【推荐】人生的哲理作文集合五篇
无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的人生的哲理作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的哲理作文 篇1
1、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
2、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
4、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
5、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、行事常思退一步。
12、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
14、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
15、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
16、静坐自我妄为，读书即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
18、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
20、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。
21、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
22、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
23、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
25、才下手便想到究竟处。
26、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
29、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
30、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
31、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
33、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
35、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
37、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
38、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
39、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
40、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
41、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
42、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
43、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
44、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
45、处有事当无事，处大事当如小事。
人生的哲理作文 篇2
所谓舍得，正是有舍才有得，只有舍弃一些舒适的条件，优渥的环境，安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利，我们才能到达成功的彼岸。 牛顿的一声极尽辉煌，研究出了牛顿三大定律，总结了前人的经验，达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢?是在继续研究，还是在数学方面取得巨大突破?不，都不是。他被金钱和名利迷住了双眼，沉醉于鲜花和掌声之中，沉浸在美酒佳肴之中，终止了科学探索历程。在他60岁以后，开始频繁地出入各种宴会，接受各种称号，佩戴各种勋章，担任各种职务，从英国皇家学会会长到制币局长，还忙于与科学界其他头面人物争权夺利，导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活，才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人，她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭，她两度获得诺贝尔奖，也获得了其他书中荣誉，但她看得很谈，她的朋友来作客，看到他的小女儿正在玩一枚奖章，便问：“夫人，您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉，怎么能给小孩子玩呢?”居里夫人说道：“我只是想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想，她才会得到两次诺贝尔奖。
的确，得到是一件令人高兴的事，你有理由“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，也有理由“漫卷诗书喜欲狂，一日看尽长安花”，但切勿沉溺其中，乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志，涣散你的精神，模糊你的视线，阻挡你前进的脚步，只有舍才有得。 泰戈尔说过：“鸟的翅膀绑上黄金，它还能高飞吗?”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此，我们希望得到它
