大学的社会实践报告

时间:2021-06-16 20:13:55 报告 我要投稿

2021年大学的社会实践报告范文

  辛苦的社会实践已经告一段落了,想必你的视野也得到了开拓,让我们一起来学习写实践报告吧。你知道写实践报告需要注意哪些问题吗?下面是小编帮大家整理的2021年大学的社会实践报告范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

2021年大学的社会实践报告范文

  大学的社会实践报告1

  社会实践是大学生课外教育的一个重要方面,也是大学生自我能力培养的一个重要方式,通过社会实践,大学生可以讲课堂上所学到的理论知识与实际结合起来,能够更好地提升自己。因此在寒假利用充足的时间进行实践活动,认识社会、了解社会,以便提高自我能力的重要的机会。当下,中央努力构建和谐社会,各民族、各地区共同发展。然而,我们大学生对于少数民的认识和了解却不多。为了增加对少数名族的认识,进一步促进社会发展,民族和谐,组织此次社会实践,我们到少数民族地区参观,了解当地相关文化艺术传统,游览当地历史文物,加深对各民族的认同感。

  一、实践内容

  社会实践安排在1月25日至2日,地点位于湖南省怀化市会同县及其周边市镇,通过走访当地居民住所,参观历史文物,查阅相关资料,对侗族民俗民风有一个整体的认识。同时,发现当地的一些问题,并给予关注。出发前,我们寻找一些有关侗族的资料:侗族,主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处。侗族的名称,最早以“仡伶”,见于宋代文献。明、清 两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。侗族使用侗语,属壮侗语系,分南、北部两个方言。原无文字,沿用汉文,1958年设立了拉丁字母形式的侗文方案。现在大部分通用汉文。主要从事农业,兼营林木。林业以产杉木著称。以生产鱼粳稻为主,选育栽培有本民族独特优质的水稻品系“香禾糯”;善用稻田养鱼,创造和传承了以“稻鱼鸭共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。侗族的村落依山傍水,聚族而居,大寨三、四百户,小寨三、五十户,极少单家独户。而我们所去的侗族村落是大寨,并且其中85%以上都是“杨”姓。

  25日下午3点左右,我们乘车近1个小时的山路才进入这个会同县的侗族村落,名曰:高椅鼓楼。村落在大山之中,四周山水环绕,仅有三条山路通往其中,可以看出村落对外交流并不频繁。村中大道是水泥路,但坑坑洼洼的,满是稀泥。找到一个停车处,停车步行,去到一位70多岁的杨姓爷爷家中。途中看到四周,都是两三层木质房屋,但木头都已范黑,可见这些房子定时有一段时间了。

  到了杨爷爷家中,方才把这种木制房屋看的完全。听爷爷介绍侗族多居于“干栏”楼房,一般一幢三间两层楼,左右连“偏厦”,也有三层楼的,楼下安置石碓,堆放柴草、杂物、饲养禽畜。楼上住人,前半部为廊,为一家休息或手工劳动之所;走廊里边正间为堂屋,设神龛,左右侧为火塘,上面有烘烤禾谷的吊炕,这是取暖、煮饭的地方。卧室设于两侧偏厦或第三层楼上,顶楼存积粮食、糯禾多挂在上面,有的在寨边建立禾晾,便于防火。饭还没做好,爷爷又带我们去其他家看看。往后走,我们看到许多用石砖建起的楼房,爷爷说,向着种木制房屋,很容易起火,而且一但起火,很容易把周边的房屋也点燃,一直蔓延开来。为了避免火势难以控制,清朝时期,部分人家开始在木房外围再修了层石墙,因此实际里面还是木房。我认为,当地应加大防火救火的应急措施,光靠石墙是远远不够的。而一旦发生火灾,局面还是难以估量,毕竟包括房屋在内绝大多数都是木制的,还有大片森林,没有一些保障性救火措施,很难有效控制火势的蔓延。同时,还应该将强防火教育,减小火灾发生的几率。

