善与恶作文
在学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的善与恶作文，希望能够帮助到大家。
善与恶作文1
善良是夜晚照亮道路的路灯。它帮助人们一直穿过阴暗的街道。相反，邪恶是一个晚上躲在路边的坏人。
那些回来晚的人应该保持警惕，防止“邪恶”入侵。孟子主张人性本善。只有当一个人有好的想法时，他才能带领别人走上正确的道路。过去，史怀哲不顾亲友的反对，放弃了原来的工作，毅然去非洲行医。他舍己救人的精神使他被后人称为“非洲之父”。在现代，也有许多“无名英雄”向公众展示他们的爱和利益。因为有这些好心人，社会才会如此温暖。荀子主张人性本恶。如果人性真的是邪恶的'，今天我们的社会会发生什么？善无处不在，恶也是如此。邪恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的思想。一个人当然会保留邪恶的本质，但如果他表现出本质，伤害了别人，甚至更加无悔，那么他就是真正的“邪恶”的代表！虽然大多数人希望根除“邪恶”，但善与恶是共存的。没有一个，有善必有恶。有恶必有善。他们彼此相关。因此，虽然只有美好的希望，但邪恶不能永远根除。
善与恶作文2
妮恩公主的诞生
从前，有一个名曰天空之城的国家，立在洁白的云朵上，是一个风景独特、充满幸福的国家。在这里，百姓安居乐业，国王忧国忧民，王后端庄亲切，大臣尽职尽责。冬天来了。身怀九甲的王后正打开窗户欣赏天空的美景：雪花正慢悠悠地往下落，云朵犹如一个个美味可口的棉花糖，散发着各种诱人的香味，时不时有几只小鸟向王后打招呼。突然，王后的肚子一阵剧痛，是婴儿要降生了！女仆们手忙脚乱地接生。很久以后，一个小公主降生了，她面色红润，正对着大家笑。而王后脸色苍白，汗水、泪水占领了她的脸庞。不久，王后未见小公主一面，因难产而死。
新王后的到来
王后死了，国王十分伤心，那一段时间都萎靡不振。小公主也十岁了，可还没有名字。十岁的小公主那白里透红的脸，那双水灵灵的大眼睛，那张能言善辩的嘴，无不惹人喜爱。国王见小公主长得貌若天仙，又想让公主永远感恩于王后，于是取名为“妮恩”。一个月后，国王娶了新王后，新王后同样长得美若天仙，但没有妮恩公主那颗金子般的心，她是蛇蝎心肠。人称拉贝王后。所以，人们都说妮恩公主比拉贝王后要美上几千倍。注重外表的拉贝王后顿时火冒三丈，她狠狠地说：“妮恩，既然我看你不顺眼，你就得消失！”说罢，拉贝王后狂妄地大笑。
一场精心谋划的大骗局
拉贝王后想出了一个好计谋，为了不让计划失败，拉贝王后总是想方设法地对妮恩公主百般呵护，想取得公主的信任。天真的公主防不胜防，上了王后的当，把拉贝王后当成了最亲密的人。然而，有一天，拉贝王后假惺惺地对公主说“妮恩，我带你去个好地方！”公主信以为真，兴高采烈地跟着王后走了。拉贝王后带着妮恩公主来到天空之城的顶峰——站在顶峰往下望，下面深不见底，景物被云雾萦绕，若隐若现。“我们来这里干嘛？”公主疑惑不解地问。“因为，我要你去死！你不应该长这么美！”说罢，拉贝王后用力一推，随着“啊——”的一声尖叫，妮恩公主坠下顶峰，掉入一个不知名的地方。