，也为得到它而欣慰，但绝不能把它当成沉重的包袱背起来，因为那是使我们高飞的阻力。
人生的哲理作文 篇3
人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。
花开花落，月满月亏，是一首诗；潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就会领略到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。
欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。
欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。
欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
人不可能生而完美，但可以追求完美，学会欣赏，懂得欣赏，才会充实你的人生！
人生的哲理作文 篇4
如果有人问：人生是什么呢？我想有人会答道说：人生如戏。有人可能会答：人生就是一张画卷，让你在其中索造人生。可能有人也会说：人生就是一次旅行，不注重他的结果，注重的是他的过程。如果人生真的象人们说的那样我们为什么不在人生的过程中好好珍惜，好好在他的上面好好索造人生呢？我们为什么要人生在我们的时间了流过呢？为什么？我们不把他捉住呢？
我们应该好好地在他的上面画满人生之中的.美好的事情呢？为什么我们就不能好好的珍惜他呢？因为人生是有限的，人的一生只有一次我们应该好好的在有限的时间中做对人们有好处的事情呢？难道那对人们的事情真的好难做吗？不是的，只是我们不愿意去做，如果我们愿意去做的话，我相信没有什么事情是我们做不到的。如果成天只是在想着那不好的事情的话，他一定会对整个的人生信心的。所以，我们不去想那不好的事，因为那是人生必经的阶段啊。我们只是注重的是他的过程，不注重他的结果。
所以说人生是每一个人的旅行。
人生的哲理作文 篇5
永远不要说男人没有一个好东西这类的话，这会让你有一种阅人无数的风尘感（大意）。而根据我自己的理解，那些好像对男人极端失望的女人，其实骨子里对男人都充满渴望。这股怨气，不过是心愿未遂之后的诋毁罢了。
这世界上有多少好男人就有多少好女人，有为男人心碎的女人就有为女人断肠的男人，只不过女性更喜欢关注情感问题，更看重情感上的宣泄，而男人更擅长沉默和隐藏罢了。之所以女性的情感问题容易引起共鸣，更值得别人同情，这也是被我们女性的心理特征和生理上的弱势而决定。但骂男人从来都解决不了问题，我们应该学会的是，当我们不能左右环境的时候，我们能如何去适应和对抗。
情感问题是复杂的，好与坏更是相对而存在。如果一个男人在20年的时间里对你体贴入微，在21年的时候却打算离你而去了，你就能说这20年全都是假的是毫无疑义的存在，他对你的好就能够在你生命中迅速抹去不留一点痕迹吗？你一定就要在他离去后恨他，怨他，觉得他毁掉了你的人生？或者有一个男人爱了你10年，10年后他说自己不爱你了，你就觉得他欠了你的，难道爱情是种法定义务而不是自由的吗？他不爱你就和你自己一点关系都没有，他一定需要背负道德的谴责吗？
很多女人的倾诉和哀怨中都忽略了一个问题：对情感的依赖和忠诚不等于面对挫折时候的软弱。有时候女性的情感故事之所以带有太多眼泪，女性的情感挫折之所以能够颠覆她们的人生，就是因为很多人都将这两者混淆了起来。并不是因为多么的重视感情或者深爱自己的丈夫，而是担心害怕一个人面对世界，宁肯抱着残缺的婚姻或者恋情不放。就是因为忘记了承担自己对自己的责任，所以经常男人一撒手女人就失重。其实，除了我们应该反对的婚外情中的欺骗和隐瞒，那些坦白的变心和要求结束感情都是一种个体的自由，都值得支持。这个自由无论男人和女人都有，更是一种法律赋予的权利，那么在这个个体自由逐渐得到重视的社会中，还有什么理由只要男人或者女人要求离婚就立马变得十恶不赦呢？
变心也是一种权利，而且是一个人无法控制的最原始的权利了。尽管无奈，尽管我们都希望自己的婚姻天长地久，自己的情感永远不需要经历心碎的离别，但我们依然应该面对这样的现实。幸福是不能保鲜的，它只存在于这一刻，在你每一天的心情和感受中，你无法确定明天会有什么，你能够决定的，是当明天是一团未知的时候，你能不能笑得无忧无虑。
每个人的幸福都有一道疤。完美无缺的幸福从来都不存在。人总要尝过辛酸苦辣之后才知道平淡原来是最美的味道，幸福和不幸互相辉映。即使有了离散，有了变心，有了抛弃，这个世界依然有值得我们去微笑的东西。那就是内心的安静、坚强和信仰。
心若如琉璃，蒙了尘也是琉璃，只要一把拂尘扫到，就会重新绽放光彩；心若如顽石，鎏了金也是顽石，只要一把大火淬过，马上就原形毕露。
我们累积人生智慧，我们努力读书、沉思、感悟，这些都是为了什么，绝不仅仅只是为了一个男人，男人只是这些东西的副产品，因为当我们更丰富和圆满，我们就能够赢得更多人的尊敬和爱。我们的终极目的是让自己只有一次的生命变得更加具有价值，以自己不同的方式来体验人生。
你问我是怎样防患于未然，我想说，不防才是真正的防。有技巧的经营婚姻，尽可能的把握两个人在婚姻中的情感需求和走向，这和整天担心对方会抛弃自己，以至于过分追求形式上的东西，动辄就患得患失的杞人忧天完全不同。如果世间本就没有永远，那么在我们害怕的可能会出现的糟糕的结果到来之前，我们何不享受这一刻的安宁呢？生命对于我们都已经是一种向着死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交给时间去解释好了。
可能到了我这个年纪，看得越多，越从容；了解越多，越温和。但我想说，别人的人生没有什么参考价值，所以我从来不用自己的人生做例子来讲解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所经历和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不断的解答和回复大家的回复之中，逐渐获得了成长和坚强的机会。所以我总说，我才应该是感恩的那一个。
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