写生的实习报告

时间:2023-02-28 18:41:14 实习报告 我要投稿

写生的实习报告15篇

  随着社会一步步向前发展,越来越多人会去使用报告,通常情况下,报告的内容含量大、篇幅较长。写起报告来就毫无头绪?以下是小编整理的写生的实习报告,希望能够帮助到大家。

写生的实习报告15篇

写生的实习报告1

  传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方,体会苗寨人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

  在这次贵州写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的`了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情,还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿,让我们大家更加尊敬老师,同时,我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。

  总之,我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习,让我们了解了很多,认识了许多,纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨,最终是学有所得。写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

写生的实习报告2

  一、踏上实习之路

  x年9月2号清晨,我们踏上了山西平遥的写生的旅程。这是我们x级工业设计第一次外出实习,无比喜悦激动的我一路上都在用网络搜寻着有关平遥的一切。平遥古城位于山西省晋中市平遥县境内,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为保存最为完好的四大古城,也是目前我国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。

  中午的时候我们下车,阵阵历史沉淀出的古气扑面而来,走在去客栈的路上,我在想,这么宏伟这么质朴的建筑,古时候人们的智慧,是需要我们这些后代人取其精华,然后站在他们的肩膀上,运用到当今时代的发展,工业设计的发展最新大学生写生实习报告范文最新大学生写生实习报告范文。

  二、写生之行点滴

  2号下午我们在客栈安顿下来。3号早上写生之旅就正式开始了,我和同组的同学欢声笑语的寻找要画的建筑,苦苦寻觅,我们来到鹦鹅巷28号的一处住宅门口坐下这是我第一次沿街作画,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的.眼光。真的好羞涩,但后来发现古城的人们很友善,不想我们这些所谓的艺术范扼杀在摇篮里,即便他们觉得画的不好,也会鼓励地对我笑笑或简单指点一下。我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊。一上午的时间我只画了一个大门,而且感觉自己画的很不好,感觉很不好,我安慰自己才第一次不要灰心。

  万事开头难,有了第一次的体验,感觉沿街作画也没什么的,虽然往来的车水马龙,游客来来往往时而驻足,观摩下我的画,那刻我真正的觉得学东西的时就是要心理素质强硬,就是要脸皮厚起来。由于第一副画画面构图太饱满,所以第二幅的时候就很注意整体的构图最新大学生写生实习报告范文工作报告。平遥的昼夜温差很大,中午炎热的日头无情的戏谑我,我咬咬牙,心想,要完成今天完成老师布置的任务猜可以回去,就和我的队友顶着日头,走到城外去找地点。

写生的实习报告3

  一·实习目的及任务

  (—)实习目的:通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中,领略异

  (二)实习任务:1·把在课堂上学习的建筑钢笔画技法运用于写生实习,并

  地风土文化,见证中国古老建筑之魅力,增长见识,感受建筑艺术来源于生活的方方面面。

  提高绘画水平;

  2·认真考查我国古建筑文明,认识古建筑的基本特点;

  3.体会新老建筑各自的特点。

  二·实习基地

  1·昆明:中国面向东南亚南亚开放的门户枢纽,国家级历史文化名城,我国重要的旅游,商贸城市,西部地区重要的中心城市,云南省省会,云南省政治,经济,文化,科技,交通中心,云南省唯一的特大城市,西部地区第四大城市,是中国唯一面向东盟的第一城。

  楚雄彝人古镇:楚雄州位于云贵高原中部,红河水系分水岭。

  大理:大理全称大理白族自治州,地处云南省中部偏西,市境东巡洱海,西及点苍山脉。这里气候温和,土地肥沃,山水风光秀丽多姿,是中国西南边疆开发较早的地区之一。大理有“风花雪月”的美称,即下关花,上关风,苍山雪,洱海月。

  香格里拉:香格里拉一词,以为心中的日月,那里风景优美,实属当今世界的一片净土,那里崇尚佛教,随处可见有佛教的白塔和格桑花。

  丽江:丽江分有三座古城,它位于丽江坝中北依象山,金虹山,西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

  三·实习安排:

  6月29日下午出发

  6月30日~7月1日上午昆明

  7月1日楚雄彝人古镇

  7月1日~7月3日大理

  7月3日~7月4日香格里拉

  7月4日~7月7日丽江

  7月7日~7月8日昆明

  7月8日下午返回柳州

  四·实习过程及内容

  6月29日下午卢老师和张老师带我们坐上开往昆明的火车,一路经过16个小时的颠簸,来到神往已久的云南。我们在火车上看见错综复杂的石林,看见一片绿油油的梯田,很快,昆明到了。休息了两个小时,我们随老师来到昆明市中心,在这里,我们看到了象征云南门面的牌坊:金马和鸡碧。两座高高的门面对面矗立着,拥有中国传统古建筑的斗拱,石雕壁画,和很精细的雕花。

  进到昆明市区的商业街,新老建筑兼有,在新旧的对比下,两个各有千秋,现代建筑的功能性更强,是时代需要的产物,极富时代感,让人感觉青春,有活力;而古建筑展示了古老中国的文化和智慧,相比之下更具观赏性,更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的铜像,一路上也有石刻的关于云南十八怪的介绍。整个市中心给人的感觉不是只有商业的发展,感觉是给人们展示云南,了解云南。

  7月1日在去大理的途中路过楚雄彝人古镇,于是老师给了我们几个小时的自由参观时间。由于时间不长,我们没有进行现场的写生,只是将看到的美丽景色和充满智慧的建筑拍下来回去再画。古镇里有一座塔,很精致,塔里的彩画是一些彝族的传统节日或是一些特有的风俗习惯。镇里围绕着做塔还建立一些亭台楼阁,有假山有水,很像一个园林的布局。 三个小时过去,我们又重新踏上开往大理的路。这里的人们崇拜太阳,所以一路上我们看到很多房屋的墙上都画着太阳的图案,据说也是为了避邪。到了入住的酒店,放下行李就随当地的导游步行去了大理的古镇。这座城市给人是很舒服的感觉,街道干净整座城市是彻底的明净清爽。进入古城,很多的银饰品,以及一些白族特色的东西。我们此行的'任务是走一遍古城,寻找能画画的地方,为第二天的写生踩点。第二天一早我们就来到古城写生,任务是三幅速写。我和小组成员在总统兵马大元帅府停下脚步,在碑林里或在大门处写生。碑林里很安静,那些石碑整齐的排在林子里,很多墓碑旁还有一个断头的石人。远观了大理3塔,把武华楼画在速写本上。这里的古楼相比彝人古镇更精细,更有历史沉淀感。下午我们去了洱海,一路上看到的民居有很多共同点,这里的房子都是比较宽敞,每家每户都会把自家大门做得很漂亮,那些楼房,无论是新建的还是用了很久的,你都可以从中看到中国古建筑的影子。