掉入岛国―—威尼斯
妮恩公主重重地摔在一块草地上，她连忙起身，抬头扫视四周。她绝望了：这是哪？王后把我推下来了，可恶的王后！这四周除了水就是岛屿，我该如何生存？公主十分难过，她的眼泪快要夺眶而出。她看到附近有一叶扁舟，上面坐着一位大婶。公主想过去求救，可大婶却听不懂她在说什么。妮恩只好颓丧地走开了。天哪！我该如何生存！这里人生地不熟的，又没食物，我该吃什么？公主蹲在地上，抽泣起来。
梅花鹿的求救
正在妮恩公主伤心之时，她听见一阵隐隐约约的求救，公主顺声去找，原来是一只梅花鹿，它的蹄子受伤了，鲜血直流。“公主，救命！”梅花鹿奄奄一息，用最后一丝力气喊着。公主吓坏了，说：“怎么会这样？”说罢，公主撕下衣服上的一块丝绸，包住伤口，梅花鹿才获救。
知恩图报的梅花鹿
妮恩公主把梅花鹿抱到树荫下，给梅花鹿盛水喝。半晌，梅花鹿醒来了，它微微睁开双眼，甩甩头，说：“公主，谢谢你救了我！我该怎样报答你呢？对了，公主，你怎么会到这来？公主沉默了，她把事情的来龙去脉一五一十地告诉了梅花鹿。梅花鹿听完后，它说：“要不这样，公主，我当你的跟班吧！我给你翻译语言！”“真的吗？太谢谢你了！我给你取名“斑”好了！”公主大喜。
公主智取沙拉饭
梅花鹿伤势痊愈后，它带着公主来到一间茅草屋，里面住着一个安详的老大娘，斑问：“大娘，我和公主几天没吃东西了，您能给些东西给我们吃吗？”老大娘说：“想吃东西可以，不过你们必须答对我的问题。我问你们：众神的领袖叫什么？”“宙斯。”公主对答如流。老大娘笑了笑，拿出食物招待公主和梅花鹿，一人一鹿吃完食物后谢了老大娘便挥手告别。公主聪慧机智，如此简单的问题怎能难住她？
拉贝王后的`谎言
在天空之城，国王许久没见到妮恩公主，便问拉贝王后：“王后，妮恩哪去了？”王后心咯噔一跳，立即流泪，说：“国王，公主游玩时不小心掉下去了！”“什么！”国王大惊失色，他大发雷霆：“你们这些人干什么的？连公主也看不住！”拉贝王后转过身，呼了一口气，心想：“幸亏我答得快，好险哪！”
半夜遭恶狼袭击
公主带着斑走到一片小树林，天全黑了。她和斑在一棵歪脖大树下休息。突然，公主听见一声狼嚎，接着看见一双绿色的眼睛，她大叫：“狼啊！”“咯咯咯！”恶狼奸笑一声，说：“我要吃了你们！”恶狼离公主越来越近，远看就要要到公主的喉管了，斑飞速挡在了公主的面前，抵抗力恶狼的袭击。不幸的是，斑却被恶狼要断了喉管。它死了公主失声痛哭。恶狼本想再扑公主，忽然，不远处响想起人的吆喝声，恶狼吓得拔腿就跑。公主逃过了一劫。
斑的葬礼
妮恩公主悲痛欲绝，她哭了一夜。黎明渐渐发白，地上只有一滩鲜红的血，还有那冰凉的尸体，几滴雨珠从叶上滴下来，滋润着斑的尸体。公主用手刨出一个大洞，把斑埋了下去，她边埋边说：“斑，你走好……”说罢，她又失声痛哭。公主填上了洞，在上面插了一枝鲜花。可斑，一匹多好的鹿啊，却再也回不来了……
拉贝王后的计谋
