古诗词鉴赏

　　在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏就是根据诗词内容，找出其中的意象，体会其中意境，分析作者真正想要书法的感情。那么，古诗词鉴赏要怎样去完成呢？下面是小编为大家整理的《过秦楼》周邦彦古诗词鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　过秦楼

　　周邦彦

　　水浴清蟾，叶喧凉吹，巷陌马声初断。

　　闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。

　　人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭，叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远。

　　空见说、鬓怯琼梳，容销金镜，渐懒趁时匀染。

　　梅风地溽，虹雨苔滋，一架舞红都变。

　　谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。

　　但明河影下，还看稀星数点。

　　周邦彦词作鉴赏

　　上片人静夜久凭栏，愁不归眠，立残更箭是全词的关键。这三句勾勒极妙，其上写现的句词，经此勾勒，变成了忆旧。一个夏天的晚上，词人独倚阑干，凭高念远，离绪万端，难以归睡。由黄昏而至深夜，由深夜而至天将晓，耳听更鼓将歇，但他依旧倚栏望着，想着离别已久的情人。他慨叹着韶华易逝，人各一天，不要说音信稀少，就是梦也难做啊！

　　他眼前浮现出去年夏天屋前场地上轻罗小扇扑流萤的情景。黄昏之中，墙外的车马来往喧闹之声开始平息下来。天上的月儿投入墙内小溪中，仿佛水底沐浴荡漾。而树叶被风吹动，发出了带着凉意的声响。这是一个多么美丽、幽静而富有诗情的夜晚。她井栏边，笑扑流萤，把手中的画罗轻扇都触破了。这个充满生活情趣的细节写活了当日的欢爱生活。

　　在学习、工作、生活中，提起古诗词鉴赏，大家应该都不陌生吧？古诗词鉴赏是富于创造性的精神活动，是对作品更深层次的探讨和领悟。我们怎样去鉴赏古诗词呢？以下是小编为大家整理的饮酒(其五)陶渊明古诗词鉴赏，欢迎大家分享。

　　原文

　　饮酒 (其五)

　　陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒 (其五)》阅读答案。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　译文

　　居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

　　问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

　　在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

　　山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

　　这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

　　注释

　　结庐：建造住宅，这里指居住的意思。

　　车马喧：指世俗交往的喧扰。

　　君：指作者自己。

　　何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。

　　悠然：自得的样子。

　　见：看见（读jiàn），动词。

　　南山：泛指山峰，一说指庐山。

　　日夕：傍晚。相与：相交，结伴。

　　相与还：结伴而归。

　　创作背景

　　陶渊明《饮酒》共20首，是一组五言诗。这些诗作借酒为题，抒写作者对历史、现实的.感触，表达了作者对现实的不满和对田园生活的热爱，充分表现了诗人的高尚品质和安贫乐道的生活情趣。其第五首大约作于诗人归田后第十二年，即公元417年，当时正值东晋灭亡前夕，改朝换代已经不可避免，作者因此感慨良多，以饮酒来抒写情志。陶渊明否定权力、财富、名誉等世俗价值观，让人追随自然，回归自然，从而维护作为一个“人”的尊严，实现人的价值，回到人的“真性情”上来。

　　在学习、工作乃至生活中，说起古诗词鉴赏，大家都很熟悉吧？古诗词鉴赏主要是根据古诗词的时代背景与表达感情，深入的体会赏析其中的含义。古诗词鉴赏说起来简单，做起来难，以下是小编帮大家整理的《晚望》古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　【原文】：

　　晚望

　　（宋）徐侨

　　陂沼盈盈闲绿水，郊原浩浩涌青禾。

　　烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。

　　【注释】：

　　①陂：bēi，池 塘。

　　②青禾：青苗。

　　【翻译】：

　　池塘里清澈的绿水安然而平静， 原野里广大无际的青苗翻滚飘动着。暮烟弥漫的山间空旷寂静，没有人谈笑的声音，只有那晚归的樵农在放声地唱着牧歌。

　　【赏析】：

　　诗人望见的景物有：满塘的绿水、无际的青苗、弥漫的山烟、放歌的归樵等。最后两句诗以声衬静，更显其静，诗人通过晚归樵夫的.放歌来衬托暮烟弥漫的山间空旷而宁静，表现了诗人恬淡闲适的心境，抒发了诗人对乡村生活的热爱。

