庄子名言名句

时间:2023-01-02 12:09:46 名句 我要投稿

庄子名言名句

  在我们平凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。名言的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的庄子名言名句,仅供参考,大家一起来看看吧。

庄子名言名句

庄子名言名句1

  1、视死若生者,烈士之勇也。

  2、姑妄言之,姑妄听之。

  3、见笑于大方之家。

  4、【诗】以道志,【书】以道事,【礼】以道行,【乐】以道和,【易】以道一陰一一陽一,【春秋】以道名分。

  5、以火救火,以水救水。

  6、名也者,相札也;知也者,争之器也。

  7、以其知之所知,以养其知之所不知。

  8、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  9、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

  10、无所逃于天地之间。

  11、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

  12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

  13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

  14、无迁令无劝成。

  15、至人无己,神人无功,圣人无名。

  16、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

  17、德有所长,形有所忘。

  18、若白驹之过隙。

  19、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

  20、刀刃若新发于硎。

  21、鉴明则尘垢不止。

  22、形莫若就心莫若和,意有所至一爱一有所亡。

  23、不知其所以然。

  24、天地有大美而不言。

  25、人皆知有用之用,莫知无用之用

  26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。

  27、只可意会,不可言传。

  28、得鱼而忘荃,得意而忘言。

  29、逐万物而不还。

  30、化腐朽为神奇。

  31、来世不可待,往世不可追。

  32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  33、福轻乎羽,莫之知载。

  34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  35、丧己于物,失一性一于俗者,谓之倒置之民。

  36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  37、形如槁木,心如死灰。

  38、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

  39、偃鼠饮河,不过满腹。

  40、盖之如天,容之如地。

  41、仁义之端,是非之途。

  42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  43、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

  44、道隐于小成,言隐于荣华。

  45、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

  46、鲁酒薄绝邯郸围。

  47、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

  48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

  49、大而无当,往而不返。

  50、遁天倍情,忘其所受。

  51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  52、存己而后存人。

  53、忿设无由,巧言偏辞。

  54、游于羿之彀中。

  55、真者,一精一诚之至也,不一精一不诚,不能动人。

  56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。

  57、德荡乎名知出乎争。

  58、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵一精一。

  59、顺我者生,逆我者死。

  60、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

  61、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

  62、螳螂捕蝉,黄雀在后。

  63、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

  64、子非鱼,安知鱼之乐。

  65、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  66、寡不道以欢成有德者能之。

  67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  68、天地一指,万物一马。

  6一9、丘山积卑而为高,江河合水而为大。

  70、忘其肝胆,遗其耳目。

  71、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

  72、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

  73、知足者不以利自累。

  74、日出而作,日入而息。

  75、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

  76、至人无已,神人无功,圣人无名。

  77、生有涯而知无涯。

  78、人之貌有与也。

  79、相嘘以湿。相濡以沫。

  80、其嗜欲深者,其天机浅。

  81、不忘其所始,不求其所终。

  82、以管窥天,以锥刺地。

  83、缘督以为经,可以保身。

  84、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

  85、君子之交淡如水。

  86、官知止而神欲行。

  87、临大难而不惧。

  88、众人重利,廉士重名。

  89、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  90、为善无近名,为恶无近刑。

  91、大道不称,大辩不言。

  92、相濡以沫,不如相忘于江湖。

庄子名言名句2

  1.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  2.朝受命而夕饮冰。

  3.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

  4.大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

  5.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  6.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

  7.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

  8.吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

  9.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

  10.道隐于小成,言隐于荣华。

  11.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

  12.小知不及大知,小年不及大年。

  13.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

  14.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

  15.故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

  16.知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

  17.夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

  18.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

  19.子非我,安知我不知鱼之乐?