与此同时，拉贝王后在天空之城了解到公主并没有死，于是，她派了大批人马去追。
惊心动魄的追捕
有鸽子报信：“公主，公主，有人带着大批人马追杀你！”公主听了大惊失色，准是王后来了！妮恩公主飞速逃跑，她跑到另外一个岛，这里荒无人烟，只有一座古老的城池。门外有士兵把守。这座城名曰“智慧城”。公主奔到大门前，恳求道：“我能进去吗？有人追杀我。”尽管公主貌若天仙，士兵们仍是说：“不行，除非你答对我的问题，方可进城并送你回家，若不能对答，就不能进城。”“好！”公主咬咬牙说。眼看尘土飞扬，人马快来了。士兵连问五题，公主立刻答出。士兵让公主进城躲避。果真，不过一分钟，王后人马赶到，他们问士兵是否见过公主，侍卫摇头，他们才撤回天空之城。妮恩公主总算又逃过一劫。
九百九十层梯子
士兵遵守诺言，用魔法帮助公主开辟了一条通往天空的云梯，有九百九十层，根本望不见顶梯。尽管十分艰难，妮恩公主仍一鼓作气地往上登梯。不知上帝是否被公主感动了，当公主登到第100层时，一只大鸟飞来，乘着公主直飞天空之城。
真相大白
与此同时，国王、拉贝王后正准备妮恩公主的葬礼。突然，妮恩公主大喊一声：“是拉贝王后推我坠下大地！若不是小动物帮助我，我恐怕早死了！”王后一听，大惊失色，她有口难辩。国王下令把王后关入了大牢。
善有善报，恶有恶报
蛇蝎心肠的王后被关入大牢，天空之城恢复了安宁，妮恩公主也做回了以前那个活泼聪慧的好公主。
善与恶作文3
他以荒石园为钥匙，开启与虫共舞之门;他以人性观察虫性，撰写昆虫的瑰丽史诗;他以昆虫为琴弦，拨响人类命运的颤音。他便是昆虫界的荷马，科学界的诗人——法布尔。
君不见与虫共舞二十载，虫趣自从纸边生。
跟随法布尔灵活生动，清新自然的文字与紧密细致，环环相扣的情节，一向不爱虫的我竟饶有兴趣地走进虫的世界，洞悉虫的秘密。在法布尔的笔下，蝉不再是寓言里贪图享乐的代名词，而是一位甘愿与受难者分享“甘甜泉水”的奉献者，凭着巧夺天工的手艺自给自足的能工巧匠。而智慧与勤劳的化身——蚂蚁，却摇身一变成了厚颜无耻的强盗。这令人讶异的真相与我们耳能详的寓言大相径庭但这的确是多次观察，反复研究所得出的真理。
掩卷深思，我忽然明白，人们听惯了代代相传的寓言，却相信了这与事实截然不同的捏造，人们看见蚂蚁四处奔波的忙碌，却不知道，这是发动侵略，四处掠夺的前兆，是搜刮食物不择手段的`贪婪。而蝉，这位总是卧在树上放声高歌的歌手，表面看上去无所事事的懒汉，却没有人知道它们在黑暗中的挣扎，在树上凿井汲取甘美树汗的辛勤，以及忍受他人蛮横无比的驱逐的无奈。法布尔的耐心观察，还原了这鲜有人知的真相。
我不由得想起，在那个东方雄狮沉睡的年代，在日本帝国主义侵略者企图吞食中华大地的危险的时代，他们在我们的祖国留下令人发指的罪行和永远不能磨灭的祖国留下令人发指的罪行和永远不能磨灭的耻辱的恪印。但他们却歪曲历史，为可耻的侵略冠以“正当”的名义，否认他们犯下的滔天罪行，试图隐去那些屠杀，抢掠，罪恶而解放后的新中国，他们的横行霸道又中伤了多少文人墨客，仁人志志，打着的旗号残害忠良，使多少人心中留下深深的痛?
