教学勇气读后感

时间:2025-09-12 08:13:32 读书感悟 我要投稿

教学勇气读后感【大全15篇】

  读完一本经典名著后,相信你心中会有不少感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的教学勇气读后感 ,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

教学勇气读后感【大全15篇】

教学勇气读后感 1

  这个假期读了《教学勇气》这本书,从开始读的时候就感触很深,导言中关于心灵的讲解让我从不同程度和层面上认识了自我。

  本书通过很多个事迹来探索教师的内心生活,从教与学的分析、从教师内心到教师灵魂的探索、从教育改革到现代优秀教学等等,让我更有信心地走向教师这个行业,也更好的相信教育能够为我们以及我们的学生带来更多的光明和希望。书中有讲到好教师的特点——热爱。是啊,一切幸福来源于热爱,热爱的`同时做到满足,满足的同时学会付出。我们因为热爱教学,所以愿意更多的付出我们的心血去教学,无论是工作还是生活,愿意把教育融入到不同的环境,将工作带入到生活中,那我们的教学也一定是满怀希望与热情的。

  当然教育不仅仅是投入教学,更多的是感情,我们需要教学中肯定和利用感情更好的学习和激活我们的能力,不仅要教育学生知识,更要引导发掘学生的技能,通过无数的课堂教学、经验能力等的积累,来最大化的发展培育学生。

  对于职业的热爱,对于学生的责任,对于我们与学生的感情,我们需要继续作出坚定的决心!

教学勇气读后感 2

  我读《教学勇气》,突然有一种被唤醒心灵的感觉。从书中,我读到了:真正好的教育来自教师的自身认同与完整。因为它是职业幸福的关键,也是课堂灵气的关键。

  帕尔默先生还说到:“好的老师具有联合能力。好老师形成的联合不在于他们的方法,而在于他们的`心灵——是人类自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。”

  不知不觉中,我把这种“自我认同”当做一面镜子来重新审视自己的课堂。我也问自己:我是不是好老师?后来我发现,当我怀着感激的心情走进教室,我一定会收获无数感激的心灵。也许这就是“自我认同”在心灵深处的回应。

  教育,需要敞开心灵的教学勇气,在教学的苦乐中汲取养料,才能彰显教育魅力。

教学勇气读后感 3

  值此建党一百周年之际,暑期学校特别开展“青年教师共读一本书”活动,旨在用丰富的学识武装教师的头脑,以高尚的品格洗涤教师的心灵,让教师勇担时代使命,更好地引领学生的人生,点亮学生的梦想。

  刚拿到帕克·帕尔默著作的《教学勇气》时,作为一名数学老师,我第一反应是机械地计算全书320页,每天读10页,得耗费一个月左右的时间。然而当我真正沉下心来细品这本书时,我惊喜地发现书中的教学故事是那么活泼有趣,书中的理论是那么回味无穷。我对书名也有了新的认识:教学勇气,不是初生牛犊不怕虎的勇气,而是明知山有虎,偏向虎山行的勇气。

  全书共七章。前三章探讨可供共同体生长的内在基础的方法,如恢复自我意识,敢于正视恐惧,以相反相成的悖论观整体地看世界;其后三章探讨成长于内在基础之上的共同体如何融入课堂、融入更为广阔的世界。因我理解能力有限,不能穷尽整本书,所以选取最令我有共鸣的前三章浅谈自己的感想。

  1、自我认同和自我完善

  帕尔默写道:“好的教学不能降低到技术层面,好的教学来自教师的自我认同与自我完善。好老师们都有一个共同的特性,在教学中折射出强烈的自我意识。’’这让我联想到了教育心理学上的一个词——内驱力,它是事物运动的源泉和动力。在我身边不乏拥有内驱力的好老师,他们不会在乎“教坛新秀”“学科带头人”的头衔,不会成为这些外部力量的牺牲品,相反他们会觉得外部给予的表扬和荣誉绝不会比自己给予的表扬和鼓励更有价值,绝不会比自己收获充实的精神世界更令人满意。如果你真心热爱教学,请不要扮演教师的角色,而是多体验以饱满的热情迎接每一次教学中的相遇,与学生相遇,与学科相遇,与心中的导师相遇……哪怕一开始的.相遇是青涩笨拙的,那有何妨?每一个英雄都有不为人知的弱点,就连教学经验相当丰富的作者也经常表面云淡风轻而内心焦虑不安。当你洞悉了这一切,相信你会看到一个不一样的世界。加强自我意识,善待内心的自我,你一定会找寻与你“情投意合”的优质教学。

  2、恐惧的文化

  很难想象年近60的帕尔默教授在走进教室前也会恐惧,噗嗤一笑的同时很佩服老教授对恐惧的坦诚。“电脑盲”的我时常恐惧学校布置的各种网络培训,恐惧尝试新鲜的事物,殊不知此刻我离真实的学习仅一步之遥。我也时常恐惧课上学生变成“活死人”,殊不知教室里看上去沉默阴郁的学生内心也充满了恐惧。要想改变“活死人”法教学,就必须不断更新对学生真实状况的认知,就必须看清楚并了解学生内心深处恐惧的来源。与其做一个对课上状况百出提心吊胆的老师,不如学会款待学生,宽容学生,学会倾听他们尚未发出的声音,充满深情体贴入微走进学生的世界,与学生共同营造亦师亦友的师生关系。所谓恐惧的文化当然还有很多种,如年长者恐惧年轻者对其无情评判,客观主义恐惧主观介入的认知方式等,如此这些帕尔默都安慰并告诫我们:“不要害怕,我可以恐惧,它和我出于希望、诚挚来进行教学一样真实。但我不必置身于恐惧之中,不必心慌于恐惧——因为我心中还有其他让我能说能做的广阔天地。”

