孔子名言名句

时间:2022-10-25 08:54:32 名言名句 我要投稿

孔子名言名句通用15篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。还苦于找不到优秀的名言?以下是小编整理的孔子名言名句,仅供参考,欢迎大家阅读。

孔子名言名句通用15篇

孔子名言名句1

  一、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  二、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  三、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  四、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  五、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  七、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  八、放于利而行,多怨。

  九、见善无不及,见不善如探汤。

  十、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  十二、 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  十三、 以文会友,以友辅仁。

  十四、 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  十六、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  十七、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  十八、 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  十九、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  二十、 求仁而得仁,又何怨。

  二十一、 见利思义,见危授命。

  二十二、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  二十三、 逝者如斯夫,不舍昼夜。

  二十四、 学而不思则闰;思而不学则殆。

  二十五、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  二十六、 人无远虑,必有近忧。

  二十七、 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  二十八、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  二十九、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  三十、 子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆.”

  三十一、 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  三十二、 子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”

  三十三、 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  三十四、 子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  三十五、 子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’.”

  三十六、 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”

  三十七、 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”

  三十八、 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”

  三十九、 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

  四十、 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

  四十一、 子曰:“朝闻道,夕死可矣!”

  四十二、 子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”

  四十三、 子曰:“父母在,不远游,游必有方.”

孔子名言名句2

  子曰:“习相近也,性相远也。”

  子曰:“有教无类”。

  子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

  子曰:三人行必有我师焉!

  子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  子曰:学而时习之!

  子曰:不在其位,不谋其政!

  子曰:温故而知新,可以为师矣!

  子曰:不义而富且贵,于我如浮云!

  子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆!

  子曰:三思而后行!

  子曰:敏于事而慎于言!

  子曰:百姓足君孰与不足!

  子曰:人而无信不知其可也!

  子曰:人无远虑,必有近忧!

  子曰:述而不作,信而好古!

  子曰:德不孤,必有邻!

  子曰:己所不欲,匆施于人。

  子曰:躬自厚,而薄责于人!

  子曰:其身正,不令而行!

  子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。

  子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!

  子曰:听其言而观其行!

  子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  子曰:不学礼,无以立。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

  子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣

  学而不思则罔;思而不学则殆。

  默而识之,学而不厌,诲人不倦,

  三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  饱食终日,无所用心,难矣哉

孔子名言名句3

  1、成年人,没有失去他们纯洁的心也。

  2、如果你想统治世界,今天的世界,放弃我的谁?

  3、贼是良贼,贼是义贼。残贼称之为一夫一妻制。文毅周,没有听到弑君的声音。

  4、没有量规就不能形成正方形(圆形)。如果你不遵循六的法则,你就不能得到五。

  5、在贫困中,要坚持高标准;一个人富裕起来,就应该为大家的幸福做贡献。

  6、索取得之,给予失之;是求也有益,求也在我。求有道,得一命,也是求无利,求外也。

  7、年富力强,子女多依;平均年龄,孩子多暴力,一天下降的`同时,的插图在其心也。

  8、君主的仁慈使世界战无不胜。

  9、当官员听说郊区40英里有一个公园时,杀死麋鹿的那个人犯了谋杀罪。

  10、然后国王的医生会问我为什么我对我的家庭有益。医生会问我为什么我的家庭受益。如果人民从上到下,只顾自己的利益,国家就会陷入危险和混乱之中。

  11、一个人讲话不带责任感是很容易的。

  12、当他们把父母带走的时候,他们没有为他们提供树的庇护所。他们的父母又冷又饿,他们的兄弟和妻子被分开。他们欺压自己的百姓,君王也驱逐他们。谁与王为敌呢?

  13、君子以仁,君子以礼。善良的人爱,有礼貌的人尊重。爱别人的人总是爱别人,尊重别人的人总是尊重别人。

  14、人民是最宝贵的,国家第二,国王光芒。

  15、有风的人,有两种雅正要道,可以说,直而不弯,屈而不屈,一生的圣人才有伟大的才华。

  16、国家没有仁者,有仁者;世上没有人道而得到的世界,也有。

  17、如千次要捕捉一万次,一百次要捕捉一千次,然后为之充实也。

  18、虽然世界上容易发生事情,一天的暴力,十天的寒冷,没有生活。

  19、孟子说他并没有因为仁慈而抛弃自己的亲人,也没有因为正义而抛弃自己的亲人。

  20、对的时间比对的地方好,对的地方比人好。

孔子名言名句4

  1. 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  2. 知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。

  3. 敏而好学,不耻下问。

  4. 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。兴于诗,立于礼.成于乐。志于道,据于德,依于仁,游于艺。不愤不启,不悱不发。

  5. 举一隅不以三隅反,则不复也。

  6. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则殆。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  7. 学而时习之,不亦说乎?