  20.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

庄子名言名句3

  1、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

  2、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

  3、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

  4、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的人生名言

  5、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言

  6、临大难而不惧。——庄子

  7、相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言

  8、名也者,相札也;知也者,争之器也。——庄子名言

  9、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全

  10、得鱼而忘荃,得意而忘言。——庄子

  11、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。译文:小的袋子不能拿来装大东西,短的绳子不能用来提深井的水。——庄子

  12、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子

  13、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子

  14、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

  15、德有所长,形有所忘。——庄子名言

  16、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》——庄子名言

  17、巧者劳而智者忧,无能者无所求。——庄子

  18、今日适越而昔来。——庄子人生境界的.名言

  19、夫以利合者,迫穷祸患相弃也;以天属者,迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子

  20、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言

  21、小知不及大知,小年不及大年。——庄子

  22、生有涯而知无涯。——庄子名言

  23、形如槁木,心如死灰。——庄子

  24、顺我者生,逆我者死。——庄子

  25、若白驹之过隙。——庄子

  26、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。——庄子

  27、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》——庄子名言

  28、无厚不可积也,其大千里。——庄子人生境界的名言

  29、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不。——庄子

  30、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。——庄子

  31、天地一指,万物一马。——庄子名言

  32、天地与我共生,万物于我为——庄子人生境界的名言

  33、人有八疵,事有四患,不可不察也。——庄子

  34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言

  35、吾身也有涯,而知无涯。——庄子的人生名言

  36、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。——《庄子天地》

  37、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

  38、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言

  39、一气之变,所适万形。——庄子

  40、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。——庄子人生境界的名言

  41、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

  42、水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。——庄子

  43、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。——庄子

  44、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言

  45、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为《齐物论》——庄子名言

  46、尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言

  47、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》——庄子名言

  48、旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子

庄子名言名句4

  1.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

  2.巧者劳而智者忧,无能者无所求。

  3.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

  4.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

  5.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

  6.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

  7.绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

  8.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  9.相与于无相与,相为于无相为。

  10.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

  11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

  12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

  13.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

  14.指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

  15.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  16.以火救火,以水救水,名之曰益多。

  17.天地与我并生,万物与我合一。

  18.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  19.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

