王国维名言名句

时间:2022-07-19 10:29:35 名言格言 我要投稿

王国维名言名句汇编

  无论在学习、工作或是生活中,大家都知道一些经典的名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编为大家整理的王国维名言名句,仅供参考,欢迎大家阅读。

王国维名言名句汇编

  王国维名言名句1

  1、考古之事,于古代材料,细大均不可放过。忽其细处,则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题,不宜悬问题以觅材料。

  2、人人心中所有,人人笔下所无。

  3、境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也?

  4、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。

  5、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。

  6、起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。

  7、美育者,与智育相辅而行,以图德。

  8、人品高,则诗格高,心术正,则诗体正。

  9、阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

  10、人苟欲为完全之人物,不可无内界后外界之知识,而知识之程度之广狭,应时地不同……知识又分为理论与实际二种,溯其发达之次序,则实际之知识常先于理论之知识,然理论之知识发达后,又为实际之知识之根本也……理论之识乃人人天性上所要求者,实际上知识则所以供社会之要求,而维持一生之生活;故知识之教育,实必不可缺者也。

  11、完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。

  12、治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。

  王国维名言名句2

  1. 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。

  2. 境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。

  3. 重振短篇小说,有赖于全社会的共识和合作,有赖于有关部门的高度重视和具体对策。同时更需要实力派作家的坚守阵地、甘于寂寞、勤奋写作,还需要更多的文学新秀的积极投身、淡泊名利、锐意创新。

  4. 在检视它的发展与走向、现状和问题的时候,人们强烈意识到:当下成果丰硕的乡村文学,原来只是在城里热闹着,农村的.文学市场却几近成了一片沙漠,有报纸打出这样的题目:文学与农村要破冰!我们的作家怎样应对和改变这种局面,已成为当前文学界面临的时代使命。同时,鲁迅、沈从文、周立波、柳青特别是赵树理的小说创作以及文学思想,又一次成为人们重温和解读的对象。

  5. 天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之以学问,助之以德性,始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。

  6. 人生只似风前絮,欢也零里,悲与零星,都作连江点点萍!

  7. 试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。

  8. 古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。

  9. 词以境界为最上,有境界,自成高格,自有名句。

  10. 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。此第三境界也。

  王国维名言名句3

  1、词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。

  2、有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。

  3、有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

  4、无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

  5、自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。

  6、境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。

  7、“红杏枝头春意闹”,着一“闹”字而境界全出;“云破月来花弄影”,着一“弄”字而境界全出矣。

  8、境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也?

  9、严沧浪《诗话》谓:“盛唐诸公唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透澈玲珑,不可凑拍,如空中之音,相中之色,水中之影,镜中之象,言有尽而意无穷。”余谓北宋以前之词亦复如是。然沧浪所谓“兴趣”,阮亭所谓“神韵”,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。

  10、太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”,寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》,差足继武,然气象已不逮矣。

  11、张皋文谓飞卿之词“深美闳约”,余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓“飞卿精艳绝人”,差近之耳。

  12、“画屏金鹧鸪”,飞卿语也,其词品似之。“弦上黄莺语”,端己语也,其词品亦似之。正中词品,若欲于其词句中求之,则“和泪试严妆”,殆近之欤。

  13、南唐中主词“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨回鸡塞远,小楼吹彻玉生寒”,故知解人正不易得。

  14、温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。

  15、词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶!

  16、词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。

  17、客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》、《红楼》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。

  王国维名言名句4

  1、绝顶无云,昨宵有雨,我来此地闻天语。疏钟暝直乱峰回,孤僧晓度寒溪去。是处青山,前生俦侣,招邀尽入闲庭户。朝朝含笑复含颦,人间相媚争如许。 ----《踏莎行》

  2、自是当年游牧地,有人曾号伏羲来 ----《读史》

  3、万事不如身手好,一生须惜少年时,那能白首下书帷。 ----《浣溪沙》

  4、漫言花落早,只是叶生迟。

  5、万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。

  6、最是人间留不住, 朱颜辞镜花辞树。 ----《蝶恋花》

  7、天涯已自愁秋极,和须更闻虫语。 ----《齐天乐》

  8、算来只合,人间哀乐,者般零碎。 ----《水龙吟·杨花》

  9、且自簪花,坐赏镜中人。

  10、《诗·风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”

  11、柳永【凤栖梧】“伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

  12、美人消息隔重关,川途弯复弯,

  沉沉空翠压征鞍,马前山复山。

  浓泼黛,缓拖鬟,当年看复看。

  只余眉样在人间,相逢艰复艰。 ----《阮郎归》

  13、苏轼【水龙吟】(次韵章质夫杨花词):“似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪。”

  14、谁道江南春事了,废苑朱藤,开尽无人到。

  高柳数行临古道,一藤红遍千枝杪。

  冉冉赤云将绿绕,回首林间,无限斜阳好。

  若是春归归合早,余春只搅人怀抱。 ----《蝶恋花·谁道江南春事了》

  15、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:

  "昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。

  "衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。

  "众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

  此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 ----《人间词话》

  16、窗外绿阴添几许?

  剩有朱樱,尚系残春住。

  老尽莺雏无一语,飞来衔得樱桃去。

  坐看面梁双燕乳。

  燕语呢喃,似惜人迟暮。

  自是思量渠不与,人间总被思量误。 ----《蝶恋花 · 窗外绿阴添》

  17、水抱孤城,雪开远戍,垂柳点点栖鸦。晚潮初落,残日漾平沙。白鸟悠悠自去,汀州外,无限蒹葭。西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。 天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。 ----《满庭芳》

  18、高城鼓动兰釭灺,睡也还醒。醉也还醒。忽听孤鸿三两声。

  人生只似风前絮,欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。 ----《采桑子》

  19、冯延巳【醉花间】:“晴雪小园春未到。池边梅自早。高树鹊衔巢,斜月明寒草。山川风景好。自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯,别离多,欢会少。”

  20、可爱者不可信,可信者不可爱。

  21、美成深远之致不及欧秦。唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之才少耳。 ----《人间词话》

  22、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;"众里寻他千百度,暮然回首,那人正在灯火阑珊处",此第三境也。 ----《人间词话》

  23、凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。 ----《宋元戏曲考·序》

  24、百尺朱楼临大道。

  楼外轻雷,不问昏和晓。

  独倚阑于人窈窕,闲中数尽行人小。

  一霎车尘生树杪。

  陌上楼头,都向尘中老。

  薄晚西风吹雨到,明朝又是伤流潦。 ----《蝶恋花 · 百尺朱楼临》

  25、大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。 ----《人间词话》

  26、拼取一生肠断 消他几度回眸----《清平乐》

  27、王绩【野望】:“东皋薄暮望,徒倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。” ----《人间词话》

  28、辛弃疾【青玉案】(元夕):“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” ----《人间词话》

  29、章质夫【水龙吟】(杨花):“燕忙莺懒芳残,正堤上、杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被、风扶起。兰帐玉人睡觉,怪春衣、雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆欲碎。时见蜂儿,仰粘轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。” ----《人间词话》

  30、韦应物【寺居独夜寄崔主簿】:“幽人寂无寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤渡高阁。坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。”

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