名著读后感

时间:2023-07-21 07:04:11 名著读后感 我要投稿

经典名著读后感范文[推荐]

  读完一本经典名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的经典名著读后感范文,欢迎阅读与收藏。

经典名著读后感范文[推荐]

  经典名著读后感范文 篇1

  一本《细节决定成败》风靡全国,几乎每个企业家都在谈论细节,强调细节。

  然而员工对此是何反应呢?一次和友人谈及此书,她的第一反应是:“老板的说教书”,只是“帮资本家洗员工的脑”罢了,我不禁莞尔。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。 前不久和andre聊天时,他问我:“你是为自己打工还是为别人?”,突然茅塞顿开。 有意思的是,成功的企业总是一样的(而不成功的企业各有各的故事)。前段时间jim和华西希望集团陈育新总裁会晤,我有幸旁听。作为中国第一大民营企业集团的领军人之一,陈总的谈话一直围绕着自己如何注重细节,从小事处改良创新展开。每每谈到对细节如何改良如何获益,陈总的得意之情溢于言表。离开办公室时,陈总对员工叮嘱道,记得把花园的水龙头关了。看似无心,原来财富数以亿计的陈总却是如此“处处有心,处处留意”。 细节不仅是企业成功的利器,也是我们锻造自我核心竞争力的法宝所在。细节做好了,表面是企业受益,最终是个人得利。我们在严谨的工作中培养了自身的细节意识,这种意识无论在哪个岗位上,都将支撑我们自身的成功,获得超值的个人财富。

  读了《细节决定成败》这本书,使我感触颇深。从表面来看,这是一本关于企业管理精细化问题的书,似乎与我们教育工作者没有太多的必然联系。

  纵览全书,作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事情,能抓住生活中的一些细节。

  在这本书中,还有一句话给我留下了深刻的印象——“每个人每天所做的都是一些重复的琐碎的平凡的小事,能称得上大事的没有多少件。但是能够把小事、平凡事做好就是一个不平凡的人。”这段话看似平凡,其实蕴藏了许多真挚的哲理。的确,一个连小事都做不好的人,肯定做不成大事。

  成也细节,败也细节。细节问题的重要性由此可见。作为一名小学教师,在读完这本书后对自己的教育教学工作也有了一点肤浅的想法。

  第二节中谈到,“注意细节其实是一种功夫,这种功夫是靠日积月累培养出来的.。谈到日积月累,就不能不涉及到习惯,因为认得行为的95%都是受习惯影响的。”所以我们应该从日常学习生活中的细节抓起,严格要求学生养成注意细节,一丝不苟的好习惯,在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦形成,将会成为他们一生受用的宝贵财富,因为习惯决定行为,行为决定性格,性格决定命运。

  在工作中我还体会到认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。如果你热爱你的工作,你每天就会尽自己所能力求完美,而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。书中众多的例子从正反两面说明了细节能够表现整体的完美,同样也会影响和破坏整体的完美。细节在创造成功者与失败者之间有多大差别?人与人之间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。很多小事,一个人能做,另外的人也能做,只是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量。看不到细节,或者不能细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。考虑到细节、注重细节的人,不仅认真对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路。

  经典名著读后感范文 篇2

  我年轻的时候,总是听我的兄弟姐妹们提到三国演义,所以我让我的家人告诉我三国演义。那时,我太年轻了,我太年轻了,我无法用家庭来解释每句话的含义。当我上二年级的时候,我终于读完了我错过了很久的书。但是,一个刚从过道里走出来的学生怎么能理解这本书的意义呢?直到现在,我才逐渐了解魏、蜀、吴的政治和军事集团之间的矛盾和斗争。

  三国时期,战争如火如荼,英雄们都出来了,但谁是英雄呢?

  刘备是英雄吗?有人会说,他当然是个英雄!刘备知道,世上没有足智多谋的人。他的事业是不可能实现的。所以他找诸葛亮做了一笔大买卖,他在前两次拜访诸葛亮。刘备第三次找他时,诸葛亮打了个盹。刘备当时不是很有名,但他也是个将军。然而,将军花了好几个小时才醒来。这小事情足以看到刘备的谦虚和智慧。此外,曹操曾对刘备说:“英雄是下一个英雄,只有统治者和耳朵。”“看到一个人的曹操都说了那么,刘备怎么不可以成为英雄呢?”但我有自己的看法。除了刘备,没有强大的军队;不说刘备没有坚实的基础;除了刘备的名声不佳,刘备的个性有点问题,吕布的死足以证明。

