精神家园作文

时间:2024-01-10 17:09:40 好文 我要投稿

(通用)精神家园作文15篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编整理的精神家园作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

(通用)精神家园作文15篇

精神家园作文1

  这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,不仅使我感受到了我国文化的博大精深,还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。

  虽然范仲淹幼年丧父,母亲改嫁,但他并没有放弃学习,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴,他却说,如果吃了这些美味佳肴,以后就过不习惯艰苦的生活了。就是这样,艰苦的生活使他领悟了六经的主旨,成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

  范仲淹这种自强不息、刻苦学习的精神非常值得我们学习。这也使我想起了我和朋友白烨的`事。以前我刚上小学的时候,总认为学习是为了爸爸、妈妈,上课常常不认真听讲;作业任务总是马马虎虎完成,做好了作业便看电视玩电脑,心思一点也没在学习上。一个学期期末的前两周,一天晚上,我早早地写完作业,想找几个小伙伴一起做游戏,就给她一个电话,她说:“快要考试了,我要在家复习功课,今天不去玩了。”听到这儿,我感到一阵心酸。白烨把学习看得那么重,而我,作为她的朋友,为什么没有学会她刻苦、勤奋学习的精神呢?

  此时,我如梦初醒,突然间明白了:爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书,我非但没有好好珍惜,还把时间给荒废了。太不应该了!如果我也能像她那样刻苦学习,那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。

  现在我更下定了决心要读好书,作业写完了,不再像以前那样看电视,而要去多阅读课外知识,巩固课文理解,争取优异的成绩。

  所以,只要自强不息,便能学有所得。让我们从现在做起,认真学习,刻苦读书,把我们中华民族的优秀传统文化传承下去,让民族精神发扬光大,让它光照千秋吧!

精神家园作文2

  中国,有着上下五千年的文明,养育了十三亿的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,用五下余年的奋斗为基石,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰!

  中华文化不计其数,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……

  在五千年的历史长河中,一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样,平淡乏味。

  听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村子里便热闹起来,一眨眼的功夫,村子中间的小泥路上便济满了人,有的舞狮子,有的扭秧歌,而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄,在人群中窜来窜去,你追我赶,玩得不亦乐乎,老人们聚在大树下的石桌子上,议论着天南地北。

  不仅是大年三十,在中秋节,爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上,吃着那香甜可口的月饼,赏着天空上那轮皎皎圆月,其乐融融。

  但是,现如今西方的愚人节,圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样,开开心心地过中国的传统节日,而是随着潮流,热衷于西方节日,中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人,难道能袖手旁观吗?

  现在,每当过春节,人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气,说:“唉,现在怎么一点儿年味都没有了。”

  中华文化是无数炎黄子孙的.血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孙子、墨子等百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,以及“人生自古谁无论,留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

  作为一名小学生,为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化,共筑精神家园!

精神家园作文3

  中华文化,渊远流长。在五千年的文化历史中,我们所传承的不仅是中华历代的智慧,更是拥有五千年历史根基的品质文化。

  孝,是我们传承千年的'品质。众所周知,中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中,有三孝便在我们望江:

  孟宗哭笋。相传,孟宗少时父亲早亡,与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺,有好吃的让母亲先吃,攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重,医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月,哪有鲜笋?为了治好母亲的病,孟宗仍然驮着锄头,冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不动了,还是没挖到。孟宗急得直哭,越哭越伤心,最后眼泪也干了,哭出俩滴鲜血掉在地上,只见地慢慢地凸起,竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓,都是感天动地的孝子故事。这也是我们传承千年的文化,是我们不变的根基,我们将一代一代传承下去。

  诚,也是我们中华民族的传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪,他的孩子该会怎么想呢?所以,我们应当要诚信,只有我们对人诚信、不欺骗,才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁,也会是一种煎熬。

  还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少,也是时代相传的品质。

  中国,拥有五千多年历史的文明古国,就是因为有这么多难能可贵的品质,一直屹立在世界的东方,闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本,让我们一代一代传承下去,让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!