  8. 温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  9. 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  10. 人而无恒,不可以作巫医。自行束侑以上,吾未尝无诲焉。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  11. 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  12. 慎终,追远,民德归厚矣。不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  13. 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何

  14. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  15. 出门如见大宾,使民如承大祭。

  16. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  17. 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  18. 人而无恒,不可以作巫医。

  19. 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  20. 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

孔子名言名句5

  1、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

  2、子曰:“道不同,不相为谋。”

  3、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

  4、子曰:“君子耻其言而过其行。”

  5、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  6、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  8、子曰:“过而不改,是谓过也。”

  9、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  10、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  11、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

  12、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  13、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

  14、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

  15、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

  16、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

  17、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  18、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  19、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

  20、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  21、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”

  22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  23、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  24、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  25、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  26、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

  27、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

  28、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”

  29、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

  30、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

  31、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

  32、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  33、君于疾没世而名不称焉。

  34、君子和而不同,小人同而不和。

  35、君子矜而不争,群而不党。

  36、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  37、君子之仕也,行其义也。

  38、君子周而不比,小人比而不周。

  39、敏而好学,不耻下问。

  40、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

孔子名言名句6

  1、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  2、字严君子以当仁不让。

  3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  4、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

  5、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  11、知之为知之,不知为不知,是知也。

  12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  13、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  14、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

  15、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  16、择其善者从之,其不善者而改之。

  17、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

  18、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  19、与朋友交,严而有信。

  20、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  21、有教无类。

  22、有德者必育言,有言者不必育德。

  23、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  24、益者三友:友直、友谅、友多闻。

  25、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  26、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  27、以不教民战,是谓弃之。

  28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

孔子名言名句7

  百姓足君孰与不足!

  人而无信不知其可也!

  人无远虑,必有近忧!

  述而不作,信而好古!

  德不孤,必有邻!

  己所不欲,匆施于人。

  躬自厚,而薄责于人!

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  学而不思则罔,思而不学则殆!

  三思而后行!

  敏于事而慎于言!

  其身正,不令而行!

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  默而识之,学而不厌,诲人不倦!

  听其言而观其行!

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  不学礼,无以立。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  三人行必有我师焉!

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  学而时习之!

  不在其位,不谋其政!

  温故而知新,可以为师矣!

  不义而富且贵,于我如浮云!

孔子名言名句8

  1、话不达则躁,话不达则隐,话不顾则见色。

  2、所有的邪恶都应该被看到;一切都好,就要见颜。

  3、玉不琢,不成器,人不学,人不懂。

  4、有崇高理想的人,没有生存才能伤害仁,只有杀戮才能成为仁。

  5、得到三个朋友的人失去三个朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的软,朋友然后奉承,一个损失。

  6、高尚的人有他自己的一切,然后他寻找所有其他人。

  7、性是亲密的,实践是遥远的。

  8、生气了,高兴了,忘记了,不知道老了

  9、善良的人不担心,知道不怀疑,勇敢的人不害怕。

  10、有朋自远方来,不亦乐乎。

  11、去学习,去判断,去仔细思考,去辨别,去认真行动。

  12、一个人准备成功,一个人准备成功。

  13、如果你看到一个圣人,试着和他平起平坐;如果没有,那就向内看。

  14、有钱而贵,是一个人的欲望也不随它的方式,不得到的地方。贫穷和卑微,也是一种罪恶。

  15、大德不超过悠闲,小德也可以来来去去。

  16、因为政治上的美德,如北方的地位和星辰。

  17、君子使人美丽,而不是使人邪恶,而是使人邪恶。

  18、一个绅士有九种思想:看、听、想、想。外表和思想,言语和思想忠诚,事情想尊重,怀疑和要求,怨恨和困难,想公正。

  19、没有远见,一个人注定会在事后遇到麻烦。

  20、直接错的都错,再错的人;举起所有对的错,然后人们不服从。

  21、我整天什么都不吃,整晚都在睡觉。

  22、儿子绝对四:不意,不一定,不实,不我。

  23、过去的不能被劝戒,过去的可以被追求。

  24、做官就是学习,学习就是做官。

  25、不怒不开,不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落,那么就再也抬不动了。

  26、我不是生来就知道的,善良的老人,敏感的追求着的人。

  27、很少的时候,血是不安定的,退出了颜色;也坚强,只是,在战斗中放弃;而且老了也自自然衰,退出来了。

孔子名言名句9

  1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  2、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  3、士而怀居,不足为士矣!

  4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  7、见善无不及,见不善如探汤。

  8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  10、放于利而行,多怨。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

  13、君于疾没世而名不称焉。

  14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  16、己欲立而立人,己欲达而达人。

  17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  19、不义而富且贵,于我如浮云。

  20、过,则匆惮改。

  21、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  22、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。

  23、君子之仕也,行其义也。

  24、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

孔子名言名句10

  1) 博学于文,约之以礼。 ——孔子

  2) 子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! ——孔子

  3) 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子

  4) 孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! ——孔子

  5) 子曰:刚、毅、木、讷近仁。 ——孔子

  6) 子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子

  7) 少成若天性,习惯如自然。 ——孔子

  8) 孔子曰:不学礼,无以立。 ——孔子

  9) 孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子

  10) 孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 ——孔子

  11) 子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子

  12) 子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子

  13) 子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 ——孔子

  14) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 ——孔子

  15) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子

  16) 内不欺己,外不欺人。 ——孔子

  17) 夫子莞尔而笑。 ——孔子

  18) 子曰:礼之用,和为贵。 ——孔子

  19) 子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 ——孔子

  20) 其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子

孔子名言名句11

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。兴于诗,立于礼.成于乐。志于道,据于德,依于仁,游于艺。不愤不启,不悱不发。

