古诗的作文

时间：2021-04-20 11:45:12 诗我要投稿

关于古诗的作文锦集八篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于古诗的作文锦集八篇

古诗的作文篇1

　　无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

　　秋天的夜随着落叶凋零，泛黄的世界一点一点随风渐远。

　　你默默无语，独自登上西楼，只见漆黑的夜残月如钩，使你的心更加寂寞忧愁。

　　深院紧锁，院中只有与寂寞梧桐相厮守，孤零零空对凉秋。

　　这剪也剪不断，理也理不清的正是缠绕你心头的别离愁绪。思绪的纷繁复杂无法理清，愁情像一团乱麻，无始无终，越理越乱。

　　你展不开的眉头，解不开的心锁，好似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。闭眼失眠，拾起往日遗失的梦。

　　你，从一个“几曾识干戈”的风流皇帝沦为阶下囚，备受欺辱，整天以泪洗面。故国之思，亡国之恨又在心头徘徊。

　　风扬起尘土，泥土清香沁入心田，情绪一点一点沉淀。纷乱岁月，再次让你痛苦。昔日的繁华与欢乐已如梦远逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫长无尽的等待。

　　纷乱人世间，你的词写出了沉重，写出了惆怅，写出了人生的疼痛，写出了世间的沧桑。

　　今日，残月依旧如钩，秋夜依旧寂寞。而那“剪不断，理还乱”的别离愁绪依旧缠绕在心头。

古诗的作文篇2

　　草长莺飞，拂堤杨柳，古诗里的春天，除了美，还有绝美。

　　古诗里的春天，美在大景和小景的结合。“绿柳才黄半未匀”“一枝红杏出墙来”“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”是啊，那刚萌发的绿柳，才刚变成极嫩的黄绿色，还并没有完全的变绿。那一枝红杏是多么突出，夺人眼球。大江碧波浩荡，鸟白色的羽毛划过江面，那穿上绿衣裳的大山和那红得胜火的花朵，绝对是惊艳！正是因为有这绿柳，有这红杏和这将要燃烧的花朵。才让这春天变得更加多姿多彩，五彩斑斓。

　　古诗里的春天，美在动静的交融中。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”去朋友家里玩，光欣赏这些繁多的美丽的桃花，就已经够满足了，但这桃花还把飞舞的蝴蝶和黄莺都吸引了过来，蝴蝶飞舞，黄莺啼叫，真是一幅美丽的画卷。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”一读这首诗，一幅图画便会浮现在你眼前：江南早春二月，草木萌发，黄莺飞舞，拂堤杨柳，这一切醉在烟雾一般的春色里。儿童放学归来很早，趁着有东风，他们又蹦又跳地放起了纸鸢，各种各样的纸鸢，飞翔在蔚蓝的晴空里。“蛱蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”一场春雨过后，院子里的花都纷纷被打落，我不由得有一种伤心之情，这时我看见蝴蝶都飞到了邻家，于是我登门拜访，去寻找新的春色。静态物象，融于动态，使春色生动盎然，情趣横生。

　　古诗里的春天，美在动情的遐想里。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明时节下着牛毛细雨，路上行人都看起来有些伤感，他们可能在思念远方的家人，祭奠他们已经去世的亲人们，这份惆怅多么令人断肠。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”美丽的桃花依旧还在，可我依恋的美人却不知去向，不免让人发出一种伤感之情。

　　“诗家清景在新春”！是啊，诗人们在春天抒发的是一种快乐、好奇的心情。古诗是古代人民智慧的结晶，是中国的精粹！我们要手捧一本《给孩子的古诗词》，让我们从小就受到古诗芳香的熏陶，传承并弘扬我们的传统文化！

古诗的作文篇3

　　中国是一个诗的国度，诗中优美的文字，无不显示着中国人的历史与智慧，它灿烂似繁星，芬芳似花朵，悠远如长河。然而，在千千万万的千古绝唱之中，我最喜欢的是明代于谦写的《石灰吟》。

