兰州五泉山公园日记
导语：五泉山公园寒冷的冬天走了,阳光明媚的春天来了。以下是小编为大家整理的兰州五泉山公园日记，欢迎大家阅读与借鉴！
兰州五泉山公园日记（1）
五泉山公园因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名，是一处具有两千多年历史的陇上名胜。它既是兰州人休闲旅游的首选地，对于到兰州旅游的人，也是最理想的山水名胜之地。
五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓，海拔1,600多米，占地267,000平方米，因五眼泉水而得名。五泉山中峰高处为古建筑群，有明清以来的崇庆寺、千佛阁、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、剑桥、中山堂等十余处古建筑共一千多间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口──文昌宫──西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。五泉山于1955年辟为公园。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽；庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。每年农历四月初八日，五泉山公园内举办庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动。每年春节期间还举办灯饰展览。另外，在公园西侧还辟有动物园和各种儿童游乐设施。
五泉山公园因有五眼泉而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前20年）霍去病征西，曾驻兵于此，当时人困马乏，士卒饥渴难耐。霍去病心急如焚，遂挥鞭连击五下，怎知鞭响泉涌，倾刻间便有了"甘露、掬月、摸子、惠、蒙"五眼泉水。士兵有了水喝，煮了饭吃，一路前行，终得胜利。五眼泉水因此还造福了子孙后代。霍去病的像便高高矗立在公园进门处。
崇庆寺内至今保存一口泰和铁钟，此钟铸于金泰和二年（1202年），高三米，直径二米，重达万斤。金刚殿内完好地保存一尊铸于明洪武元年（1368年）的铜接引佛和莲花基座。佛像高5.3米，围宽2.7米，重2万余斤，面露笑容，神态自然，为铜像之精品。
兰州五泉山公园日记（2）
今天我和爸爸妈妈去了五泉山。
在五泉山高处，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
迈出千佛阁沿东长廊缓步而下，就到了子午台和八卦台。这儿上临东龙口，下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布，俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。“蒙”为卦名，是六十四卦之一，坎上艮下，坎为水，艮为山，用“蒙”字概括东谷面貌，含山下有险之意。明人李文曾有诗赞美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉。”
这就是兰州的五泉山，又漂亮，有壮丽。
兰州五泉山公园日记（3）
五泉山公园除了观看景点之外，还可以参加各种节庆活动。
每年农历四月初八，山上举办庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动，每年春节期间还举办灯饰展览，五泉山现已成为兰州人休闲旅游的`首选去处。
古尔邦节
回民们，每年要闭斋一月，闭斋之日，按农历月牙初升的一天即初二或初三日开始。闭斋期间，白昼整天不食不饮，须待日光散尽才可饮食，天不亮以前，饮食一次。开斋节须待下月新月牙上升之日，回民又称作“大哎地”即大年。开斋节后七十天就是“古尔邦”节了。按照伊斯兰教义规定，凡有能力者，都要宰牲。要宰杀牛、羊、驼等畜，宰牲后，将肉的三分之二都要散给亲戚、邻居、穷人共享，剩余的三分之一留作自用。
开斋节
回族一年主要有两个节日：一是开斋节，二是古尔邦节。开斋节在伊斯兰教历的九月，古尔邦节在伊斯兰教历的十二月。在这两个节日时，家家户户、大大小小都要穿上新衣，并聚集在清真寺，由阿訇讲述《》中的片断教义，然后举行礼拜。拜后，互道“色兰”以示庆贺。节日前，家家户户，更为忙碌，要准备大量食品，有油炸馓子、掷杏皮、油饼等十多种花花绿绿的油香别具民族特色，做的精致美观，味道又香又脆，可谓民间之又一种饮食艺术品。节日里，亲戚朋友之间相互拜年祝福，大人小孩，显得特别欢乐。
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