感谢法布尔先生，这位敢于纠正诗人错误的探索者，钟情于寻访虫儿的科学家，教会了我“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬于”也以人性反现虫性，教会我在混沌中，明辨善与恶。
善与恶作文4
人从生下来时，就不具备善与恶，总是以一颗赤子的心看待世界，跟着周围的人学习着一切，所以当我们生下来时，周围的人对我们的影响是非常大的。什么是善，什么是恶呢？这一切都自有定律，在我们的心中都有其衡量的准则。我有时不禁想到，在我们人类刚出现在这个世界上时，那时人们就分善与恶么？
那时善与恶就存在世界上么？如果不是那么又是什么时候才出现的呢？其实这个问题又有什么好纠结的呢？无论这个答案是什么，我们都已无法去考究了，随着时间的流逝，我们又何必将时间浪费在这个问题上呢！在狼吃羊的事情，人们总是会认为羊是善良的而狼才是坏的，其实我并不这么认为，虽然羊被狼吃是无辜的，可是狼又有什么错呢？在狼的眼中羊只是食物罢了，就犹如在羊的眼中草就是它们的食物一样，难道狼为了生存而吃掉羊就是不对的么，并且狼为了填饱肚子而要付出许多，它们要不停地追赶，如果没追到就吃不到食物，就会挨饿，而羊呢？它们可以轻轻松松的'获得食物，不必为食物而发愁。所以说善与恶是并立的，它们不能分开，也不可能分开。就说那些科技人员，在人们的心中他们为这个世界付出了许多，他们是善良的、是无私的，可是对于环境来说有是什么样的呢？科技人员发明出的高科技有许多都会对环境造成破坏，树木枯死、鱼儿被毒死、鸟儿被熏黑所以善与恶是对立的又是并存的，在于你或许是善意的，可也许对于被人来说就是恶意的也不一定。
就拿我们学校放假来说吧，对于不爱学习的人来说是快乐的，是一个好事，可是对于爱学习的人来说呢？那就不一定了，也许别人会为学习的时间被减少而不高兴，也许也会在心中高兴，庆幸可以好好地休息一下也说不定。这不就是说明善与恶不可分割么？
善与恶作文5
在城市里呆太久了，早就认为世界应该是和平的，没鲜血可言，所以我们的心是冰冷的。
天依旧的晴朗，树依旧的枯干，鸟依旧的消失踪影。乐老师淡定依旧地坐在椅子上，说起了门口一段惊险抓贼的故事，在座无不惊讶。只见老师慢慢地卷起裤腿，一块块狰狞的伤口闯入我的眼帘。我吃惊了，原来，这难道就是老师对我们的负责？更多的是为老师的理智而赞美，我内心为眼前这位可歌可敬的老师而鼓掌。
一只因受伤而流血的腿，正在眼前。我是不敢相信这个事实的。在鸟儿歌唱、树林茂盛，天空湛蓝的人间天堂中，我并不相信，有人会为钱而忘记自己美丽的本性，但当人理智的用真实的故事告诉我们，蓝天白云下的罪恶总有一天会破坏曾经为此一起怀恋美好的梦，于是我知道了，人心本恶这一道理是这样吗？
金是绳，银是绳，钱是绳，世间的一切诱惑都是绳，人的一生中，注定会有这些绳，绳的那一端，可拉可放。
有人为此苦恼终生，不得要领，于是看着电视里的犯罪行为，开始学了起来。这会让人流血，流的.是心里无声为社会苦恼的血，让世界更美好的东西一笔带过。
不苦恼是理智，不流泪是理智，为学生默默奉献而流血是理智。
老师保护了学生，保护了自己，保护了整个山水学堂，这是善的，世间总有一些出淤泥而不染高人智者，理智把老师托起。
一个场景，一个梦，一个感受，一种爱……在这个平凡的世界里，人的感情变为斑斑点点的点缀，整个世界空着放着，冰冷化作人间的人事物景，冰冻着感情和信仰。
老师用自己理智的智慧，勇敢的行动告诉我们，善能战胜恶。
善与恶作文6
我默默地流着泪……
两天前，我遇见了他，他轻轻地摘下了我，生怕损我一分一毫。他把我放在瓶子里，里面还有几片装饰性的水绿色叶子。还记得有一天，他被妈妈打了一顿，哭着跑来诉苦。天真的他并不知道：万物皆有生命，万物都可以像他们一样：谈吐、说话、生活。他每天都来“哄”我，他不知道我是否听见了，毕竟，我只是一只蛹。
没有事情的时候，我愿意和瓶子谈话，它告诉我，它的.主人很善良，天天都擦洗它。
当时，我很开心，因为，他一定会保护我的……
直到这一天，我马上就可破茧成蝶了，我可以看见主人了！
嘶－－一阵声音传来，我太激动了，我马上就可以降临在美好的世界了。十分钟……二十分钟……三十分钟……
我还在努力地挣扎着，我甚至感觉到了主人在看着我。
正当我竭尽全力时，嘶－－我出来了！可是，不是我自己挣出来的，而是主人用刀子划开了蛹壳。
我的身体－－怎么会这么胖……
我飞不上去，只能慢慢落下……
我流着泪，也许，他是善意的，但无知却造成了恶果。
“谢谢你……”我冲他笑笑－－第一次也是最后一次笑容。