精神家园作文4

  每个人都有他自己的精神家园。精神家园对每个人来说是心灵的港湾,是一个人内心感到孤独、寂寞、需要抚慰时而靠岸的港湾。而每个人心中那个精神家园是只属于他自己的,因为只有他才能够乐在其中,去享受那只属于他的精神家园。

  对于我来说,画画就是我的精神家园。画画,可以让我烦躁的心灵得到安宁与沉静。画画是一门艺术,而这门艺术又是那样的梦幻、抽象、让人摸索不定。它是学无止境的,因为每个画家手里描绘的作品是各不相同的。每个作品中都凝聚着作者心中那份心情与他心中的想法。就像大师梵高、毕加索手下所描绘出来的每一幅画,你很多时候都很难读懂他们所要表达的深层含义。但是,当我心情郁闷,或者遇到不开心、不如意的事情时,我都会想起或去阅读那些艺术大师的名画、名作。因为这时候,我觉得内心终于可以靠岸,可以让所有的不满及不开心的情绪都得到解脱。看着那些画,或者自己执笔,将不开心都通通发泄在一张白纸上,完成后,烦躁的心灵便得到了慰藉,因为释放出压抑永远是最轻松的`。家,对于我来说也是我的精神家园。家是一个充满温暖和爱的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最亲的人。他们在生活中都可以给你快乐与欢笑。家人对自己的关爱无疑是最真诚的,而自己在家中是可以感觉到家人对自己的关心,和家的那种温暖的。

  有时候,当我遇到挫折时,家的感觉总是最亲切和最真诚的。因为家人可以帮助我度过难关,可以告诉我应该怎样做才是正确的。

  有时候,当我遇到不开心的事情时,父母都会开导我,教我做人的道理,告诉我该如何做才能走出这个困境。

  有时候,当我遇到开心的事,或获得老师和学校的表扬时,我的家人都会为我而感到自豪和开心。看到这些换来的回报,使我更有动力去做得更好!

  所以,家――是我一生的归宿,也是我人生中一个重要的精神支柱。家,永远都是我最大的港湾。

  我心中的精神家园的大门会永远为我而敞开。

精神家园作文5

  岁月的静美,在于它必然的流逝:春花,秋月,夏阳,冬雪。

  吟读三毛的这句名言,行走在季节的轮回中,在光阴中追忆那份季节的情怀;在诗情画意中寻觅内心的精神家园。

  春季,草长莺飞,万物欣欣向荣。徜徉于花开的阡陌,桃花盛开,在春风中娇艳含羞。溪水潺潺,鸟语花香,在如此美丽的时节寻一片心灵的栖息地,远离尘嚣,静听“清泉石上流”,静观“明月松间照”。

  想起来东晋大诗人陶渊明,在其内心极度苦闷之时,需要一片净土面对未来,于是“桃花源”主宰了诗人的精神世界。那块精神的领地:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。人们“不知有汉,无论魏晋”。

  每个人心中都有属于自己的“桃花源”。

  想起了海子,这个单纯的大男孩,他的精神家园是有那么一所房子,每天面朝大海,春暖花开。

  可惜在那个春天,他终结了自己的生命,具体原因不得而知。可以肯定的是他的精神家园在现实面倒塌了,沦为废墟,他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子,面朝大海,春暖花开!

  一望无垠的`天空,没有一丝流云,分外碧蓝。一轮红日高悬天际,温暖着人间万物。

  球场上的欢声笑语散发进空气,甚如花香。精神的领地就在这块熟悉的球场,伴随着温暖、鸟鸣、花香,融入春的气息,尽享生命的快乐。

  精神的家园还在文字里。真爱出现在生命中时,且行且珍惜。爱在有时是一场无言的结局,在苦涩与无奈中艰难前行。爱,缘于春,止于春。在春天有我无数次的等待与期盼。文字中记录了爱的轨迹。爱在这里换发了活力,如一泓清泉滋养了心灵的家园。

  在精神的家园中行走于四季的每一天。

精神家园作文6

  每个人的心里,或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时,只属于你一个人的避风港。它永远不会消失,总会在你需要时将你护在翼下,它就是那永恒的精神家园。

  我的精神家园,是由音乐筑成的,自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时,放松自己的一种方式。

  每当我感到无助和悲伤时,我会戴上耳机,听着音乐,我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时,在夏天的夜晚,我坐在那小小的阳台上,听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬,听着夏夜里蝉对树木的'叮咛。有时,在被夕阳斜照的木椅上,听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃,再努力”,听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。