  3、教与学的悖论

  所谓悖论字典里的解释是表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论,而这两个结论都能自圆其说。换句话说,我们一切看得见的事物中其实都含有看不见的事物,这就告诉我们不能用非此即彼的眼光去割裂世界,而是应该用既此又彼的眼光去拥抱世界。回想起青春期的我是一个爱憎分明的人,而这些棱角的存在让我不经意间会伤害身边的人。我渴求良好的人际交往,却被“世人皆醉我独醒”的个性所束缚。直到人生阅历日益丰富,我才恍然明白做人做事并非一定要爱与憎二者之间站队,它们中间还有许多其他的情感,正是因为有了这些情感的并存,人生才会如此丰富多彩!现在的我是一名人民教师,我也会将帕尔默教授提出的悖论式思维广泛应用于教学中,课上我能享受与学生思维碰撞的欢悦,就能欣然接受鸦雀无声带来的痛苦。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉!”我的痛苦正是来源于我对学生和教学的热爱!在今后的教学中,我必须养成一种既依赖又不依赖他人回应的自我意识,在课堂教学中落实悖论,设法去喜爱这些矛盾本身,带着矛盾勇敢前行……

  帕尔默教授的《教学勇气》当然还有很多其他教育智慧蕴藏其间。虽然我未能穷尽整本书,但是每当我沉浸于他的文字时,我总能感受到他的教育慈悲心,他直面真实的心灵,他持守教育的真善美。此刻我特别想敬赠暑期共读营的老师们:请勇敢捧读这本书,它真的无愧于畅销20年的佳绩。希望我们都能通过这本书,唤醒真我的灵魂,遇见不加伪装的自己,善待教育,幸福教学!也希望我们能坚定执着地去追逐新时代青年教师的“中国梦”,在逐梦路上大放异彩!

教学勇气读后感 4

  "我的教学勇气"是一本书名,《教学勇气》的姊妹篇。虽是书名,但我很喜欢这样的表述,它其实是表明了一种教学的心态,一种教育生活的态度。

  曾经无数次在迷惘与迷惑之中行走,曾经无数次在无奈与厌弃中想过放弃,曾经无限憧憬教学中的"高峰体验",却因为这种"高峰体验"的稀缺而日益丧失耐烦与韧性……直到我在耐烦与韧性的坚持中,遇到了《我的教学勇气》。

  这是一次心心相印的相逢。正是与它的相遇,重新点燃了我从教的豪情,重新唤起了我内心深处的发明需求,更重要的是,它让我从失望乃至失望之中抬开端来,看到了解脱失望和失望之路--如同鲁迅般的"于无所盼望中得救".

  本书如同《教学勇气》一样,自始自终沿袭一个这样的重要观点:"真正好的的教学不能降低到技术层面,真正好的的教学来自于教师的自身认同和自身完全。"如此,教师的心灵便是关注的焦点。因为,"教学得失与其说是取决于教师是采用的具体方法,不如说取决于教师奉献的仁爱之心,取决于用仁爱之心穿针引线将自己、学生、学科编织在一起,使三者之间进行面对面、声对声、心对心的沟通和互动

  但是,要维系并呵护教师的心灵何其难也!且不说有如此众多的从教者从未关注过自己的心灵需要,从未讯问过自己为何从教,有的更不知心灵为何物;也不说现今的教育制度、社会现实是如此疏忽教师的心灵需要,甚或以一昧打击乃至摧残教师的心灵为己任,更遑论"尊崇教师心灵"之需要;单说呵护教师自我心灵之艰巨。《我的教学勇气》中,这样的艰巨话语随处可见:

  "崇奉教学的道德诉求,可又不得不在违反自己信念和原则的.事情上随波逐流,这种无可奈何造成的损害是苦不堪言的。"

  "教学奇妙迷人,好不枯燥乏味,在各行各业中,这是一种你可以真正称之为'品尝人生百味'的职业。可是,我尽管热爱教学,明天也可能放弃教学"

  总之,"我们感到待遇不公"、"我们感到信念被毁"、"我们感到负担过重"、"我们感到孤立无助"、"我们感到底气不足".

  然而,并不是艰巨就不做努力,并不是心灵受损,就放弃心灵。心灵是属于自己的,心灵的寻找和号召也好,心灵的缝补与弥合也好,心灵的维系与呵护也好,终归都是自己的事情,别人是无法代替得来的。

  或者说,当你对现今大行其道的教育制度、对社会现实,对这个世界,已经伤心欲绝不抱盼望之时,你只能转向自我生命的内在,去问问自己的心,然后,尽个人之全力警惕呵护。

  《我的教学勇气》的目的,便是通过一些教师的叙述,"使人们了解他们如何找回和维系自己的心灵,从而能在教学时兢兢业业的为学生服务,养成怡然自得的心情,与同事携手并肩实现共同目的,排除面对的一切障碍,尽己所能--如同帕尔默所说--'给世界带来更多的光亮和生机'."