  大理,东边日出西边雨的气候,让我们见证了苍山的伟岸,17座大山连成的山脉,插入云霄,将云都挡在一边,厚厚的云层堆积在一边,而另一边却是万里无云的晴朗。这是一个适合人眼老的地方。

  告别大理,我们前往神秘的香格里拉,一路上走了很多山路,随着海拔的升高,我们越来越接近这座神秘之城,里面有很多迎宾的白塔。这里的县城相对还是挺落后,还有待开发。我们当天下午就去了龟山公园,那里的建筑都是仿古,排水设施仿照了北京故宫里的龙头排水。那里是信奉佛教的地方,公园上都有寺庙。第二天我们去了葛丹松赞林寺,里面的建筑都采用很厚的土墙,那些壁画和彩绘无不充满了佛教色彩。

  最后的丽江,是最具古色古香的地方,这里的石板路被每天无数的脚印磨得很光滑,这里的古建筑有一层的也有两层三层的,但这里的商业气息很浓,很多古楼都是一些客栈,商铺。第一天我们去了束河古镇,第二天逛了大研古镇,里面贯穿着一条小河,有些古楼是建在水上的,用一块厚实的木板搭在石板路上。

  回到昆明,这是我们待在云南的最后一天,有一整天的时间可以自由活动。我去了大观楼和云南大学。大观楼是中国古代历史名楼之一,名楼配上名联,相得益彰,四面还环绕着。

  8日下午,我们挥别昆明,坐上返程的列车。

  五·实习总结及体会

  这是我第一次出省,也是第一次看到那么多真实的古老的亭台楼阁,那些雕花的门窗,随岁月渐渐退去的朱红,让我看到了我国古代人民的智慧,所有的建筑,布局是那么和谐,让我为我们伟大的民族骄傲。看到他乡的不同文化,开拓了视野,通过现场写生也让我们学到了很多,书写水平也有所提高,对于在现场的写生,要在画之前就布好局,并不是看到什么就画什么,要懂得取舍,一幅画,最好要有远中近景,而我们的主题应该放在中景的位置,近景最好不要把主题挡得太多。此行给我最深刻的一个体会是,自然的,和谐的就是最好的。

写生的实习报告4

  一、实习目的及任务

  写生实习是我校艺包专业的一项基础实践教学环节,在艺工专业的理论教学和实践教学的紧密配合中有着不可或缺的作用。

  (一)实习目的

  1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化,能运用正确的立场、观点、方法认识生活思考生活,独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题,使学生将来能更迅速地适应社会。

  2、检验学生掌握基础理论知识的水平,培养学生理论联系实际的能力,将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去,发现不足,找出差距,有针对性地加以提高,以便为下一阶段的学习打下更好的专业基础。

  3、加强学生和社会的联系,了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求,并对教学中存在的问题进行调查研究,从而促进教学质量的提高。

  (二)实习任务

  1、完成建筑、人物、植物、小品摄影及速写等内容的集中练习;

  2、了解历史文化知识,了解民俗、特点、风情,收集创作素材。

  二、实习基地:

  此次实习主要在河南省内的太行山大峡谷进行,现介绍如下:

  金色接待中心地处南太行山东麓,河南省林州市西北部。景区内100华里东西宽2,5华里,景区内总面积120平方公里,海拔800—1739米,相对高差1000米以上。境内断崖高起,群峰峥嵘、阳刚劲露、台壁交错,苍溪水湍、流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,地质山路齐全,景观呈现出竖向的多层性构成。三崖两崭一缓麓的竖向空间系列,一层断崖,一层绿带层次分明,是“北雄风光”的代表,号称:“太行大峡谷”。

  太行大峡谷写生基地内群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密,自然生态保持良好,植被完美、物华天宝、人杰地灵,雄壮的太行山孕育的炎黄子孙,特别淳朴厚道,真诚善良。民宅建筑,基地取材。石街,石院,石墙,石柱,石梯,石楼与大自然混为一体,古色古香,令人寻味。是休闲度假的绿色生态长廊。旅游资源丰富,有“天然氧吧”之美誉。

  太行大峡谷有三九严寒桃花开的桃花谷,三伏酷暑水结冰的太极冰山。有太行之魂的王相岩,潭深谷幽仙霞谷,晋普龙洞小洞天,原始森林太极山,鬼斧神工鲁班门,华夏一绝桃花瀑,太行平湖南谷洞(刘秀湖)八大景观,还有亚洲第一,世界一流的国际滑翔基地,阳春,风和日丽、万木峥嵘、鸟语花香;盛夏,林树青葱、叶茂荫深;金秋,红叶似火、菽谷飘香、山果累累、惹人陶醉;隆冬,群山披素、白雪皑皑、垂冰百丈。国家重点风景区评审委员会专家朱畅中先生高度评价太行山大峡谷景区是“步随景移、百里画廊、人间险境”。

  三、实习内容及过程:

  5月,我们告别了炎热的西安,在万物复苏的春天,我们告别了学校生活,全班同学在两位老师的带领下,第一次走进了太行山。首次到太行山,它给我的第一感觉就是风景优美,是个写生的好地方。它绵亘数千里,浓缩了沧海桑田的变迁,呈现了自然迷人的魄力。

  我们的目的地是石板岩乡的太行族人。

  这里秀峰突兀,石径崎岖,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨,华山的险要,嵩山的挺拔,黄山的秀丽,原始荒古,真实自然。她背靠青山,面向苍溪,恬谈幽然的山村风情吸引了北京、石家庄、邯郸、郑州、广东、江苏、太原等全国各地的美术院校师生前来写生,诸多学生在此留下了墨迹真宝,一批批师生来诸多学生在此留下了墨迹真宝,一批批师生来此临摩名人作品,依托山水绘画写生,留恋忘返、陶醉于此。

  过惯了衣来伸手的岁月,享足了饭来张口的生活,同学们似乎一下子不适应山区的生活,吃饭前是抢食物、占位子,吃不了便乱扔滥倒,吃完了把碗往桌上一放就走,曾一度把干干净净的餐厅搞得狼籍不堪。但看到了山区人民吃的是粗粮淡饭,穿的是补丁旧衣,住的是石板低房,听到的是山区人民的欢歌笑语,感受的是山区人民的热情厚道、好客真诚,同学们变样了,他们尊敬、敬佩乐观的山区人民。他们吃饭能井然有序了,尊

