《金岳霖先生》课件
教学目标
1. 品味细节，准确把握金岳霖先生纯真率性的性格特征，鉴赏细节描写和以点带面的手法。
2. 鉴赏“闲笔”，领会作者复杂的写作意图，感受“初读似水、再读似酒”的风格。
教学准备
教师编制“助读资料”，包括金先生逸事、扪虱而谈、魏晋风度等;学生预习课文，写一则“金先生印象记”。
教学课时
一课时
教学流程
一、品味细节，把握“这一个”
1.交流阅读初感导入：
结合最有感觉的细节，交流原初感受，说说你心中的金岳霖形象。教师点拨：如果是我，此情此境下，我会怎么做?而金先生是怎么做的，由此可以看出金先生是一个怎样的人?
说明学生大多能感受到他幽默风趣、富有童心的特点。较少提到智趣、士趣以及统摄众趣的真趣。“为林徽因做冥寿”“扪虱而谈”等细节较少提到。
2.重点研习“为林徽因做冥寿”这一细节，教师结合“助读资料”点拨：在金先生的心中，林徽因是什么?金先生与阮籍有何共同点?作者到底要表现他的什么性格特征?
①《世说新语·任诞》：籍嫂尝回家，籍见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我辈设也?”
②《晋书·阮籍传》：兵家女有才气，未嫁而死。籍不识其父兄，径往而哭之。尽哀而还。
明确从一般礼仪来看，金先生似乎不应为他人妻做冥寿，这毕竟于礼不合。但金岳霖不管不顾，大有阮籍“礼岂为我辈设也”的气度。并且这一世间少有之行表现他对林徽因用情之深，大有“情之所钟，正在我辈”的风度;其根源则在于金岳霖对林徽因更多的是欣赏、保护，而非占有。正如阮籍为早逝的才女伤逝一样，他们都是世间大美的欣赏者、保护者，这是令我辈自惭心秽的风度。
3.小组研讨其他细节，说说其作用。师生共同总结金岳霖的典型特征。
明确金先生是一个痴情者：“做冥寿”体现了他对爱情的一往情深;“林国达死了没有笑容”则体现了他在师生情上的一往情深;觉得逻辑学“很好玩”体现出他对学术的`一往情深和审美态度。而在众多学子面前坦言“哲学和小说没有关系”，捉虱子且很得意，可见他又是一个不拘俗礼、率性而为者。惟大英雄能本色，是真名士自风流，金先生是一个不失其赤子之心的好教授、大学者和真名士。
二、探究“逸笔”，走进“这一类”
1.作者一方面是精选细节，惜墨如金;另一方面，却写了不少与金先生无关的细节，“离题万里”。请圈划“旁逸”的细节。
明确大篇幅的有两处：写金先生衣着时写到了闻一多、朱自清的衣着以及闻一多大骂蒋介*的情景;写金先生与王皓对话后，又写到了王皓个人习惯及作者赠画给他的情况。只言片语的则更多。
2.作者为什么要写这些?它们各有什么作用?请选择其中的一点来谈。教师相机点拨。
细节一：王皓的爱好、形貌及其成就
①关于王皓爱好的细节，表现出王皓的什么特点?与写 金先生构成了什么关系?
明确王皓管吃饭后打篮球叫“练盲肠”，可见其幽默;相貌颇“土”，剪光头，可见其特立独行;成为国际知名学者，可见其成就之高。写这些是为了说明王皓的学术成就及其性格、行事都深受金先生影响，写王皓是为了衬托出金先生的风度与魅力。
细节二：闻一多、朱自清的衣着
①写闻一多、朱自清也是为了衬托金先生吗?
明确不是衬托，是映衬。衬托有高低主次之分，而由两位先生的衣着及其闻先生大骂蒋介*的情景可知他们也是脱略形骸、纯真率性的真名士，与金岳霖先生相互辉映，有互相补充、映衬之妙。
②作者一再强调“联大的教授应该好好写一写”，那他写出来了吗?使用了什么手法?
明确要想写出一个群体，固然可以平均用力，逐个描述。更可以如作者这般：详写金岳霖一个，点染闻一多、朱自清、林徽因、梁思成等人几笔，以点带面，从而写出“西南联大”教授群像。
③请说说教材板块语“一花一世界”的两重内涵。
明确“花”可指金先生之言行，“世界”则指金岳霖先生。作者运用细节描写塑造了金先生独特的“这一个”。“花”也可指金岳霖先生，“世界”则指西南联大教授群体。作者使用了以点带面之法，借金岳霖写出了西南联大教授群像。
这或是教材最希望我们读到的，这就意味着我们读课文时也要关注教材板块，领会其意图，由此视角领略其妙。
三、细品“逸笔”，走进“这一作者”
1.写“王皓回国讲学时，我给他画了一副特殊的画”有何意图?为何要画上一块很大的“宣威火腿”?
明确“以慰王皓异国乡情”竟然主要是“宣威火腿”这一云南——“西南联大”所在地——的特产，意在暗示“西南联大”才是王皓、作者等一代学子的精神之乡、灵魂之家，表达了作者对“西南联大”的感恩、怀念之情。
2.在介绍林徽因时，为什么会顺带一笔“现在的年轻人多不知道林徽因”?表现了作者什么情怀?
明确其潜台词或是：现在的年轻人应该知道林徽因及其作品与纯真率直的风采。这句话有意无意传达出作者对纯真率性为人风格的仰慕，和对当下世人的几丝期许。
3.汪曾祺曾说：“重读一些我的作品，发现：我是很悲哀的。”通过品味“逸笔”，我们分明感受到的悲哀氛围。请再细读文章，说说自己感受到的“悲哀”。
明确金先生八十多岁了，每天坐在三轮车上“接触社会”，作者说“那情景一定很有趣。”但设身处地想一想，此“有趣”非真“有趣”。对一般人来说，是好笑;对了解金先生之人来说，是心酸;对金先生来说，则是无助。并且从选材上说，多写他西南联大时的逸事;至于解放后诸如金先生积极入盟入党、紧跟时代的“辉煌事迹”一概不写，专门拈出“接触社会”这一细节，或许竟含有对当时钳制思想自由环境的几丝不满。这是为金先生和自己的生活环境而悲哀。又如“我没有见到”王皓写的纪念文章，似乎也在暗示自己相对封闭的环境和“欲采苹花不自由”的心境。
而作者一再宣称要“好好地写一写联大的教授”，则有怀恋、缅怀以及为当下缺失此风的感慨。
4.教师总结：“逸笔”传达出了作者某些精微的、已经意识到的抑或没有意识到的心理感受，这里面有对大师的无限敬仰，对“西南联大”的深切缅怀，有对大师远去、风流委顿的感伤，也有对当下世风的感慨，对当下环境的不满，更有对当下世人的几丝期许。可用一对联概括本课内容：言处有趣，行处亦有趣，一言一行总关趣，千载后尚想其趣;友山求真，佩弦亦求真，一枝一叶皆成真，现世界仍需其真。
四、延伸阅读，走进“这一传统”
课外阅读徐百柯的《民国风度》，进一步感受民国知识人的风采;若仍有兴趣，可阅读《世说新语》，进一步感受中国这类士人的“风度”与“雅致”。
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