国学经典名言
在学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编为大家整理的国学经典名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
国学经典名言1
《大学》经典名言2句：
1. 古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
2. 所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
国学经典名言2
1.志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
【出处】清·魏源《默觚·学篇三》
【译文】有志之人珍惜每一年的时间，贤能之人珍惜每一日的时间，圣德之人珍惜每一小时的时间。
2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已！
【出处】《论语·学而》
【译文】不贪图生活上的安逸，工作勤勉尽职，谨言慎行，向有学问、有道德的人虚心讨教，及时改正自身缺点错误，这才是正确的治学之道。
3.温故而知新，可以为师矣。
【出处】《论语·为政》
【译文】温习学过的知识，并从中悟出新的见解，领会出新的道理，这样就能够做老师了。
4.出入相友，守望相助，疾病相持，则百姓亲睦。
【出处】《孟子·滕文公上》
【译文】出入相互敬爱，守望相互帮助，疾病相互扶持，如此，百姓间就会和睦相处。
5.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
【出处】《荀子·劝学》
【译文】积善成德，就可以达到“通于神明，参与天地”的道德境界。
6.德不优者不能怀远；才不大者不能博见。
【出处】汉·王充《论衡》
【译文】品德不高尚，难以做到胸襟开阔；知识浅薄，难有远见卓识。
7.立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。
【出处】晋·傅玄《正心篇》
【译文】成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行为才能端正。
8.才者，德之资也；德者，才之帅也。
【出处】宋·司马光《资治通鉴·周记一》
【译文】才是德的基础，德是才的灵魂。
9.临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
【出处】《论语·为政》
【译文】人与人之间庄重诚恳，则会互敬互爱；上慈下孝，则会忠诚以待；举贤任能，教诲不能，就会相互劝勉，以善为尚，蔚然成风。
10.摩顶放踵利于天下，为之。
【出处】《孟子·尽心上》
【译文】哪怕是从头到脚都磨伤，只要有利于天下，就一定去做！
国学经典名言3
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的.高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言，下自成蹊。
释义：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
释义：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
释义：但却是在水流平缓没有暗礁的地方，经常听到有船沉没。告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。
释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
国学经典名言4
1.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
2.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
3.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
6.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
7.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
8.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
9.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
10.非学无以广才，非志无以成学。
11.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
12.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
13.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
14.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
15.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
16.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
17.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
18.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
19.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
20.古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
国学经典名言5
《中庸》经典名言3句：
1. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。
2. 凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。
3. 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
国学经典名言6
一、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！——《论语·宪问》
二、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
三、言之无文，行而不远。——《左传》
四、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
五、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
六、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
七、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
八、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
九、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》
十、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
十一、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
十二、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
十三、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
十四、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
十五、桃李不言，下自成蹊。——《史记李将军传》
十六、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
十七、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
十八、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
十九、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
二十、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
二十一、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
二十二、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
二十三、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
二十四、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
二十五、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
二十六、从善如登，从恶如崩。——《国语》
二十七、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
二十八、知人者智，自知者明。——《老子》
二十九、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
三十、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
三十一、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
三十二、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》
三十三、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
三十四、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
三十五、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》
三十六、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
三十七、他山之石，可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
三十八、学然后知不足，教然后知困。——《礼记》
三十九、鹬蚌相争，渔翁得利。——《战国策》
四十、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》
四十一、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
四十二、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
四十三、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
四十四、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
四十五、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》
四十六、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
四十七、循序而渐进，熟读而精思。——《宋朱熹读书之要》
四十八、言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》
四十九、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》
五十、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
五十一、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
五十二、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
五十三、满招损，谦受益。——《尚书》
五十四、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
五十五、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
五十六、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
五十七、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
五十八、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
五十九、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
六十、朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。——《弟子规》
六十一、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
六十二、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
六十三、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
六十四、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
六十五、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
六十六、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
六十七、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
六十八、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
六十九、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
七十、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
国学经典名言7
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。史记高祖本纪
2、信言不美，美言不信。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
4、举荐贤能对外不(因私人恩怨)摒弃仇人，对内不(因避嫌)而摒弃亲人。
5、一年之计在于春，一日之计在于晨。
6、天生我材必有用，千金散尽还复来。李白
7、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府长歌行
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。曹操
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。
12、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。
13、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。宋弘
14、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16、君子应该不善于言行而敏于行动。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。
19、若要人不知，除非己莫为。汉枚乘上书谏吴王
20、桃李不言，下自成蹊。史记李将军传
21、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。
22、高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
23、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记报任少卿书
25、燕雀安知鸿鹄之志哉。
26、会当凌绝顶，一览众山小。
27、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家
28、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。史记留侯世家
30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
31、失之东隅，收之桑榆。后汉书冯异传
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、疾风知劲草，板荡识诚臣。
34、从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少。
