人生哲理作文

时间：2021-06-11 20:58:07 人生哲理我要投稿

有关人生哲理作文合集六篇

　　在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的人生哲理作文6篇，希望能够帮助到大家。

有关人生哲理作文合集六篇

人生哲理作文篇1

　　每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。

　　或许每个人会有不同的命运，不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折，好与坏全由它去掌握，如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养，甚至会关系到以后的人。

　　我们每个人都会得到一份完完全全的爱，一份真正属于自己的，别人无法取代的爱，那是所有付出，所有努力才换得到的，这种爱胜过所有的一切，一辈子也不能取代。

　　还有一种爱是最无私的，你天生会被爱，所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私，那么地慷慨。永永远远都存在你的身边，那你还有什么害怕的呢？不顾一切的追求，奋斗才能对得起所有人所对你的爱。

　　而一个生命的结束那就是死亡，死亡可怕吗？我倒不觉得毕竟我们是人类，而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青，没有会真的被人永远记，随风去吧！不就说明了一切都要归随自然吗？什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。每个人的思想不一样，做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂，搞的自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单，似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。

　　所有的一切真的就已经被上了定义，人与人是否之间已经没有了距离。所以心才会走的很进，人生是不断在学习与交流中产生的，没有了社会每个人都很难生息，让我们都放眼看世界。所有的一切就不再那么遥远。

人生哲理作文篇2

　　若即若离的白云在晴朗的天空中飘拂，婀娜多姿的枝子在淋漓的晨风中飘曳，清新魅人的气息在奇丽的林子里飘逸。

　　冬白像一条快乐无忧的游鱼一样，漫无目的自由自在地穿梭在林子的海洋里……青翠欲滴的叶子接二连三纷纷扬扬地洒落在地上，然后无声无息潇潇洒洒地像流星一样，从我们的视野中一闪而过。郁郁葱葱的叶子在舒畅的微风中飘飘悠悠地晃落，新叶源源不断地从力争上游的枝条中破枝而出。

　　当你刚走进这个林子，你会有一种眼花缭乱的感觉。但这可是一片生命的林子，静静地伫立在这里，你可以深深地领略到生命的热烈与奔放，你可以尽情地饱览到生命的灿烂与潇洒，你还可以时时刻刻地倾听到生命的真谛……置身在梦幻般的林子里，你感受不到生命凋零的衰败与凄清。绿叶纷纷，阳光点点，密密麻麻的绿叶热情地展示着生命的旺盛与蓬勃。

　　我们的生命要不断地吐出新绿，蓬勃伸展的枝条才能永葆青春。生命的叶子在于绿，这就是生命的真谛。

　　在光彩照人的叶子雨中，冬白伸出手在空中接住了一片叶子。轻轻地打开，手心里的叶子苍翠光滑。原来，叶子只要不落在地上，就不会消失。一阵风吹来，冬白手中的绿叶一下子被吹落到了地上，转瞬不见了。冬白站在原地上若有所失。

　　“你想让你手中的绿叶慢慢地枯败吗？这里的绿叶，它不像流星，它生命的灿烂会不断地涌现，生命就应如此。”

　　一语惊醒梦中人。秋蓝通透的一席话拨动了冬白的心弦，林子里生命的旋律轻悠悠地从他心灵的深处荡漾开来……

人生哲理作文篇3

　　《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子编撰而成。

　　它以语录体与对话为主，记录了孔子平时的言行举止，体现了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念与教育原则等，是民族语言的精粹，包含了中华民族的全部思想精华，体现了中国人思想情感的丰富性，复杂性，广阔性，称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有不是孔子的学生，但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言，记叙了孔子平时的一言一行，一举一动。

　　《论语》中所记循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。

　　如：子路的率直鲁莽，自贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，比如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉与宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。唐代著名诗人杜甫曾今说过；“会当凌绝顶，一览众山小。”登高才能望远，但如不从山脚开始举步，则山顶永无可到之时。