  村落中每家每户间隔都不大,仅有一条可两人并排通过的石板路。在杨爷爷的带领下,我们一路进过很多人家,院门家门都未关闭,我们偶尔还会进去看看,爷爷熟人还会和我们亲切地打招呼。回想现代都市中,高楼林立,小区别墅,或许住上几年,也不一定认识对面的邻居是谁,更别说如此这般夜不闭户,路不拾遗了。在快节奏的都市生活中,我们真的应该暂缓脚步,留意身边的风景,拾起那些曾经的,我们所遗忘的人间真情,互相关爱,相互信任,而不是被眼前充斥的金钱、名利所惑,所追逐。

  天晚了,我们回到爷爷家中,饭菜已经做好。奶奶说,这些都是自家种的菜,至于肉,也是熟人家买的,吃的放心。俗话说“君子爱财,取之有道”,反观那些商贩,一己之利,至社会责任于不顾。现在许多人为了赚钱,各种不负责任的,违法的添加剂层出不穷。人们吃得不放心,却又无可奈何。倒是在农村,自家种菜,不为盈利,只图吃得放心,吃得健康。他们不追求多么高雅的生活环境,多奢侈的物质消费,安于平静而安宁的生活,生活朴实,民风淳朴,俨然一处隔离尘世的世外桃源。

  隔日,爷爷又带我们参观了后山,“麻婆婆”陵墓,了解到村中许多杨姓的还是杨家将的后代,虽年代久远,族谱却未曾间断。从村寨中出来,一段路程后,远远的就能看到前方有数座形态大小各异的风雨桥。之前有了解到:风雨桥因桥上建有长廊式,可遮蔽风雨的桥屋而得名。侗寨的风雨挢,俗称花挢。凡侗族人聚居地区,有河必有挢,挢梁全都建筑在村前寨后的交通要道上。大部分为木挢,长廊两旁设栏杆长凳,可供行人躲避风雨,观赏休憩。顺山路一直深入,找到了那座年代久远的鼓楼,名为“马田鼓楼”。鼓楼很大气,楼九层檐,下八层四角,最上面一层为八角,每层檐角都有心态各异的动物。据了解鼓楼的造型都十分别致,它的底部多为四方形,楼顶是多角形状,楼的层数均为单数,如9、11、13、15、17,楼顶悬有象征吉样的宝葫芦。鼓楼全为杉木穿枋或接榫而成,不用一颗铁钉。在过去,鼓楼的功用是昌鼓在楼顶,以便寨老击鼓报警和击鼓议事。在现在鼓楼一般为大家的娱乐场所。看到此处,我不禁又有疑问,像鼓楼、风雨楼、年代久远的侗寨木楼,为什么没有得到有效的保护。寻常百姓为便利,常常没有顾及这些古建筑的保护,为挂空调而在木墙上打空;生火做饭而把这些古建筑熏得面目全非;到处开挖建房,而使得建筑失去了原有的风貌;古陵墓得不到很好的维护,弃之田野。这一些,难道还得不到有关部门的高度重视吗?长此下去,先人留下给我们的财富又还能遗剩多少呢?

  二、实践结果

  此次社会实践圆满完成。到此,实践已告一段落,但留下给我们的回忆和疑问却并未离去。侗族人民的淳朴民风和侗寨美丽的自然环境使我流连忘返,而侗族同胞对古建筑的维护意识,当地有关部门对民风民俗的保护管理,当地文化遗产的保存与开发确实值得我们反思。希望当地加强各种保护力度,加强文化教育宣传,配以基本设施,使大家共同维护起这些独具特色的、珍贵的文化遗产。

  大学的社会实践报告2

  这是迈入大学校门后的第一个暑假。作为一名大学生,我不想再像以前那样,整天呆在家里,看电视、上网、睡觉、颓废整个暑假。我想要和以往有所不同,做一些有意义的事情来充实自己的暑假生活。恰好学校也布置了社会实践活动,于是我为接下来的实践活动制定了计划。