  20.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣.子之盛也。

庄子名言名句5

  1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

  2.其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

  3.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

  4.小惑易方,大惑易性。《骈拇》

  5.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

  6.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》

  7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

  8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子?人间世》

  9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

  10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

  11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子列御寇》

  12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》

  13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

  14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

  15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

  16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

  18.髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。《至乐》

  19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

  20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子让王》

  21.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

  22.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子渔父》

  23.节饮食以养胃,多读书以养胆。

  25.谋无主则困,事无备则废。

  26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》

  27.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

  28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

  29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

  30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

  31.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

  32.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

  33.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

  34.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

  35.夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

  36.夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

  37.道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

  38.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

  39.彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

  40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

  41.曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

  42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

  43.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

  44.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

  45.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

  46.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

  47.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

  48.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

  49.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

  50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

  51.古之至人,先存诸己而后存诸人(感悟人生)。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》

  52.无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

  53.绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

  54.朝受命而夕饮冰。《人间世》

  55.其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》

  56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》

  57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

  58.自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》

  59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

  60.鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

  61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

  62.凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》

  63.忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰《外篇达生》

  64.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

  65.不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《庄子外篇天地》

  66.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

  67.故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

  68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

  69.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》

  70.窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

  71.故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》

  72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》

  73.出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子外篇在宥》

  74.视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

  75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》

  76.至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》

  77.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

  78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?《庄子外篇秋水》

  79.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。《庄子外篇秋水》

  80.学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子杂篇庚桑楚》

  81.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

  82.去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

  83.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子杂篇天下》

  84.天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》

  85.忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰《外篇达生》

庄子名言名句6

  1、因此,丈夫是安静而孤独的,不劳而获,天下太平,品德高尚。

  2、知识是永恒的,生命是短暂的。庄子养生大师

  3、你不知道螳螂吗?气愤于自己的手臂如同车辙,不知道它的无能也是它的才华之美。庄子的世界

  4、没有厚进入房间,这是一个很长的路要走。庄子养生大师

  5、天地间有大美,不须说;有律法,不须说;万物中有真理,不须说。庄子的北上之旅

  6、而人的水的体积不厚,那么它的负舟也就无能为力了。庄子的漫游

  7、孝道是孝道的最高境界。叹世俗阿谀成风,叹天下大乱不可救,唤真孝子,德臣。

  8、在荃所以鱼,鱼而忘荃;因此在兔子的蹄子里,兔子忘记了蹄子;说话的人那么在乎,骄傲而又忘记。我忘记了文字和人民!

  9、大知闲,小知间;大的词是热的,小的词是强格。庄子的万物论

  10、也不要,与世界多一些;也有,为世界所缺。这是庄子的天路

  11、以火救火,以水救水,越来越多。庄子的世界

  12、每个人都知道自己能做什么,但却不知道自己能做什么。世界

  13、自从大寒、霜雪以来,我们也知道了松柏之毛。庄子让王

  14、扁儿说:今天你点缀知与靖呆,修身与明脏,弄清楚若日月与行人。

  15、自然,无为,诠释无为之治。

  16、山上的土匪也从,糊火也从煎,GUI可以吃,所以切;可以用油漆,所以切一下。每个人都知道自己能做什么,但却不知道自己能做什么。庄子的世界

  17、老公胡不天浴而白,伍不天倩而黑。庄子tianyun

  18、不知道周对胡蝶的梦和,胡蝶对周蝶的梦和?庄子的.万物论

  19、名也,相也;知者必胜。两种武器都必须使用。世界

  20、机械会有机的东西,有机的东西会有机的心。心机于胸,则纯白无准备,纯白无准备,天意不定;神生无常,道不含。庄子天地

  21、好儿子不奉承父亲,好男人不奉承君王。庄子天地

  22、那东西只不过是那东西,那东西只不过是那东西;我们无法从另一边看到它,但我们可以从另一边看到它。所以,他们之所以是来自于,也是因为于。庄子的万物论

  23、孤独、虚无、无为是天地的本质,是道德修养的最高境界。

  24、这就是破鹤和蓝绿色的由来。

  25、每个人都是重要的,连重要的名字,圣人尚志,圣人高贵。

  26、生命在天地之间,如果转瞬即逝,突然间就只是。庄子的北上之旅

  27、贫穷换工资,烈火循环不息,却不知尽头。庄子养生大师

  28、天地虽大,却渐渐为平;事情虽多,却规管一件;人的卒子虽多,他的主人也多。君原在德而成于天,所以说,玄古君世,无也,天只是德而已。

  29、骷髅说:“没有国王和大臣就得死。”天地间没有四物,天地间为春秋,南王虽乐,也不能也。

  30、如果没有治愈,就没有治愈。庄子的漫游

庄子名言名句7

  1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子·知北游》

  2、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

  3、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》

  4、天地与我并生,万物与我合一。

  5、子非我,安知我不知鱼之乐?

  6、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

  7、圣人不死,大盗不止。

  8、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

  9、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

  10、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

  11、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

  12、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

  13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

  14、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

  15、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

  16、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》

  17、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

  18、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  19、不以物挫志。——《庄子·天地》

  20、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

  21、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  22、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

  23、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

  24、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

  25、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》

  26、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

  27、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

  28、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

  29、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

  30、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

  31、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

  32、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

  33、故绝圣弃知,大盗乃止。

  34、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

  35、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

  36、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

  37、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

  38、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

  39、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  40、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

  41、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  43、故绝圣弃知,大盗乃止。

  44、圣人法天贵真,不拘于俗。

  45、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

  46、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

  47、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  48、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