  为答复"如何维系心灵,重振精力,抵御死气沉沉的环境,解脱令人失望的孤独"等诸多心灵问题,该书提供了三条道路:

  1.转向内部:维系我们独有的心灵

  2.挺身而出:建立维系我们心灵的关系

  3.进行变革:实行尊崇教师心灵的改革

  虽然书中的教师都在美国任教,而且他们的专业、从教领域各个不一,其经历与心路历程也复杂多样,但并不妨害我在阅读中发生共识。因为,真正的教育是心灵的事业,而心灵是无边也无界的。

教学勇气读后感 5

  《教学勇气——漫步教师心灵》一书,虽然是由被翻译成中文的,难免变得晦涩难懂了许多,或许从某种角度而言较低了可读性,但是仍然震撼心灵,毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学,一直是大家探索的问题,帕克.帕尔默有自己独到的见解,使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人,这本书都代领我们进入了一个新的领域。

  这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业,他们深爱着自己的学生和课程。但是,教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样,把爱献给孩子们,用心来教,为我们的教学注入鲜活的情感?

  在本书中,帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上:良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一,但是优秀教师都有这样一个特点:他们完全沉浸在课堂上,和学生作深层次的`交流。他们能编织一个复杂的网,这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样,学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法,存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

  《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似,作为教师,我们每个人都免不了恐惧:恐惧教学效率的不尽如人意,恐惧家长、社会对教师的高要求,恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧,继而便拼命地寻找改变的源头活水,一而再,再而三,不断地拼搏、抗争、奋斗,终于,有了小小的收获,然成功的喜悦尚未遍及全身,便发现自己早已因此疲惫不堪,只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已;倘若拼搏、抗争、奋斗失败,那更懊恼不已,觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹:人是多么渺小,以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后,很多人会选择再战,当然也有人会选择逃避,丧失斗志,从此消沉。

  《教学勇气》这本书就像陈年酿酒,是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书,能带领教育者们,对教学生涯进行永无止境的探索。

  这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人,以及任何关心教育的人都应该读这本书。

教学勇气读后感 6

  《教学勇气》适合不同职业,不同职位的每一个人去读。因为他让我们认识到,我们做好工作的能力,源自于“我们自己是谁”的认识。我很认同这个观点。而作为一名教师,我们怎样不断增强教与学的能力?我们怎样保持对教学的乐趣与热爱?作为教师,作为人,我们怎样成长?这本书从根本上挖掘,给我们提供了很好的答案。

  对教育的敏感和热爱

  同样作为一个教育工作者,我从作者身上也找到了自己的影子,这是让我最兴奋的。那就是对教育的敏感和热爱。

  作者说:我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽,柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。我们又何尝不是呢?我们常常会为上好了一节课,或者教学中设计的某个环节起到了意想不到的效果,又或者通过自己的一些智慧改变了孩子,用自己的行为影响了孩子的心灵而兴奋不已,甚至为此拥有了一天的好心情。我一直认为这就是教师的职业幸福感。

  “有时,上我的课时,任凭我使出浑身解数,学生依然像修道士一样静默无声,我很快就陷入了由来已久的恐惧中,我的课一定很沉闷!作者在面对课堂上棘手的无法解决的问题时,也会惊慌,也会力不从心,也会像一个初出茅庐的新手一样摸索。”这一点我感同身受,我也经常有这样的恐慌,怕自己的课不够吸引孩子,怕自己的思想不足以引领孩子,怕……所以从事教育将近十年,依然会觉得恐慌。我把这种恐慌说给身边的朋友听,她笑我太敏感了。她觉得就凭我这么些年的教学经验,应付这些应该再简单不过了。而现在再想,是不是这份职业敏感在推动我们不断向前!

  自身认同和自身完整

  好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。

  其实对于自身认同和自身完整这两个专业词语的理解,我的.概念是模糊的。关于作者的阐述,每读一遍我都会有不同的理解,可能正像作者所说的,任何人都不可能给自身认同和自身完整找到完全准确的定义和诠释。

  作者列举了艾伦和埃里克两位教师真实的故事,让我们体会自身认同和自身完整的微妙。

  两位教师有着同样的生长环境(乡村工匠之家),同样的天赋(手工技艺天分),同样的优秀(双双考上研究生,获得博士学位),又选择了教学这条路。但自此两人的经历大不相同。从偏远的乡下一下子跨入著名的私立学校,埃里克心灵上经历了强大的文化冲击,因此他感到不安,缺乏自信,这种不安全感导致他在学术领域专横霸道,以为主动出击就是对自己最好的保护,他轻易下结论而不探索,专挑别人的缺点,吹毛求疵,对任何人任何事都挑起争论,对待学生更是武断、专横,动不动就以愚蠢的问题来窒息学生,学术生涯使他历经痛苦,他又把同样的伤痛加诸于学生身上。艾伦的情形则完全不同,他并没有因为这种巨大的文化冲击而掩饰自己,并把自己的天赋和技艺融入到教学研究中,他同样把自身的这种认知和行为方式渗透于自己的课堂之中。

  艾伦的教学基于一个完整的,不分裂的自身认同,但埃里克没有将他的自身认同融合到他的学术生涯中,因此失去了自身完整。失去了自身认同和自身完整,也就失去了教学的心灵。这也是这本书要向我们阐述的核心理念。

