宋江的作文

宋江的作文

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宋江的作文1

　　“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

　　施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

　　宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。

　　但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的`空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

　　纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。

　　宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。

　　如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”

宋江的作文2

　　在梁山一百零八将中排名第一的宋江是大家众所周知的人物，谈起他，有人滔滔不绝，有人议论纷纷；有人说他是英雄，也有人说他是坏蛋……

　　在我眼中的宋江有好也有坏，在受招安前是鼎鼎大名的英雄，受招安时，显得比较窝囊，明明可以打下宋国，杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安，高俅是何等的奸诈，会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗？宋江在接到高俅的命令，就去攻辽，攻方腊，害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。

　　宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的，他积极发展工业和农业，为梁山提供了丰富的食物和兵器，从而促使各个战役的胜利。另一方面，他以意气为重，结识了后来的一百零八将，当中也有许多坎坎苛苛，比如在结识燕顺时，险些丧命，幸亏天命有缘，收拢了以燕顺为首的三名大将；三打祝家庄，可谓不打不相识，不仅又得到了几员大将，还帮王英找了一个好夫人。

　　宋江也很倒霉，救了与花容一起做清风太守的人的.夫人，却被那妇人诬陷，被那妇人的丈夫，也就是太守追杀，关进了牢房，幸亏花容等人前来救出他，否则他就又完了，刚遭一劫，又来一劫，宋江差点小命又丧在李俊的手里，幸好其慧眼识英雄，加入了宋江的阵营。

　　看着宋江攻占了一个又一个的城，高俅不免开始担心起来，担心宋江攻占京城后地位不保，急忙分析宋江个人的弱点，了解到宋江很早就想接受招安，于是就上书皇上，要求前去招安，皇帝已经十分懦弱，急忙派高俅去招安。

　　宋江听到这个消息，不顾兄弟们的反对，毅然同意了高俅要求招安的建议，宋江本是朝廷的小官，对反对朝廷不是很愿意，如今朝廷愿意来招安，他认为，何乐而不为呢？高俅松了口气，却又想加害与宋江和他的一百零八个弟兄，便派宋江和他的弟兄们去打辽，却不尽高俅意，宋江等人无一伤亡。他不死心，又让宋江去攻方腊，这下好了，一百零八个弟兄死伤七十二员，宋江是后悔也来不及了，这下，他对做官就不在意了，想辞官隐居，却被高俅赶尽杀绝，用御酒毒死了。

　　吴用与花容得知后，就在宋江坟前双双上吊。这下又夭折了三人，宋江自己也死了。梁山就在宋江手中灭亡了，可谓“成也萧何，败也萧何”啊!

宋江的作文3

　　元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的，像宋公明这样的人物，是人间或书中不可无一难能有二的。对于这种人的人品个性作解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，经历曲折的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。

　　我们未尝不可说，宋江是个秉性难改实力派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，可是这些也不足以勾绘出宋江的全貌。正如耶稣所说的，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔醇厚。宋江的这些品质荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不多见的。

　　他的语言、动作，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真而诚垦，完全发乎内心，高高超越于狗苟蝇的一类勾当上。他并不精于自谋，但却富有民胞物与的精神。宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。

　　但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的.骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

　　纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。

宋江的作文4

　　在寒假中我重读了施耐庵的《水浒传》，对宋江这个人物起了好奇，你说一个既不能文又不会武的人是如何做到梁山的第一把交椅上的呢？

　　首先我发现宋江十分善于交际，这是因为他的那一套方法，这才使得他躲过后面的杀机，就算落入土匪强盗之手，只要自报宋公明，江湖上的那些个人便纳头就拜，直呼宋大哥。关于这一方面，举例宋江送别武松时，先是早早等在一边，见到了武松便说要缓步送其十里。当天色不早时，又结伴又步入酒馆，点了一桌小酒小菜坐下谈心，宋江的几句回忆的话就使得武松哽咽起来。临别前宋江出手阔绰又留了武松够用上半年的银子，一系列的事后，使得初次见面想抡起拳头对着宋江的武松立刻将宋江当做亲大哥一样。

　　其二，宋江做事不慌乱。在第18回宋公明私放晁天王时就充分的`体现出来了，宋江演技精湛，不慌不忙的骗走了何涛，再毫不心虚跳上马出城，慢慢的离开了县治，告知晁盖他们后再回去骗那两个都头，而后进行善后。也正因为这一次相助，使得在“浔阳楼宋江吟反诗”将斩之际，晁盖带领梁山兄弟们搭救宋江，还帮宋江报了仇。

　　再而后宋江在梁山坐上了第二把手的交椅，他的性格优势也使得他的处处比晁盖更胜一筹。智取无为军、火烧祝家店、三打祝家庄等战役使得宋江的名气更加广大，大家甚至都不知道梁山上还有一个晁盖。他每次用兵都会叫上吴用出谋划策，用智取的方式有计划、有条理，并不像晁盖，没有计划，只是一个劲的冲锋陷阵，最后才会导致死伤惨重。

　　但当我看完全书以后，发现宋江所谓的智谋暗含着一种“奸”，在梁山时，他也提出过各立门户，使得一把手晁盖难堪；他也有在争权，才让他不能如武松一样被称为好汉；他也巧舌如簧将自己梁山劫道说成替天行道，他也架空了晁盖的兵权，收买了他身边的吴用等人；并且当晁盖负重伤留下遗言时，宋江也是背弃遗言，力压卢俊义。

　　宋江他不是什么英雄，也有自己鲜为人知的一面，深不可测，让人分不清他是好是坏。这就是他的多面化。在施耐庵的笔下，宋江像是一个传奇，只活在那本《水浒传》里。

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