善与恶作文7
如果是你，你会怎么选择？让人害怕还是充满赞美？我认为大多数人会选择做白色天使而不是黑暗恶魔。
生命的开始，自然是美好的，自然是相似的，习惯是相距甚远的。事实上，开始的时候，我们都一样。后来，他受了别人的影响，变得不同了。我们都是一张白纸。区别在于你的教育。从社会的各个方面。
就像一支满是芳香墨水的画笔，作者写下了什么？是的，写下来。善良、正义和勇敢。或者写下邪恶、懦弱和欺骗。
事实上，善待他人是一种选择。面对欺骗时，你是选择礼貌地提出还是保持沉默？面对欺凌，你选择不与他人交往，站在弱者一边。还是选择默默加入，冷眼旁观。生活中有许多大大小小的选择。一旦做了选择，头脑中的善与恶的平衡就会倾斜，但大多数人并没有意识到这一点。
事实上，在大多数情况下，我们做出的选择是我们目前认为最正确的。
每个人都有自己判断善恶的标准。权利不一定是好的，但目前它肯定不是恶的。只有我们认为是正确的。
但是如果一个人，他的权利已经建立在邪恶的基础上，事实上，是非常可悲的。正如我们不能要求强盗的儿子成为一个温柔、纯洁和善良的孩子。
你知道吗？当我年轻的'时候，充满了翅膀，我不能完全看到和进入这个社会，我不能保护自己。如果我有良好的意愿，它将帮助我逆风成长，逆风翻身。如果我遇到黑暗，它会比成年人遇到的要残酷得多，让我深陷困境，无法摆脱它。如果我从未见过光，我的心怎么会变成光呢？
我们都是普通人。我们年轻时发生的事情对我们来说非常重要。如果一开始你感到沮丧和自卑。后来，变得勇敢和自信实际上非常困难。
然而，一个一直没有被善待的人最能识别和珍惜仁慈。他们明白这是有价值的。也需要珍惜，需要细心呵护。他们也是最好的守护者。
事实上，这个世界并不是那么阳光灿烂，只是有人一直在守护着你。为你掩盖黑暗面。它给了你选择善良的权利。在我们的选择中，在善与恶的对抗中，我们已经成为一个深思熟虑的人。
至于善良，当别人沮丧时，他们不会嘲笑或嘲笑，会给他们一个温暖的微笑。小声的安慰是好的。面对欺凌，一个人可以维护正义。最好不要冷眼旁观或默默地加入。
对心灵有益，对天堂有益，对地狱有益。人在这个世界上是很难修炼的，而且在修炼的过程中。有些人被恶灵附身，而有些人则成了佛教徒。
愿你在世界上的修行能够培养一颗如水般柔软的心。不被喧嚣的世界所感动，和天地之间的朗朗，拥有极大的自由。对和平与宁静漠不关心让人感到轻松。
善与恶作文8
我出生于1997年夏天。我一出生，淘气的蛋就给我们家带来了欢乐。
从小到大，我就拯救了父母的心。我太懂事了，分零食的时候会让爸妈先尝尝。父母夸我是个懂事的孩子。
上幼儿园的.时候，我偷偷把老师送的麻花放进书包里，带回家给爸妈吃。
那时候的我，是那么天真，那么聪明，那么懂事。
善与恶作文9
很久以前，有一个王国。上帝为了查看王国里的人是好人还是坏人，所以派了两个法力无边的小矮人去王国探察。
王国里有一个巨人，巨人经常破坏周边的房屋，还破坏绿化，弄得人们怨声连连。于是国王下令：“谁把巨人打败了，就把我自己的'女儿嫁给他！”勇士们听到后，都出发了。可是，他们都被巨人杀死了。
铁匠有三个儿子，大儿子和二儿子心肠狠毒，而小儿子则天真善良。三个儿子准备好食物后就出发了。两个哥哥准备的食物是一瓶葡萄酒和两个长面包，而小儿子的则是一瓶啤酒和两块饼干。
两个哥哥走了一会儿就累了，他们看见不远处有一间小房子，就走过去。他们进了房子后就坐了下来，两个小矮人向他们讨东西吃，可哥哥们不但不给小矮人食物，还把小矮人赶出去。于是小矮人就把两个哥哥锁在魔法屋内，永远不能出去。
而这时，小儿子也累了，于是就坐在一块石头上。这时，小矮人又向他讨东西吃，小儿子说：“我只有啤酒和面包，你们不嫌弃的话，就和我一起吃吧！”小儿子吃了一点面包，喝了一点啤酒，剩下的就全给了小矮人。小儿子走后，第一个小矮人就说：“他那样善良，我祝他顺利打败巨人！”第二个小矮人说：“我祝他娶得公主以及当上国王！”
后来，小儿子轻而易举地把巨人打倒，于是国王就把公主嫁给他。不久后，国王病死了，小儿子就当上了国王。
善与恶作文10
孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，
有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。
