励志的四字成语故事4篇
励志的四字成语故事1
有关励志的四字成语故事：毕恭毕敬
西周末期，周幽王荒淫无度，对人民实施暴政。有人投其所好，献给他一名美女褒姒。他对褒姒非常宠爱，为了博得褒姒一笑，命人将烽火台的烽火点燃。附近的诸侯见到烽火燃起，以为有敌军攻打京城，于是慌忙带领军队前来勤王救驾。可是等众诸侯赶到京城，才知道是周幽王设计欺骗，只好扫兴地离开。
褒姒见到众诸侯的狼狈样子，突然抚掌大笑起来。幽王见褒姒果然笑了，自己也高兴起来，从此对褒姒更加宠爱。
周幽王为了讨好褒姒，将申后废掉，立褒姒为王后，又将申后所生的太子宜臼贬为庶人，将褒姒的儿子伯服立为当朝太子。
宜臼毫无过错，竟然被废，心中非常愁苦，于是就写了《小弁》一诗，宣泄心中的块垒。诗中写道：
人们看到屋边的桑树梓树，
一定要表现出恭敬的态度。
我尊重父亲，
依恋母亲。
世间之人哪个不是父母的骨肉，哪个不是父母所生?
上天生了我，
可我为什么总是没有好日子过呢?
周幽王无故废后、废太子，终于给他带来了祸患。申后的父亲申侯对幽王怀恨在心，终于在公元前771年联合犬戎攻入京城。周幽王慌忙出逃，死于乱军之中。
◎成语释义
形容态度十分恭敬，非常有礼貌的样子。
◎故事出处
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?”
◎出处译文
人们看到屋边的桑树梓树，一定要表现出恭敬的态度。我尊重父亲，依恋母亲。世间之人哪个不是父母的骨肉，哪个不是父母所生?上天生了我，可我为什么总是没有好日子过呢?
有关励志的四字成语故事：锲而不舍
春秋战国时期，学术领域相当活跃，名家辈出。当时有一位哲学家、教育学家荀子，其博大的学问、深刻的见解，令后人敬佩不已。他写有许多散文，《劝学》称得上是其中的代表之作。
荀子在《劝学》篇中，提出不懈地学习可以增长人的才干、改变人的气质。他特别指出，学习要持之以恒，不能半途而废。
荀子说：“只要你不断地堆积泥土，就能最终堆成高山，风雨就会从山里产生出来;只要你不断地积聚少量的水，就一定会形成深渊，那里就会有蛟龙来潜藏;只要你做好事做多了，就一定会养成一种美德，如此，要完全具备圣贤的思想品质也就不难办到了。
“这里重要的是，绝不能看轻点滴的积累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不汇积小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里马如果只跳一下，连十步的距离都不可能超过;而最劣等的马如果连续走十天，也能走很远。后者的成功就在于从不停止前进啊!
“一个人如果懒懒散散，刻几下木头就停下来，他连朽木也刻不断;而如果他发愤图强，刻而不停的话，一定能把金石雕刻成器!总之，人要成功，就得不断地、专一地奋斗下去!”
荀子的这些话成为至理名言，一直流传至今。
◎成语释义
常用来比喻坚持不懈。锲：用刀子刻。舍：放弃。
◎故事出处
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”
◎出处译文
一个人如果懒懒散散，刻几下木头就停下来，他连朽木也刻不断;而如果他发愤图强，刻而不停的话，一定能把金石雕刻成器!
有关励志的四字成语故事：坐怀不乱
春秋时鲁国大夫柳下惠，以善于讲究贵族礼节而着称，是个道德高尚的人。
有一次，柳下惠到外地办事，夜宿城门客栈。不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。由于没有房钱，她从后门溜进了柳下惠的房间。
柳下惠见那女子衣服单薄，冻得瑟瑟发抖，担心那女子受冻而死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有其他的举动。由于他为人正派，没有人怀疑他有行为。
◎成语释义
形容男子在两性方面作风正派。
◎故事出处
《荀子·大略》：“柳下惠与后门者同衣而不见疑。”
◎出处译文
柳下惠怕从后门进来的女子受冻，就用自己的衣服把她裹在怀里。由于他为人正派，没有人怀疑他有行为。
励志的四字成语故事2
同学们在写作时，适当的加入一些还是很不错的，那么都有哪些呢一起来看看吧。
：水到渠成
北宋时期，有一个叫苏轼的人，字子瞻，号东坡居士。他的父亲苏洵、弟弟苏辙都是当时著名的古文学家，世称三苏。苏轼幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能。公元1057年考进士时，欧阳修见他的文章连称：快哉!快哉!这一年，二十一岁的苏轼高中进士。
自古雄才多磨难，苏轼也不例外。当年王安石主持变法，苏轼站在对立面，几次向神宗皇帝进言，极力陈述新法的各种弊端。苏轼的言论自然引起王安石的不满，王安石通过亲信网罗罪状，上书弹劾苏轼。苏轼感到在都城举步维艰，就请求到外地做官。公元1079年4月，苏轼到达湖州，到任不久，一场灾祸便从天而降。同年七月，御史台(旧称乌台)派人将苏轼逮捕，押送汴京(今河南开封)，罪名是作诗诽谤朝廷。苏轼在狱中被关押了一百多天，受审十余次，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州(今湖北省黄冈)团练副使。这就是宋朝有名的文字狱乌台诗案。