  重山区人民的劳动,不浪费粮食,自己洗碗,出入有序,礼貌有加。

  在自己住的房间安定好后,我们便休息了。第二天早上,老师们便跟我们交代了一系列的注意事项,由于对山区的好奇心,上午老师并没要我们画画,而是带我们到附近转转,熟悉一下地形,顺便欣赏这大自然的杰作。

  山上树林丛丛,透出一股让人摸不透的神秘感。

  转悠完之后,带着憧憬,带着冲动,我们背着画板拿着速写本,开始了我们的写生。在写生的同时,也感受了自然的美,在山上见的怪石很多,那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊,在那喊一声,那回音传遍整个大山,真是想都不敢想像,它竟有这样的神奇!在攀登的过程中,在行走的旅途上,我们感叹着太行深山的神奇,感受着蓝天白云的辽阔,品味着坚持不懈的快乐。晚上,几位专业老师给我们细细评画。太行山的很多山初看似曾相同,细细体会却变化万千,结构错落,凹凸有致。老师告诉我画山须加以多写生、观察和总结。如果山的结顶画不好,山就单薄,没有体积和厚重感,没有连绵感。

  画家村景色集雄、俊、奇、秀于一身,这里民风淳朴、民情亲和,这里的山村建筑层次分明,曲径通幽,至今还保留着十分完整的红石墙、石板房、石磨与石碾等。

  四周环绕着层叠的山,陡峭逶迤,那笔直笔直的平面,若从上面摔下,真的连能抓的地方都没有,一层层的页岩,给人的层次感特别强烈,在那岩石上,也能看见那草,那树,让人感觉这自然的生命力如此强大,在那坚硬的岩石上也能生长出那绿色的生命。

  说实话,从我刚踏上太行山的第一脚时,我就深深爱上了它,被它那种云雾缭绕高大而寒气的威严所折服,它所充斥着人们所需要的所有。来到第一天的晚上,虽然坐车很累,但我依然没睡着,很久很久。我想象着一个人“流浪”在破碎的岩石从中“流浪”在巧夺天工的悬崖边上;“流浪” 冰冷而神奇的寒冰洞里;“流浪”在那深邃而有充满香气、桃花的桃花洞内。想象着自己与太行山融为一体的感觉,是那么的闲适、淡雅而又充斥着古色古香的的味道。蓦然回首,那山却在灯火阑珊处。来太行山这么长时间啦,我的内心始终没有平静过,里面充斥着淡苦、伤感‘快乐、窘迫,还有最后一天的灵感和心气。

  记得有一位大师说过,当你看山是山的时候,你是个平凡人,当你看

  山不是山的时候,你已经超越了自我的境界,成为平凡人中的“平凡人”。

  石板岩还是一个经济比较落后的地方,大部分村子很偏僻,几个古稀老人在家守着这幽静的家园。这里是个依山傍水,曲径通幽的地方,充满了灵气,感触更加真切,让写生更加的艺术性。我们一直是住在同一个地方,但我们写生的地点却是离住处越走越远。因为路途遥远,大伙都骑着自行车一路风风光光地奔向了写生地,在路上走走停停,看着山上那些长得实在有点纠结的树,心里充满了好奇,总觉得这树就像是小说里的树妖一般,让人充满了幻想。的确太行山是一个结合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然赐予人类对美的一种享受,漫山遍野的果树让人留连忘返,但当爬到山顶的时候,你不禁会感慨“江山如此多娇”在山顶放眼望去,险峰幻叠,高低错落的山峰若隐若现,层层峻岭向远处渐隐而去,好似一条看不完走不尽的立体风景画廊,近处山坡上的连翘花争相开放,鼓舞着人们不断向上攀爬。

  老师第一次领我们去的地方是高家台,这里依旧是山,在老师的带领下,全专业90个人开始爬山!一路可真的是跋山涉水,这里本没有山路,每一条路都是同学们自己探索出来的!崎岖小路,羊肠小道,有怪异的大石,一个个女生也表现出爷们儿的样子,爬上爬下,腿上还有树枝划破的道子。

  最后一天,老师带我们去太行山大峡谷著名的桃花谷景区。桃花谷,自然是里面桃花漫飞、飞舞满天的景色。但是我们去的季节不对啊。哎!可惜啊!不,这不重要,一个搞艺术得人看待这些东西是抽象的,是不可唯之的。也就是前面所说的“看山不是山”的效果。当你走到里面是,你不在为没有目睹过桃花飞舞的景色而遗憾。桃花谷真的是名不虚传啊!小桥流水、山上人家、古道南风、古色古香的山风真好啊!古人云:仁者乐山,智者乐水。而太行山就是一个有山有水的地方,也就是仁者和智者的结合。所谓的完美境界。

  四、实习总结及体会:

  我们班真正擅长写生的不是很多,尤其是对于山水写生的.一些基本技法没能完全掌握,从我们大家所画的小巷、山水、石潭来看,精品不是甚多,但可以从画面中感受到初次写生的兴奋与认真。

  近三个礼拜的写生中,我们相继走过了王相岩、高家台、郭家庄等许

  多个地方,每个地方的山水,房屋等让我们找到了绘画艺术的源头,而那些天然形成的地形地貌更是为我们的审美提供了无尽的资源,丰富了我们的想象,拓展了我们的视野。这次的写生,让我们收获不少,也成长不少。在老师的严格要求下,每日两张或四张的作业及讲评,提升了我们的写生技能,从第一幅的线描到之后的上色、风景速写等等,每个人都在不断进步,不断提高。看到别的学校的学生没有我们画的好的时候,给我们增添了一份自信,看到比我们画的好的时候,则给我们增加了一种不断学习的动力。而另外一方面,让我们艰苦朴素、自理自强、遵守法纪、文明礼貌的作风得到了发扬,让我们吃苦耐劳,不怕冷不怕热,不畏长途跋涉,不怕辛苦的精神得到提高,让我们这个集体更加团结,更加友爱。我们的写生生活圆满结束,并于当日安全返校。从每天不曾间断的写生中让我明白,艺术需要一种勤奋的精神,一种刻苦的态度,要多思多想,深入生活,不断从身边提取艺术元素,才能让我们的艺术画面更加具有审美性和真实性。 晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。在这里,我们看了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能,而且锻炼了体能,开拓了视野,提高创新能力,把生活中的素材升华为艺术创作,使作品从源于生活,同时也培养了社会实践能力。此次写生,我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的认知更加深刻,对人对物有了新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,收获就会不同。在这里,大自然的绚丽壮美,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都强烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探索的欲望,唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力在这里你可以感受到什么是自然与人的和谐。看看这山,望望那水,走在绿之上,走在绿之下,走在绿之中,人与自然合一。整个身心在感触太行,并且都拿出了饱满的热情,很多同学都把写生当作一种惬意之事,一种享受,我认为这更是一次心灵之旅,一次返璞归真,一次心灵的洗礼,这里感受不到城市的浮华与宣泄,感受不到外面世界那无休止的快节奏

