保定三中2016-2017学年度第一学期10月月考
高二 语文试题
注意：1.考试时间150分，总分150分。其中1-9小题每题2分，共18分；10-20小题每题3分，共33分；22---24小题，每题3分，共9分；21小题共9分；25小题共10分，26-30小题，每空1分，共11分；作文60分。
2.请将选择题按照题号填涂在答题卡上，笔答题写在答题纸上。
一、基础知识（每小题2分，共18分）
1、下列词语解释有误的一项是（ ）
A 恨晨光之熹微 恨：遗憾 B 俨骖腓于上路 上：上面的
C 抢榆枋而止 抢：触、碰 D 形影相吊 吊：安慰
2、以下句子中，与例句句式相同的是（ ）
例句：童子何知，躬逢胜饯
A 而莫之夭阏者 B 农人告余以春及 C 群臣侍殿上者 D 州司临门，急于星火
3、下列句中加点的词用法与其他句子不同的是（ ）
A 襟三江而带五湖 B 窜梁鸿于海曲 C 眄庭柯以怡颜 D 臣具以表闻
4、下列各组中加点的词用法意义相同的一项是（ ）
A 此小大之辩也 御六气之辩 B 躬逢胜饯 祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养
C 门衰祚薄，晚有儿息 去以六月息者也 D 愿陛下矜悯愚诚 本图宦达，不矜名节
5、下列句子中“之”的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：胡为乎遑遑欲何之
A 感吾生之行休 B 宾主尽东南之美 C 之二虫又何知 D 奚以之九万里而南为
6、下面对文学常识的表述不正确的一项是 ( )
A．辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。
B．王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“中唐四杰”。王勃的《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。
C．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著，现存33篇。
D．表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情言事，如《出师表》《陈情表》等。
7、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )
A从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。
B 这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时候反戈一击，才夺回了战场上的主动权。
C严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从梦中冻醒，让人不寒而栗。
D在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。
8、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
A这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没有回来，这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。
B最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
C在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
D这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，无法亲临现场享受艺术大餐。
9、下列句子中，没有病句的一项是（ ）
A、据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
B、依据欧洲银行已完成的压力测试结果显示，各国接受测试的91家大小银行，只有7家未能符合规定的6%的一级资本比率。
C、 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制，格局方面难免会千篇一律，显得呆板而缺乏创意。
D、大型情景剧音舞诗画《天安门》，一开场就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造远古“北京人”穿越时空向人们跑来。
二、论述类文本阅读。（每题3分，共9分）
体系是思想完美者的自然形式
曹文轩
当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后，我们可以说：“这，便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要，它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念，它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的，从理论展开的格式上就可以看出；也可能是隐性的，即表面上看来，这些理论是松散的，随便慨叹的，但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构，使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。
当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时，这个事物必定是在一定的结构之中的，或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系，逸出结构之外，这个结构对它无约束能力，这个事物便不再是完美的。
体系者只有一个出发点（同时只有一个中心点，或一个终点）。由于庞大的理论是建设在一个点上的，那么在众多的观念中，则必然存在着母子关系（即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的）。而非体系者没有用心去寻找一个点，而是分别在若干个点上进行理论阐述，结果是：观念众多，但观念之间多为并列关系。