35、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
36、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
37、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。
38、尽信书，不如无书。
39、在河边羡慕人家的鱼，还不如回家自己织网。
40、天时不如地利，地利不如人和。
41、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。后汉书宋弘传
42、一年之计在于春，一日之计在于晨。萧铎
43、智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。
44、别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
45、他山之石，可以攻玉。
46、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
47、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
48、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
49、岁寒，然后知松柏之后凋也。
50、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
51、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
52、当局者迷，旁观者清。元行冲
53、自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
54、失之东隅，收之桑榆。
55、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
56、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。后汉书
57、只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。
58、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
59、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
60、疾风知劲草，岁寒见后凋。后汉书王霸传
61、精诚所至，金石为开。后汉书广陵思王荆传
62、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白
63、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
64、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄
65、己所不欲，勿施于人。
66、建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。
67、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。李白
68、盛年不重来，一日难再晨。陶渊明
69、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
70、尺有所短，寸有所长。
71、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
72、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
73、居安思危，思则有备，有备无患。
74、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
76、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
77、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。
78、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
79、君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。
80、知人者智，自知者明。
81、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。史记淮阴侯列传
82、人而无仪，不死何为。
83、绳锯木断，水滴石穿。汉书枚乘传
84、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
85、吾生也有涯，而知也无涯。
86、敏而好学，不耻下问。
87、学而不思则罔，思而不学则殆。
88、治理一个大国其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
国学经典名言8
1、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 (宋.辛弃疾.永遇乐.京口北固亭怀古)
2、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 (宋.志南)
3、满招损，谦受益。——《尚书》
4、信言不美，美言不信。（老子）
5、不学而求知，犹愿鱼而无网。
6、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
7、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 (宋.苏轼.念奴娇.赤壁之战)
8、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
9、大道之行，天下为公。（礼记礼运）
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
11、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
12、多行不义必自毙。（左传）
13、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。——《老子》
14、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》
15、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 (宋.杨万里.小池)
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
18、称尊长勿呼名对尊长勿现能——《弟子规》
19、耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。
20、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
23、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
24、锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
25、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
26、投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》
27、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
28、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 (宋.徐元杰.湖上)
29、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
30、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》
31、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
32、三十功名尘与土，八千里路云和月。 (宋.岳飞.满江红)
33、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
34、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
35、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
36、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
37、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
39、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
40、道不同，不相为谋。——《论语》
41、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
42、晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 (元.王实甫.西厢记)
43、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
44、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
45、财物轻怨何生言语忍忿自泯——《弟子规》
46、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 (宋.黄昇.鹧鸪天)
47、巧言令色，鲜矣仁。 ——《论语》
48、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
49、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。 (元.关汉卿)
50、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (宋.文天祥.扬子江)
51、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
52、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
53、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 (宋.林升.题临安邸)
54、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
55、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
56、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
57、得道多助，失道寡助。——《孟子.公孙丑》
58、不以穷变节，不以贱易志。
59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
60、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记》
61、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
62、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
63、人无远虑，必有近忧。——《论语》
64、知人者智，自知者明。——《老子》
65、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
66、人非生而知之者，孰能无惑？
67、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
68、他山之石，可以攻玉。（诗经?小雅?鹤鸣）
69、利于国者爱之，害于国者恶之。
70、君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言。
71、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元.杨显之)
72、言必信，行必果。——《论语·子路》
73、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 (宋.文天祥.过零丁洋)
国学经典名言9
1、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、国以民为本，民以食为天。
4、非学无以广才，非志无以成学。
5、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
6、疾风知劲草，岁寒见后凋。
7、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
8、宁为玉碎，不为瓦全。
9、凡事预则立，不预则废。
10、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
12、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
13、岁寒，然后知松柏之后凋也。
14、绳锯木断，水滴石穿。
15、桃李不言，下自成蹊。
16、知人者智，自知者明。
17、投我以桃，报之以李。
18、言者无罪，闻者足戒。
19、盛年不重来，一日难再晨 学然后知不足，教然后知困。
20、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
22、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
23、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
24、多行不义必自毙。
25、敏而好学，不耻下问。
26、一年之计在于春，一日之计在于晨。
27、君子坦荡荡，小人长戚戚。
28、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
29、锲而不舍，金石可镂。
30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
31、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
32、当局者迷，旁观者清。
33、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
34、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
35、尽信书，不如无书。
36、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
38、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
39、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
40、疾风知劲草，板荡识诚臣。
41、当局者迷，旁观者清。——元行冲
42、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
43、失之东隅，收之桑榆。
44、临渊羡鱼，不如退而结网。
45、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
国学经典名言10
1、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
2、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
6、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
7、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
8、生于忧患，死于安乐。
9、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
10、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》
11、锲而不舍，金石可镂。
12、种其因者，须食其果。
13、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
14、谁言寸草心，报得三春晖。
15、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
18、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
19、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
20、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
21、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