　　国学底蕴的培养，从诵读开始。雅言传承文明，经典浸润人生。让我们翻开书的扉页，就此开始吧。

人生哲理作文篇4

　　我们每个人的心灵都是一扇窗，而心灵之外的所有事物，就构成了生活中花花绿绿、分外妖娆的世界。在这个多姿多彩的世界上，我们经历着人生的无常，多少次我们的心灵在黑暗、抑郁中徘徊，或因为失败而受挫折，或因为烦闷而感失落。多少次我们的灵魂饱经生活的磨难，几欲跌进绝望的深渊。而在生活中我们也经常听到别人抱怨：生活为什么这么不公呢？为什么要给我如此之多的艰难困苦呢？我为什么不能像他人一样，拥有永远的快乐和幸福呢？这样的人只是一味的抱怨，只是看到了生活给他的磨难，却从来没有换个角度去看待生活，也没有换一种心态去理解生活中的所有。

　　人生是需要一点智慧，否则，你很可能就会感到迷茫和纠结的。人生是需要一点智慧的，否则，乐观者在磨难中看到机会，悲观者在机会中看到磨难。相同的视角，不同的角度，便会体会到天壤之别的差异。

　　记得读过这样一个故事，一个年逾古稀的老人早年丧偶，独自苦苦的把两个儿子抚养成人，她把他们视为自己的生命所在，她因他们的喜而乐，因他们的忧而怨。两个儿子每天赶集上市做着小买卖维持生活，大儿子在卖雨披，小儿子在卖遮阳伞。于是，晴天的时候老人望着天边那骄艳的太阳心中充满了千丝愁结：“我大儿子的雨披要什么时候才能卖出去呢？”

　　英国大作家王尔德说过，人真正的`完美，不在于他拥有什么，而在于他深切体会到了什么。是的，乐观者在磨难中看到机会，而悲观者则在机会中看到磨难，其中的秘密，关键在于你是怀着何种心态去看待的。如果换种角度去思考，我们人生路上所遇到的失败、挫折或是烦闷失落，都会是一笔难得的财富。因为这些失败和挫折，锻炼了我们的意志，让我们体验到了别样的人生，也让我们感受到了人生的深邃、厚重和丰富，因为患难困苦是磨练我们人格的最高学校。如果我们能在抱怨的时候想到这些，那么我们的心灵便会豁然开朗，我们的生活也会远离黑暗充满阳光。

　　阴天下雨的时候老人又是一声哀叹一脸忧愁：“我小儿子的遮阳伞又开不了张了！”

　　如此一来，老人每天都在唉声叹气中度过，本来历经沧桑的容颜更显苍老。直到有一天一个智者的点拨，把老人的容颜绽放：你为什么不换一个角度去看待问题呢？晴天的时候你应该为你小儿子感到高兴，阴天时你更要为大儿子深感幸运！于是老人的心豁然开朗，从此她再也没有了忧愁，一心幸福地安享晚年！

　　由此可见，换一种心态换个角度去思考问题，于我们的人生是多么的重要。马斯洛也说过，心态若改变，态度就会跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，他们的人生也就跟着改变。

　　炎炎夏日，我们总在抱怨烈日当头、酷暑难耐带给我们的狂热和浮躁，甚至有时候我们会把这种心态作为一个堂而皇之的理由来安慰自己因为懒惰而没有完成的进程。但是我们却没有换种心态换个角度去思考，其实夏天在带来炎热的同时也把激情和美丽奉献了：那一片片繁茂浓绿的枝叶让我们感受到了生命的活力，那一件件闪亮的衣裙展现了我们肢体的美丽，而爽口的刨冰和各式各样的冷饮则让我们感受到了沁入心脾的惬意！难道这些不足以带给我们积极向上、健康快乐的思绪吗？