苏轼被贬官到黄州的一段时期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是穷困潦倒，捉襟见肘。当时，朝廷给他的薪金已经用完了，苏家人口又不少，他只得想方设法节约开支。他规定每日的开支不得超过一百五十枚钱，每月初一，他会拿出四千五百枚钱，分为三十份，装在小袋里，挂在屋梁上。每天早晨，他用一根平时取画、挂画的长叉从梁上挑下一袋，然后就把长叉收藏好。当天用不完的钱，则用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。当大袋子里攒了不少钱时，就再做别的'安排。就这样，苏轼和家人度过了人生中最为惨淡的四年。
苏轼在给好友秦观写信时，曾说：平时过日子，一点一点地节省，等积多时再做安排，自然会水到渠成，没必要做预先的计划。在如此落魄之际，苏轼仍然能够做到泰然自若，实在非常人所及。这正是：唯大英雄能本色，是真名士自风流。
《答秦太虚书》
：水滴石穿
宋朝时期，张乖崖在崇阳(今属湖北)当县令，为官清正廉洁。当时，经常发生一些军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事情。张乖崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乖崖觉得奇怪，就把小吏喊到跟前问话，结果发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。
张乖崖把那个小吏带回大堂，让人用杖刑猛打他。那小吏不服气：一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!张乖崖大怒，在判决书上写道：一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。意思是说，假如每天偷一个铜钱，一千天就是一千个铜钱。同样，如果用绳子锯木头，时间长了，木头会被锯断。水滴时常滴在石头上，石头也会被滴穿。为了惩罚这种行为，张乖崖当堂斩了这个小吏。
《鹤林玉露》
：从善如流
春秋时期，诸侯林立，其中郑国是个小国，夹在楚、晋两个大国之间。郑悼公时，郑国同北方以晋国为首的其他各国签订了盟约。结盟的第二年，南方的楚国就来攻伐郑国。晋国便派栾书为将军，率领大军，前去援助郑国，两军在绕角(今河南鲁山县东南)相遇。楚军不敢同晋军对敌，便撤退而回。但晋军并不撤走，还准备趁机侵入楚国的蔡地(今河南上蔡县一带)。楚国获知这个消息，就立刻调动近申、息二地的精锐部队，准备迎击。
这时，晋将赵同、赵括仗着兵力优势，欲挥军南下，占领蔡地，因此催请栾书赶紧下令进攻。就在栾书准备下令的时候，中军佐知庄子、上军佐范文子和中军将韩献子三人却提出了不同意见。他们一致认为：我们当初出兵是为了援救郑国，反对侵略，是正义之师。现在进犯的楚军既然已经撤退，我们如果借此攻打蔡地，这样我们就要承担不义的罪名。而且，楚国现在派来的两支精锐部队，我们这一仗也不一定能打胜。而且不管打胜还是打败都对我们晋国不利，若打赢了这一仗，别人会说以晋国的大军，去打楚国两个小地方的部队，不是白白浪费兵力吗如果失败了，晋国便会名誉扫地，还有何面目去见晋王和晋国的百姓所以和楚国的这一仗不能打。栾书仔细考虑了他们三人的意见，觉得他们讲得很有道理，便取消了攻蔡的念头，撤军回晋。
过了两年，晋国又派栾书领兵去攻打蔡国，这一次晋军大获全胜，还抓获了楚国的大夫申骊。栾书本打算继续进攻楚国本土，知庄子、范文子等人劝告他先进攻沈国再说，栾书分析了具体情况后认为有道理，于是，再次改变了作战计划。随后，晋军进攻沈国，把沈国的国君揖初都抓来了，因为这次晋军准备充分，楚国对晋军也无可奈何。人们认为，晋军这次能取得这么大的胜利，就是因为栾书上次听从了知庄子、范文子和韩献子等人的良言。知庄子、范文子和韩献子等人的良言。
其实呢，在晋军第一次准备南侵攻蔡的时候，绝大多数将士都表示同意，而栾书却听从了少数人的意见。有个将士就问栾书：圣人都听从多数人的意见，所以能成大事。现在我们六军将佐十二人，除将军以外的十一人中，只有三人不主张攻蔡。您为什么不听从多数而采纳了少数人的意见呢
栾书说：他们三人的意见都很正确，正确的意见，就是真正代表多数人的意见。我听从他们的正确意见，难道不对吗
《左传成公八年》
：开诚布公
三国时，蜀汉的丞相诸葛亮是一个既有能力又有衷心的贤臣，得到皇帝刘备的重用。
刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，让他帮助刘禅治理天下。刘备甚至诚恳地留下遗言：如果刘禅不好好听你的话，做出危害国家的事，你就取而代之，自己做皇帝。诸葛亮非常感动，表示要好好地效忠少主刘禅。
刘备死后，诸葛亮竭尽全力帮助刘禅治理国家。有人劝他自封为王，但他严厉地拒绝了。他对身边的人说：我已经受先帝委托，担任了这么高的官职。如今讨伐曹魏又没什么成效，你们却要我加官晋爵，这是不忠不义的事情啊!
