面子的作文

关于面子的作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的关于面子的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于面子的作文1

　　我们人类是非常在乎“脸”的，为了“脸”，我们可以付出许多，甚至不惜生命的代价，这种超然和坦荡是人类精神的瑰宝，闪烁着永不褪色的光芒。

　　历史的车轮一刻也不停地滚动着，驶向深邃的远方，扬起的尘土四处弥漫，诉说着可歌可泣的英雄事迹。

　　项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

　　其实，在敌人追求之前，他本可渡船过江，他日东山再起。可他已无颜面对江东父老，他认为自己必须以死谢罪，于是，为了那张“脸”，那铮铮傲骨，项羽自刎乌江，孰不知江东父老是何等的悲恸万分啊！项羽虽然最终败在刘邦手下，可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下！

　　孟轲有云：“人若无志，与禽兽同类。”正因为人们有着自己的尊严和志向，所以都很在意自己的名誉，“士可杀，不可辱”，是一种视死如归的英雄气概。

　　但是，若在乎自己的面子过了头，反倒成为不敢面对现实的'懦夫行为。

　　古希腊有一个年轻人，发现了无理数，却遭来了追杀。这是毕达哥拉斯学派统治的时代，一个正义与邪恶、真理与悖论交织的时代，“权威”恐惧了，仅因为这个年轻人发现了自己学说所无法解释的事实。年轻人四处逃亡，在沿途中还不忘给周围的人讲述自己的发现。罪恶毕达哥拉斯学派的信徒发现了他，把他扔向茫茫大海，激起了一阵惊涛。

　　一个才华横溢的年轻人就这样随风而逝，他发现了属于整个世界的真理，却付出了生命的代价，仅因为毕达哥拉斯学派过分在乎他们的“脸”，他们不敢面对自己权威地位被动摇的事实，于是酿成了惊天冤情。

　　古人的例子我们不能忘记，作为风华正茂的一代青年，我们必须有远大志向，为了更多荣誉而奋斗，发现了过失，以一颗广阔的心改正它，把自己塑造成具有人格魅力的人！

关于面子的作文2

　　人活着是为了什么，是为了追求成功，成功了又是为了什么，是为了给自己长脸，追求面子。

　　因为害怕没面子，人们硬着头皮咬紧牙关，终于得以虎口脱险，咸鱼翻身；

　　因为害怕丢了面子，人们顶着压力忍着痛苦，终究可以冲出逆境，绝处逢生。

　　于是，越来越多的人想尽一切办法来维护自己的面子，或“往脸上贴金”，或“打肿脸充胖子”，管它是邪非邪，面子要紧!

　　终于，凯瑟琳因为爱面子而放弃了希斯克厉夫，任呼啸山庄的狂风肆虐，也吹不散这因面子而产生的痛恨，死亡与遗憾；

　　终于，项羽因为没面子见他的江东父老而放弃了自己的生命，任乌江的水浩浩汤汤浸透千年的悲歌，也不能洗净这历史的呻吟。

　　人类，你因你的面子而得以成为不同于其他物种的“宇宙之精华，万物之灵长”，却又因面子而草草写下了无数令人叹惋的悼文。面子，难道真的是一种人性的光芒或弱点？成也面子，败也面子。既然如此，我们应如何面对“面子”、面对“面子”带给我们的一切急虑、痛苦或是虚荣、快乐呢？

　　君不见，忍受其耻大辱的司马迁，不依然放下面子，谱写了洋洋洒洒的史家之绝唱吗？

　　君不见，远道而来的.井上靖，不依然不顾面子，给中国人下跪而得以亲眼目睹一生魂牵梦萦的塔里木河吗？

　　一个真正的巨人，总是可以放下这些琐事与顾忌，从而不被面子所束缚，在人生的舞台上得以尽情驰骋，展示真我的面目。这面容或许不动人，但笑容却真实、灿烂。

　　是的，我们不需要做面子的奴隶，不需要用斑斓的面具欺骗这个世界或欺骗我们自己。纵使面子曾带给我们短暂的快乐，我们也不应将人生禁锢在光鲜的面子下，不应让别人惊艳的目光点燃我们的面子，燃尽我们的经历与情感。