　　瑟瑟秋风中，当那一片片枯黄的落叶在寒风中蜷缩、颤抖时，难道我们只看到了它残缺的身躯、即将逝去的生命吗？换个角度换种心态我们也一样能感受到落叶的辉煌和绚烂：它们完成了一个生命的固有轮回，它们渲染了一个季节的凝重色彩，而今，落叶固然要永眠泥土，那是它们在深情的报答它们的树根母亲，那是它们在孕育明年春天的一个个新的生命，那是它们在为来年的盛夏之约，接受时间和空间的洗礼与考验！

　　而塞翁失马，却不问祸福，福者祸所倚，祸者福所依，这是造物主神秘的规则，大自然微妙的工夫！若不深谙此点，马失而恸哭，马复而极喜，子伤又复悲，免役又复喜，这难道不是一种被愚弄的悲哀吗？

　　一朵飘雪，冷暖由心。生活中换一种心态换一个角度不仅是对心灵的解脱、生命的丰富，更是一种理性的思考，一种人生的智慧，一种对于事物创新的判断！换种心态换个角度我们便会更多的去读懂人生的含义：人生不如意时不要悲观丧气，不要陷入低谷无法自拔；人生得意时不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。无论生活给予我们怎样的考验，我们理应都要坦然处之、欣然待之——胜不骄、败不馁，换个角度，我们便会领略到别样厚重的人生风景！

　　有一对夫妇吵架，妻子一怒跑回娘家，父亲拿来一张白纸，在上面画了一个小黑点，问女儿看到了什么。女儿说看到一个小黑点，父亲叹口气说：这么大一张白纸你看不到，却看到那么小的一个黑点，为什么看不到生活中的美好呢？

　　是的，心态掌握在我们自己的灵魂深处，我们拥有对自己的人生快乐与否的唯一决策权，生活已经赋予了我们诸多的无奈和烦恼，那么我们为什么不让自己的心灵，凡事都换个角度去思考呢？我们为何要立地画圆，将自己的心重重的圈起来呢？更多的时候，不是生活给了我们绝望的悲怆，而是我们自己主动把自己的心沦为凄惨的境地！

　　也许你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能够解决大问题的哦！

　　其实，我们心灵窗外的世界每一天都精彩纷呈，其实我们看似坎坷的人生道路时时都充满机遇，其实我们身边的快乐可以无处不在，其实我们生活中的烦恼也可以被重重的甩开，——只要你换个角度去看待！

人生哲理作文篇5

　　今天是星期六，我和爸爸下了两盘围棋。

　　第一盘，我执黑先行，走了一个“星”，和一个“三三”，然后爸爸再三路上挂了一手，我走了不慌不忙地走了“小飞应”，然后爸爸又走了“肩冲”，我又在左边的“星”上走了一手，爸爸这时说：“你的布局还是很不错的嘛!”听到爸爸这句话，我有点骄傲自满了。

　　便放松了警惕，到中盘时，为了两个子，“天元”上的几十目棋一下被老爸的白子给“吞”了。

　　最后，我们数了子，我输了，输的很惨，爸爸领先23目半。

　　我也不甘示弱，准备第二盘战斗，这一盘，我换了下法，走完两个空角后立即点了“三三”，结果，角和边的地盘被我占光了，我还找到爸爸的许多断点创造了我吃子的机会。

　　最后，我领先半目，真是“虚心使人进步，骄傲使人落后呀”!

　　下完这盘棋，我想：我们人生就像一盘围棋，往往会遇到困难与挫折。

　　但是，我们不能因为这点小事而误了大事，就如我第一盘棋那样，为了小小的一块地方却不顾比这更大的地方，这就叫因小失大。

　　同时，要时刻记住“虚心使人进步，骄傲使人落后”这个真理，去努力实现自己的理想。

　　下围棋不仅能开发脑子，还能教会我们许多人生道理。

　　心动不如行动，快快加入围棋里吧!!

人生哲理作文篇6

　　丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

　　从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

　　上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道:林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

　　现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

　　我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

　　泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

　　正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

　　丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?

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