  想当初,吕布曾在刘备危难之时救过他,使他避免了—场注定就不可能成功的败仗。可当吕布被曹操捉住,曹操问刘备该不该留下吕布时,刘备却忘恩负义地说了句:“别忘了董卓是怎么死的!”于是,吕布就这样被自己恩惠过的人的—句话给毙命了。

  这时,大家可能就想到了另—位很有军事谋略的人——诸葛亮。那么,诸葛亮是英雄吗?不错,诸葛亮在赤壁之战期间,曾促成刘备与孙权军事集团的联合,以及在刘备去世前,为刘备定下三分天下的政治策略。大家可能还会想起很著名的空城计。但是,《三国志》里对此事却予以驳斥,说当时在阳平这个地方根本不可能发生这种事。因为当时的司马懿官居荆州都督,驻扎在宛城,不在阳平战场,不可能发生空城计。而且,像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事情都是编出来的。如果《三国演义》里没有出现这些事情,恐怕人们也不会对他那么崇拜了吧。那么曹操呢,他算是英雄吗?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友吕伯奢家里,听见门外传来磨刀声,他起了疑心,把那家人全给杀了,还说了—句令人气愤的话:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”误杀人还这么理直气壮,此人不奸,何人奸?

  在长江的东岸,冲浪。《三国演义》中精彩的人物让我读得比我多。但其中一些人很愚蠢。有些人狡猾而狡猾;有些人是可疑的;有些人心胸狭窄。如果你用我的标准来评价三国演义中的.人物,我恐怕没有英雄。

  我真正的英雄应该是聪明、诚实、宽宏大量、宽宏大量、慷慨善良。他们是我们身边的人,如孔凡恩,刘玉鲁,任长霞,他们是我们的时代榜样,民族英雄。因为这些英雄,我们的生活增添了很多色彩。我们应该学习他们对生活的安静奉献,为父母、老师和同学做力所能及的事。只要每个人都有自己的精神,祖国的未来就会更好!

  在长江的东岸,冲浪。《三国演义》中精彩的人物让我读得比我多。但其中一些人很愚蠢。有些人狡猾而狡猾;有些人是可疑的;有些人心胸狭窄。如果你用我的标准来评价三国演义中的人物,我恐怕没有英雄。

  我真正的英雄应该是聪明、诚实、宽宏大量、宽宏大量、慷慨善良。他们是我们身边的人,如孔凡恩,刘玉鲁,任长霞,他们是我们的时代榜样,民族英雄。因为这些英雄,我们的生活增添了很多色彩。我们应该学习他们对生活的安静奉献,为父母、老师和同学做力所能及的事。只要每个人都有自己的精神,祖国的未来就会更好!

  经典名著读后感范文 篇3

  曹公大才,刻写人物生动逼真,一举一动自有前缘,一言一语皆为命定。在红楼世界之中,就算是厨房里的煮饭婆子的一言一行都会造成足够的影响。且人物行事分外讲求逻辑自洽,凡是前因后果,娓娓道来,或直叙、或穿插,总有圆满。

  红楼之中人物之多,大概可以比得上有一百单八将的水泊梁山,其中作为主要人物来写的,贾府的四位小姐‘元迎探惜’,身世性格着墨众多,其所刻画的元春惨死宫中,迎春被中山狼折磨,探春远嫁,惜春出家更是照应了作者描写贾府败落,白茫茫大地真干净的初衷。

  其中三小姐探春,才志最高,更是在大观园中兴利除弊,大展身手,只是贾家积重难返,探春独木难支。可怜三小姐一身才情,远嫁蛮夷,原著虽未明示探春的结局,但其身为薄命司中的女儿,悲惨境况可以想见。

  贾探春,荣国公府三小姐,她虽然只是二房的庶女,但才智过人,心气极高。原著中形容探春眉眼俊俏,顾盼神飞,又说她削肩瘦腰,令人见之忘俗。探春平日里虽和二木头迎春、四妹冷惜春一样穿戴,一同起坐,却每每可以高出她们一筹,譬如在凤姐生病期间临时负责大观园里小姐们的生活起居,李纨第一个就想到让探春来帮忙。