  49、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

  50、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

  51、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

  52、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

  53、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

庄子名言名句8

  1、至于月亮在春天,太阳在东方,阴在西方,那就是春分。春分,阴阳相半也,所以昼夜都是寒暑平。

  2、老师帅不好,那主不传,恩泽不流。

  3、如果琴弦走调了,问题也就迎刃而解了。

  4、绅士从不掩饰自己的缺点;不知道的人去求,不知道的人去学。

  5、清心为良,民之清心为德,身之积精为宝,治之积德为路。

  6、天之道,有章可循,时之计,有分寸。

  7、玉雕,无文章;君子不学则无德。

  8、多小者成多小者,体积小者拒之,所以圣人从不以面具轻,以微来表现。

  9、所以它对老师好,既美又其道,有慎重。

  10、过去的世界,也是现在的`世界;今天的世界,也是古代的世界;天与道都不会改变。

  11、身体也有气质,如果天也阴也阳。

  12、万物都是按名称的,各名都是按天称的,天人合一。

  13、生命也是上帝的命令,性的质量也是,爱情也是人的欲望。

  14、我比较了七弦琴和七弦琴都是不调的,甚至会解而多张,还鼓。

  15、自然的本质是简单的;善良的人,转变之王也。

庄子名言名句9

  1、天上的路已经展开,好像弓一样。高的那个,低的那个;剩下的会失去,失去的会弥补。上帝的方法是修补丢失的东西。人的道路,是不够的,不够服务的。对谁有比天更大的东西,就只有道。

  2、参谋军官听道,往往能做到;军士闻道,若存若死;下士闻了闻,笑了。

  3、世界上莫弱于水,而强者莫能胜。

  4、道生一,道生二,道生三,道生三,道生三。所有的事物都是阴、阳、气。

  5、大器晚成者;大的声音;大象是无形的;道隐藏的无名。

  6、士兵,凶兆,事物或邪恶,所以有道不是。

  7、人统治大地,统治天空,统治天空,统治自然。

  8、生活的方式,牲畜的美德,事物的形状,潜能都融入其中。凡事不可重看自己的行为和德行。

  9、天下万物皆有与生俱来,有些则一无所有。

  10、路急,用久不盈。深!所有的事情。要使他们刚强,使他们的忿怒,亮光,尘土都止息了。可汗。我

  11、道不做任何事,但做任何事。如果王子能坚持,一切都会变的很自然。改变和想做的事,我要用无名的简单来镇。无名的单纯,也不会欲望。不想安静,世界就会对。

  12、如果你是惊讶的,你是痛苦的,如果身体。什么是爱抚和羞辱?奉承,羞辱。如果意外,如果失去意外,那就是意外。陷入大麻烦是什么意思?所以我有一个大问题,对于我的身体,我没有身体,我有什么麻烦!所以,你身在世界,若在世界;爱如世界,若能送世界。