　　“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”经过千锤万凿从深山里开采出来的石灰，把烈火的焚烧看得平平常常。粉身碎骨也不怕，只要能把自己的高尚情操留在世界上。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀。诗人托物言志，用石灰来比喻自己，充分表达了作者不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。末句表现了丹心照汗青的高风亮节，作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。

　　每当我读起这首诗，不禁心潮澎湃，被这种优秀品格所吸引，所震撼。我感受到了诗人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲，立志做一个纯洁清白的人。

　　诗人于谦出生于1398年，字廷益，号节庵。明代政治家、军事家。浙江钱塘人，于谦少年立志，12岁时便写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年进士，任监察御史。正统十四年“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣，终因谋逆罪被杀。

　　学习古诗，常常让我觉得自己在这个世界上承载着重大使命；吟诵古诗，就仿佛来到智慧的源头；我们的中国人的智慧在古诗里，我们中国人的美在古诗里，我们中国人的历史也在古诗里，中国的古诗是传统文化中一朵永不凋谢、瑰丽的奇葩。而这首《石灰吟》成为我最喜欢的古诗，它读起来朗朗上口，也充分表达了诗人的高风亮节。

古诗的作文篇4

　　今天上古诗课我学到了学习古诗的四种方法，看就是看插图读题目读诗句，我对望天门山这首诗比较感兴趣，"天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来"我对第一句天门中断楚江开，碧水东流至此回，这句诗印象比较深刻，它的意思是，长江把天门山劈开两半，碧绿长江水东流至此回旋澎湃，他写的很好，因为他把这种长江这种浩大的气势表达出来了，读了这首唐朝李白的诗，我的感受是作者把长江天门山这些事物描写的非常的形象，非常的澎湃激昂，呈现了一幅美丽的山水画卷。

古诗的作文篇5

　　一、古诗词在作文中的运用方式。

　　实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。

　　1、语录式——摘录

　　就是放在的的题记位置，单独出现，做全文的题记。例如：

　　子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

　　——《论语.学而》

　　再如：

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　——李白《把酒问月》

　　语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。

　　2、援引式——引用

　　用在内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如：

　　《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

　　如果写成如下的样式就不是援引了：

　　孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

　　因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。

　　注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。

　　3. 引号式——套用

　　引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。例如：

　　“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。

　　再看：

　　秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。

　　套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。例如：

　　此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。

　　4、变化式——化用

　　就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。例如：

　　有一种乡愁叫举头望明月低头思故乡，有一种豪放叫飞流直下三千尺，有一种情意叫明月几时有把酒问青天，有一种淡然叫采菊东篱下悠然见南山……

　　再如：

　　雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾述那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别有人的刹那间。

　　前一个化用是完全的诗句的连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。

　　我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。

　　二，作文中运用古诗词的目的

　　总体来说是装点自己的作文，让它更美更深刻，但也不是简单的装潢门面。

　　1、突出中心，使主题更鲜明。当然突出主题有好多方法，而用诗词来点缀是不错的方法，就好像小姑娘头上戴了夺人眼目的饰品。

　　请看下例：

　　主题：感悟秋天之美。文体：写景抒情散文。文题：这里的秋天静悄悄。结尾可以这样写：

　　“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这里秋天的美在于她给了我们一片静明的世界。

　　当然，把经典用在的开头和中间都能突出主题，若当做题记，主题作用就更加明显。

　　2、引出人物。有时，人物不好出场，就采取人没登场先有声的办法，就像戏剧的台后唱段一样。例如：

　　命题：留在心底的风景。素材：李白事迹。主题：男儿当自强。文体：记人抒情散文。可以这样开头：

　　“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”，我每当想起这句诗就想起了李白，也只有李白可以写出这么豪放的诗句。……

　　3、引出事件例如：

　　李白有过“ 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”的孤独，赏识过“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 ”的美景，更有过“床上明月光，疑是地上霜”般的切腹乡愁。那是他客居长安而不得志的一个中秋月夜，……