  在原著之中,探春与迎春一样,是在嫡母手下讨生活的庶女。二者的不同之处在于探春每每能将王夫人哄得开心,似亲母女一般说话玩笑。而迎春性格软糯,往往能够半天不说上一句话,邢夫人本来就是继室,在大老爷的淫威下自身难保,对这个不会讨人喜欢的庶女自然没有什么好脸色。

  贾府二房中,夫人王氏育有二子一女,既元春、贾珠、贾宝玉,赵姨娘生了一子一女,便是探春和弟弟贾环。探春由于是庶女,自觉先天便比他人矮了一分,所以处处要强。贾府四春,琴棋书画,三小姐书法了的,诗艺也过人,皆是她勤学苦练之结果。

  父亲贾政,她不常见到,尊敬中带着惧怕;面对嫡母王夫人,她温柔恭顺,听话懂事;对生母虽然按照规矩只能称呼姨娘,也曾明里暗里嫌弃赵姨娘的闹腾与粗鄙,却也从未彻底抛开她,私底下也总拿了自己不多的月例银子去接济赵姨娘和兄弟贾环;面对宝玉这个哥哥的.时候,与众人一齐笑他,玩耍打闹,求他从外头带精致小巧的东西进来,也曾穿针引线为他做鞋,表达谢意。

  对长辈恭敬,友善兄弟姐妹,体恤手下的丫头,这些都穿插在原著前八十回的叙述中,一个修眉俊眼、神采飞扬的姑娘便慢慢出现在了读者眼前。

  执掌大观园兴利除弊是探春最为书迷津津乐道的一件事,她只是个女儿身,却能敏锐的发现贾府的弊病并提出相应的改进措施。虽然并没能拯救大厦将倾的荣国公府,但探春在这件事中所表现出来的聪慧、能决断、富有责任感已经超过了一般闺阁女儿,就连贾府中的男丁,也远没有探春居安思危的心智。

  除此,还有原著中凤姐深夜搜检大观园时,探春为了保全自身名誉与丫头们的名声硬怼实际掌权者凤姐,寸步不让,字字句句掷地有声,读来不禁为这思虑周详、性子刚中带柔、面对凤辣子还能进退自如的三丫头击掌叫好。

  还有鸳鸯抗婚那一节,贾母起始不明真相,迁怒王夫人,也是本被李纨带出去的探春偷偷转回来向贾母分说明白,解了王夫人之困。如此贴心聪慧的女儿,让王夫人彻底把她当作亲生姑娘看待。

  若是贾府不败落,凭借三姑娘的才智,即使不能嫁入高门,也能平稳经营自己的生活。只是元迎探惜,原应叹息,既定的命运不会更改,眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了,大厦一朝倾覆,唯有轻烟飘散,似一缕轻不可闻的叹息。

  三姑娘被南安太妃选中代替她自己的孙女远嫁,南安太妃是高兴的,探春的离去能换来她儿子的平安归来。无力挣扎的贾府众人只能看着探春辞别亲人,远离故土,或许她会回来,或许永远不会。

  一番风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘。从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

  分骨肉,也只能道一句,莫牵连。

  经典名著读后感范文 篇4

  《红楼梦》叙述了一个发生在贵族之家衰败过程中的爱情悲剧。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗和王熙凤是主线人物。宝黛二人的悲剧贯穿始终,薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有相当高的地位。

  林黛玉,封建社会妇女们才华和痛苦的总结。她有高度的文学天才,清醒的哲学头脑,高尚的情操,真挚的热情。她鄙视封建文化的庸俗,她诅咒八股功名的虚伪,她不谄上骄下,不贪图富贵,她用生命来争取她的理想,不屈服,不投降,不同流合污,为了坚持自己完整的人格与幸福的爱情,她斗争到最后一分钟。在她身上,我看见了刘兰芝、李清照、朱淑真、崔莺莺、杜丽娘等各种灵魂各种智慧或多或少的点点滴滴的交流。

  作者曾刻画出宝玉如何迷醉于宝钗的一只肥润柔美的手,又指出宝玉如何偶然受了鸳鸯的粉嫩的脖子的诱惑;然而对黛玉,他只在第一次见面时发现她有着微微颦锁的双眉。宝玉曾说黛玉像个神仙,却没有说她是个美人。黛玉的美是被人公认的病态的美,也是痛苦的美。高级智慧遭遇了苦难的灵魂,便发出了一种奇异的光辉来。被珠光宝气,腻绿红肥所围困的宝玉,他所要追求的是抽象的超现实的.灵感:黛玉幽僻的生活,奇异的文思,超越的意境,对宝玉的确能给予一种别人所没有的满足。在宝玉眼中,她那疲弱的身体显得脱俗,含愁的眉眼显得深刻。成为宝玉心上人的不是那“艳冠群芳”的宝钗,而是“风露清愁”的黛玉,只因她能使宝玉的灵魂清醒、升华、净化。

