生活随笔：面子的事到底是多大的事
对镜自照时，忽然想起人有千面却有一面人人俱有，自然是“面子”了。何为面子？辞海里的注解是：“表面上的荣耀，虚假的荣誉。”你说它虚无，它以物质存在，你说它实体，却经不起检验。你说它自尊，内里却是自卑驱使。更有甚者，什么都可以丢，唯独面子不能丢。最具有代表性的，自然是西晋时的石崇与王恺。
有一次石崇到洛阳游玩，听说王恺的豪富出了名，洗锅都用糖水。当时的晋武帝是以身示则，认为大臣之间互相摆阔气是很体面的事。石崇怎会甘心呢“小样，跟我比，不想活了。”“通知厨房，今天开始，用蜡烛当柴烧。”，众人听了，口口相传：“哎，你知道吗？石崇比王恺富啊，人家做饭烧蜡烛啊！啧，啧，”王恺“呵，敢跟我斗？！来人，把咱家门前四十里的路，全部用紫丝给我遮上！”石崇自然不甘落后“好，你用紫丝，我用彩缎。你四十里，我铺五十里！小样，看你能跟我斗多久！”
王恺不甘心呢，跑到外甥晋武帝那里去诉苦，晋武帝一听，呵，有意思啊，这场戏我要看下去。“来人，把那株两尺高的珊瑚送到国舅府！”有了外甥皇帝的撑腰，王恺又跟打了鸡血似的，斗志十足。特意请了石崇和一批官员上他府上吃饭，席间，王恺得意的说：“我家有一株罕见的珊瑚，想请大家观赏一番怎么样？”众人当然都想看一看。王恺命令下人把珊瑚搬上来，只见枝条匀称，色泽粉红，那叫一个漂亮啊。众人赞不绝口，只有石崇在一旁冷笑，随手拿起案上那柄铁如意，朝着珊瑚抛了出去“克朗”一声，珊瑚被砸的粉碎。周围官员吓得是大惊失色，王恺更是气得要死。指着石崇责问：“你”……你这是干什么？！”谁知，石崇却嬉皮笑脸的说“不就是一株珊瑚吗，我陪给你就是了。”王恺是又是心疼，又是气愤“好”……好，你现在就还我！”石崇立刻叫他的随从回家去，把他家的珊瑚树统统搬来。不一会儿，一群随从回来，搬来了几十株珊瑚树。光是三、四尺高的就有六、七株，株株都光彩夺目，至于像王恺那株珊瑚树的，那就更多了。时至如此，王恺才明白，石崇之富非他所比，只好自愿认输。石崇与王恺之间的斗富行为，不过是在意彼此“面子”的得失，财富的多寡。
一个20出头的打工仔，在一个工厂上班，他的'工资是2000。一天，他让父母给他打钱，买了一部iphone6s，5800元。新手机让他觉得很有面子，一有时间就拿出来显摆。然而领班用的是1000元的小米，他的部长用的是2000多的三星，经理用的也是刚换的苹果5s3000多，而他的父亲，用的还是五年前的诺基亚300元。在很多年轻人眼中，一部贵的手机，一件限量版的服饰、包包，就是身份与品味的象征。它似乎在宣言“我很富有，我的权利不可质疑，我的地位不容侵犯”。真的如此吗？这恰恰反射出内心深处的敏感，自卑、不自信。一个真正的强者可能仅一身宽松的唐装，配上舒适透气的布鞋，悠哉悠哉的打着太极，没有一丝暴戾、焦燥之气。他从来不会在意别人说什么，因为他就是强者。也从不会太在意穿什么牌子，用什么手机，因为他就是价值。
在公共场所，常见一位妻子或者丈夫，对另一方任意呵斥，驱使。指挥者常自觉驱夫（妇）有术，很有“面子”。真的吗，一个真正尊重彼此的夫妇，又怎会以践踏另一方的尊严而自鸣得意呢？
面子，是我的家世有多显赫，是我的才华有多学富五车。是我的德行有多高尚，是我的生活有多小资。借培根之言：“虚荣的人被智者所轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役”。
朋友，恋人间发生误会后，说得最多的是：“你让我很没有面子”，酒后闹事常常也是因为面子“敢欺负我的朋友，动我的女人！”求人帮忙时也会说：“您给我个薄面，看在刘总的面上……”更有人犹在困扰，怎样才能有面子？于是，有人支招：“想有面子，就要先给别人一点面子”。什么时侯，面子如此金贵，什么时侯，面子让我等之辈甘愿服从？想来想去，我还是决定，为了不丢面子，还是继续死撑吧，因为这样，我才会更有面子。
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