  每当我感到孤独,我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后,我最要好的朋友和我吵架,彼此冷眼相对,互不搭理。我已经很久没有一个人回家了,屋漏偏逢连夜雨,那天,突然下起了雨,虽不是很大,却也不小,我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周,周围都是三三两两结伴回家的同学,只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑,为自己感到难过。

  耳机里的音乐好像知晓我的心事,于是它跟我说:“姑娘你别哭,你不会孤独。”“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”我想了想,决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久,朋友就回了句:“我在你身后,过来拿伞。”很神奇的是,这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是,我笑了起来,转过头,打着伞的她正在向我招手。

  我的心里有这样一个精神家园,它晴时满树花开,花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布,但最后也会雾散云开。那里只有我一个人,却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅,让我选择解决问题的办法。

  我心永恒,所以精神家园也是永恒的,精神家园在我的心中,是我永远的避风港。

精神家园作文7

  中国是四大文明古国之一,有着源远流长,博大精深的传统文化,历经千年风雨,孕育出世世代代自强不息,勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩,我们的智慧令人景仰,我们的道德品质更是令人敬重。

  中国素有“礼仪之邦”著称, “谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是,其中《传承中华文化 共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震,谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间,安徽桐城县宰相张英的家人与邻居吴家为了墙基争地界,打起了官司,双方各不相让,事情越闹越大,后来家人飞书告诉张英,张英看完来信后释然一笑,挥笔写道:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人看了信后,明白了张英的意思,主动将墙后移了三尺,吴家为之感动,也将墙后移了三尺,因此才有了现在闻名遐迩的'六尺巷。

  读完这个故事,我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争,修身为先,大度做人。让人三尺又何妨,失三尺之地,换万世流芳。生活中我们也要学会谦让,比如不小心碰到别人,一句“对不起”就能解决问题,但往往因为我们的一时冲动,弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。

  那一天,英语课上杨老师在讲解试卷,当我正专心致志地研究错题时,我旁边的李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上,她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印,我怒火中烧,一股憎恨的情绪油然而生,我拿过她的试卷,“嘭嘭”踩了两脚……最后,我俩都被老师批评了,并且写了一篇反思。

  现在想来,如果我当时不冲动,而是把脚印给擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下决心养成谦让的好习惯,不冲动,不辜负中华优良传统,做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让,我相信,我们的明天将会更加灿烂,更加美好!

精神家园作文8

  夜,静谧在微凉的月色中;月,照耀在如墨的夜里;几片薄云如轻衫把月半掩,更添几多苍凉。

  我依稀听见远方有人悲哀地低吟:“露从今夜白,月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我,淹没我。

  “来来来,吃月饼啦!”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦!”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住,叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说,“今天的月光,该用什么词来形容呢?”“纯洁!”我立刻抢答并且洋洋自得,同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手,“去洗手再来吃。”“哎呀,随她去吧,不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品,心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜,大家一齐坐在外公的大院子里,本来早早该睡了,今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑,一轮皎月挂在天边似乎也在笑,大人们天南地北地闲谈,看门的大黑狗支棱着耳朵,乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘,满是向往。其实,我也很向往呢!

  这样的夜,似乎毫无意义,可谁不希望这样的夜久一点,再久一点?天下没有不散的宴席,我终究要从儿时的梦里醒来。

  “觉来知是梦,不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚?中秋已不再被重视,冰冷的饭桌代替了热闹的`寒暄,视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了,可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈,中秋回去吗?”“不回了,妈妈已经托人送了月饼给外公。”

  于是,我越发的想念当年的夜,当年的月。“明月几时有?把酒问青天。”独酌总是惆怅,便“举杯邀明月,对影成三人。”询问无果,“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧,重视中华民族传承了几千年的传统文化,也重温我们的精神家园。