写生的实习报告5

  带着一丝期望与喜悦踏上了我们大二的色彩写生之地——安徽西递,西递,一个陌生的名字,还是在去实习之前刚刚听说,但是早已对皖南建筑充满了向往。那些美丽的线条,“凸”字形的马头墙,这些徽派建筑特有的东西深深地吸引着我。

  坐了一晚上的火车到达南京,由南京转往西递的大巴上,我们早已筋疲力尽,无力去欣赏沿路美丽的景色,当大巴渐渐地驶入西递,稍稍精神的我们,终于可以看看那青山绿水环抱的村落,在刚刚到达西递的那一刻,我仿佛就感受到了它的魅力。浓浓的田园风情,深邃的神秘感,让我瞬间被他倾倒,从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人

  本以为下午可以好好休息一下,可实习老师却召开了紧急会议,宣布写生从下午正式开始,并给我们布置了这几天的作业,虽然有满腹的唠叨,但是我们能理解,既然长途跋涉来到这,我们不可有一丝的懈怠,也许只有集训才能让我们这些不是科班出身的人有提高。收拾好行李随即就是吃饭时间,十人一桌,八个菜被我们一抢而空,如此壮观的景象真是我第一次见,尽管大家对这充满了抱怨,天气潮湿,饭菜不够,可是既然我们来了,就做好吃苦的准备,画画是一种享受,苦与乐我们都好好享受。

  下午在导游的指引下我们开始参观西递。“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。

  经导游介绍,西递村中到现在仍留有明清民居三百余幢,保留完好的多达124幢。洁白的.粉墙主要是为防止雨水侵蚀,配着黛青的鸳瓦、飞挑的檐角、高昂的兽脊斗拱,宛如一幅宗族生息繁衍的历史长卷。高低错落的马头墙,以其抑扬顿挫的起伏变化,体现了皖南民居的独特韵味。询问才知道马头墙最初的作用只是封火山墙,防止邻人失火殃及自家,是具有相当的实用性的。但后来却成为一种装饰,民间俗称为“五岳朝天”。在这的众多老房子多以天井为中心,四面高墙围护,以狭长的天井采光、通风,外墙很少开窗,即便是有也是在高处以四五十公分的小窗略作为点缀,因此总给人一种幽暗而迷离的感觉。据当地人讲,这除了防盗之外,还有“暗室生财”的讲究,真是不亏为徽商的住宅啊。

  参观完之后便是我们自由参观,自己找地方进行写生,其实对于画画,我的灵感真的是很少,但是来到西的确大有不同,为了晚上不加班,我和舍友很快找了个角度开始写生,碰巧的是我一向很崇拜的杜老师也在这个角度,心想这还真是个不错的地儿。铅笔起稿,色彩定型,第三步找准关系开始铺大调子,最后是深入刻画,由于刚才的参观耽误了一些时间,画还是没有画完就只好集合回去了,晚饭时我们又看到那壮观的一幕,晚上回到宿舍就开始争洗手间洗澡,不过我们还是比较有条理的,没画完画的先画,画完的洗澡,就这样我们十二个人的宿舍里充满了欢声笑语,早先的疲惫不堪,抱怨早已不翼而飞,接下来的几天我们依旧是重复着,早上排队洗漱,然后是早饭时间,八点楼下集合赶往西递村进行写生,中午集合回来吃中饭,然后午休,下午三点集合写生,傍晚集合归来,晚饭,宿舍画画兼聊天,充实的一天,快乐的一天。写生时我总是很慢,其实我只是想画得更好一些,知道自己没有底子,就该好好努力,所以每天晚上加班的人群中总有我的身影。

  南方的雨总是这个时候来,毕竟是梅雨时节,不幸的是我们的写生也被中断了,或许有人欢喜有人忧,但是我们的任务是有数的,所以雨一停我们就会背起画板写生去,有的时候躲在祠堂的屋檐下接着画,只是不想让自己懈怠下去,雨还是断断续续下了好几天,我们也这样打了好几天的游击,但是任务丝毫没有耽误,我们不想一刻停下观看美景的脚步。有的时候静静地坐在青石板上,感受着南方特有的神秘,真是一种享受,这给我们的写生带来不一样的灵感。彩笔在手下挥洒,高高的马头墙,曲径通幽的小巷,还有满目的绿色,无一不让人陶醉。听着过路人的夸赞,心里是满满的幸福和喜悦,虽然自己画的不好,不过感觉这次的写生自己还是有了进步。

  短短几天的写生很快就结束了,写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事。

  总之,学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

  西递,真的好不舍,你给了我太多的感动和欢乐,有机会我还会再回来的!

写生的实习报告6

  建筑色彩写生实习是我们建筑学专业的学生一次很重要的实践活动,目的之一是为巩固课堂所学的色彩知识。扩大我们对色彩写生的了解,二是培养我们对中国古建筑的观察,

  分析和综合能力。通过建筑写生周,激发我们的审美能力和对中国传统建筑的热情,以及开括我们对自然景观,人文景观的认识和理解

  建筑写生主要是以古建筑和田园风景为主,选择典型关中建筑为对象,认识光影比那花的基本规律,掌握外光影,自然空间表现的技巧,培养我们对自然事物的审美感受,提高取景,构图能力,理解色彩和中国传统建筑学习的重要性

  建筑风景写生,不只是培养我们画画构图的能力。更重要的是通过本次实习学习,找到艺术的学习感受。感受艺术的魅力。打开自己的思维定势,更好的培养设计思想,为以后的建筑设计打下坚实的艺术根基

  第一次来到陕西省宝鸡市新街镇姚儿沟,在来之前得知这个不知名的地方很是迷茫,不过当车子驶入这里,眼前的画面出现时心中一丝美意,心中的疑虑瞬间烟消云散,眼前朴素的夯土瓦片无不让人感受到一股质朴的中国风