人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，20xx年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的怀念，是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的习惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说，在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看，她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说，恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害，于我而言。我从不惊异于人们的邪恶，但却忍受不了那种无耻的.背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼片中的刺，会给人一种不期待的伤痛。”
人性是善良的，它使这个世界充满幸福，爱。人性是邪恶的，它让我们带上面具，成为一个伪善而冷酷的人，这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之，人性有善有恶，人类处于神和禽兽之间，有的人倾向一类。有的人倾向另一类，有些人日益神圣，有些人变成野兽。
善与恶作文11
从前，在一座山上，有一座庙。
有一天，山上的大和尚下山去化缘。好不容易化来了一些水果，决定回山上去，可在回山的半路上有急事丢下水果先走了，等他回来时，发现好多人围在那儿吃他化来的水果，他急忙冲过去，口中大喊道：
“这是我的'水果，你们为什么要偷吃？”
人们一下子都跑掉了，只留下大和尚一个人在那儿想该怎么办，无奈，大和尚最后只得回山上去。
他一回到庙里，就跟师傅诉苦：“师傅，外面的人真是险恶啊，我好不容易得来的一些水果，几乎全被他们吃光了！”师傅听了，只是让他回去，并没有多说什么。
转眼，过了好多天，小和尚也下山去化缘，他在回来的半路上，不小心摔断了腿，被当地人救了。
腿好后，他立刻回到山上，当师傅问他为什么去了那么久时，他把事情的来龙去脉全告诉了师傅。师傅听后，没有责怪他，让他以后注意安全，并且请他去叫大和尚来，顺便把他经历的事告诉他大师兄。
大和尚来后，师傅也不多说闲话了，直接问他：“你如何看待你小师弟经历的事？”
大和尚听后，想了想说：“之前他们（在山半腰的人们）是挺坏的，怎么，一下了变好了？”
师傅笑笑，不紧不慢地答道：“其实人性就是如此，你给它善的契机，它便做善；你给它恶的契机，它便做恶。”
善与恶作文12
从前，有一个叫“光明村”的地方，住着小玲和小京，他们虽是朋友，但性格却截然不同。
小玲喜欢做坏事，不管多大的祸都敢闯。她用弹弓故意打别人的脑袋，差点把一个人的眼睛打瞎；她把别人的羊推下山坡摔个半死，却百般抵赖说不是她干的；她把黄蜂偷偷藏在邻居家晾晒的被子里，差点闹出人命……前两天，她还差点把王小胖家的房子点着了。每次小京劝她，她都当耳旁风，还大言不惭地说：“干点坏事儿也没多大伤害嘛！”
小京则非常乖巧，只要是好事儿，他都抢着做。遇到老人过马路，他会立刻过去搀扶着安全通过；遇到小孩摔倒，他会立刻扶起；遇到别人有困难，他会热心地伸出援助之手……这不，今天小言的宝贝小兔跑丢了，还是找回来的呢！因此，大人们和同学们都夸奖他。
突然有一天，发生一件事儿，彻底改变了他们的命运。那天，他们俩相约出去玩儿，在街上看到一个乞丐正可怜巴巴地沿街乞讨。小玲看了无动于衷，扭过头傲慢地走了。小京看了很同情，毫不犹豫地掏出5元零花钱给了乞丐。谁也没有料到，这个乞丐竟然是上天的'扬善除恶的神仙。
结局是美好的，这个神仙让小京变成了富人，而让小玲变成更加贫困的穷人。
俗话说，恶有恶报，善有善报。果然是“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”啊！
善与恶作文13
闲来无事，与友人聊。聊着聊着，就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我，何谓善？何谓恶？我一时无言以对，不知如何作答。后来，想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案，就以此作答。
明朝有位高僧，谥号中峰国师。他禅定力深，智慧超卓，博通古今，辩才无碍。一日，有几位儒生特意上山拜访，作难国师。