精神家园作文9

  家后面有一片小小的竹林,从小时候起,它就成了我每天流连忘返的地方。

  渐渐地,我长大了却越长大越孤单。我觉得我和爸爸妈妈有了代沟,他们无法进入我的内心世界,我对爸爸妈妈也就没有了小时候的那种依赖。于是,我跑到竹林的次数日益增多,心情好的时候我会在竹林悠闲的散步,心情不好,或是受到挫折与委屈的时候变回来找这些温柔的竹子诉苦,唯有这些竹子能给我以安静。渐渐地这片竹林不仅只是我玩耍的地方,而是我心灵的庇护所。

  一个人的我除了要面对校园,还要面对这纷华嘈杂的社会,每当我陷入社会上的一些诱惑的泥潭里不能自拔的时候我又想起了这片竹林。我走在这篇幽静的竹林里,心也变得平静,我独享着这清新的寂静,望着这些清瘦的身影,这些世人所推崇的.竹,它没有鲜亮夺目的外表,只是单一的绿色,但这种绿却不是单调的,而是四季都萌动着春意的绿色。它始终保持着她那幽雅端庄的姿态,永远都那么正直地站立在那里,一身正气,你绝不会向谁屈腰,在风里显得那样风度翩翩。在画里那样清新脱俗。那么幽雅的气质,柔中带刚的性格,你天生洁身自好,不贪婪世间的一切,你只喜欢聆听,最求高洁的境界,你总是显得那么与世不争,甚至还为人类默默贡献······从你的身上我看到了羞愧的自己,那个爱慕表面荣耀的我,在价值观改变的今天,我忽略了内在品质的可贵,盲目和一些社会上的“同流合污”追赶潮流,竞没有想到这样会越陷越深,忘记自己的理想,误入歧途。真正受人尊重的人应该是有内在,有涵养的。就像竹一样,不要贪婪,也不要表面的荣光。内心要有正义,要能够自尊自强,真正永久地坚守自己的精神家园。一个人只有排除干扰和诱惑,那才算是一个有高尚纯洁心灵的人才会是一个有魅力的人再后来的成长中,曾无数次受到委屈,我还是跑来这片竹林,在这安静的地方里没有责骂、没有纷争、我只想在这里深思一下,我的内心早以变得强大,一点小挫折小委屈我是不会在乎的。时间把人变得成熟,经历让我内心变得强大,竹!你永远是我的精神支柱,有你能够感染我,帮助我。

  如今,那片竹林早已不在,但它却陪伴我走过儿童时光,那片竹林——我的精神家园。

精神家园作文10

  读了《传承中国文化,共筑精神家园》这本书,我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深,也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事,汲取其中的精华,去学习、接受它们。然而,如今的社会变化却让我的心寒。

  中国是一个具有悠久历史的国家,五千年的华夏文明,传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲,然而,这古老的中国文化,如今已至悬崖边缘,摇摇欲坠。

  现如今是信息社会,科学的时代,国家飞速发展,学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是寥寥无几,而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

  母语是一个民族精神文化的载体,而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好,就能看出文化衰落之大。

  再拿成语来说,就最简单的`成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话,到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

  我们中华民族,整整五千年的历史文化,这五千年中,经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期,从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世,从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利,直至新中国的成立。我们中国由盛到衰,由衰到盛,面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们,外来侵略没能摧残我们悠久的文化,难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

  如今,我们新世纪的学生,不仅要适应风云变幻的社会,更要重视最自己母语的学习,学好我们中国的历史文化,是每个炎黄子孙都应有的责任,这就是最简单的爱国。

  五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠,现在,是我们携手拯救它的时候了。

精神家园作文11

  中国,一个有着5000年悠久历史的大国。是汉民族同其他兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长。从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子的百家盛况;从《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》四大名著,到数学医学;从书法绘画到建筑水利;无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

  中华民族的节日是多姿多彩。

  春节是最隆重、最热闹的一个节日。春节到了,意味春天及将来临。万物复苏,又到了一个耕种,播撒的季节。

  端午节,农历五月初五,又称端阳节。端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞赛形式举行部落图腾祭祀的习俗,后是屈原抱石自投汨罗江身死,纪念屈原的节日。

  中国建筑具有悠久的历史和光辉的成就。修建在崇山峻岭之间、蜿蜒无尽的万里长城,是人类建筑史上的.奇迹,是人类文明史上的一座丰碑。山海关、居庸关、八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处的长城,已成为驰名中外的旅游胜地。