　　4、抒情。

　　比兴抒情：我们家乡的这挂瀑布，虽然没有李白眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。

　　推波助澜：我原以为，妈妈离开了，我就可以自由了，可是啊，我的心里空牢牢的，想妈妈的滋味如同刀割，真是“借酒浇愁愁更愁，抽刀断水水更流”啊。

　　当然了，引用古诗最大的作用在于抒情。

　　【范文一】李白其实很快乐

　　袅袅檀香，一杯清著，一轮蝉娟，一捧盛菊，手边是虚掩的书卷，读完李白的诗作，我不禁为他扼腕叹息，本有天生之才，却无奈仕途坎坷;本有豪情壮志，却怎敌官场黑暗。我为他遗憾，为他不平，我想他一定是不快乐的吧。

　　恍惚中，他向我走来，一路高歌，一路豪饮，放浪不羁，这就是你，唐诗上的不朽传奇，诗仙李色。

　　你不是没有&qut;小时不识月，呼作白玉盘&qut;的少不更事，不是没有&qut;举杯邀明月，对影成三人&qut;的积极乐观，不是没有&qut;天生我材必有用，千金散尽还复来&qut;的昂扬自信，不是没有&qut;俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月&qut;的豪情壮志，然而最后的你却也发出了&qut;世间行乐亦如此，古来万事东流水&qut;的感叹，&qut;人生在世不称意，明朝散发弄扁舟&qut;的黯然，&qut;不知明镜里，何处得秋霜&qut;的沧桑和&qut;欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山&qut;的坎坷。

　　你我伴灯而坐，相对无言。你默默饮酒，我在旁静静思索。我敬佩你的才华，也为你最后的离开而惋惜。你是这样一个有浪漫主义色彩的人，却难踏仕途，平步青云;你是这样一个才华横溢的人，却难入官场，最后抽身而退。你心中的苦涩想必如同那难以斩断的流水，滔滔不绝，一滴一滴都是你的了目水。

　　然而你却笑着摇头，缓缓道出你鲜为人知的内心世界。原来我一直都错了。

　　你是一位诗人，却也是一位卫士。你用笔书写自己的伤春悲秋，你用文字捍卫自己的高尚情操。或许在你离开时，心里的确会有苦涩与酸楚，然而在你的眼中，一切的名利比不上自由对你的吸引，黯然的离开却让你拥有了最高洁的自我。在别人看来，追名逐利似乎已是社会大流，你却以自牺前途r 为代价，宁可相忘于江湖，忘情于山水也绝不同流合污。原本以为你是无奈的，却没想到其实你很快乐。你为坚守自我而快乐，你为纵情美景而快乐，你为远离官场而快乐，你为那一片心里的净土而快乐。

　　我终于明白&qut;安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&qut;的真正内涵，在你看来，苦闷和悲伤只不过是高洁的副产品，坚守自我的你其实很快乐。

　　【范文二】李白三唱

　　微风吹过，吹皱了我心里的一湖春水，桃花随风飘落，李白沐着花雨，披着花瓣，在我心田上缓步而来。

　　悠悠李白情

　　李白的情怀，豪放不羁，是奔腾的黄河水，以雄伟的姿态奔向大海；也是毅力的泰山松，以坚毅的性格矗立于泰山之巅；更是天上的行云流水，在空茫的云天上翻腾激越。

　　李白的情怀，也像是采来的一束山花，浪漫得无拘无束，自由自在。

　　李白的浪漫，总是在他的诗中不知不觉地流露出来，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“浮云游子意，落日故人情”。李白的心里有一泓浪漫的溪水，清澈，清凉，多情而又柔美，流到读者的心里，缠缠绕绕，流淌着花儿的芬芳。

　　荡荡李白诗

　　李白的诗，不仅浪漫，也大气。李白的豪放、坚毅，在诗中展现得淋漓尽致。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的豪情，就像这天上来的黄河水，奔腾不息，令世人赞叹和感慨。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，李白的大气，超凡脱俗，他以宽大的胸怀俯瞰着天下。