  罢《红楼梦》,使我印象最深的不是他们写的是,那些不过是生命的伏笔,供红学家们有机会上《百家讲坛》,诗词歌赋是一波三折的咏叹调,反反复复,都是说不尽的薄命。相比对青春、对逝去时光的刻骨铭心的留恋之情,幽微灵秀,气象万千的红楼境界以及光景常新的人文熏陶。使我印象最深的,还是宝黛爱情的悲剧结局。从中,我强烈地体验到爱的珍贵和生命的永恒缺憾。

  回想起宝玉对黛玉产生崇高的感觉时,黛玉对宝玉产生知己的感觉时,我不禁感叹人生意识的共鸣。宝黛爱情的悲剧的必然性不只是由于个别的封建制度。不幸的结局之所以不可避免,不仅因为他们在恋爱上是叛逆者,而且因为那是一对叛逆者的恋爱。宝玉不但在黛玉死后仍然爱着她,不像张生那样悔改,而且他对于一系列的封建制度都不满和反对。他反对科学、八股文和做官。他违背封建社会的男尊女卑和严格的等级制度。他讨厌封建礼法和家庭的束缚。然而就是这样一个大胆的,不知悔改的叛逆者,黛玉却同情他,支持他,爱他,而且她本人也并不是一个驯服的女儿,等待她的自然也就只有不幸的命运了。

  对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满。我不满黛玉之死。黛玉素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女子无才便是德”之说。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,两人要想结为连理枝,贾母也未必反对。她竟不去争取,偏自寻苦恼,最终气死了。可转念一想,她素日多疑,即使嫁于宝玉也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎向贾母开的了口?她的力量是如此微薄,在贾府毕竟不像宝钗那样得人心。

  我不满宝玉出家。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧了。他的想法太极端了。“你死了,我便去做和尚”预示着这一切好像都无法改变。

  我不满宝黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。宝玉他不做和尚又能做什么呢?难道他追求功名利禄,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?

  爱情和生命,在那个年代都显得短暂而失败,像一首钢琴曲的最后一个音符,无论有多么高亢的调,结局都是消失于离开……

  经典名著读后感范文 篇5

  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

  翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

  我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的,人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

  贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

  苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的'内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

  人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。

  不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

  生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:

  他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

  罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。除了这一点外,本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。

  经典名著读后感范文 篇6

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

  撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

  1.认识自己的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

  而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  2.讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

  主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  3.危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的`社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  4.勇气和血性

  当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  5.团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

  经典名著读后感范文 篇7

  大家都说《三国演义》是一本很好看的书,可我一直不爱看,被—逼无奈之下,我读了着本著作,我发现此书使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  我最敬佩的要数诸葛亮了,他是一个忠臣,一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,而且诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,可为是个奇才!他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的,而他的聪明就是让我学习的最好榜样!

  再说关羽,一个黑脸,大胡,丹凤眼,卧蚕眉的大将军,也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌,但最后还是回来了,仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

  曹操在《三国演义》中被称为奸雄,而且我对他的感觉也不好,虽说是一个人才,非常聪明,且善于打仗,但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄,而且没有杀刘备,虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏,毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

  还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。读过这本书之后我大开眼界,不愧是名著

  中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",无疑是我们对文学名著的真实体验

  我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟。《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷。但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了(四大名著读后感)

  《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的.奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由

  在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无

  经典名著读后感范文 篇8

  在20xx-20xx学年度教研月中,我自觉利用课余时间认真研读了意大利著名作家亚米契斯的作品《爱的教育》,收获颇大,体会如下:

  《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说,这部小说通过一个小学生的日记,以充满儿童情趣的幽默语言,记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。全书故事简单,风格朴素,感情浓烈,展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面,是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。

  小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生,出生在一个生活相对富裕的知识分子家庭。他学习勤奋努力,待人诚挚友善,安利柯的父亲是位工程师,家里的条件也算是小康,他的父母都是乐善好施的人,常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。