  中国古典长篇小说四大名著,是指《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》这四篇巨著。四大名著是中国文学中的经典作品,是在文化长河上的一颗耀眼的明珠,是世界宝贵的文化遗产。

  中国人是“龙的传人”。龙也是被作为中华民族信仰的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上也聚集了人们美好的愿望,也常把世间杰出人物称为人中之龙。

  无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,“读圣贤书,立君子品”,做有道德的人。要有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神。努力学习优秀文化,传承中华传统文化。

精神家园作文12

  最近我看了一本语文主题阅读课本《冲不垮的精神家园》,其中我最喜欢《洪水中的真情》、《人民解放军参加黄河兰考段抗洪抢险纪实》、《冲不垮的精神家园》。

  洪水、泥石流,是无情的,人类是有情的,当它不断侵袭着人民的时候,亲情显得尤其珍贵。当洪水冲走金涛时,她的奶奶哭叫着,当奶奶在送往医院时,嘴里都在含糊不清的请求人们寻找金涛,正是因为这样,使得祖孙俩团聚;兰考的群众无一人伤亡,大堤安然无恙,靠的全是人民解放军,在人民有危难的紧急关头,总是他们冲在最前面;面对蔡集导控工程,他们对自己的安危全然不顾,多么可贵的`精神啊!肆虐的洪水中,人们不分你我,心中只有团结,因为团结的力量是伟大的,然而,有多少人为了别人自己却牺牲了……

  在每一个万分紧急的关头,解放军和人民群众万众一心,共同抗洪,一个个惊心动魄的场面,打动了所有人的心,解放军是平凡而伟大的,在人民群众有危难的时候,他们毫不犹豫的向我们伸出援助之手。以前,我经常问别人:为什么解放军叔叔能帮助那么多人,我们不能?革命为什么会胜利?我现在懂了,那是因为有团结的力量。我记得以前学过两篇课文和一段话,是《天鹅的故事》,天鹅们齐心协力破冰,最终取得了胜利,《蚁国英雄》,一群蚂蚁都有集体要团结的精神,何况我们人类呢?这正如那几句话所说:人心齐泰山移。水涨船高,柴多火旺。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。

  每年学校举行的运动会,都需要我们全班同学齐心协力,团结一心才能干好,因为每次干什么并不是别人干好了就行了,如果人人都这样想,那岂不是社会、国家的秩序都乱套了,所以,我们要向好的一方面发展,改掉坏毛病,虽然不是十全十美,但也要把自己改善的更完美、完善一些,毕竟活到老,学到老嘛!

  让我们共同努力,为创建美好未来而奋斗!

精神家园作文13

  在这样一个不断发展的社会,精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的,大环境对我们有很多的限制,但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的,你可以在这里上天入地。

  我的精神家园,就这样被读书和剪报修筑起来了。

  读书是充实自我的一种方式。多媒体时代,电脑不能代替人脑思考,就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的,因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读,去很多实际生活中不能去的地方,经历很多现实生活中无法亲历的事情,从而拓展我的生活经历,增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的,因为它使你在一个世界得到满足的同时,充实了你的另一个世界。

  读书的时候,就像是在与智者对话;每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次,我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节,去感受它具有的充实,从而真正获得心灵的自由。

  剪报,和读书同样重要。

  而今,泛黄的'大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。

  在读报的过程中,一首情意绵绵的小诗,一篇拍案叫绝的佳作,一个脍炙人口的文坛轶事,都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂,上到天文,下至地理;有理科知识,有文学一角;潮流话题,沧桑历史都是网中的一结。

  对于剪报,惟一的遗憾就是,我把自己的快乐,建立在别人——报纸的痛苦之上了。

  读书与剪报使我在不断的积累中发现,又在不断的发现中积累,继而由薄到厚,由少到多,由虚到实。

  物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质,但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以,我要去读,要去剪,将内心的需求外化了,才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。

精神家园作文14

  所有生物都必须要有水的供给,所有植物都要阳光照耀,这就好像人都需要精神的充实一样不能缺失。

  一个个拾荒者,他们积极进入图书馆看书,寻找他们的精神食粮,他们也许没有固定的家,但他们自己不会缺失精神上的家,一个精神的依靠。所以,人最不能缺失的是精神上的依靠。