　　李白的诗，不仅通俗易懂，而且流转自然，景象万千，思想深刻，海纳百川。他把自己的情感全部融化在了诗里，飘荡在壮美的风景中，使诗句多了几分深厚，少了几分空虚。

　　远远李白志

　　李白的一生，看似潇洒，其实有许多不如意。

　　李白本想以自己的才能报效大唐。虽然被召入宫，风光一时，但逃脱不了被奸人所害的下场，不得不被迫离宫。而他的豁达正在于乐观的态度；“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白不因离京而痛苦，也不因实现不了抱负而悔恨，反而更加自信乐观，毫无顾忌地奔向了他心灵的故乡——游历山水间，逍遥人生。

　　李白，我心中的歌声，每日余音绕梁不止……

　　【范文三】沉醉于菊花盛开的世界

　　秋风瑟瑟，一丛菊花傲霜盛开。荒草凄凄中的一抹鲜黄，使我沉醉在这迷人的世界里。

　　她，生不择境，从不挑剔，大树下，荒路旁，乱石间，只要有一抔泥土她就会在这生根，成为她欣欣然的乐园。也许这就是古代诗人推崇他的原因吧。

　　菊花，不与百花争春，却在深秋中绽放；本是隽秀美丽，却以平淡见于世人；生就了婀娜多姿，却娇羞地山里姑娘般。陶渊明隐居田园便对菊花一见钟情，那是因为看见了知己，“黄花如我心，九月九日开”，来往于田间的陶渊明不正如这“此花开过更无花”的深秋中的菊花吗？“花开并无百花从，独立疏离趣味浓”，每当他看见那独开的菊花，一种敬仰之情油然而生，敬佩她的不与白花争春的品质，欣赏她那朴素淡雅的风韵。

　　不仅陶渊明，古代的人们都对菊花寄托了曼妙飘渺的感情。

　　九月初九，重阳的日子，也是赏菊花的时光，李清照写下了“ 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的词句，她看着那菊花孤独地开在秋风中，不知不觉地牵出了对丈夫的思念。那菊花脸上浮着清霜秋露，是在流泪吗？秋日里的黄花，左右都是荒荒然的凄凉，有谁与她分担忧心的烦恼和心酸？

　　啊，菊花不是孤芳自赏，而是生就了高雅不俗的气节，只有在这荒秋才能见证她那“宁愿包头至上老，不随黄叶舞秋风”的精神，这正如白居易的诗句：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”从不炫耀，不落世尘，不随波逐流，不在那百花盛开的时候绽放，不在百花凋谢的时候零落，更不在冷凉的秋风里低下自己高贵的头，活出一个独特的自己。这就是菊花的魅力。

　　也有人由此看到了菊花的霸气，“待到来年九月八，我花开来百花杀”，这个人就是农民起义领袖黄巢，黄花给了他无穷的力量。正像陶渊明的诗句“黄花开林耀，青松冠裂岩”，万木萧萧的时候，只有菊花和松树彰显着生命的色彩，也似毛泽东所说“一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光”。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　高洁，典雅，气节，霸气，伤感而又坚定，盛开在草木荒荒的秋风里。啊，那一丛丛的菊花，有谁能不沉醉在这凄美的世界呢？

古诗的作文篇6

　　江南水乡是多情的，柔情的'。

　　杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景：千里江南，莺飞草长，绿叶红花，鸟语花香，山村傍水，城郭依山，春风浩荡，酒旗飘拂。其中有山水，花草，禽鸟等自然景观，还有城郭，村庄，酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美，而且人烟稠密，十分富庶。可见江南水乡对人是多情的，柔情的!

　　马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画，浑然天成。水是江南水乡流动的梦，潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸，在微风下飘扬飞舞，在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦，奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀，在阳光下透明而朴质，在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水，桥是多情的，柔情的!