  13、出口的路,淡而无味,看不见就看不见,听不见就闻不到,不能用。

  14、世界神器,不为也,不为也。谁做了,谁就输了。

  15、太,不知道那里;第二,热爱并尊重它;第二,恐惧;然后侮辱它。

  16、上帝的方法是修补丢失的'东西。人的道路,是不够的,不够服务的。谁比上帝更好?只道。

  17、知其雄,养其雌,为天下之流。

  18、大度无隅,大器晚成。大象是看不见的。

  19、对善如水,水善则利万物而无争,在恶中为人,却不能征服强者。

  20、因此,江海可以成为百谷之王,用它的好。

  21、有或没有对方,难到对方,长与短,高与低倾斜,声音与声音,其次。

  22、有一种说法和一种行为。唯一的无知就是无知。

  23、冬天涉溪如冬,溪若畏邻,溪若燕,溪若客,溪若冰,溪若释,敦溪若简,旷溪若谷,浑溪若浑,但溪若海,不尽。

  24、抱怨最多的人,抱怨不止一个;可以认为是好的吗?是圣徒在实践左边的圣约,而不是相反。有快件,没有快件。天上没有亲戚,常有好人。

  25、我有三件宝贝,拿着,保管着。第一个是善良,第二个是节俭,第三个不是第一。

  26、天下无难事,只怕有难。天下无路,兵马生于郊区。罪比欲望更大;逆境大于不满;没有什么比欲望更该受责备的了。所以,适可而止。

  27、不好,使人不争竞;不贵的稀罕货,使人不偷;缺乏欲望是人心的支柱。这是圣人的准则,掏空它的心,结实它的肚子,软弱它的意志,强壮它的骨头。往往导致人们想要。智者不敢为。什么也不做,什么也不做。

  28、当gem不可用时,它们将被用作工具。16.当你没有空间,你就有空间。因此,有利润,没有使用。

  29、使我可以知道,我可以行在宽阔处,我可以行可畏的事。路很坎坷,但人很好。朝很分,田很武,仓很空。文采华贵,带着利剑,食厌富贵。是贼吹牛,不是道也哉!

  30、它是没有形状的形状的形状,没有东西的图像。它叫做恍惚。

  31、世界向柔,驰骋世界向强。没有变成虚无,我不知道什么是好的。教学而不言,不做有益,世界希望达到它。

  32、没有了,没有了我,没有了欲望,生活下去,空虚,自然。

  33、天上的路是绰绰有余的,人的路是绰绰有余的。

  34、天地对万物都是无情的、卑微的。

  35、天地都不仁,对万物都像狗一样卑微;圣人对他的子民不仁慈。天地间,其然共悦?空而不屈,移而出。与其说得太多,不如保持中立。

庄子名言名句10

  1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》

  2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》

  3.天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》

  4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》

  5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄酒·外篇·天地》

  6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄酒·知北游》

  7.夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。《山木》

  8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄酒·人间世》

  9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》

  10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄酒·田酒方》

  11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄酒·列御寇》

  12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄酒·列御寇》

  13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

  14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

  15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

  16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

  18.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

  19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

  20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄酒·让王》

  21.井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》

  22.同类相从,同声相应,固天理也。《庄酒·渔父》

  23.节饮食以养胃,多读书以养胆。

  24.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》

  25.谋无主则困,事无备则废。

  26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄酒·渔夫》

  27.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

  28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

  29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

  30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

  31.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

  32.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

  33.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》

  34.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

  35.夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

  36.夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

  37.道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

  38.方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》

  39.彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

  40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

  41.曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

  42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

  43.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

  44.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

  45.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

  46.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

  47.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

  48.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

  49.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

  50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

  51.古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!《人间世》

  52.无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。《人间世》

  53.绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

  54.朝受命而夕饮冰。《人间世》

  55.其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》

  56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》

  57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

  58.自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。《德充符》

  59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

  60.鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

  61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

  62.其耆欲深者,其天机浅 。《大宗师》

  63.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

  64.小惑易方,大惑易性。《骈拇》

  65.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

  66.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!《骈拇》

  67.故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

  68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

  69.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》

  70.窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

  71.故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄酒·外篇·马蹄》

  72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》

  73.出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄酒·外篇·在宥》

  74.视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄酒·外篇·天地》

  75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄酒·外篇·天地》

  76.至言不出,俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》

  77.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄酒·外篇·秋水》

  78.庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”《庄酒·外篇·秋水》

  79.“今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《庄酒·外篇·秋水》

  80.学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄酒·杂篇·庚桑楚》

  81.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄酒·杂篇·徐无鬼》

  82.去小知而大知明,去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》

  83.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄酒·杂篇·天下》

庄子名言名句11

  1、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

  2、德有所长,形有所忘。

  3、若白驹之过隙。

  4、临大难而不惧。

  5、刀刃若新发于硎。

  6、鉴明则尘垢不止。

  7、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

  8、不知其所以然。

  9、天地有大美而不言。

  10、人皆知有用之用,莫知无用之用

  11、人莫鉴于流水,而鉴于止水。

  12、只可意会,不可言传。

  13、得鱼而忘荃,得意而忘言。

  14、逐万物而不还。

  15、化腐朽为神奇。

  16、来世不可待,往世不可追。

  17、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  18、福轻乎羽,莫之知载。

  19、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  20、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