  举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则殆。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。自行束侑以上,吾未尝无诲焉。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  慎终,追远,民德归厚矣。不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  出门如见大宾,使民如承大祭。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

孔子名言名句12

  1、 言必信,行必果。 ——孔子

  2、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

  3、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

  4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

  5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

  6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

  7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

  8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

  9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

  10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

  11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

  12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

  13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

  14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

  15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

  16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

  17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

  18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

  19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

  20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

  21、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

  22、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

  23、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

  24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

  25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

  26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

  27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

  28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

  29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

  30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

  31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

  32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

  33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

  34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

  35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

  36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

  37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

  38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

  39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

  40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

  41、 知耻近乎勇。 ——孔子

  42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

  43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

  44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

  45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

  46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

  47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

  48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

  49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》

  50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

  51、 与朋友交,严而有信。 ——孔丘

  52、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

  53、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

  54、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

  55、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

  56、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

  57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

  58、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

  59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

  60、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》

  61、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》

孔子名言名句13

  1. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!

  3. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  4. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  5. 知之为知之,不知为不知,是知也。

  6. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

  7. 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  8. 不迁怒,不二过。(此三句意为人有过失是不可怕的,谁会没有过失呢?但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的,这样的人会在以后犯同样的错误,这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病,以其病病。是之谓也)

  9. 入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。

  10. 君于疾没世而名不称焉。

  11. 与朋友交,言而有信。

  12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  13. 孔子论学习

  14. 子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  15. 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  16. 以文会友,以友辅仁。

  17. 君子和而不同,小人同而不和。

  18. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及义,虽乡邻亦鄙之;忠信仁义,谦恭有礼,虽蛮夷之地,亦敬之。)

  19. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  21. 其使民也义。

  22. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  23. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  24. 出门如见大宾,使民如承大祭。

  25. 故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。

孔子名言名句14

  子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”?

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  君于疾没世而名不称焉。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  君子周而不比,小人比而不周。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  敏而好学,不耻下问。

  士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”?

  子曰:“不在其位,不谋其政。” 子曰:“道不同,不相为谋。”

  子曰:“工欲善其事,必先利其器。”?

  子曰:“过而不改,是谓过也。”

  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

  子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”?

  子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”?

  子曰:“君子耻其言而过其行。”?

  子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

  子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”?

  子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”?

  子曰:“人无远虑,必有近忧。”?

  子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”?

  子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”?

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”?

  子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

  子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”?

  子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?

  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”?

  子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”?

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”?

  子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”?

孔子名言名句15

  1、益者三友:友直、友谅、友多闻。

  2、工欲善其事,必先利其器。

  3、礼之用,和为贵。

  4、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

  5、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  7、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  8、己所不欲,勿施于人

  9、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  11、不患人之不己知,患不知人也。

  12、往昔不可谏,来者犹可追。

  13、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  19、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  20、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  21、见利思义,见危授命。

  22、过,则匆惮改。

  23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  26、性相近也,习相远也。

  27、君子耻其言而过其行。

  28、敏而好学,不耻下问。

  29、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  30、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  31、其知可及也,其愚不可及也。

  32、凡事豫则立,不豫则废。

  33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  34、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

  35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  36、是可忍,孰不可忍?

  37、有教无类。

  38、人而无恒,不可以作巫医。

  39、君子和而不同,小人同而不和。

  40、父母在,不远游,游必有方。

  41、学如不及,犹恐失之。

  42、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  43、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  44、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  45、听其言而观其行。

  46、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  47、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  48、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  49、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

  50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  51、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  52、子曰:温故而知新,可以为师矣。

  53、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  54、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  55、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

  56、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  58、大德不逾闲,小德出入可也。

  59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  60、朽木不可雕也。

  61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  62、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  63、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  64、不学礼,无以立。

  65、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  66、仕则优则学,学而优则仕。

  67、人之生也直,罔之生也幸而免。

  68、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  69、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  70、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

  71、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

  72、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  73、有德者必育言,有言者不必育德。

  74、学而不厌,诲人不倦。

  75、学而不思则罔,思而不学则怠。

  76、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  77、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  78、已欲立而立人,已欲达而达人。

  79、文质彬彬,然后君子。

  80、巧言令色,鲜矣仁!

  81、不迁怒,不贰过。

  82、人无远虑,必有近忧。

  83、人而无信,不知其可也。

  84、己所不欲,匆施于人。

  85、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  86、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

  87、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  88、君子矜而不争,群而不党。

  89、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  90、学而不思则罔,思而不学则殆。

  91、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  92、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  93、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。

  94、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

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