　　江南的雨是有灵性的，灵性的河是有诗情的，那雨从久远久远的历史的时空里落下来，有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音，忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪，也有江南的灵魂，要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥，走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅，生出一种隐约的怀想。

　　丝竹声里评弹又是江南的另一景观，长长的古巷，古老的石桥，悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水，在石桥，在古巷，在人的内心深处。这就是江南，如诗如画的江南，引起诗人思绪和诗性的江南，它是多情的，柔情的。

　　也难怪有白居易的这首诗：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?”

古诗的作文篇7

　　如果说历史历史是久经沧桑的焦土，那么历史上的古诗词则是焦土之外的一片世外桃园的花丛，漫步其中，信手拈一束兰草赠你，殊不知，里面沉淀了太多的离情别绪。

　　写到这儿，不禁想到王勃的一句诗：“海内存知己，天涯若比邻”。然而离别总是伤感的。李白正因为太了解这一点才留下“浮云游子意，落日故人情”的感叹，因为友情的珍贵，离别也就多了几分依依不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。对于王昌龄来说，辛渐的返乡，也使他增添了一层重重的思乡之情，所以他叹道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。桃花潭前，李白自己准备乘船归去，王伦仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的诗仙被感动了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古名句。

　　相比人与人之间的离别，人与故乡的离别更是伤感。贺知章有诗云“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。每逢重阳，在外羁旅的王维总会思念他的山东兄弟：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。在外的游子哪怕能得到个报平安的机会，都会无比珍惜。就像岑参《逢入京时》所写的那样：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。明月是最能勾起游子的思乡之物，这不禁又让我想起一首诗“海上生明月，天涯共此时”。唐相张九龄的《望月怀远》更是将所代表的思乡之情发挥到了极致。

　　你收捧兰草我也将与你分别，这些优雅的离别诗是我对你最真挚的祝福！

古诗的作文篇8

　　我爱诗仙白哥的潇洒不羁，会痴迷地喊：“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情，会挤眉弄眼：“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言，没爱过王维先生。

　　王摩诘，悄咪咪佛家弟子，“佛系诗人”，被后世尊称一声“诗佛”，古今公认艺术大师。

　　了解一下生平，我萌萌佛了，这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家，爷爷是乐队领导，打小懂乐理，工书画，吟诗作对不在话下，还弹得一手好琵琶。22岁状元及第，重阳节一诗被众考生奉为纸上宾，“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会，春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎，更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊，何以还要和我杜郎争一个风流?

　　可他不爱长安，长安太喧闹，配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生，9岁父亲因病去世，家奴遣尽，家产变卖，日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京，少年此行当风雨半生。十七岁的重阳，纵使千人手抄，孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思，却唱走了心爱的小甄。

　　木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。

　　此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配，天地不仁以万物为刍狗。

　　好不容易捱回了家，阖家团圆，初为人父的喜悦尚未燃尽，便被一盆水浇灭——妻子因难产而死，天地不仁以万物为刍狗!

　　中年丧妻，老年无子，此后三十年独居，终身未娶。

　　我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时，前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的，后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。

　　这个男人太静了，从他的诗里，总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的无处可藏，一景一物，一情一感，都太静了。哪怕是“复长啸”，也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水，连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的，没有生的喜悦，也没有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死两忘，万念皆寂。

　　可他好迷人，不知是不是这夜太黑太深，我好像爱上了这个男人，短短一个小时，堪堪数千年。而已。

　　他是命中注定——“维摩诘，印度高僧，没有污垢，净”，那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定，他不曾怨过什么，他选择隐，辋川别业捐了寺庙，761年，从容写信与友人们告别，然后平静地微笑着走了。

　　他也曾经历过人世间的大富大贵，可他却倚杖柴门外，临风听暮蝉。这样的男人，不仅在长安，乃至整个唐代，上下五千年，都是长身玉立、安然静谧的男神。

　　他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩，纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨，可那仍然盛满了相信与期待。

　　亲身体会过不善良，仍相信善良;亲眼见过不美好，仍自身美好。