  影响的力量

  作者在教师工作坊中,常常让大家通过描述一位影响过他们生活的老师来做自我介绍。读到这个问题时,我陷入了思考,谁是影响过我生活的老师。

  我第一个想到的是我初中数学老师,他的数学课很吸引我,课堂上他总是激情四射,条理清晰,更让我佩服的是,他上课从来不用看书,甚至是布置作业的时候,他都能在不看书的情况下准确无误的说出页码、标题,包括题中的数字,这让我觉得不可思议,因为喜欢数学课,我的数学成绩也一直很好。初三那年我代表学校去参加市里的奥林匹克数学竞赛,竟然取得了全市第一名的好成绩。可见一个好老师对学生的影响。但现在我们再从更深的层面来看这

  种行为,他的课不是所有的人都喜欢,也不是所有人都认为他是一个好老师,我如此着迷的原因是不是他的行为方式激发了我潜在的自身认同,这个也在后来逐渐得到了印证。

  我后来的很多行为方式和的数学老师出奇的相同。比如做任何事情,我都会提前做好充足的准备,好让我看上去沉稳而不慌乱。毕业后,我也做了老师,我在自己的工作薄上写的第一句话是:我要让我的学生崇拜我!并且一直为此努力。比如:接一个新班时,我一定会在最短的时间内记住学生的名字,因为我喜欢看到学生惊喜的小表情;我会在备课时大量搜集信息,当我把学生不知道,书上又没有的知识传达给他们的时候,我从他们的眼神里看到了崇拜。的确,好的教学有很多形式,好的老师教给我们的知识会淡忘,但对好的老师本身却会长久铭记。

  现在回想起来,我是幸运的,在我时光的每一个关键点上,都得到了不同老师的指引和帮助。在我接受未知挑战想要退缩的时候,一个声音在我耳边响起:“说你行,你就行,一定行!”让我一次次成功挑战自己。当我在成长的路上艰难前行时,又一个声音在我耳边响起:“只问耕耘,莫问收获,给自己一个不一样的活法!”让我能沉下心来,踏实前行。我把这些心灵导师对我的影响不知不觉地融入进了我的教学工作中,去影响我的学生,我的自身认同和自身完整也在其中得到了发展,这应该是我在教学工作中得到的最伟大的收益吧!

  深层愉悦

  作为教师,我们首先要了解自己的内心。

  工作真正使我们痛苦的原因是:我们现在正在做的事从来不是,或不再是我们真正倾心的工作。

  关于工作,我们来看看比克纳是怎样定义的:工作是你深层愉悦与外部世界深层渴望之间相遇交融的圣地。如果你现在从事的这项工作是你内心真正想做的,即使连日辛劳,困难重重,依然乐此不疲,甚至这些艰难的日子最终也会使你的生活充实快乐。

  我相信,今天我能更深地去理解这个深层愉悦,因为我刚刚对比性地体验过这个过程,我甚至迫不及待地想把这个分享给大家,让大家和我一起感受这份愉悦。

  我们都知道,作为教师,我们要多读书。但说真的,刚开始的读书让我感到痛苦,因为这不是我内心想要做的,我仅仅是把它当

  作一项要求去完成,所以更谈不上愉悦。而当我真正的从内心开始想要读书的时候,我整个人的心态发生了很大的变化,读书成了我内心的一种渴望。以前我总觉得没有时间读书,但当我真正渴望读书的时候,我的时间便多了起来,我甚至心甘情愿地把刷微信刷抖音的时间还给了读书。读书带给了我隐秘的快乐和精神上的愉悦。现在的读书真正是来自我内心真实的呼唤,这是得到我自身认同,灵魂首肯的,我认为这就是快乐的最高境界,这就是深层愉悦。

  现在,让我们一起问问自己的内心:工作是否使我感到快乐?我有没有办法使它变得快乐?

教学勇气读后感 7

  “我是用心的教师,有时在教室里我忍不住喜欢。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真的是我所知的天下最美好的工作。”翻开帕克。帕尔墨所写的《教学勇气》这本书,读到上面这段话,我就已经被深深的吸引了。随着书中一个个教学实例的娓娓道来,我仿佛身临其境,在书中清晰的看到了自己的反思和困惑。

  “想象你自己在教室里,你问了一个框架很好的问题,随之而来的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你应该再等等,不要急。但是你的心在敲击着,下沉着,最终你觉得无助而失控。于是你怀着焦虑,愤怒以及复杂感情回答了自己的问题,而这些情绪只会使事情变得更糟。”看到这里,不由得想起自己上语文课时经历的一幕幕。如果学生不能回答我的问题,而时间在流逝,我要讲的内容还有很多,如果讲不完就要影响教学进度……由此,我的情绪就会变得很着急甚至暴躁,有时还会训斥学生。结果是学生在我的不耐烦的表情或呵斥中变得更加惊慌失措,下次的语文课上很难再看到这个孩子积极发言。遇到这样的事情,教师应该给孩子足够的时间和耐心甚至是鼓励,让孩子得到应有的锻炼和语言的发展。

  “那堂课有30名学生,可能有29名是想学的吧,但我无从得知。在最后一排的远远地角落里,有一位‘来自地狱的学生’没精打采的坐着,像个幽灵。”帕克如此描述他曾给一个班级上课时的感受。课堂上那位“来自地狱的学生”的举动完全打乱了教学思路,他把帕克的心思和教学注意吸引过来,帕克竭力想把他从僵化的状态中唤醒,无奈所有的努力好像都是徒劳。就这样帕克忽视了其他的大部分学生的需求——“我知道什么是黑洞—黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。”