  安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了不伤同学的自尊心,他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候,代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情,鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这个火车司机的儿子具有高尚的'心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架,在开明的家长的教育引导下,两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱,克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活,但不论怎样困苦,母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体,面对父亲的责怪和家人的不理解,朱利亚忍受了下来,并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下,学习成绩直线滑坡时,父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚奖章,他的这份荣誉令父亲幡然醒悟,从此改过自新,成为一名勤奋的好铁匠。

  安利柯的老校长是一位和蔼的老人,他的儿子当志愿兵不幸牺牲后,校长常常带着学生去看路过的军队,向军旗行礼,教导孩子们要爱国。毕业时,安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长”的好课。

  正如其书名所暗示的,《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱,生活中处处留下爱的印记。安利柯的日记,包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱,以及对祖国的爱,使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱,无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼,虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄,却总让人怦然心动,甚至泪流满面,提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。

  当安利柯对沿街乞讨的母亲表现出漠然的神情是,父亲是这样及时地写道:“安利柯啊!好好听着!不幸的人伸了手求乞时,我们不该假装不知的啊!尤其是对于为了自己的小儿而求乞的母亲,不该这样。这小儿或者正饥饿着也说不定,如果这样,那母亲的难过将怎样呢?假定你母亲不得已要至于对你说:‘安利柯啊!今日不能再给你食物了呢!’”这一番话足以证明父亲的那颗金子般的心,他希望孩子富有爱心和同情心。

  通过对本名著的学习,我真正体会到爱的教育蕴含了正确的教育思想,指出素质教育的根基是“爱的教育”,对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。在全书中我们看到,家长和老师对孩子们循循善诱,因材施教,在道德上坚持高的标准和要求,在个性上允许孩子自由发展。

  经典名著读后感范文 篇9

  第一次看安娜这本书,是在高二的时候,而最初看这本书的原因,应该是源于对托尔斯泰的感兴趣,而这个兴趣的形成,则是来源于巴金的成名作《家·春·秋》这部小说里面介绍到的《复活》这本书。

  故事的主人公安娜是一位端庄美丽的妇人,在前往为其兄长奥布朗斯基夫妇调解家庭纠纷的时候,遇上了英俊潇洒的年轻军官沃伦斯基,而沃伦斯基在第一眼看到安娜的时候,就被安娜独特的魅力所吸引,并由此展开了对安娜的疯狂追求。在起初迫于社会及家庭压力,安娜一直压抑着自己的情感,但在沃伦斯基的穷追猛打之下,安娜最终选择离开对于自己来说没有感情生活的家庭,而与沃伦斯基共同创造属于他们二人的情感世界。但故事的却并非是以二人的完美结合为结局,而是描写了在此后安娜所面临的来自感情生活和社会压力的痛苦,并最终以安娜的和沃伦斯基的双双“自杀”的悲剧结局。

  和所有人一样,在故事中我们都看到了作者笔下的安娜,不仅是一个端庄美丽的妇女,同时更是一个敢于追求自我情感,挣脱社会禁锢的思想解放先锋,而这也是安娜被誉为世界文学史上最优美丰满的女性之一的原因。

  但除此之外,我们更应该看到的是在这个美丽勇敢的女性形象背后,妇女在当时社会上所处的无助地位的悲哀的现实。安娜勇敢的挣脱了社会加之于妇女的禁锢,去追求属于自己的爱情。但在这之后呢,她还是躲避不了社会对她的毒害,她在上流社会遭到“封杀”,亲友拒绝和她来往,甚至遭到了人们的公开羞辱,而更把安娜逼上绝路的是沃伦斯基的冷落,这一切,无情的把安娜送上了卧轨的结局。而造成这个悲剧的原因,正是当时社会妇女所处的无助地位。尽管挣脱了不合理的社会禁锢,尽管离开了与自己没有感情的丈夫,但她却始终无法逃离这个无情的社会,也无法不依赖于善变的沃伦斯基,而当她在这两者中都找不到自己生存的理由及空间,她便只能选择结束自己的生命,以求彻底的挣脱这一切的束缚及其带来的苦痛。

  我们提倡勇敢地追求自我,挣脱思想禁锢,积极创造属于自己的人生,但我们却不能忽视在我们挣脱了禁锢、追求到了自我之后,我们是否能够承受其中所需要付出的代价,挣脱之后,是海阔天空还是遍体鳞伤?如果是海阔天空,命运可以掌握在自己的手中,这样的追求才能体现出其提倡的价值所在;而如果是遍体鳞伤,在此后的生活中举步维艰,那是不是应该思考,我们的追求是我们力所能及的目标,还是天方夜谭的.空想。