  中国传统的选址一般按照阴阳五行学说,周密地观察自然和利用自然,以臻天时、地利、人和和诸吉咸备,达到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水,住宅多面临街巷,粉墙黛瓦,鳞次栉比,散落在山麓或丛林之间,浓绿与黑白相映,形成特色的风格。同时有大量的文化建筑,如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间,在民居的外部造型上,层层跌落的马头墙高出屋脊,有的中间高两头低,微见屋脊坡顶,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,两端跌落数阶,檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间,勾出民居墙头与天空的轮廓线,增加了空间的层次和韵律美,这是我第一天在仔细观察关中建筑所做的些许感想。

  第二天,我们在实习老师的代领下,来到一个古建筑群,老师安排我们自己找地方来画建筑或风景,我安静的坐下来,好好的选择啦一个比较好的角度来表现,写生最重要的选好视平线,画准透视,这是画画最重要的标准,主次分明,近景,远景,都要有好的把握。就是把立方体画到画面上,立方体的四个面相对于画面倾斜成一定角度时,往纵深平行的直线产生了两个消失点。在这情况下,与上下两个水平面相垂直的平行线度的缩小,但是不带有消失点。这个是一点透视的理论画法。

  在接下来的这些天,每天上午和下午都是我们画画的时间,猛然感觉自己的`艺术细胞增长很多,自己的画画水平有很多进步,晚上很多时候,老师都是有时间安排,我们要交画报告,老师要每个都要点评的,那些具体的表现,老师总那我们的画来讲,比如:近景要求接构清楚,细节把握到位,行体大,体积感强。远景要求,行体模昏,色彩单调统一,水色的表现也是一大特点,一般清澈的水总是带有冷调,主要用横向的平行手法。天的表现,天色是画面中最远处的色彩,要有深远的空间效果。树的表现,先画主干,在确定主要在画枝干,在加小树枝。

  总之,通过这次建筑美术实习,我了解到关中建筑的魅力,理解艺术对建筑创造的影响,以及自己在本专业上很多的不足,同时,我也在此期间,提高啦绘画水平,些许明白艺术门道何其之深奥,我相信自己在找对方向的情况下,通过自己不懈的努力。终究会达到自己的目标,实现自己的人生理想,成为一名有担当,有思想,负责任的新一代建筑师

写生的实习报告7

  这次我们的美术写生实习被安排在太行山石板岩,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。

  在石板岩写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。

  石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像。”即使你从没有到过石板岩,也可以从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。

  晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。

  写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。

  在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的`哲学。我们写生的目的是:

  一、提高艺术修养和审美能力。

  二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。

  三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。

  四、增加班级集体荣誉感。

  这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

  写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

  美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。

写生的实习报告8

  实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

  宏村镇位于黄山南麓,黟县县城东北,地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处,离县城 11公里,往东可达太平湖、九华山风景区,北上铜陵、合肥,往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。

  村口的两棵古树,是牛的两个犄角,一棵红扬,一棵银杏。“山为牛头,树为角,桥为牛腿,屋为身,凿湖为牛肚,引泉为牛肠”,宏村的古人在500年前,便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村背倚黄山余脉,云蒸霞蔚,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。

  宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光,被誉为“中国画里乡村”。

  对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。

  古老的青石板小路,古朴的民居建筑,在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障,湖堤旁古树参天,

  当然,在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生,同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美,在绘画中融入了自己的感情,也同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。

  宏村背倚秀美青山,清流抱村穿户,数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

  宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚,造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路,黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的'湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去,得体均衡,虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬,更是妙趣横生。

  古民居的形态决定了她的气韵,无论是高矗飞檐的古祠高屋,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通,正是绘画上所追求的神韵,源于自然而高于自然,这种气韵的旋律不断变化,使气势更加磅礴宏伟。

  写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

  在那里七点半老师都会来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真听讲,在那里我们会得到许多画画的知识,对画画技能很有帮助,第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议,因此,我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的,所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。

  写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,

  写生,使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要,还有在色彩训练中,我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现,是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现,并与色彩的表现更加主动地结合,是我这次在写生实习的第一次体验

  设计,让我认识到它是一个从经营画面到研究自然,然后再创造自然的过程。,写生虽然越来越丰富多样,但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握,以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此,写生不是简单的色彩习作,也不是只看眼中的色彩,而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习,使我对绘画的学习和生活的观察,更加主动了,也更加自信了。通过写生,发展到对自然的研究,我们就有了更好的设计基础。 “应着眼于外形和色彩多一点,而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”

  实习,是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在宏村我们共停留了10天,那斑斑驳驳、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面,那画桥,都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活,简单得不能再简单的经历。走在宏村的每一条街,每一幢建筑和角落,我都很好奇,怎么取景、怎么选择角度画出来才美和人情味。在这次外出写生中,使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察,从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊,实现了知识和情感的交流与沟通。

  “路转迁回石径斜,溪流九曲几人家,南湖风月驰中外,深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村!李白曾经赞美道:“黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境:山水风物幽美,民风人情淳厚。

  写生实习结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!感谢学校给我们这次机会,让我们来到这么美丽的地方进行写生。“前人栽树,后人乘凉”,感谢宏村的前辈们,建造出了一处“牛形村落”,惊艳之余,也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶。

写生的实习报告9

  記得大一時去了安徽唐模,對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。

  首先我們去了江西婺源。婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县,被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻,有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡,也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛,奇迹遍布,尤以明清古修建为代表,而天然风光更是如诗如画:田园、小溪、古木、翠竹环抱村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。

  婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处,葱茏绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落,更为凸起的是这里的徽派修建,其风格表现在“粉墙黛瓦”,即银白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指天穹,在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色,又不乏匠心别具的奇特格式。别的'我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋,

  李坑給人的感覺没有宏村的贸易化,没有姚里的世外桃源,但是却有自己的一番滋味,就是它最让人贴近生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀疏的时辰,就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆,叫我难忘约上摰友,来到一家小小乡村酒吧,叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红,直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨,因为怕喝醉,就不能体验认识“今宵酒醒何处?杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河,和远处此起彼落的山,照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好,没留下画也没留下了诗,但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片,和一份心境。

  通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”,我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂,一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,就是俗称“五岳朝天”了,总而言之,江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗习气已在脑际中深根了,也酷好这块土地。

  我们有的钟情于古朴自然的小桥流水,有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔,用不同的表现手法,诠释着我们眼中那一道道迷人的风景,记录着独特而秀美的自然风光与人文景观,画出了一幅幅谱写自然生命的作品。远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼,满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。笔在手中慢慢滑动,静静地刻画着山村的每一面,思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。我们的到来,见证山村令人垂涎的优美风光,也令我们惊奇的发现,原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人,大自然的缔造竟这样神奇。