　　前两句描绘春色之美：清澈的绿水，无际的青苗。后两句以声写静，更突出了山间的空旷宁静。全诗表现了诗人恬淡，闲适的心情，抒发了诗人对乡村生活的热爱。

　　作者简介

　　徐侨(1160—1237)，字崇甫，婺州义乌靖安里龙陂(今佛堂镇)人，被称为“南宋清官”。南宋淳熙十四年(1187)进士，授上饶县主簿。师事朱熹。朱熹称其明白刚直，名其书房“毅斋”。开禧二年(1206)，上书力陈与金人议和的危害，提出退敌之策，未被采纳。嘉定七年(1214)，由严州推官考满，历任刑工部架阁文字，秘书省正字，校书郎，兼吴王、益王府教授，直宝谟阁。自请外知和州。抚恤百姓，精练军卒，作御敌准备。不久，金兵进犯，下属争请揭牌闭关，侨不为所动。僚属欲遣妻女渡江避难，则正色道：“不幸受困，当共死守!”金兵知和州有备，不敢侵犯。十年，改知安庆府。次年，任提举江南东路常平茶盐事，命州县官开常平仓赈济流散淮民。上书建议“明诏大臣以正己之道正人、忧家之虑忧国，庶几致安于已危，迓治于将乱”。触怒丞相史弥远，遭罢官。归里家居10余年，潜心研究理学，著书授徒。绍定六年（1233），朝廷收用老成，觐见时直陈时弊，帝为之感动，改容咨嗟。任侍讲兼国子祭酒、国史院编修、实录院检讨官，后以宝谟阁待制致仕。卒后，谥文清。著作有《读易记》、《读诗纪咏》、《杂说》、《文集》十卷，因遭回禄煨烬，今存毅斋别录一卷，（四库未收书目）传于世。

　　在日常学习、工作或生活中，大家肯定还记得那些经典的古诗词鉴赏吗？古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。还记得古诗词鉴赏是怎样做的吗？以下是小编帮大家整理的《虞美人·宜州见梅作》古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　《虞美人·宜州见梅作》古诗词鉴赏1

　　虞美人·宜州见梅作

　　黄庭坚

　　天涯也有江南信，梅破知春近。

　　夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。

　　玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。

　　平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。

　　黄庭坚词作鉴赏

　　此词为山谷因写《承天院塔记》被朝廷指为“幸灾谤国”而贬谪地处西南的边地宜州后所作。全词以咏梅为中民，把天涯与江南、垂老与少年、去国十年与平生作了一个对比性总结，既表现出天涯见梅的喜悦，朝花夕拾的欣慰，又抒写不胜今昔之慨，表现出作者心中郁结的不平与愤懑。

　　“天涯也有江南信，梅破知春近”。宜州地近海南，去京国数千里，说是“天涯”不算夸张。到贬所居然能看到江南常见的梅花，作者很诧异。“梅破知春”，这不仅是以江南梅花多冬末春初开放，意谓春天来临；而且是侧重于地域的联想，意味着“天涯”也无法隔断“江南”与我的联系（作者为江西修水人，地即属江南）。“也有”，是始料未及、喜出望外的口吻，显见环境比预料的好。

　　紧接二句则由“梅破”，写到梅开。梅花开得那样早，那样突然，夜深时嗅到一阵暗香，没能想到什么缘故，及至“晓来”才发现向阳的枝头已开繁了。

　　在日常学习、工作或生活中，大家都接触过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏是富于创造性的精神活动，是对作品更深层次的探讨和领悟。大家知道古诗词鉴赏的方法吗？以下是小编收集整理的陶渊明《荣木并序》古诗词鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　荣木并序

　　荣木，念将老也。日月推迁，已复九夏，总角闻，白首无成。

　　其一：

　　采采荣木，结根于兹。

　　晨耀其华，夕已丧之。

　　人生若寄，憔悴有时。

　　静言孔念，中心怅而。

　　其二：

　　采采荣木，于兹托根。

　　繁华朝起，慨暮不存。

　　贞脆由人，祸福无门。

　　匪道曷依，匪善奚敦!

　　其三：

　　嗟予小子，禀兹固陋。

　　徂年既流，业不增旧。

　　志彼不舍，安此日富。

　　我之怀矣，怛焉内疚。

　　其四：

　　先师遗训，余岂云坠!

　　四十无闻，斯不足畏。

　　脂我名车，策我名骥。

　　千里虽遥，孰敢不至!

