描写古代四大美女的诗句

时间：2022-03-02 13:35:00 诗我要投稿

描写古代四大美女的诗句大全

　　在平平淡淡的日常中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，下面是小编收集整理的描写古代四大美女的诗句大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写古代四大美女的诗句大全

　　描写古代四大美女的诗句篇1

　　古代四大美女之一：沉鱼之西施

　　浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

　　舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

　　古代四大美女之一：落雁之昭君

　　王蔷常叹汉宫怨，玉女应招赴北奴。绿草青山迎汉女，

　　胡笳羌曲进夷屋。

　　单于悦后不南进，百姓欢卿消战书。骚客诗吟落雁女，游人留步冢青孤。

　　古代四大美女之一闭月之貂婵

　　貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。

　　若无父子争风事，哪有群雄略土繁。巧计虽施身已贱，

　　良方过后国仍艰。

　　古代四大美女之一羞花之玉环

　　初嫁虽为皇子妃，鸣钟食鼎愿亦随。明皇不忌悖伦事，瑁子无能酿是非。

　　妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。诗人空赋长生殿，腴女无颜马嵬缢。

　　美人四章

　　咏西施

　　夫差有何恨，勾贱有何恩。愿不识范蠡，还作浣沙人。

　　咏昭君

　　环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫月，时时照胡天。

　　咏貂禅

　　一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。

　　咏玉环

　　菡萏不须发，何如解语花。霓裳空自舞，舞到日西斜。

　　卓文君数字诗

　　一别之后，二地相思，只说三、四月，谁知五、六年，七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

　　万语千言说不完，百般无聊，十倚栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半焚香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷色未黄，我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫，郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

　　写“王昭君”的

　　王昭君《怨词》

　　秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

　　杜甫《咏怀古迹》

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　李白：

　　汉家秦地月，流影照明妃；

　　一上玉关道，天涯去不归。

　　王安石

　　明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；

　　含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

　　黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；

　　汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

　　汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；

　　可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今

　　写西施的：

　　王维《西施咏》 描写古代四大美女的'诗句(2)

　　当时浣纱伴，莫得同车归。

　　持谢邻家子，效颦安可希!

　　林黛玉《五美吟》

　　一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

　　效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

　　崔道融《西施滩》

　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

　　浣纱春水急，似有不平声。

　　罗隐《西施》

　　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

　　西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？?

　　西施

　　一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

　　效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

　　薄媚西子词

　　自笑平生，英气凌云，凛然万里宣威。那知此际。熊虎涂穷，来伴麋鹿卑栖。既甘臣妾，犹不许，何为计。争若都燔宝器。尽诛吾妻子。径将死战决雄雌。天意恐怜之。偶闻太宰，正擅权，贪赂市恩私。因将宝玩献诚，虽脱霜戈，石室囚系。忧嗟又经时。恨不如巢燕自由归。残月朦胧，寒雨萧萧，有血都成泪。备尝险厄返邦畿。冤愤刻肝脾。

　　写杨玉环的：

　　《长恨歌》白居易

　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

　　缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

　　梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

　　风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。描写古代四大美女的诗句(3)

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　过华清宫杜牧

　　长安回望绣成堆,山顶千门次第开.

　　一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.

　　回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.

　　《清平乐词》李白

　　(其一)

　　云想衣裳花想容，

　　春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，

　　会向瑶台月下逢。

　　(其二)

　　一枝红艳露凝香，

　　云雨巫山枉断肠。

　　借问汉宫谁得似？

　　可怜飞燕倚新妆。

　　(其三)

　　名花倾国两相欢，

　　长得君王带笑看。

　　解释春风无限恨，

　　沉香亭北倚阑干。

　　哀江头杜甫

　　少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息！人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

　　写貂蝉的

　　咏貂禅

　　一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。

　　星掩愁云夜露寒

　　敛容拜月玉香残

　　司徒妙计连环破

　　貂婵机谋美色嫣

　　红玉纤柔擒赤兔

　　翠裙飘袅缚青鸢

　　倘无弱女红颜媚

　　那有三足鼎立言

　　貂蝉诗

　　歌月徘徊孤楼前，

　　舞影零游群雄间。

　　如花朱颜非吾愿，

　　香消玉殒惹谁怜？

　　《陌上桑》中描写罗敷的美丽时这样写到:

　　秦氏有好女，自名为罗敷。

　　罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

　　青丝为笼系，桂枝为笼钩。

　　头上倭堕髻，耳中明月珠。

　　缃绮为下裙，紫绮为上襦。

　　行者见罗敷，下担捋髭须。

　　少年见罗敷，脱帽着绡头。

　　耕者忘其犁，锄者忘其锄。

　　来归相怒怨，但坐看罗敷。

　　描写古代四大美女的诗句篇2

　　《涧底松》白居易

　　有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

　　涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

　　天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。

　　谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。

　　金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。

　　貂蝉与牛衣，高下虽有殊。

　　高者未必贤，下者未必愚。

　　君不见沉沉海底生珊瑚。

　　历历天上种白榆。

　　《奇见》宋华岳

　　红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。

　　眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。

　　榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。

　　舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

　　《貂蝉。天香美誉数貂婵》画家赵永夫

　　天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。

　　千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。

　　《临江仙。咏貂蝉》晋忻李

　　大浪溯洄东逝水，波浪荡涤真纯。

　　功名富贵皆如云。

　　以身填虎口，千古女中神。

　　世事陆离诚转瞬，茫茫岁月无垠。

　　悲歌绝恋烁忠魂。

　　山河犹未老，何处觅佳人？

　　《一剪梅。貂蝉吟》晋忻李

　　莫怨爹娘生俊娇，桃杏枯凋，花草枯凋。周围百里顿萧条。风也飘飘，雨也潇潇。

　　尘世纷争战火烧，曹也招摇，刘也招摇。嬉残董吕断魂消，除了鸱枭，苦了阿貂。

　　《貂蝉赋》满雪莹

　　吕布小儿董老贼，知其二人情生瑕。

　　司徒略微施手段，貂蝉便许两人家。

　　美人为计凝眉愁，思前想后无心休。

　　一心思报王公恩，无意为国雪恨仇。

　　高贵典雅应为貂，歌声婉约当属蝉。

　　貂蝉之貌使月闭，不知王公情何堪？

　　董卓身边装娇媚，吕布面前双泪流。

　　挑拨离间堪称首，心之坚韧可比銶。

　　万绿丛中一点红，女中豪杰大丈夫。

　　鱼死网破凤仪亭，泣不成声言己蝜。

　　董卓试问下嫁否？貂蝉假意欲自刎。

　　一位美人真心待，哪知义子下手狠。

　　奉先为女不听劝，公台无奈不再言。

　　白门楼前似无谓，只怨不纳陈宫谏。

　　娇儿从此无依靠，依栏回首面似笑。

　　心神缜密无人爱，可怜佳人多俊俏。

　　偶遇战乱误入蜀，心惊胆颤躲无处。

　　一代武圣关云长，小女之心有归属。

　　莺歌思享关公眸，娇嗔欲夺云长目。

　　终到金玉姻缘时，不知自己将入墓。

　　刀影不慎落倩影，身首异处可悲叹。

　　无双美女此下场，只因当时影落单。

　　七夕佳节情人聚，不知貂蝉魂何居。

　　我怨苍天多无情，宁可随风伴蝉去！

　　描写古代四大美女的诗句篇3

　　西施咏

　　王维

　　艳色天下重，西施宁久微。

　　朝为越溪女，暮作吴宫妃。

　　贱日岂殊众，贵来方悟稀。

　　邀人傅脂粉，不自著罗衣。

　　君宠益娇态，君怜无是非。

　　当时浣纱伴，莫得同车归。

　　持谢邻家子，效颦安可希。

　　注释

　　①持谢：奉告。

　　②安可希：怎能希望别人的赏识

　　韵译

　　艳丽的姿色向来为天下器重，

　　美丽的西施怎么能久处低微？

　　原先她是越溪的一个浣纱女，

　　后来却成了吴王宫里的爱妃。

　　平贱时难道有什么与众不同？

　　显贵了才惊悟她丽质天下稀。

　　曾有多少宫女为她搽脂敷粉，

　　她从来也不用自己穿著罗衣。

　　君王宠幸她的姿态更加娇媚，

　　君王怜爱从不计较她的是非。

　　昔日一起在越溪浣纱的女伴，

　　再不能与她同车去来同车归。

　　奉告那盲目效颦的邻人东施，

　　光学皱眉而想取宠并非容易！

　　评析

　　诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。王维在其诗中，曾对此作过直截了当的披露：“朱绂谁家子？无乃金张孙。骊驹从白马，出入铜龙门。问尔何功德？多承明主恩。”而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。

　　《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变，悲叹人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。沈德潜在《唐诗别裁集》中评价此诗“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣”，所言颇是。

　　文学常识

　　体裁：诗

　　年代：盛唐

　　作者：王维

　　作者小传：

　　王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，是蒲州（今山西永济）人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。任职时因为改诗的原因将他贬到了外地。

　　王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。