  风景写生实质是情感与意境的结合,面对自然的写生,所画形象不只是客观的真实,需带有主观因素的提炼加工,侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映,充分的表现出来,是提高自身专业水平和作品内涵的途径。

  通过江西婺源的写生实践,我们感受到了大自然的如画般景色。在这里瞥见了斑斓的风光,还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。

  而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮,一個因瓷器而景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容,还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说,这也是极富景德镇地方特色的。早先,镇上有个姓郑的窑户老板,为人尖钻,吝啬,把坯房佬折磨得个个像皮猴子。一次,瓷工中领头的蒋知四师傅,劳累了一天,肚子里没进一粒米。到断黑时分,好容易才端上碗。一扒饭,满嘴是沙,再看菜,是五里外都闻到臭味的毒豆腐。一气之下,他把碗砸了。蒋知四是条好汉,为人豪爽,爱打抱不平,于是冲到老板面前质问他。蒋知四见老板爱理不理的样子,气愤地说:“我再哇一遍,伙计们三个月不知肉味了,再不给,我们就歇工。”“敢!”郑老板恶狠狠地说。说停工就停工,当晚果然停了工。不久,郑老板勾通了官府,把蒋知四抓进衙门。在里面经过几番折磨,蒋知肉给弄得死去活来。而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头,可坯房佬还是不复工。“要肉”的风潮越闹越大,窑户老板见杀鸡给猴看不顶用,只好答应瓷工每月十二两肉。瓷工斗争赢得了胜利,高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。先将肉洗清切细,配上大菜,豆豉,便放到锅里爆炒,然后放进豆腐清煮。肉煮好了,先还要行一套规矩:在坯架上,摆上三块坯板,搭成一个烧香的台子。接着放爆竹,供肉祭奠,行完这套简朴的仪式,才能享用一个月唯一的一餐肉食。镇上的瓷工们为纪念这位英雄,把这餐肉食叫“知四肉’,而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。

写生的实习报告10

  写生实习报告实习目的(一)

  通过美术实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

  写生实习报告实习目的(二)

  建筑色彩写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节,目的之一为巩固课堂所学的色彩知识,扩大学生对色彩写生的题材了解,其二是培养学生对中国古建筑的观察,分析和综合表现能力。通过建筑写生周,激发学生的审美能力,和对中国古建筑的热情,以及开扩学生对自然景观,人文景观的认识和理解。

  实习基本要求:

  建筑色彩写生要求学生利用钢笔和色彩或水彩的表现形式,采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力,画面要求掌握建筑风景写生的取景构图,透视,色彩,空间等造型因素规律及表现手法,同时老师要求在实习中有意识的训练学生的观察能力,感悟能力和审美能力,从中国古建筑中学习思想和智慧,为以后的创造性实践积累经验。

  写生实习报告实习目的(三)

  (一)实习目的

  1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的`自然与人文文化,能运用正确的立尝观点、方法认识生活思考生活,独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题,使学生将来能更迅速地适应社会。

  2、检验学生掌握基础理论知识的水平,培养学生理论联系实际的能力,将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去,发现不足,找出差距,有针对性地加以提高,以便为下一阶段的学习打下更好的专业基矗

  3、加强学生和社会的联系,了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求,并对教学中存在的问题进行调查研究,从而促进教学质量的提高。

  (二)实习任务

  1、完成摄影采风集中练习,

  2、完成建筑、人物、植物速写的集中练习,

  3、了解历史文化知识,了解民俗、特点、风情,收集创作素材。

写生的实习报告11

  一、实习时间:

  20xx年x月x日——20xx年x月x日

  二、实习地点:

  苏州、杭州、上海

  三、实习形式:

  专业考察

  四、实习目的:

  本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识,结合平时在学校学的理论知识,通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解,来更好的学习设计和创造出新的设计。

  五、实习报告内容:

  ㈠苏州艺术考察

  1、苏州博物馆

  坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆,是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的,由于新馆的地理位置特殊,同时又考虑到苏州作为一个文化古城,博物馆不能够太过沉重,不要粗重高大,而是要轻巧,灵便,精致,这样才会和苏州整体的风貌比较同意,但是又不能完全相像。因此,贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新,苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上,色彩的把握,和周围建筑保持一致。在庭院的处理上,保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时,但又并不是照搬过去的形式,而是将许多苏州传统的东西,通过一种新的'方式来表达出来。

  在新馆建筑的构造上,大量使用玻璃,和采用开放式钢结构,现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料,由几何形态构成的坡顶,既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶,又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外,中央展厅顶部是以米字形钢结构构成,完全没有任何支撑,然而嵌在结构中的石材,每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。

  面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典,不仅在建筑上超越是一种挑战,而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为,传统园林的假山已经做到了极致,后人是无法超越的,为此,他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景,在前面以石片作为假山。“以壁为纸,以石为绘”,在朦胧的江南烟雨笼罩中,将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现,远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。

  2、苏州园林

  苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。

  苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。

  “中国园林之母”——拙政园

  拙政园是江南园林的代表,苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一,被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处

  处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。

  留园

  留园综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔,以廊贯通,又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透,隔而不绝。一进大门,留园的建筑艺术处理就不同凡响:狭窄的入口内,两道高墙之间是长达50余米的曲折走道,造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化,将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门,中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗,眼前景色才一览无余,达到了欲扬先抑的艺术效果。

  ㈡杭州艺术考察

  1、林隐寺

  灵隐寺是中国佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞

  来峰与北高峰之间隐山麓中,深山古寺,云烟万状,体现出古代寺庙建筑的特点。

  2、浙江博物馆

  浙江省博物馆始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物馆”,是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成,形成了“园中馆,馆中园”的独特格局,楼阁亭榭,以长廊相连,体现出江南建筑风格的一些固有特点。

  3、西湖

  杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

  4、西溪湿地

  杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。景色特点以天然质朴为美,专家们将其提炼为四个字:“冷、野、淡、雅”。

  在西溪,或泛舟湖漾,或独钓塘边,春日踏青,夏日采菱,秋日观芦,冬日探梅,各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色,都富有湿地的风情。

写生的实习报告12

  实习时间:20xx年10月10日-20xx年10月28日

  实习地点:安徽宏村

  实习过程:18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

  我提早给自己放了假,坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前,一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。

  之前的古村落我也去过不少,苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的`民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河,久违的宁静沁入心脾,我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。