22、道生一。一生二。二生三。三生万物。
23、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
24、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
25、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
26、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
27、穷则独善其身，达则兼济天下。
28、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
30、善恶若无报，乾坤必有私。
31、当局者迷，旁观者清。——元行冲
32、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
34、善恶之报，如影随形。
35、桃李不言，下自成蹊。
36、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建
37、疾风知劲草，板荡识诚臣。
38、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
39、知人者智，自知者明。
40、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
41、得道多助，失道寡助。
42、他山之石，可以攻玉。
43、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
44、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
45、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
46、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
47、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
48、吾生也有涯，而知也无涯。
49、王孙兮归来，山中兮不可以久留。
50、凡事预则立，不预则废。
51、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
52、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》
53、信言不美，美言不信。——老子
54、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
55、从善如登，从恶如崩。
56、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
57、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志
58、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
59、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
60、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
61、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
62、好心自有好报。
63、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
64、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
65、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
66、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
67、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
68、尺有所短，寸有所长。
69、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
71、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
72、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
73、当局者迷，旁观者清。
74、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
75、君子以见善则迁，有过则改。
76、书痴者文必工，艺痴者技必良。
77、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
78、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
79、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
80、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》
81、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
82、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
83、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。
84、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传
国学经典名言11
多行不义必自毙
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
不以一眚掩大德。
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他。
人皆可以为尧舜
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
国学经典名言12
1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋秦观鹊桥仙
3、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
4、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
5、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋欧阳修戏答元珍
6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂
7、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——唐·王翰《凉州词》
8、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
9、巧言乱德，小不忍则乱大谋；孔子
10、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
11、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
13、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》
14、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
15、桃李不言，下自成蹊。——《史记李将军传》
16、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——《史记·报任少卿书》
17、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐杜甫寄本十二白二十
18、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》
19、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
20、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
21、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
22、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
23、己所不欲，勿施于人。——论语颜渊
24、差之毫厘，缪以千里。--宋·陆九渊
25、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书宋弘传
26、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》
27、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
28、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
30、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
31、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
32、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐李商隐无题
33、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》
34、言之无文，行而不远。——《左传》
35、言必信，行必果。--《论语》
36、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
37、满招损，谦受益。——尚书大禹谟
38、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
39、当断不断，反受其乱。《史记春申君列传》
40、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。（孟子）
41、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》
42、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》
44、时穷节乃现，一一垂丹青。--宋·文天祥
45、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记高祖本纪
46、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》
47、天行健，君子以自强不息。——《周易》
48、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
49、言之者无罪，闻之者足以戒。--《诗序》
50、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子
51、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。--《中庸》
52、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
53、祸不妄至，福不徒来。《史记龟策列传》
54、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。——《大学》
55、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者
56、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
57、学不可以已。--《荀子》
58、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐刘禹锡酬乐天扬州初逢
59、学如逆水行舟，不进则退。--《增广贤文》
60、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》
61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——唐僧云览
62、正其义不谋其利，明其道不计其功；孔子
63、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
64、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
国学经典名言13
1.道可道，非常道；名可名，非常名。
2.己所不欲，勿施于人。
3.色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
4.君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。
5.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
6.子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
7.无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
8.大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
9.明心见性，可以见如来。
10.知人者智，自知者明。
11.知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
12.仁者乐山，智者乐水。
13.道生一，一生二，二生三，三生万物。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。
15.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
16.心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。
17.失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
18.上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。
19.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。
20.知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
国学经典名言14
1.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
2.临渊羡鱼，不如退而结网。
3.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
4.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
5.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
6.受任于败军之际，奉命于危难之间。
7.笼天地于形内，挫万物于笔端。
8.句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
9.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
10.春江潮水连海平，海上明月共潮生。
11.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
12.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
13.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
14.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
15.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
国学经典名言15
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉;祸种乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大的用处。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然给我以形体，用生使我操劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有野。”
因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”
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