　　译文及注释

　　译文

　　《荣木》这首诗，是为感念衰老将至而作。日月更替，时光流逝，又到了木槿花盛开的夏季。我在孩童时，已经接受了修齐治平的儒学之道，可如今头发已经斑白，却还是没有什么成就。

　　当夏盛开木槿花，泥土地里把根扎。

　　清晨绽开艳丽色，日暮凋零委泥沙。

　　人生一世如过客，终将枯槁黄泉下。

　　静思默念人生路，我心惆怅悲年华。

　　当夏木槿花开盛，于此扎根长又深。

　　清晨繁花初怒放，可怜日暮竟无存。

　　坚贞脆弱皆由己，祸福哪得怨别人。

　　圣贤之道当遵循，勤勉为善是本心。

　　《终南山》是唐代诗人王维创作的一首五言律诗。首联写终南山的远景，渲染高耸入云、连绵不绝的浑茫气象。下面是小编整理的.《终南山》古诗词鉴赏，欢迎大家分享。

　　《终南山》

　　作者：王维

　　太乙近天都，连山到海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　注解：

　　太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。

　　韵译：

　　巍巍的太乙山高接天都星，

　　山连着山一直蜿蜓到海边。

　　白云缭绕回望中合成一片，

　　青霭迷茫进入山中都不见。

　　中央主峰把终南东西隔开，

　　各山间山谷迥异阴晴多变。

　　想在山中找个人家去投宿，

　　隔水询问那樵夫可否方便？

　　评析：

　　诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。

　　首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。

　　颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。

　　全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

　　作者简介

　　王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

　　王维出身河东王氏，于唐玄宗开元初年中进士第，开元九年（721年）为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。很多人在面对古诗词鉴赏的时候都很头疼吧？下面是小编为大家收集的题大禹寺义公禅房古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　原文

　　《题大禹寺义公禅房》

　　义公习禅寂，结宇依空林。

　　户外一峰秀，阶前众壑深。

　　夕阳连雨足，空翠落庭阴。

　　看取莲花净，应知不染心。

　　译文

　　韵译

　　义公在大禹寺中参禅修静，禅房就依傍在空寂的山林。

　　窗外见一座孤峰峭拔耸立，台阶前道道山谷纵横幽深。

　　雨刚停夕阳便散发出光彩，庭院里满处都是青翠绿阴。

　　看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。

　　散译

　　义公在寂静的地方参禅，因而把屋宇建在深山老林中。

　　禅房外，孤峰耸立；台阶前，沟水清浅。

　　久雨初停，夕阳返照，绿树的阴影散落在幽暗的庭院中。

　　看到池中的莲花如此清纯洁净，我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。

　　译文二

　　义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。

　　门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。

　　雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。

　　义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的'虔诚之心。

　　注释

　　大禹寺：寺名，在今浙江绍兴会稽山上。义公：指名字中有一“义”字的僧人。禅房：僧人居住的房屋。

　　禅寂：即梵文禅那的音义合译，亦简称“禅”。为佛教基本修证之法，即寂静思虑之意。寂：一作“处”。

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的春江花月夜古诗词鉴赏，欢迎大家分享。

　　原文：　

　　春江花月夜

　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明!

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月 一作：落花)

　　译文及注释

　　译文

　　春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

　　月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。

　　江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

　　在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏，最通俗的解释就是，运用了什么手法，描写了什么内容，突出了什么，抒发了作者怎样的情感。古诗词鉴赏说起来简单，做起来难，以下是小编为大家收集的望江南·超然台作古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

　　寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　　译文翻译

　　春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

　　寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

　　注释解释

　　望江南：原唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“忆江南”。

　　超然台：筑在密州（今山东诸城）北城上，登台可眺望全城。

　　壕：护城河。

　　寒食：节令。旧时清明前一天（一说二天）为寒食节。

　　咨嗟：叹息、慨叹。

　　故国：这里指故乡、故园。

　　新火：唐宋习俗，清明前二天起，禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶：指清明前采摘的“雨前茶”。

　　创作背景

　　此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。

　　无论是在学校还是在社会中，大家都做过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏，简单来说，就是这首古诗词描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情。古诗词鉴赏的正确赏析步骤是怎样的呢？以下是小编整理的梅曾亮《记棚民事》原文及翻译古诗词鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　原文

　　记棚民事

　　梅曾亮〔清代〕

　　余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。

　　及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。

　　嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。

　　译文：

　　我为董文恪先生写记述其家世和生平的文章，看了他的全部奏议。他在任安徽巡抚时，向皇帝上书奏请批准棚户农民开发山地的事情，非常着力，大致意思是说：和棚户农民互相攻击的人，都沉迷于风水迷信之说，甚至有的用数百亩的山地，来保护一口棺材的土穴，违背典章制度，荒废山地收成，因此不可以照此实行。而棚户农民能够在丛山峻岭，人迹不可到达的地方进行艰苦的劳动，吃粗而无味的食物，开山种植宜于旱地生长的庄稼，用来辅助稻谷和小米的不足。没有闲散的百姓，也没有不获收成的土地，在策略上非常有利，不可以禁止，以免引起乱子。我看了他的奏议，认为是对的。