  下了上海到黄山的大巴,联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山,宏村的夜市说不上繁华,却比白天的街道热闹有意思得多,一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。

  一个晚上的休整对我们来说足够得很,第二天大清早就结队参观宏村,我们的第一站。听导游说宏村,古取宏广发大之意,称为弘村,清乾隆年间更为宏村,位于安徽省黄山西南麓,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷,始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。

  山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

写生的实习报告13

  一、实习目的与要求

  1、实习目的和任务

  建筑色彩写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节,目的是为巩固课堂所学的色彩知识,扩大学生对色彩写生的题材了解。通过建筑写生周,激发学生的审美能力,开阔学生对自然景观,人文景观的认识和理解。

  2、实习基本要求

  建筑色彩写生要求学生利用水彩的表现形式,采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力,画面要求掌握建筑风景写生的取景构图,透视,色彩,空间等造型因素规律及表现手法。

  3、实习的重点和难点

  建筑写生主要是以当地民居为主,认识光影变化的基本规律,展握外光影,自然空间表现的技巧,陪养对自然事物的审美感受,提高取景,构图能力,理解色彩对本专业学习的重要性。

  二、实习内容

  宝鸡,姚儿村,是我们这次写生实习的目的地。原来一路的惊愕只是为此出的秀丽做的铺垫。那一路的风景却缺少了这种惬意,更多的是城市的纷扰,人工的雕琢。于此处相比就仿佛是尘世与世外桃源的'差距。

  进入山村,映入眼帘的首先是那种带着稳重气息的当地朴实无华的民居。古村的美丽,山水相依。村伴着山,山依着水,当夕阳洒在那古朴的屋脊上,这里的一切仿佛脱离了世俗的束缚。绕村一周,那种原始的冲动愈发的狂野。站在山顶,俯视脚下的姚儿沟,那种美却更加令人向往。

  第二天一大早我们就按学院老师安排的进行色彩写生。山里空气清新凉快,不只适合写生,也是避暑的好地方。我开始对宝鸡姚儿沟改观了。宝鸡姚儿沟的自然风光很美。

  晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。虽然老师没有一个一个的点评,但对画中出现的问题进行了说明,还强调了以后作画需要注意的要点。比如:近景要求接构清楚,细节把握到位,行体大,体积感强。远景要求,行体模昏,色彩单调统一,水色的表现也是一大特点,一般清澈的水总是带有冷调,主要用横向的平行手法。天的表现,天色是画面中最远处的色彩,要有深远的空间效果。树的表现,先画主干,在确定主要在画枝干,在加小树枝。

  既然是色彩写生主要目的还画画,不单是色彩,还同时进行着速写。在这次写生中我第一次画水彩画,虽说来这之前看了一些关于水彩的书,但真的画起来还是有很大的差别的。经过了几张的尝试对水彩的特性有了基本了解,对颜色的把握还可以的,但对用水上还是掌握的不好,太湿或太干,对物体的表现上难以很具体,给人的感觉太软了,看来今后还要多加练习啊。

  此后,每天、早上同学们都按时起床集合,提着画箱背着画夹去选景画画。每天都过得那么充实和快乐,看者自己每天画的画,一次次在不断的进步,心中不时会充满着喜悦,老师也为我们的进步而高兴。

  三、实习总结或体会

  转眼三周的时间就要过去了,即将离开这个古老而又神秘的地方,有太多的留恋。但是分别是早一些好的结局。希望在以后的人生旅途中能将在这片土地上学到的东西运用到生活中去,是自身得到更大的进步,是人生变得更加的精彩。这三周不仅提高了我自己的艺术修养和审美能力,培养了对自然风景和环境的观察力,提高了对色彩的掌握能力。这次写生为我以后的艺术之路做了一个美好的铺垫。我会在这条路上更加的努力让自己得到更大的提高。

  这次色彩实习在学习上,让我领略到艺术是相通的,我认为不管是参加色彩实习的哪个专业,特别是我们城市规划专业需要创作灵感和手绘能里,我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展,对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助,这样的训练机会我们都应该好好珍惜,它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气,增添新的血液,接受新的知识。在团结互助方面,凝聚力可以说是一个集体的灵魂。10天当中,我们班的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,

  前呼后应声此起彼伏,相互关照,互相提醒,同学情谊,师生情怀,无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。更加难能可贵的是,留下了山区人民的淳朴、热情;涓涓流水旁,留下了青年学生的好学、上进。在做人方面,山区人民淳朴民风、待人的真挚热情让我感触很深。

  总之,通过这次建筑美术实习,我了解到自然与建筑的魅力,理解艺术对建筑创造的影响,以及自己在本专业上很多的不足,同时,我也在此期间,提高了绘画水平,些许明白艺术门道何其之深奥。这次色彩实习让我受益匪浅,它不仅坚定了我努力学好专业知识的决心,也让我明白了一些做人的道理。我相信自己在找对方向的情况下,通过自己不懈的努,终究会达到自己的目标,实现自己的人生理想,成为一名有担当,有思想,负责任的新一代建筑师。

写生的实习报告14

  实习时间:

  20xx年10月22日——20xx年10月27日

  实习地点:

  安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村

  实习形式:

  写生实习

  实习目的:

  通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

  十月二十二日,风和日丽。在老师的带领下,我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实习。

  建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的这一周多时间,我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。

  第一站我们去的是南屏,因为南屏离我们住处只有1000米,所以南屏是我们写生和考察的第一站,第一次进入是在导游的带领下,从指定路线开始参观,在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。上午跟着导游。

  下午的时候就是我们自由的写生时间,我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,领略着南屏的古村气息,南屏这桃花源般的村落,恰逢细雨绵绵。初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。入得近处时,人却在画中。接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。村落不断变换着色彩。雨停

  时,出去写生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或平流如镜,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。

  第二站我们安排在西递村。上午从大巴下来,步入村中。西递,位于安徽省县东南部,村中以胡氏宗族为主。清晨,薄雾朦朦,远看的山水都蒙上了一层神秘的'面纱,仿佛有着仙气一般,吸引我们去探索。依然是导游带领我们参观,然我们熟悉一下西递,我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物,和作业可能需要的图片,同样也有一些同学做着笔记,这都是考察必须要做的。就这样一个上午的时间就这么过去了。

  下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在,幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,

  都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。

  在西递我们待了1天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那只可爱的八哥,我们却不得不奔往下站——屏山。

  屏山是我们的第三站,但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观,下午就是我们自由活动的时间,上午依然有一个导游带领,之后还接近两个小时的时间给我们自由参观。