儒生难曰：“观世间行善积德之人，子孙不兴；作恶造罪之人，反而家门隆盛。按此，佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说？”
国师答曰：“世俗之人，情见未曾洗涤，以致有认善为恶，认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒，反而却埋怨因果报应无稽。”
几位儒生不解地又问道：“善恶迥异，怎么会看成是相反的`呢？”
于是，中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”；或人说“敬人利人是善”……众说纷纭，意见不一，各执异端，孰是孰非？难以分辨！
中峰国师却说：“未必如此”！
意思是说，你们对善恶的认识还不够透彻，看到的只是表面现象，还未能认识到善恶的本来面目。所以，你们所说的不一定完全正确。
既如国师所说，那么善恶之别，又作何解说呢？
中峰国师说：“善恶有真假之分；利人有公私之异。”
又说：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是恶。有益于人，即就是骂人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是恶。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？还须自己细心体察。”
中峰国师的一翻对话，说的几个儒生瞪目缩舌，无言以对，不欢而散，不辞而别。
友人听了这个故事后，却点头含笑，若有所悟，欢喜而去。
我想，凡是听了这个故事的人，应该有所启发，应该明白善恶的真假，公私的利害。在自己的日常生活行为中，应时时检点自己的起心动念，意念究竟是公是私？发心到底是真是假？行为真正是善是恶？常使自己心存善念，保持清醒的头脑，不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心，说好话，行好事”的好公民。陶冶情操，净化心灵，完善人格，回归自性。
善与恶作文14
善是夜晚照亮道路的路灯，它帮助人们一直穿过灰暗的街道。反之，恶是一个坏人晚上躲在路边，回来晚的人要警惕，防止“恶”的入侵。
孟子主张人性本善。只有有好的想法，才能把别人引向正确的方向。过去，史怀哲放弃了原来的'工作，不顾亲友的反对，毅然前往非洲行医。他舍己救人的精神，使他被后人称为“非洲之父”；在现代，也有许多“无名英雄”发挥他们的爱，造福公众。因为有这些思想好的人，社会才会这么温暖。
荀子主张人性本恶。如果人性真的是恶的，那么今天的社会会怎么样？善无处不在，恶亦如此。恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的灵魂。一个人会保留恶的本质，但如果他表现了本质，伤害了别人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“恶”的代表！
虽然大多数人想根除“恶”，但善与恶并存，有善必有恶；有恶必有善，二者是相互关联的。因此，虽然我们希望只有善，但我们不能永远根除恶。
善与恶作文15
人性究竟是善还是恶想必也没有一个确定的结论，这正是因为有些人善良得让你觉得这世界都会对于他而言显得污浊，而有些人的邪恶恶毒、卑鄙无耻程度，就让人觉得这种人还是毁灭了好，巴不得这样的人能够早日走到，天诛地灭。
有时候从小小的一件事情上就可以看出善与恶的对比。
今天我遇到了一个人，她遭到了不公正的对待，我看到这件事情便决定出手相助，因为在我了解了事情的来龙去脉以后我知道了，这个人是无辜的。
在我求助的过程中，有的人主动帮我去转发到其他群里，而有的人则说你不应该管这件事情，甚至还出言讽刺说什么你的友情难道就这么高贵吗？这就可以看出不同人的态度，还有人是相对的'比较中立，既不帮忙也不去说什么，此外还有一些人就直接去攻击这个受害者，说受害者有罪的一些言论认为这个人遭到不公平的对待，完全是因为自己活该。还找出一些各种各样的理由去攻击这个人。
其实我们都应该认清楚那些组织的真面目。拂晓这个群打着帮助他人的名义，实际上就是在谋财害命，拿别人的利益当儿戏。而且群主本人根本没有担当的能力，遇到什么事情就只知道躲避起来。
善与恶的对立，有时候就是这样泾渭分明。
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