　　人要脸树要皮，也是我们现在一无所有，脸上哪怕只是伤痕，那也是我们值得骄傲的恩赐。

关于面子的作文3

　　大家知道有时面子很重要。比如一件错事后，一次口误后，一次不正当行为被检举后……往往是颜面尽失，想要弥补却又过了头：有什么遮遮掩掩，有什么若无其事，甚至有更过激更痛快的办法，那就是――自杀！

　　大家应该知道汉高祖刘邦与西楚霸王项羽之间展开了一场决定自己命运的大战――巨鹿之战，幸运的.是汉高祖刘邦胜了。项羽则在兵败之际，面对着汹涌澎湃的乌江草草结束了自己的一生。大家会认为这不过是普通的胜者为王，败者为寇的游戏。果真如此吗，那为何项羽在忍辱负重与自行了断之间，选择了后者，其实是面子放不下来。史书曾记载项羽自刎是无颜面对江东父老，我认为他真正愧对的是自己，不敢正确面对自己的心。颜面固然重要，但太过重视，最终是威风凌冽，久经沙场的西楚霸王项羽在关键时刻多情多虑，心里忧郁不解，而走向了生命的尽头。

　　如果当时项羽放下面子，接受现实，忍辱负重，卷土重来。江东百姓又怎会责怪，刘邦怎敢骑在你头上作威作福，如是这样，那就鹿不知死于谁手了！大家听了也不时有些不赞同的，便说：“刘邦不会上当，会杀了项羽！”我驳道：“非也，非也，各位一无神通，二无事实，三无见证，怎能如此武断，说刘邦定会大败项羽，再说勾践卧薪尝胆一举灭吴，姬发饱受牢狱之苦而推翻商纣，谢玄，谢安使北魏草木皆兵，从而大败北魏。难道这些都是一纸空文，荒诞之言吗？过于注重面子，虽不能当场毙命，但它会像慢性毒药，慢慢的侵蚀你的心灵，精神，是患上忧郁症，严重时可能会轻生。

　　所以放下面子，释放心灵，缓解压力，不要让毒药侵蚀自己。

关于面子的作文4

　　有一天，数学老师在课上布置了几道应用题给我们做练习，我一看题目觉得都很简单嘛，心想：这还不是小菜一碟，这么简单的题目还不是轻而易举？但做着做着有道题却不会了，我左思右想了很久还是做不出来，于是想：算了吧！还是问问老师看怎么解。但老师布置完练习题后坐在讲台的椅子上看书，心里又不好打搅他，怕影响了老师的思路。

　　过了一会儿，老师站了起来在课室里一边走动一边巡视，渐渐的离我近了，本来心里想向老师请教的问题，却在自己紧张得直哆嗦的.情况下，老师慢慢的从自己身旁走了过去，心里好想大声地报告老师：我有道题不会做，想请教你。但就说不出口，怕受到老师的批评，怕自己在同学面前丢面子，心里就这样一直想着，七上八下乱蹦乱跳的，一次又一次再为自己打气鼓励，但就是不敢向老师提问。心想：还是算了别问，这么简单的题一定会做出来的。

　　又过了几分钟，都快把脑袋想破了，但始终还是想不出来，想问老师的话都到嘴边了，但却又缩了回去。心里想：还是等老师一会走过来时再问吧。就这样，时间一分一秒的过去了，但我还是没有想出该题的解法。