  行走之间,先是看得路边有农家厨房,一个男人在灶上忙碌着,炉膛内升腾起火苗,在黑厨房中跳动,煞是好看,可惜拍不出效果来。后来又见一男人,骑马跨档式坐在木条椅上,正兢兢业业地制作竹器。皖南一带盛产竹子,竹器工艺品很多,不过大多中看而不好保存。上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶,也还好看。十一点半的时候我们在车站集合,然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。

  最后一站就是我们此次来的目的地--宏村

  宏村距西递虽不是很远,但却给我们另一种感觉,无论是风景,建筑,还是人文。

  宏村镇位于黄山南麓,黟县县城东北,地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处,离县城11公里,往东可达太平湖、九华山风景区,北上铜陵、合肥,往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。

  宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时,南宋绍兴年间,汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名:怀仁乡、贤仁里、十都、弘村,乾隆年间,更名宏村,距今860余年历史。

  宏村镇管辖11个行政村,总人口8838人。宏村资源丰富,是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛,亦称牛形古村,有举世无双的环村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。

  宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光,被誉为“中国画里乡村”。

  对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。

  虽然实习时间只有短短5天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁。

  据史学家考证,陶渊明的《桃花源记》就源自黟县,而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观,堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰:清流如带漾涟漪,白板桥头与客期,指点农家村口路,雎阳亭外柳丝丝,桃花夹路多枝柯,花影参差映碧波

  宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物,是徽州古建筑重要组成部分,因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境:徽州地处安徽南端,北有黄山,南有天目,新安江青弋江的源头都在境内,四季分明雨水充沛,气候宜人,物产丰富。再说她的社会环境,远在秦汉时期中原文化就影响到了新安,南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安,这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品,在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝,在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体,古树从中粉墙黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化,厚实稳重的高墙和瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙,屋内采光仅靠一方天井,厅堂半明半昏,而房间即使暗黑,从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。

  如诗如画的自然风光,宏村背枕雷岗,面对奇墅湖,谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔,柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境。

  历史价值和艺术价值,宏村古民居以列入了世界文化遗产,宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣,人们的物质文化生活不断提高,但对古民居德典雅古朴、安宁恬静,以及土味乡韵的习俗,更使人们向往回归自然。

  宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚,造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路,黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛,一眼望去,得体均衡,虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬,更是妙趣横生。

  古民居的形态决定了她的气韵,无论是高矗飞檐的古祠高屋,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的

  线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通,正是绘画上所追求的神韵,源于自然而高于自然,这种气韵的旋律不断变化,使气势更加磅礴宏伟。

  马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墙黛瓦与窗罩飞檐,这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响,它和敦煌壁画一样,都有着很高的艺术价值,是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田,今天宏村以她独特的方式保留,标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人,他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽,还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地,从这古老的民居中汲取营养。

  宏村,与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方,在黄山南麓,一同演绎着一个不老的传说。

  这次的写生实习,让我受益匪浅,徽州之行,让我毕生难忘。

写生的实习报告15

  如期的,这次我们的美术写生实习被安排在皖南,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。

  我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19公顷,始建于南宁绍熙年间(公元1131年),至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。

  后来听村子里的人介绍,安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产,是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市,同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大,黟县更是一个人口仅十来万的小县城,能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀,真的是一件不简单的事情,难怪李白曾经赞美道:“黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境:山水风物幽美,民风人情淳厚。

  整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过,脚底跨过一片碧绿的荷叶,水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院,仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷,听着沟渠里潺潺的流水声,那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼,池边洗衣的妇女,嬉戏的小孩,摇蒲扇的老人,像一幅历史的黑白照片,虽然已经过去很久。

  宏村有一个很有趣的名字,叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看,宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”;一条四百余米长的水川,九曲十八弯,盘绕在“牛腹”内,被称作“牛肠”;村西虞山溪上,起四座木桥,作为“牛腿”;村口两棵很大的风水树为“牛角”;这样就形成了“山为牛头,树为牛角,屋为牛身,桥为牛脚”的牛形村落。

  就在宏村,137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

  虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中,每天依然要画画。每天1张水粉,5张钢笔速写。当时的宏村很炎热,上午就串到了30多度,但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天,经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来,评着我们的画,在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师,她总是一张又一张的不厌其烦的评述着,细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方,这让我们十分感动,真的。在宏村的日子快乐而又短暂,很快我们要去美术写生实习的第二个也是最后一个地方,查济。这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉,虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐,但是下车后还是有一丝喜悦的,但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊?就是外面一条街,顺着街往里走,便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木,荒芜的野草,荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗?说实话,当时我开始有点怀疑了,老师为什么会带我们来这个地方。

  但后来我开始逐渐的习惯,并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗?这里没有宏村的雅致,没有宏村的繁华,没有宏村的熙熙攘攘;但查济却有它的别致,有它的宁静,有它的溪水潺潺。在这个中国最大的古民居群中,废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋,翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处,它不像宏村的水,总是给人一种绿绿的感觉,查济的水是清澈见底的,而且因为查济河落差较大,河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,藤萝缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。

  每天独自一人拎着画箱,来到一个无人的角落,打开本子,安安静静地画着那画面,旁边也许有村民走过,他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点,他们只是安安静静地做着自己的事情,因为景色是共有的,因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色,早就有诗曰:“十里查村九里烟,三溪汇流万户间,寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂,一百零八座庙宇,一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的`景象,农妇在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。

  所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人,在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样,数不清的巷子让你不知身在何处,又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通,七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比,黝黑的屋瓦,浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦,却不见了粉墙,到处都是班驳的砖墙,几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观,但这里的大部分房子还住人,我们可以像串门般随意进入居民家中转悠,而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经习惯,自管自忙活着,这让我们更加感到自然些。每次作画时,总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳,而狗则活泼的多,习惯性的从你身边绕来绕去,摇着尾巴。而每次当我们画完归来,狗总是在我们前面快乐的小跑着,仿佛在领路。在查济,我们依然每天晚上评着画,老师依然是那么的尽心尽责,我们也逐渐的感受到,我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲,那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中,皖南的建筑已经不全然是建筑,风景已经不全然是风景,那已经是一个永恒的画面。

  但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子,就要离开这古旧的宅子,这斑驳的砖墙,这弯曲的小巷,这潺潺的溪水。阳光依然扎眼,但这一幅幅画面却愈显得颓废,墙门反射出冷冷的光。忽然觉得,自己只是个过客,美丽的景致依旧在皖南安静平和的存在着,而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实习的感觉,美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我一定还会来的。

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