  本来是想从事服务行业,从而锻炼自己的社交能力,学习与他人交流的技巧,培养自己的表达能力。我走了很多地方,但都得到同样的答案:要有工作经验。最后由于缺乏工作经验和离放假已经有一段时间的原因,我放弃了从事服务行业的计划,进行了一份家教的实践活动。虽然做家教不是我最初的打算,但是我同样会认真工作。这次简短的找工作经历让我初步体会到找工作不是一件容易的事情。找到一份自己满意的工作难度更大。同时,我也更加坚定了在大学努力学好专业知识,多积累经验的想法。

  实践时间:20xx年7月23日至8月12日

  实践目的:

  辅导一名高中学生的物理和化学,巩固该学生的基础。通过对该学生的辅导锻炼自己的口才、提高自己的表达能力,学会与他人交流,并复习高中的知识。另外,化学对于我们食品专业来说是一门很重要的学科,我也可以借这个机会为大二即将到来的专业课做好准备。

  实践内容及过程:

  开始辅导的前几天,我并未立刻对该学生进行辅导,而是首先找到以前的课本,把以前学过的知识复习一遍,以求能更好地对该学生进行辅导。然后再向该同学的家长了解了他的学习情况。同时我还翻阅了该学生的作业及考试试卷,了解了该学生的薄弱环节。对他的学习情况有了大致了解后,我初步制订了一个教学计划:

  1、先把当天要辅导的章节的提纲列出来,让该学生对这个章节的内容有个大体的把握。然后根据这条主线将这章内容给他讲清楚。

  2、在该学生搞懂这章内容后,给他讲解一些典型的例题,告诉他一些基本的思考思路以及解题方法。

  3、让该学生独立地完成适量的习题,做完以后再给他讲解,让他从做题中发现自己的不足,从而巩固所学知识。

  7月24日,我开始了我的第一堂课。刚开始我还担心和该学生相处不愉快,后来这个顾虑在和他相处的过程中被打消了。该学生不太说话,但是很聪明,只是学习不怎么主动。第一堂课下来,凭借着我思路清晰的讲解风格,学生能接受百分之八十左右。我时刻提醒自己,上课的时候一定要抓住重点,不能每个知识点都花同样的时间去讲解。最重要的还是要让他做一道题收到一道题的效果,否则只是在浪费时间。在第一堂课,我们讲完了什么是力,对我而言,当然是比较简单,然后这一章却是他最薄弱的环节,所以我花了一天的时间来给他讲这一章。总体而言,感觉第一天的收获还是不错的,毕竟专门针对了学生不懂的地方。

  当然,在辅导的过程中肯定会出现不愉快的经历。为了尽可能提高该学生的`成绩,每天课程结束之后我都会给他布置少量的课后习题,巩固当天所学习的知识。但是我发现,多数情况下他都不能完成。我问他为什么没有完成,他很不好意思地说因为贪玩忘记了作业。毕竟我只是帮他补习,并不是他的老师,再加上年龄相差不大,我不好过多的批评他,只能每天主动加20分钟到半个小时,和他一起把作业完成。看到他,让我想起了我的高中。那时候暑寒假作业很多,但是我又懒,每次都是开学的前几天开始补假期作业。因为赶,所以虽然作业写完了,但是质量很差,遇到不会做的也不会花时间思考,就把不会的题目空在那里。这样做的后果就是浪费了宝贵的自我学习的时间。所以我不想他像我一样,以后再来后悔。于是,我在休息的时候和他谈了一下。我不知道我说的话对他有没有帮助,但是我能做的也只有这些了。

  在辅导的过程中,他提出我讲解得太快,跟不上我的进度。虽然有些不太开心被人指出不足,但还是进行了反思,改正了自己的不足。我试着的放慢速度,并嘱咐他要常常复习我前面的内容。因为只有对知识足够熟悉才能很快地反应过来。