　　老师终于又巡视过来了，这次我终于鼓起了勇气，站了起来，把挡在自己脚窝上的凳子往后挪了挪，指着练习本上的题向老师说：“老师……”老师见我叫他便问道：“什么事？”“没，没有！”我紧张地说。老师听见没事，就慢慢的又走开了。这时，我的心很就像十五个吊桶打水――七上八下：“怎么办呢？到底是问还是不问？如果问，又怕老师批评，同学嘲笑，但如果不问，又怕自己永远也不会做这道题。”就这样我抱着“明天再问也不迟”的心态一天过了又一天。

　　如此过了很多天后，自己还是没有解出该题的方法，问身边的同学大家又都不会。最后还是硬着头皮在课间向老师请教了。老师三下五除二的讲解，就把该题目讲的清清楚楚，心里一下就全都明白了，纠缠在心里的结就这样轻易地解开了。之前，为了自己的面子而不敢向老师请教，还忧郁了那么几天，现在终于全解开了，有时候面子――真的很可怜。

关于面子的作文5

　　俗话说：死要面子活受罪。就是形容那些为了保住面子而哑巴吃黄连有苦说不出的人。

　　我就见过一个活生生的例子，一个人为了要面子硬是要请一个人吃饭，那个人想：他怎么也得谦让下说有事不去了吧！谁知，那被邀请的人一听二话不说就来赴宴，还点了一大堆贵的东西。看着付钱时那要面子的人被放了一顿血的表情，要不是有人在场我恐怕早笑得打滚了吧！因为要面子引发的种种事情，惹得人们认为要面子是件不好的事情，但我却不这么认为。

　　那些因为面子而吃了苦头的人都是假的，做戏而已。而那些真正要面子的绅士却把吃苦头当做保住面子的必须。因为他们认为面子就是灵魂，面子就是自尊心。你想，如果你是一个被别人骂了还厚着脸皮贴上去的人，难道会有面子吗？每个人都有自尊心，如何有面子是要看哪个人会为了利益舍去面子或哪个人为了面子而舍弃利益。自尊心就是真正的面子。

　　面子也是爱心，总有人明明没面子却总是喜欢在人前装得彬彬有礼有面子的模样。而有人明明有面子却总是喜欢在背后默默地给路边的残疾人几张钞票。如果你吃饭遇到了两个人，一个在路口衣冠楚的迎接客人，但遇上残疾人却视而不见；另一个虽然在门口时很是平常，但无论遇上多少残疾人总是伸出援手。你会认为哪个有面子。爱心就是真正的面子。

　　面子更是恒心，在同一公司的两个人，一个死要面子光说不做，说自己做了这个做了那个，看着别人投来称赞的眼神很是骄傲；而另一个人则在家里闭关研究方案呢，整天废寝忘食的，终于完成了一项又一项惊人的任务。年未表彰大会上，要面子的'人被骂了个狗血喷头，当着众人的面很是丢人，而完成任务的人走上领奖台，领导当着众人的面表扬了他，很是有面子，恒心就是真正的面子。

　　当人们都在谈论要面子不好时我却不置可否地摇了摇头。并不是面子不好，只是人们已把面子真正的本意忘掉了。

关于面子的作文6

　　年少时想要借助外貌的改变而被周围人承认，究其根本，这无疑是自己的极大自卑以及内在涵养的不足。

　　古语常说“树怕没皮，人怕没脸”。人们注重外表修饰本无可厚非。但过度的注重外表甚至不惜整容，那便是“死要面子活受罪”，得不偿失了。内在修养的丰富，我想，远远胜过外表的华丽。苏格拉底常说，美即知识。杨绛百岁仍有风华绝代的震撼，此美丽则是一种升华，是可以永存于人世间宝贵财富;反之，仅仅依靠外表，久而久之，如水中月般虚无的美貌早晚令人产生厌烦情绪。