  托尔斯泰笔下的安娜是一个悲剧,这不仅是对社会不公的揭示,更是对我们在追求个性追求解放的过程中的一个警示。而已逝的诗人海子,亦是为我们敲响了这个警钟。海子在其对诗歌及爱情的追求上,亦是勇于追求自己的个性,试图挣脱当时社会的固有模式,但其代价是不被世人所理解,导致其在文学创作及情感生活上的落寞和孤独,最终只能长眠于山海关的铁轨上。再看回当代社会,即使个性追求已成主流时尚所被提倡,但却还是会有我们所难以改变的无奈与悲哀。且说与我们大学生最是相关的教育问题,尽管许多人都依然意识到现代的教育日趋功利化、应试化,读书只为文凭,考试只为证书,但这种固有的制度以及风气确是我们所无法改变的,我们可以对这种社会现实表示不屑,在大学毕业后,大声喊道“我不屑去拥有这些所谓的证书”,但我们却始终改变不了“xx书即是敲门砖”这样铁一般的事实,如果没有其他有利的因素的帮助,那么我们在社会上可以说是寸步难行,而这样的代价确实我们所难以承受的。

  我们提倡勇于追求,勇于挑战,但却不能缺乏理性的思考,如果在追求的过程中所需要付出的代价是我们所无法承受的,那这样的追求必须进行认真地斟酌,社会不需要那么多无谓的牺牲者,后人的成功更不须踩在前人的尸首上。只有理性的追求,才能实现我们追求的价值。

  经典名著读后感范文 篇10

  我非常爱读书,尤其是读那些课外书、伟大作家的名著等。曾经马克·吐温说过:“十九世纪有两位奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。海伦·凯勒把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬,每得到一点进步,就有一份鼓舞,渐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦·凯勒心中灭熄的灯,照亮了她的内心世界,也支架起了海伦和这个世界沟通的桥梁!”最近我阅读了一本关于海伦·凯勒的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了! 在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福美好的,因为有了知识,就是感触到了自古以来人类活动的脉搏,否则就不会理解人类生命的音乐!”。

  的确,知识的力量是无穷无尽的,正是知识使海伦·凯勒创造了这些人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她生存19个月后失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了联系,失去了沟通,这可爱的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直到她的莎莉文老师走进了她的生活,教她会认字,才使她睁开了心灵的眼睛,可以与人沟通。一接触到了知识,孤独的海伦·凯勒意识到只有知识才能铺开一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不停地从生命本身吸取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然掌握了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了许多部文学名著和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。 在书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜划舟,用心去领悟月下荷塘的`美景;她去参观博物馆,“听”那悦耳的音乐会,甚至去“欣赏”那精彩的歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该带着希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?人的一生是短暂的,我们似乎从来没有想过或不敢想象未来的世界,每日懒惰地生活,懒惰地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公平。就这样年复年,日复日,时间如流水飞逝,过去的日子不再复返,当我们回首往事,是否值得怀念?是否值得纪念?假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中熄灭的灯,我相信,这个世界将是一片光明! 海伦·凯勒,用她艰难却幸福快乐的一生,翻译了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒。

  在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!。假如,我们每一个人,都能像海伦·凯勒一样,在有生之年 把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。

  经典名著读后感范文 篇11

  陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。

  “生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石,它的精神内含十分明确,即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。

  “千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言,这是我们“教书育人”的永恒主题。

  “捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。他认为教师应“发前人所未发,明今人所未明”,提倡教师做一个学生思想和求知的引路人,不做一个教书匠。

  “人生天地间,各自有秉赋,为一大事来,做一大事去。”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。他自己的一生正是不断追求真理,学做真人的典范。陶行知先生的教育思想与实践,为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操,研究他丰富的教育遗产,以全面提高自身素质,使自己成为心灵世界的开拓者,智慧田野的播种者,人类文明的传递者。面对教育的改革,新课程、新理念,每一个教育人都应该冷静地思考自己的教育、教学行为,我们的办学行为。负责地对每一个孩子的一生负责,为孩子的成长、为孩子的发展,认真履行教师的职责。

  一、实施爱的教育

  “捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。

  在爱的教育中,培养学生爱的`情感,用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动,使学生们感受父母的爱,从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础,善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