  8月5日,这两天在帮他辅导无机化学的相关内容。给他补习了快半个月了,我决定改变一下补习方式,尝试着互动交流。教他化学版的《青花瓷》:蓝色絮状的沉淀跃然试管底/铜离子遇氢氧根/再也不分离当溶液呈金黄色/因为铁三价/浅绿色二价亚铁把人迷/电石偷偷去游泳/生成乙炔气/点燃后变乙炔焰/高温几千几/逸散那二氧化碳/石灰水点缀白色沉底/苯遇高锰酸钾/变色不容易/甲苯上加硝基/小心TNT/在苯中的碘分子紫色多美丽/就为萃取埋下了伏笔。并给他解释里面相关名词。借此,希望他能够逐渐培养起学习化学的自信。同时中间有穿插些名人事例,重大化学发现的过程等等。让他感到其实化学并不是枯燥的化学元素和化学方程式而已,化学也可以学得很有趣,试着培养他对化学学习的兴趣。

  8月10日:试着提问前面的内容,结果仍然不太清楚。有些急了,但是想到为人师嘛,于是我耐住性子,跟他回顾,一起记忆,同时提醒些要注意的地方.

  最后一节课,我没有再给他讲书本上的知识,只是讲了些自己的学习经验,并以身说法,告诫他好好把握现在的时光好好念书。不知道他能不能体会到这种心情呢。反正自己当时是很感慨呢。

  实践体会:

  忙碌的日子总是过得很快,一个多月很快就过去了。我的家教实践活动也告一段落了。蓦然回首,不能不感慨光阴似箭般的那份无奈。当准备收拾心情,重整出发时,发现原来匆匆的假期里多了一份沉沉的充实.

  很感谢有这样的一次家教实践活动,我学到了很多,也懂得了很多:

  第一,从事教学工作需要“耐心”:我们在帮别人补习的时候不能从自身主观出发“想当然之”。对学生在学习中所遇到的障碍要“耐心”的讲解,一遍不行就两遍,两遍不行三遍,同时也应该反省自己的教学方式是否对路,切忌“简单粗暴”。通过这次,学会了时刻提醒自己要“沉得住气”。

  第二,通过将近一个月时间非常有规律的家教生活,我发现自己平时行为过于懒散。经过这次,我懂得了:准时是对别人的一种最起码的尊重,这也是以后走入社会需要时刻谨记的。特别是想要成为老师的话,为人师表很重要。

  第三,通过这次的家教实践活动,我体会到了做老师的不容易,想当初总是抱怨老师总是给我们布置很多很多作业,总是不准我们做这样做那样,现在终于明白,他们宁愿被我们抱怨也要为我们好。在这里,我想由衷地说一句:老师,您辛苦了!

  第四,这个暑假我也学到了在学校、在课本里学不到的东西。现在就业形势十分严峻,本科毕业的学生很多很多,而且用人单位需要的不再是一张毕业证,而是工作经验以及你的工作能力。所以,我下定决心要在大学期间努力培养自己各方面的能力,自我发展。感谢这次的实践活动,让我成长。

  以后暑期有机会,我想尝试一下其他种类的工作,让自己的暑期社会实践更加丰富,进一步完善自己,让自己更好的适应社会的需要,可以灵活运用知识,而不是死学知识却不会运用。做一个全面发展的优秀大学生。

  大学的社会实践报告3

  根据学校的要求,年八月我到了基层人民法院——省市人民法院,在民二庭进行了为期一个月的实践。首先我要向所有为我的这次社会实践提供帮助和指导的市人民法院民二庭的工作人员以及亲自指导我的薛庭长,丁法官和虞法官表示感谢,感谢他们为我的顺利实践提供的帮助。

  通过这次实践,我在专业领域获得了较为丰富的实践经验,巩固并检验了自己两年来学习的知识水平。实践期间,我了解了大量的民事案件尤其是经济合同纠纷案件从立案到结案的全过程,在一些案件的审理过程中,我对案件提出了自己的一些想法。在此期间,我进一步学习了相关的法律知识,对立案等程序有了更深的理解,同时注意在此过程中将自己所学的理论和实践有机结合起来,实践结束时,我的工作得到了实践单位的充分的肯定和较高的评价。