  相信每一位教师都会对以上情景有较深的体会、产生强烈的共鸣吧?我也是如文中所讲:在课堂教学中会常常不由自主的关注个别走神的学生,竭力吸引他的有意注意,可是往往都是事与愿违,他的“沉默”和我的关注往往会极大地影响我的教学情绪和我的教学计划。面对课堂上那个茫然的学生,我表现出了令人惊讶的无能。“虽然我笨拙的.表现没有被其他同仁察觉,但我的自尊受到了严重的伤害。”事实上,这样的学生往往是被忽视的社会边缘的人,也许课堂上他们通常所采取的“沉默”是一种有效地自我保护方式—“这些人恐惧那些有权力的人,懂得不说话比较安全。”这句话真是如醍醐灌顶—一语惊醒梦中人。原来,学生的沉默正是源于他的恐惧呀。我们在没有敏锐的洞察学生内心想法之前,又如何去感受他们的内心恐惧甚而采取适宜的措施呢?

  帕克先生的话正是在描述我们大家的真实课堂,我们不要仅仅把所有的问题归咎于学生,而应该花更多的时间去走进学生的内心,了解孩子的真实想法,从而体谅他们恐惧的心灵,做到倾心教学,使得每个孩子在我们爱的呵护之下心灵和体魄都得到健康成长。

教学勇气读后感 8

  翻开帕尔默教授的《教学勇气》一书,首先吸引我的这一段话:“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。

  “然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却如此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。”

  这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。

  的确如此,在我从教十年中,随着年龄、阅历、经验的增长,我体验过快乐和痛苦。我想这书是适合我的,我爱学生,我爱教学,我体会过在课堂上师生精彩的配合,有着因心灵的撞击而产生的教与学双方都感受到的欣喜,一堂课下来,自己都会久久回味。那时就是觉得天底下最幸福的职业莫过于教师。曾经,为着心灵的自由,带着美好的愿望,选择了教师作为职业,并深深地爱着自己的学生和课堂。但是面对自己的学生,面对眼前的社会、家庭各方面的力量,无法扭转,我痛苦;面对学科教学,个人魅力与死板的课堂完全背道而驰,是身心分离的痛苦;面对外部的“教学要求”常常使得我们心灵失落,激情消退,以致于无心教学,失去了教学的勇气。正如书中所说:“教师为着心灵的自由选择他们的职业,但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”

  每学期总会有那么一两次心情的`低潮,我不想走进教室,害怕见到学生,害怕去面对各种问题,平日里可爱的学生变得陌生、不可理喻,我觉得与他们之间的距离好远好远。我很害怕这样的时刻,总觉得自己太无能,什么都处理不好。我知道自己爱学生,可他们为什么要与我作对?或者对我如此冷漠?幸亏我知道这种时刻总会过去的,风雨之后总有彩虹。于是乌云确实也就这样慢慢过去。

  帕尔默教授的《教学勇气》一书,带领教师,为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发了我们从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。读了《教学勇气》后,我才知道原来这世上并不只有我一个人有这样的心情,而且看上去数量也并不少,快乐与痛苦并存,也许就是我们每个人在经历着的,我释然了。而且因为帕尔默,我发现了原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱,看来这也是种与幸福并存的痛苦了。

教学勇气读后感 9

  时间在眼皮底下流过,只留下感动的心,在忙忙碌碌中,感受努力带来的收获,在盛夏时节感受生活带来的阳光。时间留给我太多的美好记忆,一年的工作告一段落,终于可以停下来调整一下思绪。假期里,我有幸拜读了帕克·帕尔默的《教学勇气》,帕尔默是一位体现教师一词最真意义的导师,她的《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦,热情洋溢,引人共鸣。正如在导言中所说:“这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”

  我读着读着不禁被此书通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼,自己的心灵也不自觉地与作者一起经历了一次漫步。

  帕尔默在书中敞开心灵,将一个真实的自己展现在世人面前:“那天,我怀着感激的心情走进教室,感激有一个教书的机会,因为教学滋养着我的心灵,在我所知任何工作中,教学对心灵最有益。但是那天下班回到家里,我却再一次确信自己永远干不好教书这一行,这个令人头疼的职业。上我的课时,一开始学生们就像修道士一样静默无声。任凭我使出浑身解数,他们就没有反应……我陷入了由来已久的恐惧中:我的课一定很沉闷……课上到后半段,他们就开始说话了……”多么真实的叙述,多么相似的经历。原来被人们誉为“权威教师”的帕尔默也曾经历过这样的尴尬,也曾有过这样的心灵冲击。但什么使得帕尔默能够走出恐惧,走向成功?读后心中的疑虑释然而解,原来是教师的自身认同和自身完整。

  就优秀教学而言,认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。当我不能够清楚地了解学生时,我就不能够教好他们。当我还不了解自我时,我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。教师如果做不到认识自我就不可能更好地认识学科、认识学生。看了之后我也在反思,我认识自我了吗?我不能肯定,我还不知道帕尔默对认识自我的界定。但我知道我也是热爱教学,更热爱自己的学生,我同样也体会了因心灵的`撞击而产生的欣喜以及为自己束手无策而尴尬。看了帕尔默的文章后,我才发现原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱,这也是一种与幸福并存的痛苦。所以,教师要先自我认知,正确评价自己,看到自己的不足,善于通过学习提高自己,再去认知学生,了解学生的所思所想,运用专业的教育技巧帮助学生,开启学生的心灵。