  二、实施生活教育

  陶行知生活教育理论内涵十分深广,而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的,随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子:学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学,就怎么教”,而教学的中心是“做”即实际生活。

  三、实践创新教育

  创新教育是教育观念,又是具体的教学思想,它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想,更新教育观念,牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念,提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求创造的教育理念,成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师,为培养学生成为“真人”,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

  陶行知教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题,是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

  经典名著读后感范文 篇12

  书,能保持我们的童心;书,能驻留我们的青春;书,是幼年人的导师,是老年人的护士。人的影响短暂而脆弱,书的影响则广泛而深远。在岑寂的时候,书籍使我们欢愉、欣慰。一个爱书的人,他必然不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。

  “读书好,读好书,好读书”,一本好书能打开心扉,启迪人的心智。近日,浏览镍冶炼厂职工之家微信平台时看到“家。厂长荐读”中刊登的《致加西亚的信》一书。初看到其中的一章节,便深深地吸引了我,倦怠的心灵有了一种莫名触动。于是利用,忙里偷闲 ,把自序和后面的其它章节认真拜读,细细品味。

  该书是100多年前美国作家阿尔伯特。哈伯雷撰写的,是一本被翻译成多国文字、全球超过8亿人阅读的最畅销的读物之一,也被许多国家的政府、军队和企业指定为士兵和职员必读的敬业守则。故事讲的是:在美西战争期间,主人公罗文经历艰难险阻终于把信送给加西亚,完成了上级托付自己任务的故事。本文使送信变成了一种具有象征意义的东西,变成了敬业和忠诚的象征。罗文能够把信送到、完成上级下达的任务,并不是因为他杰出的军事才能,而是他的敬业精神。

  这本书讲述告诉了我们企业与个人发展双赢的真谛,没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,看似其貌不扬,却寓意深刻。读了《致加西亚的信》,让我深切感受到,我在为企业创造财富的同时,也在为自己打造生活价值的深刻道理,同时帮我净化和平衡心理。当我们开始推诿责任,当我们丧失工作热情,当我们对工作产生抱怨的时候,更需要暂时停下手中的工作,静静反思下这些简单而又包含着深刻意义的问题“忠诚、敬业、责任”。

  每一位有劳动能力和正常思维意识的人都离不开工作,工作是我们施展才华和实现自身价值的平台,更是我们最起码的生活来源。工作能丰富我们的经验,增长我们的智慧,只有在不断的工作中,才能使我们得到锻炼,不断提高。因此,在某种意义上说,工作是社会发展与自我价值实现的有机统一。我们只有努力工作,才能提高生活质量,实现自我价值!

  该书使我深刻体会到了什么是敬业,什么是忠诚,什么是责任;它在流传一种忠于职守,一种承诺,服务和荣誉的象征,一种想从自身找到文中主人公罗文的影子的反思。我们作为一名企业的普通员工,每日里都做着一些简单而又枯燥的工作,难免厌倦了。但工作无小事,能把一件简单的小事做到极致,就很了不起。“细节决定成败”,用积极的`心态去对待工作中每一个细节,以高度的责任感和强烈的敬业精神去工作,坚决摒弃“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”的狭隘、单纯、自私的个人主义观念。同时,工作中要学会服从,不找借口。做为企业的一员,要坚决服从领导合理和公平的工作安排,不讲条件、不折不扣的去完成。工作中一旦有差错,不遮掩过失,不推卸责任,勇于创新改进。在企业这个大熔炉里,只有以积极的态度对待每个人、每件事,积极关心企业命运,企业才能兴旺发达,祖国才能繁荣昌盛,我们的生活才能更加幸福美好。

  一个人的工作能力有大有小,学历有高有低,但对工作的敬业精神都应不分薄重。《给加西亚的信》中从罗文的身上我读出了“忠诚、敬业和责任”,让我明白了真正的优秀员工并不都是做了什么轰轰烈烈的大事情而受到公司褒奖,而是在平凡的岗位上,默默无闻做好本职工作,不出差错,视企业如家,始终以一种忘我的精神和班组一班人不懈奋斗的人。所以我们要立足本职岗位,时时用乐观的心态燃起工作的激情,积极进取,试着去不断努力,提升自己,超越自我,最终成为公认的“没有借口”的罗文般的员工。

  罗文精神启迪我在本职工作中原则做事,本色做人,做一名无条件、无借口、再艰难也要保质保量完成工作任务的好员工,不仅做一个乐于给加西亚送信的人,还要去带动更多同事成为乐于给加西亚送信的人。

  愿罗文精神永放光芒!