体系者与非体系者，在知识的占有、领会、掌握和生发上，处于两个等级。前者的知识已形成了一条线，而后者的知识只有无数个不接壤的点，虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时，就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点，这并不难，难的是有一条线--一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏，常去贬低线者，而颂扬点者：“哦，思想家！”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。
把若干观点放在逻辑关系的制约下，体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系，往往矛盾百出，到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风，自然无懈可击。他们的体系也许是反动的，但就体系本身而言，我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎，杜绝了这种可能性。体系的粉碎，不可能来自内部，而只能来自另一个体系。非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中，他们被粉碎，只需自己的力量就足矣。
体系的创造，并非都是自觉的。但一个思想完美者在进行学说的创造时，总会自然生发出体系，甚至连那些反体系的人都生发出了体系，如尼采。
没有创造体系的人，是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言，一些大胆得让人心惊肉跳的口号，一些切中时弊的观点，一些很让人过瘾的俏皮话，也在短暂的时间中被人们注意过，但终因他们只是只言片语的玩闹，使人们对他们失去了耐心，或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌，而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们，却因为他们完整庄严的学说，被人们记住了。
体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思维有着种种毛病：浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾……因此，一般思维少有成效。创造了伟大思想和有伟大发现的人们，是在经过严格的思维训练之后出现的。体系正是这种严格训练的结果。
（节选自曹文轩《思维论》，上海文艺出版社1991年5月版，有改动。）
10．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性，不管其中有多少观念，任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。
B．体系和非体系之间的区别在于前者的理论建设存在着并列关系，后者的理论存在着母子关系。
C．非体系者他们的思想中也有许多闪光点，但因为他们的知识只是无数个不接壤的点，也就意味着那个人的知识方面很稚弱和生疏，没有形成体系。
D．非体系者的观点之间由于缺乏派生、推演、呼应等关系，所以他们必然常常陷于矛盾尴尬的境地。
11．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．如果你在进行知识的占有、领会、掌握和生发上无法让所拥有的知识形成一条线，那么你的理论无法形成体系。
B．体系者的理论可贵之处在于他们能把若干观点放在逻辑关系的制约之下，具有非同一般的严密性，比如黑格尔的理论体系。
C．思想完美者创造学说时都会自觉生成体系，他们比那些只创造一些格言的人更有影响。
D．人的思维存在着这样那样的缺憾，经过严格的思维训练之后，可以产生出创造伟大思想和有伟大发现的人。
12．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．如果分别在很多知识点上进行阐述，观念很多，观念之间互相并列，之间没有内在逻辑关系，则说明知识未形成体系。
B．“一条结实而又飘逸灵活的线”这句话可以理解为他们的思想形成体系，理论之间有较严密的逻辑关系。
C．体系的粉碎不可能来自体系的建立者，只能来自另一个没有建立体系的理论。
D．创造过一些颇有智慧的格言、一些大胆得让人心惊肉跳的口号等的人，要想长久地被人们记住，就必须创造体系和完整庄严的学说。
三、文言文阅读
（一）
阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。 恶者贵而美者贱 。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之： 行贤而去自贤之行，安往而不爱哉 ！”（《庄子山木》）
13.文中画曲线句子断句正确的一项是（ ）（3分）
A.其美者/自美吾不知/其美也/其恶者/自恶吾不知/其恶也。
B.其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。
C.其美者自美吾/不知其美也/其恶者自恶吾/不知其恶也。
D.其美者/自美吾/不知其美也其/恶者自恶/吾不知其恶也。
14．下列句子中与“安往而不爱哉”句式不一致的是（ ）（3分）
A.太子及宾客知其事者， 皆白衣冠送之。
B.覆杯水于坳堂之上。
C.《齐谐》者，志怪者也。
D.既自以心为形役。
（二）
仲尼适楚，出于林中，见痀偻（gōu lóu）者承蜩，犹掇（duō，拾取）之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢（zī zhū，都是古代的极小重量单位，表示很少）； 累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥（jué，失去知觉）株拘（带枯枝的树墩）；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！” （选自《庄子达生》）
15下列各句中加线字的解释，不正确的一项是 ( ) （3分）
A.有道耶 道：诀窍。
B.累三而不坠 累：累叠、堆叠。
C.吾执臂也 执：拿着。
D.孔子顾谓弟子曰 顾：回头。
16.与“仲尼适楚”的“适”意义相同的一项是 ( ) （3分）
A.逝将去女，适彼乐土 B.始适还家门
C.少无适俗韵 D.适大病，不能行
（三）
田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆
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