  下面是我实践报告的主体部分,主要分为两部分,第一部分,主要谈下我对相关专业问题的看法,分为三个方面,第二部分是我的实践感悟部分。

  第一部分

  第一,市场经济对民商事法律的影响巨大。

  通过查阅档案室多年的统计资料,从案件的受理,审结,执行等数据分析,我觉得随着我国市场经济的发展,民商事案件也逐年增加,这从一个侧面可以说市场经济也在呼唤民商事法律的发展和完善。从年开始,民商事案件自件左右开始,到年代已经达到了件左右,从年开始,经济类案件也迅速增加,从件到年的件左右,而纯民事案件更是达到了年的超过件,再从标的额看,由年左右的万元上升到亿多元,从年开始后,每年案件执行额,都在亿元以上,并且民商事案件标的额占所有案件的%以上。鲜明的数据最能说明问题了,从统计的结果我们不难发现民商事法律在现实生活中的重要性。并且随着整个市场的发展,民商事法律也在不断的修订,完善和发展过程中

  第二,一般民众,尤其是农民兄弟,法治意识淡薄,法律素养仍然欠缺。

  在我整个实习期间,我旁听了大约场庭审,也可以是说对基层的情况有比较深刻的体会。先从程序上说起,比如说:庭审中被告缺席,并且在法官电话通知后仍拒绝到庭,而至缺席审判,我就看到三次。当然这和法院的工作是没有一点关系的,因为现在法院都会按照《中华人民共和国民事诉讼法》中的相关规定,提前把举证通知书,应诉通知书等相应的法律文书用特快专递寄给当事人。所以,缺席审判的产生完全是当事人法律意识的欠缺或者说得严重点是目无法纪导致的。而且可以看到,大约有一半左右的案件,当事人的一方或双方迟到十分钟甚至于半个小时以上,当然当地的交通条件还是比较优越的,即便是从最远的乡镇坐车到法院也不会超过一个小时,从迟到这一点也可以说明人们的法律意识的淡薄。在庭审中,就更能发现问题了,举个简单的案例为证。在一个土地承包经营权纠纷的案件中一个村民小组的多户农民,都到了现场,在庭审过程中,旁听席上的一位农民兄弟举着农村土地负担监督卡,大声喊道:“法官,我要说话”。被法官制止以后,他仍不满足,仍在喊:“我们为什么就不能讲几句话呢?……”话未说完,又被法官打断,法官责令其不得发言,于是台下的多位旁听者开始喧哗,最后还是在法官法槌的威慑下才停止。法官就问他们你们有没有出庭通知书,你们是不是证人?回答当然是否定的。最后庭审结束,那些人仍极度不满,愤愤不平抱怨他们在法庭不能说话,甚至当庭辱骂律师。虽然这只是个案,当事人的情绪也显得比较过激一点,但类似的情况在其他案件的庭审过程中,也是屡见不鲜的。这一方面说明:我们广大农村的农民兄弟的法律意识是极度欠缺的,从他们内心看仍然缺乏对法律的足够的信仰,反过来看就是我们的普法工作路漫漫其修远兮,仍然有许多工作要去做。上面所说的只是程序方面的要求,如果这点还可以理解的话,可能对当事人的正当合法权利有一定影响,那么实体上的则对当事人影响就大了。

  从诉讼的实体的一个重要方面来看,证据意识保护相当不够,这在一定程度上仍然和中国的人情社会是分不开的。在一个瑕疵担保的案件中,給付货物的一方(甲)提供的货物有瑕疵问题,但对方(乙)方发现后并未书面提出,因为甲和乙是熟人,只是电话通知了一下,也没有要求对方出示书面说明或者其他担保之类,现在乙方把货物供给了丙方,丙发现了问题,起诉乙,乙在喊冤,但苦于没有证据,想要鉴定产品却又存在其他的困难,最后这个案子虽然我走的时候还没有判决,但从成本的角度看,如果证据意识强些,就能减少很多不必要的麻烦和困扰。