  经典名著读后感范文 篇13

  《老人与海》的作者大名鼎鼎——海明威,他正是凭借这部作品,获得诺贝尔文学奖,他说这是他这辈子所能写的最好的一部作品。这样的一部作品,我有必要仔细阅读,认真推荐。

  这本书在国内有很多版本,我手头这本是先生在网上随便选的,没有与其他版本做过对比,所以,我就不推荐具体的版本了。

  这本书讲了这样一个故事:

  一位穷困潦倒的老人,他连续84天出海都一无所获,唯一一个让他牵挂的人——一个爱他的小男孩,也被迫离开老人,到另一条渔船上工作。老人觉得他的好运气全丢光了,但他期待第85天有所收获,这一天,他决定到远海捕鱼。老人已经很老了,男孩担心他体力不支,但老人却说他有的是办法对付大鱼,况且他年轻的时候可是掰手腕冠军。

  这一天,老人果然钓到一条鱼,通过钓索传来的力量和被鱼拖着前行的小船的速度,老人知道这是一条大鱼。他的'双手被钓索割破,脊背被钓索勒的生疼,左手还不争气的抽着筋。但是,老人知道,好汉总是能忍着剧痛赢得胜利。

  老人的船就这样被大鱼一直拖行着。老人除了一瓶水以外,几乎没有别的食物,他就把刚捕到的金枪鱼和飞鱼剖开来吃掉。但是,老人知道,他有的是办法对付这条大鱼。

  久而久之,他头晕目眩,但他一直告诫自己要清醒,逼着自己不被大鱼拖垮,就像一个好汉一样。又一个夜晚过去了,大鱼终于慢慢浮上水面,老人看清了它是一条无比巨大、健美、强壮而沉着的大鱼。老人一次又一次的尝试把大鱼拉到船边,但大鱼实在太大了,老人实在太疲惫了,每一次都没有成功。即便如此,老人仍然想,我要保持清醒,再试一次,像一个好汉一样,尝试最后一次了。于是,一次又一次,终于把大鱼拉到船边,用长矛刺死了这条与他抗争了几天几夜的大鱼。

  这条大鱼那么高贵,老人把它视作兄弟,惺惺相惜。但他必须杀死它,即便如此,在老人心中,谁也不配吃掉它。

  老人把大鱼绑在小船旁边,就像船与大鱼齐头并进一样。他终于可以舒服的在船尾休息,趁着海风把大鱼带回家。可是,好景不长,一条凶猛的鲨鱼来袭,老人重振精神,举起长矛,等待着鲨鱼的进攻,他有的是办法对付这些贪婪的鲨鱼。鲨鱼咬掉大鱼尾部上的一大块肉,老人心疼他的大鱼,对鲨鱼报以长矛锥心。

  这条鲨鱼慢慢沉入海底,老人知道,还会有很多鲨鱼一波一波的袭来。没关系,老人想,他有的是办法对付它们,他能保护他的大鱼。长矛没有了,尖刀没有了,没关系,还有舵把和短棍,即使不能像年轻时那样把鲨鱼打死,起码有这些东西在,他也能抵挡的住。

  精疲力竭的老人,忍着双手和脊背的剧痛,像个好汉一样,一次又一次奋力保护着他的大鱼,即使大鱼只剩下一半,即使最后大鱼只剩下硕大的鱼头和比镰刀还高的鱼尾,中间是一排光秃秃的脊柱。老人就这样拖着疲惫的身体和他的大鱼回到港湾。

  英雄迟暮,总是格外凄凉。老人的双手和脊背受了伤,他像一个好汉一样忍着;老人年迈,体力不支,但他像一个好汉一样用尽各种办法;老人觉得好运不会光顾,但他仍像一个好汉一样守护他的大鱼;老人头晕目眩,但他仍像一个好汉一样鼓励自己,一定要保持清醒。因为,老人坚信,人可以被毁灭,但不能被打败。

  他是一个普通的老人,他会头晕、会疼痛、会孤独、会期待、会疲累。但他也是一个不一般的老人,他坚韧、他乐观、他充满斗志、他不可战胜,他有的是办法。

  谁的人生路中没有几条鲨鱼来袭。来吧!一波又一波的鲨鱼,我有的是办法对付,像个好汉一样!

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