  《教学勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图,阅读《教学勇气》就是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,但由于自己的理解不够,认识比较肤浅,感受也比较琐碎,所以在今后的教学之余,还要认真阅读,认真实践,从中获得教学勇气,提高自身的素养,从而在教学体验的过程中获得更多的收获。

教学勇气读后感 10

  开始读帕克帕尔默这本《教学勇气漫步教师心灵》的第一天,我还在进行其它两本书的阅读,一本是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,一本是克莱儿麦克福尔的《摆渡人》

  今天是我读《教学勇气漫步教师心灵》这本书的第五天,恰恰在今天,《摆渡人》我已经读完,《给教师的建议》也即将结束。这三本书的阅读顺序,《教学勇气 漫步教师心灵》排在最后,没有别的原因,只是它开始的晚。当逐字、逐词逐句从我的口中而出时,我无意识的发现三本书总有共通之处,不是句子的相似,不是观点的雷同。我还拿不出它们共通的系统论据,我只是觉得它们的共通可能就是对人、人性、内心世界、职业意义的阐述和探讨。归根结底就是,请记住我们是谁?

  我们是谁呢?

  首先,我们应该是我们自己,不是职业框住的教师,不是社会赋予的灵魂工程师,我们所有人都不是外部力量的奴隶,而是拥有不可剥夺的内部力量的`人。人到中年,我更清楚地认识自己,回想自己,接纳自己,同时也挖掘自己的内心。

  其次,当我站上讲台,我不仅仅是一名教师,更是一位引领学生心灵的导师。心灵导师提供给学生的不只是好的教学模式,让学生记住了大量的知识,考试得100分儿。而是深入到学生的内心中,倾听来自学生心灵内部的声音。要知道,只有心灵深处直对心灵深处,才能产生共鸣。我们用自己的内心世界、真情实感来面对学生,引导学生。我们收获的将是最最纯粹的尊重、接受、配合、欢迎和改变。

  当我意识到站上讲台,请记住我们是谁时,我知道我和学生是源远流长共舞的舞伴。我把生活赋予我的厚礼馈赠给我的学生,以拓展他们的纵向和横向。当我牢记站上讲台,请记住我们是谁时,我唤醒了我的自身认同和完整,唤醒了我的自我个性和天职意识。这时,教学就能够发自我自己真实的内心深处—这是一种有机会在学生的内心获得默契地回应、共鸣的真实。

教学勇气读后感 11

  生活的繁续,总是像那梅雨的季节,绵延不绝,才下眉头却上心头。而有时生活的小小收获,却让你喜上眉梢,兴奋的余味,让你品尝几日,抑制不止。在你我的教学的生涯里,这样的迷茫和喜悦,是否会在每堂课后悄悄浮上你的心头,我们不知道我们的“明天”是否还有继续教学的勇气。

  面对教师这种心灵的迷失,帕克,帕尔默在他的《教学勇气》一书里,描述的淋漓尽致,让我如现自我的真切感受。“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。”“然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却如此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。”

  自我大学毕业,满怀青春的活力,和一份近亲学生的心,踏入教室,就织起了每一个让我感受酸甜苦辣的课堂。从中,我体验过每堂课后带我的快乐和痛苦。我想这书是适合我的,因为我爱学生,理解学生,我体会过在课堂上师生精彩的配合,有着因心灵的撞击而产生的教与学双方都感受到的欣喜,一堂课下来,自己都会久久回味。那时一整天所有的事情都那么的美好,因为心情是如此的舒畅。这是学生给我的最美好的喜悦,融入了我的点滴生活。曾经,为着心灵的自由,选择了教师作为职业,并深深地爱着自己的学生和课堂。但是面对自己的学生,当发现他们痛苦彷徨自己的学业的时候,我却无法扭转,有着种抑郁的触动;面对学科教学,个人魅力与课堂的融合,如何能更加高效,让学生更加轻松的学习,是不断探究的痛苦;面对外部的“教学要求”常常使得我战战兢兢,失去了教学的勇气。正如书中所说:“教师为着心灵的自由选择他们的职业,但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”

  有时会有那么一二次心情的低潮,害怕走进教室,害怕见到学生,害怕去面对各种问题,不是胆怯的害怕,而是迷茫的害怕,不知该如何面对平日里这些可爱的学生,因为上节课的余波,处理的不够顺畅,让我觉得没有使他们最好的掌握知识,而与他们之间的距离好远好远。我很害怕这样的`时刻。但是却也给了我不断提升自己的机会,思考如何让自己更好的掌控课堂,多给学生一份思考的空间,让学生能在课堂的训练中有所得,而不是匆匆一堂课,成为飘然的烟云。

  帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧,我们应该重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。

  《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案,更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中,我常常会掩卷沉思,会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照,在比照中感慨、顿悟!

教学勇气读后感 12

  利用假期休假时间,我读了教育专著《教学勇气——漫步教师心灵》。该书围绕“教学是基于教师的心灵,即教师的自我认同和自身完整”这一中心,探讨了教师从事教育工作的心灵历程,列举了一种分离的生活并剖析了其背后的原因,鼓励教师为更好地投入教学,过一种内心完整与和谐的生活,并由个人内心的自我认同和自身完整转向更大的共同体世界,提出了教育改革中如何从教师心灵出发,激励教师把职业发展和学生发展紧密结合起来,为改革注入活力。

  1、教学勇气:问问自己我是谁?