诸葛亮为人处世公正合理，不徇私情。马谡(s)是他非常器重的一位将军，在攻打曹魏时，因为大意轻敌，失守街亭这个地方。诸葛亮因为马谡已经立下军令状，所以忍痛杀了马谡。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭主动承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属坦率地批评他的缺点和错误，这在当时是十分罕见的。所以，后人在写史书时，就用开诚心，布公道来形容这位贤臣。
成语开诚布公由开诚心，布公道缩略而来。人们常用它来比喻对人态度诚恳，
励志的四字成语故事4
01、一日三秋成语故事解释：
【意思】一天不见面，就像过了三个季节。形容思念人的心情非常迫切。
【出自】：《诗经·王风·采葛》“彼采葛兮，一日不见，如三日兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”
【励志成语故事】：诗经这本书是我国很有名的著作，在当时其实是一则则流传于民间的古代歌谣，其中包括了许多赞美爱情、描述男女间相恋成语故事。
诗经里有一篇名为《采葛》的诗，就是一首表达思念之情的诗，这首诗是写一对男女分开之后，心中非常思念对方。全诗的意思是：我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘葛藤，我要是一天没有看到你，就像是三个月都没有见你那样;我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘萧草，我要是一天看不见你，就如同九个月没见你一样;我日夜思念的那个人啊!你正在野外摘艾草，我要
是一天不见你，就好象隔了三年那样长!
02、狭路相逢的成语故事解释：
【意思】在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
【出自】：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”
【励志成语故事】：古时营丘读书人喜欢无事生非，爱与人胡乱争辩，把无理说成有理。他来到艾子家，问艾子为什么大车与骆驼的脖子上都挂个铃。艾子告诉他为了防止夜里他们狭路相逢，无法避让。营丘人又列举很多古怪的例子，艾子则讽刺他。
03、笑里藏刀的成语故事解释：
【意思】形容对人外表和气，却阴险毒辣。
【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”
【励志成语故事】：唐太宗时，有个名字叫李义府的人，因善写文章，被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马，他曾写文章颂扬过唐太宗，因此，博得太宗的赏识。唐高宗时，李义府又得到高宗的信任，任中书令。从此，更加飞黄腾达。李义府外表温和谦恭，同人说话总带微笑，但大臣们知道，他心地极其阴险，因此都说他笑里藏刀。李义府在朝中为所欲为，培植亲信，任意让妻儿向人索取钱财，还随意封官许愿。高宗知道这些以后，曾婉转地告诫过他，但李义府并不放在心上。有一次，李在官中看到一份任职名单，回家后，让儿子把即将任职的人找来，对他说：“你不是想做官吗?几天内诏书即可下来，你该怎样谢我?”那人见有官做，立刻奉上厚礼。之后，高宗得知了此事，不能再容忍了，就以“泄露机密”为名，将李义府父子发配边疆。
04、无中生有的成语故事解释：
【意思】道家认为自然界的物质来自视而不见的空间;把本来不存在的事说成确有其事
【出自】：“天下万物生於有，有生於无。”王弼注：“有之所始，以无为本。将欲全有，必反於无也。”《老子》、《点绛唇》套曲：“道本无言行妙理，夺天地髓，就中只许自家知。无中生有人还会，玉炉内常把阴阳来配，要进火功，莫得迟。”
【励志成语故事】：岳飞坚决反对与金国议和，并多次于朝堂和奏折中抨击秦桧，与秦桧结怨，秦桧在皇帝面前诬陷岳飞，说他要谋反，无中生有。皇帝昏庸无能，一十三道金牌召回正在抗击金兵的岳飞。秦桧又以莫须有的罪名陷害岳飞，皇上又听信了谗言，便杀了岳飞!
《约瑟夫有件旧外套》是一个绘本故事，这个故事说的是约瑟夫有件旧外套，已经很破旧了，于是他把外套改成了夹克;夹克很破旧了，他就改成了背心;背心很破旧了，他就改成了围巾;围巾很破旧了，他就改成了领带;领带很破旧了，他就改成了手帕;手帕很破旧了，他就改成了一颗扣子。后来——扣子不见了。这一下，约瑟夫什么都没有了。于是，他坐下来，把这个故事写了下来——这就是无中生有的故事。
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