  21、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

  22、德荡乎名知出乎争。

  23、视死若生者,烈士之勇也。

  24、姑妄言之,姑妄听之。

  25、见笑于大方之家。

  26、众人重利,廉士重名。

  27、以火救火,以水救水。

  28、名也者,相札也;知也者,争之器也。

  29、以其知之所知,以养其知之所不知。

  30、以管窥天,以锥刺地。

  31、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

  32、无所逃于天地之间。

  33、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

  34、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

  35、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

  36、无迁令无劝成。

  37、至人无己,神人无功,圣人无名。

  38、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

  39、顺我者生,逆我者死。

  40、缘督以为经,可以保身。

  41、君子之交淡如水。

  42、螳螂捕蝉,黄雀在后。

  43、为善无近名,为恶无近刑。

  44、子非鱼,安知鱼之乐。

  45、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  46、寡不道以欢成有德者能之。

  47、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  48、天地一指,万物一马。

  49、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

  50、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  51、形如槁木,心如死灰。

  52、不忘其所始,不求其所终。

  53、偃鼠饮河,不过满腹。

  54、盖之如天,容之如地。

  55、仁义之端,是非之途。

  56、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  57、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

  58、道隐于小成,言隐于荣华。

  59、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

  60、鲁酒薄而邯郸围。

  61、相濡以沫,不如相忘于江湖。

  62、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

  63、大而无当,往而不返。

  64、遁天倍情,忘其所受。

  65、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  66、存己而后存人。

  67、忿设无由,巧言偏辞。

  68、游于羿之彀中。

庄子名言名句12

  事其亲者,不择地而安之,之至也

  天机不可泄露

  通于一而万事毕

  同类相比,同声相应,固天理也

  万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚

  吾生也有涯,而知也无涯

  孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也

  一气之变,所适万形

  以贤临人,未有得人者也;以贤下

  鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不

  忧喜更相接,乐极还自悲

  有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身

  真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人

  至人无已,神人无功,圣人无名

  最好的政府,也不过像最好的医生哀莫大于心死,而人死亦次之

  大仁不仁

  君子之交淡若水,小人之交甘若醴

  庖丁解牛,游刃有余

  天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行

  爱人利物之谓仁

  安时而处顺,哀乐不能入也

  不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起

  盖之如天,容之如地

  君子之游世也以德,故不患乎无位

  来世不可待,往世不可追也

  牛无力拖横耙,人无理讲横话

  朴素而天下莫能与争美

  谦退是保身第一法,安谦是处事第

  巧者劳而智者忧,无能者无所求

  天地之间,若白驹过隙,忽然而已

  善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之

  生也有涯,知智也无涯

  时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶

庄子名言名句13

  1.臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。

  2.至人无己,神人无功,圣人无名。

  3.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  4.凡人心险于山川,难于知天。

  5.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

  6.圣人法天贵真,不拘于俗。

  7.忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

  8.夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

  9.鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

  10.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  11.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  12.士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

  13.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

  14.安时而处顺,哀乐不能入也。

  15.不以物挫志。

  16.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  17.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  18.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。

  19.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

  20.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

庄子名言名句14

  1.北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

  2.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

  3.故绝圣弃知,大盗乃止。

  4.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

  5.不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

  6.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

  7.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

  8.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

  9.至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

  10.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

  11.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

  12.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

  13.哀莫大于心死,而人死亦次之。

  14.物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

  15.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

  16.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

  17.其耆欲深者,其天机浅。

  18.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

  19.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

  20.古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

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