  荒芜的沙漠,简陋的小屋,风格古怪的撒哈拉威人,这些不奢华甚至恶劣的条件却特别吸引风情非俗的女子——三毛。那里,没有充足的水,没有温和的天气,只有一片片沙漠。但在三毛简陋的小屋里,一个简陋的书柜上,却摆满了各类的书。资源的短缺并没有让她在沙漠过得痛苦,因为有书籍,她从未感到寂寞。她的精神有了华丽的家园,就不必在意躯体的环境高贵与否。她灵魂境界里是一片茫茫沙漠,而书籍是沙漠里的水,宝贵而且必不可缺。

  清幽的瓦尔登湖畔,立着一座小木屋,家具就是几块木板,伟大作家是从不需要太华丽的住所。梭罗,只需要玉米面和豆子就能过日子,然而书对他来说是不能够缺少的粮食。没有外界干扰,他仅喜欢这样静静的思考,不断给自己脑子多放料。虽然,他的屋子是时常漏雨的,但他毫不在意,只要精神有了依托,无论多少风雨都是微不足道的。他是平静的瓦尔登湖,书是无数条小溪,缓缓流入他的灵魂,给他支撑。

  饥饿的人去啃了面包,高尔基去扑在了书上,因为精神上的依靠最坚固;尘世的繁杂,社会的`慌乱,总摧残不了杜甫的灵魂,精神的才华给了他支撑;朱熹的“渠”总是清的,只为“源头活水来”,不断充实,才能如此澄澈,这大概就是他的精神依靠。

  人的精神境界是无边界的,可以不断充实。而支撑我们活着的却是精神家园。因此,我需要多从外界补充能量给我们的大脑,这样才能支撑我们的躯体。“有些人死了,我却说他活着;有些人活着,我却说他死了”,就是这个道理。

精神家园作文15

  人世中什么光最亮正午的烈日钻戒的折光炫目的闪电最巧妙的回答是:当你披一身疲惫,裹着夜色,从远方急切返家,遥望自家窗口,那一脉橙黄色的灯光,最明、最亮、最辉煌。

  家园,自人类告别树巢洞穴生活之后,就成为文明生活的起点和归宿。

  正常人,谁不珍视灯下亲人的对视、巴山夜雨的回顾家,意味着温饱、安全、亲情、生命的承接和延续。即使在“性解放”的根据地美国,一个小小的莱温斯基,也几乎把总统掀下宝座,可见大洋彼岸至少在公开的.社会道德平台上,家庭庄严性的祛码仍然重于“性解放”的自由。这或许是包括中国在内的世界各地家庭,均把住房作为消费首选,且装修越来越讲究精美的内在原因。

  然而,华厦代替不了“文君当沪,相如涤器”的浪漫,旋彩灯下的卡拉OK无法超越青山绿水间响遏行云的讴歌。盛宴豪饮,你能见到多少元棋、白居易似的真情大江东去,你能听到多少穿透历史的涛声

  苏东坡的豁达,杜甫的仁爱,林则徐的刚正,曹雪芹的感伤,似乎成了无处栖身的亡灵,成了科技时代巨大泥石流前的几蓬花草。人们在提到民族精神、传统美德之时,却搞不清我们要继承的是中华民族哪些精神,哪些美德!

  精神家园,是人类无形的心泉,是个人的内心星空,是超然物质而又可触摸的另一类世界。以塑造人的精神家园为使命的孔子,他的基本学术思想是“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,即“立志高远,明天道人道;处世重德行,中规中矩;依据仁心,博爱天下;扩展技能,多才多艺”。道、德、仁、艺是知识精英精神家园的主要支柱。四者本应有内在联系。当前的学校教育,注重于“艺”而忽视对前三者进行新时代的重新审视,致使教育的价值取向与教育实践工程之间矛盾丛生、漏洞百出,学生苦,家长争,追根溯源,是迷失了精神家园这门学科的位置。

  朋友,课余更多地瞻仰闪烁在时间深处的中外先人们的面孔,更多地倾听那些历史的唇边流出的吟唱吧。当你的心弦能随之振荡,你的精神家园能随之繁茂之时,你或许会感到自己更具备新人类的资格。

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