  因此,从程序和实体上看,我们普通民众的法律意识都很欠缺。朱苏力教授写《送法下乡》,虽然有些东西我还不懂,但其中表达的一个思想,就是要去做法律的宣传和普及工作,我们确实有很长的路要走。

  第二部分

  在法院实习虽然很短暂,但体会到了学校和社会现实毕竟是有一段较大的距离,以前不懂社会的复杂,然而一个月使我感受到很多。在我实习期间,我和好几个法官谈过,他们抱怨说自己的案子太多了,太辛苦了。我的感觉就是他们凭着一腔热血去办案,一旦出了一点问题,全年的评先进之类的,就别指望了。一个指导我的法官,他也是政法院校毕业的,他去年全年审结了多件案,这在我们市整个法院系统,可以排第三。但在我实习期间,他因为一个管辖权异议的案件被中院裁定改变后,他全年的努力可以说是要受到很大的影响。但他并没有消极的去工作,仍然充满热情去做好自己的工作。别的地区我不敢说,因为没有调查就没有发言权,但是就在我实习的法院我感觉法官和其他工作人员还是相当敬业。每天早上八点是上班时间,在八点之前,绝大多数人已经到了办公室,除去一些在外地办案的人员。这可能也和严格的管理有关系,因为每天所有法院的人员都需要在入口处打卡计时。虽然我在那实习也听到律师和当事人请法官吃饭这种不良的现象,可是我现在比以前更能够理解这些现象。这是社会的潜规则,暂时还是没法改变的。谴责和制裁是应该的,但有时我们不能不看到人的无奈,不能忽视我们的国情去大谈法官有多么的铁面无私,这恐怕也是社会变革所需要经历的一个阶段。我个人觉得作为一个法官起码应该有条须做到:原则,良心,灵活性。所谓原则,我的理解就是法官必须遵守法律,不可逾越法律进行枉法裁判,徇私舞弊;所谓良心,就是法官内心要有一种正义感,这是一种实质正义,在正义的天平上,两边等重在有些情况下或许不是最佳状态,这需要法官根据实质正义观去衡量;而灵活性,就是要求法官是有一种解决纠纷的灵活性,不可过分拘泥于具体的规定。康德曾经伫立于旷野,仰望满天星辰而泪流满面——因为他深为自己生活在如此有序,自由的宇宙中而感到庆幸。如果他活到现在,也许他会失望,但绝不会因此而绝望。因为一种制度的变革不是那么容易的,总要经历阵痛,就像一个新生命的诞生总是要经历那么多磨难。

  其次,我们在学校能够学到的东西毕竟是太有限了,远远不够我们去解决现实生活中的实际问题,不像我们所想的光用逻辑和理论凭逻辑三段论来推导一下就可以了,记得一位美国的智者就说过:法律的生命不在于逻辑,而在于经验。特别是对非讼案件中,它对法官的社会经验提出了更高的要求,更强调其亲和力,说服能力和控制能力。指导我的另一个法官,是庭长助理,也是有着八年审判实践经验的年轻法官,在他手下调解,撤诉的案件有七成以上。在跟他学习的一个月里,我更加体会到了这一点,有时调解成功完全是因为双方当事人都很信任法官,能够被他个人的能力和经验所征服。

  第三,书到用时方恨少。平常的学习虽然也经常看些案例之类的,但一旦进入角色,即发现自己所学的欠缺。当我从学校走入社会,才觉得在象牙塔中的平静与安逸太久了,似乎很难体会到现实社会的惊涛骇浪。这也是我今后要努力的一个方向,法律脱离了实际也就失去了其存在的意义和应有的生命力。

  这次实践是我大学生活中不可缺少的一段重要经历,也是自己踏入社会所获得的第一笔财富,是我第一次直面社会,体验社会万象。通过实践,我将自己所学的运用到实际的工作中,开阔了我的视野,对法律在现实中的运作有了较好的理解。最后,我想借此机会,再一次向帮助我的市人民法院的工作人员和我的指导法官,在实践过程中帮助我的朋友们表示衷心的感谢!