  我们做好工作的前提,缘自于对“我是谁”的认识。只有先认识自己,才能再谈教学。当我们解决了这个问题,我想我们的教育教学就会摆脱许多当前的困扰坚定执着地走下去。

  要想最终获得成功,必须有孤独的时间和空间,真正的自由只能在孤独中诞生。当无人能与你进行直达内心世界的攀谈时,毫无疑问,你会孤独。要能做到在孤独中行走,需要极大的勇气。教学是需要勇气的,教育也是需要勇气的,丧失了自我的老师,如何教育出有个性的、有创造力的学生?作为一名教育者,我们现在最需要的勇气是,首先应当对自己从事的教育事业负责,不跟着社会所谓的大环境随波逐流,因为我们是改造社会、创造社会的人,所以,我们必须像吴非老师那样,直立行走,不跪着教书。

  2、自我肯定

  “就像任何真实的人类活动一样,教学不论好坏都发自内心世界。我把我的灵魂状态、我的学科、以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上,我在教室里体验到的纠缠不清只不过是折射了我内心生活中的交错盘绕。从这个角度说,教学提供通达灵魂的镜子。如果我愿意直面灵魂的镜子,不回避我所看到的,我就有机会获得自我的知识——而就优秀教学而言,认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。”

  “好老师有一共同的特质:一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识。” “当我唤回了我的自身认同和自身完整时,当我牢记我的自我个性和我的天职意识时,威信就树立起来了。这时教学就能够发自我自己真实的内心深处——这是一种有机会在学生们的内心获得默契的回应、共鸣的真实。”

  以上几段文字,我们可以找出几个关键词:自身认同、自身完整,听从自己的的心灵呼唤。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。具体来说,心灵是指一个人的自我认同和自我完整,自我认同是指构成生活的不同力量的汇聚,这些不同的力量来自你的天赋、家庭背景、生活经历等等,而自我完整则是指将这些力量协调,编织进一个完整的人格中,即一个人是在生活各种力量的集结中找到自我认同和自我完整的。然而,教学上的种种要求常常使得许多教师感到激情消退以致于无心教学,倾向于去外部客观世界寻找力量使我们确信技术、方法、模式,使得教师的“心灵”是我们鲜去讨论的一个话题。作为老师,在“与学生的生命重新相逢时”,你有了新的发展机会。你是否为只能“为他人作嫁衣裳”而委屈?当教师“用一种深切地结合他本身独特气质的方式”把把自身独特的优势整合于教学中,在与自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时,就能够发挥出惊人的教育力量,甚至发挥出改变现实教育制度的力量。所以,我们必须走向自己的内心世界,呼唤自身认同和自身完整。只有教师能和自己的心灵对话,才有可能将心灵呈现在他的`学生面前,真正的教学才能发生。以主体为中心的课堂

  “以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的:这第三事物真实地存在,且生动活泼,有声有色,以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的一切负责。在这样的教室中,并不存在惰性事物。伟大的物质如此活跃,教师可以当学生,而学生也可以当教师,彼此都可以伟大事物的名义向对方发表其见解。在这里,教师和学生都拥有一种超越本身的力量——这就是超越了我们的自我专注、拒绝把我们削减为只需要自我关注的主体力量。”

  我们的教学经常徘徊于两种中心之间而无所适从,教学究竟是应该以学生为中心,还是以教师为中心呢?当教师和学生成为课堂中唯一的活跃体时,不是教师有绝对的权威,就是学生占据整个课堂。缺乏标尺的天平总是东斜西歪,平衡需要一个第三事物的支撑。这个第三事物就是要学习的事物,即称之为“主体”。帕尔默提出课堂应以主体为中心,而不是以教师为中心或者以学生为中心。如果我们把知识看作是纯客观的,那么知识就像被处理过的动物标本一样,干瘪而缺乏生气。这样的知识是死的,只能被称作“客体”,作为客体的知识,在课堂中则表现为教师向学生单向传授。然而,认知者与被知者始终处于一张不可分割的互动关系网之中。如果我们将被知事物看作是有生命力的,主体不停地呼唤我们从自我中进入它自身之内,去深入发掘它的秘密,课堂中的每一个人都有权力和机会与主体直接对话,产生联系,就构成了一个以主体为中心的交错、动态的学习共同体。事实上,当前课程改革坚持的精神实质就是主体教学,我们完全可以建构一种高效的开放的课堂,将知识有意义地连接起来,将学生引入和主体之间富有激情的对话。融入集体

  “由于学生一起学习,所以真正共同体发挥了教育力量。虽然我们依然坚信竞争是提升学习动机的最好办法,但因这些学生的个人学习使他们能够为群体的探讨作出贡献??。一起学习也为他们提供了一个从别人的眼睛看待事实的机会,而不是强迫他们透过他们自己有限的视野去审视每一件事物。他们能检查而且纠正从各种不同的观点所看见的一切,因而有机会得出更趋于正确的结论。”