　　岁月如同白驹过隙，青春美貌随时光蹉跎而布满年轮沟壑，唯有内心的修养沉淀历久弥新，愈发醇香……

　　“里子”远比所谓的“面子”更加重要。当下，绝大多数人对炫富行径加以鄙视，认为其毫无内涵。于笔者而言，过分强调外表与炫富同出一宗，皆应让人反思。“土豪”一词的盛行在另一层面上无不是对那些不知行善而爱炫的暴发户的讽刺。倘若内在的精神已经建构到了一定层面，其内在修养足以吸引他人注目、赢得他人赞誉，又何尝需要通过追求所谓的外表美貌来获得好评呢?若是天生丽质也就罢了，为了容貌昳丽不惜整容那才是令人咋舌。有这等的闲情逸致，为何不抓紧修炼自己的“内功”呢?

　　“面子主义”由来已久，人人都存有自尊心，渴望得到周围人的承认，这一点无可厚非。然而通过某些非正常的手段和方法，只是单单改变容貌，是否就能获得别人的真诚肯定呢?我想，答案是否定的。

　　诚然，内在美无法代替外在美。但如果因此而产生“面子事大，其余皆小”的观念，未免贻笑大方。外在的美丽的确是“面子”的.一个重要组成部分，这一点无可非议。但“里子”的建设才是“面子”表现在外的基础。英国绅士在满目疮痍的图书馆内阅读，外面战火纷飞，内心却无比宁静，其中所迸发的内在高贵令人肃目。

　　社会的发展倘若只是倚仗花瓶是难以维系的。它的和谐与进步需要内在精神的驱动。“死要面子活受罪”的古训仍在耳畔回响，国家的希望寄托在富有底蕴与智慧的人身上。为了美丽去整形的人，若不修身，何以齐家治国平天下?

关于面子的作文7

　　“你家孩子又是第一啊！”“你家孩子数学真好！不像我家那个，毛毛糙糙，粗心得要命！”……阿婆，每当听见您在表扬别人家孩子时，把我的毛病拉出来，我脸上就火辣辣的！我爱面子，可您却偏偏一点也不给我留！真是心里苦，说不出啊！

　　记得最难为情的是我上三年级时的那一次。那天，我和同学一起去做课外的景点调查，您作为陪同家长，随我们一起去。路上，您一直在借同学找我的茬，您对我旁边的同学客气地说：“你在哪所学校读书啊？”

　　“望亭小学，和唐唐一样在三（3）班。”女孩有礼貌地回答。

　　“那你的成绩一定很好吧！”

　　“还可以，不过语文第三单元的考试唐唐考了99.5，据说是她们班上的`最高分呢！我比她低，嘿嘿。”说着她朝我笑了笑。我心里可是乐开了花，但表面上却摆出一副不在乎的样子。可谁知，您听了，不但不夸我，还瞥了我一眼：“还最高分呢！学习不主动，作业拖拉，写完了作业也不会好好检查，考试粗心……哎！坏毛病多着呢！也不知道她是怎么拿到三好生的！”说着说着，声音越来越大，整个公交车上的人都听见了，纷纷朝我这儿看。

　　我不禁低下头，羞红了脸，伸出手，用力扯了扯您的衣角，小声说：“差不多行了！”声音虽小，但语气坚定。

　　可您又提高了音量：“行什么行？我还没讲完呢！就你那99.5分还好意思说，差的那0.5分怎么就拿不回来呢？一定是粗心的！你看，就昨天老师还表扬了王小朵，和那谁，噢！刘沭言，你怎么不向人家学学呢？晚上做作业的速度就不能再快点儿吗……”您的指责令我难堪，恨不得找个地缝钻进去！虽然我知道有的地方您是在表扬我，不过，当着同学的面找我的茬，我的脸可真是丢大喽！

　　阿婆，虽然有时，您的确是想表示内心的自豪，可您总没有个数啊！在同学和朋友面前，您总是这样把我说得一无是处，让我觉得很没面子，又很尴尬。我想对您说：咱们就做的低调点，也请给我留点面子吧！