  帕尔默一语道破作为教师建设一个学习的共同体是多么重要!我们完全可以让共同体发挥教育的力量,但这一定是建立在真正的共同体的基础上。何谓真正的共同体呢?帕尔默这么描述:“在真正的共同体模式中,课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物,在这样的课堂上,让主体——不是教师或学生——成为我们关注的焦点,以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华”、“尽管表现形式不一,但是优秀教师都有这样一个特点:他们完全沉浸在课堂上,和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网,这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样,学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法,存在于教师的内心中。”教学是一种个人化的专业,在这样的“教师文化”中,不仅仅是停留在学习他人的长处上。帕尔默告诉我们,“从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学”,“当我们聆听彼此的故事时,我们时常会默默地反思自己作为一名老师的自身认同和自身完整。”共同体中的同行是很好的镜子,是很好的参照物。同行间的切磋,还能帮助我们了解探究自己的内心世界;同行的意见,给我们提供了一个从别人眼睛里看事实的机会。通过同行这面“镜子”照出我自己,认识我自己。这样,才是学习于“共同体”中,让“自我”相融于“共同体”。

  在阅读《教学勇气》的过程中,我不断有新的发现和感动。我也希望有更多的同仁去探索其中的奥妙。

教学勇气读后感 13

  《教学勇气》的作者是帕尔默,加州大学伯克利分校博士,美国高等教育协会高级理事,一位备受尊敬的作家和教师。他的《教学勇气》一书,初读,感觉有些地方不好理解。细读之后,才越来越觉得这本书是那么直通人的心灵。

  读这本书,我常常默然一笑,原来我们从来不是一个人;原来,地不分南北,人无论东西,对最初的热诚逐渐消退的遗憾,对日复一日、重复工作中积淀下来的烦躁、倦怠情绪的苦恼,甚至对于选择这份职业是否真能实现自我价值的疑虑,从事教师这份职业的我们,都曾经纠结过。

  面对教师这种困境,帕尔默在他的《教学勇气》一书中,字里行间自然流露着对教师人性的充分理解和尊重;它没有深奥的理论,而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。它提供了一些日常教学中能够用到的、能在教室里生存下去的点子、窍门、技能。

  教学是需要勇气的,每当想到自己站在那三尺讲台上,当一双双眼睛齐刷刷地望向你的时候,我必须做到谨言慎行、因材施教、为人师表。

  书中说“最能获得实践效果的东西是,在操作中洞悉我们内心发生的事,越熟悉我们的内心领域,我们的教学就越稳健,我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情,其实是敏锐地感受自我,感受自我内心的教学体验,是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受?如果不快乐,那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同”,其中起到很重要作用的一项是职业认同,是否认同自己职业,是职业幸福的关键,也是课堂灵气的关键。同样的事情,也发生的家长身上。在一次家长会中,我分享了“自我认同”的理念,我说,我们的家长的家庭教育问题本源,也出在“自我认同”上,自我认同的缺乏,导致了各种家庭教育问题的产生,是否认同自我,是否认同自己的生活,是否认同自己的职业,都会在与孩子发生冲突时,以家庭教育问题的形式表现出来,造成家庭教育的低效或者伤害。在做进一步沟通中,很多家长陷入了沉思。这让我反思我平时的'家长会,我发现:我所说的,大部分是学科要求、管理要求,属于技术层面的问题,并且会拿“升学问题”来增加家长的压力,即便是谈教育观念,也更多是为提升家庭管理效率服务,却很少涉及家长和学生的内心感受,缺少书中所说的“教师心肠软”。但同时也发现了另外的问题:心灵和技术,到底哪一个应该更优先?某次我给一学生纠偏辅导,我们用了2个小时的时间,采用互动模式,把学科的一周知识复习、思考了一遍,并做了一部分习题,这个班里倒数的女生表现表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习品质,效果非常好。我在思考:达到这个良好的学习效果,是心灵的作用,还是技术的作用,到底哪一个起了关键作用?如果我一个晚上跟她谈教育、谈内心,会有这样的效果吗?我们的内心唤醒,到底是怎样发生作用的?书中讲到“只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重,它就会以一种更温柔的方式回应,是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中”。

  要有勇气构建共同体。作为一名教师,我们一直奋斗在教育的最前线。教育改革像呼吸一样存在我们的教学中,从以前的“以教师为主体”的传统模式教学,到现在“以学生为主体”的现代模式教学,总以为自己已经站在教改的前沿,直到读到《教学勇气》,方知自己的卑微之处。文中有这样一段话:“课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心,在真正的共同体模式中,课堂上教师和同学同时专注一件伟大事物,在这样的课堂上,让主体——不是教师和学生——成为我们专注的焦点,以教师为中心和以学生为中心教育的最优物质获得融洽和超验升华。”教师的满堂灌不合时宜,学生的满堂言有些荒唐,惟有师生专注于一伟大的事物,惟有师生的教育最优物质获得融洽和超验升华的课堂才是最美的课堂。伟大的事物成就完美的学习共同体,成就学生、教师、学科三位一体的精彩课堂。然而在我们实际教学中,还是教师讲的多一些。要么就是满堂言。我们没有勇气寻求伟大事物,没有勇气以伟大事物为主构建一个学习的共同体。当学生发言离题遥远,我们恐惧完不成教学任务,恐惧使我们与学生、学科保持分离。于是教师越俎代庖,慌里慌张、糊里糊涂讲完课,冷落了学生的心灵感受,冷落了“伟大事物”,让“真知”尴尬地站在教室门外徘徊。要么学生发言,教师无所适从,盲目肯定。让真理游离于教室外,让新知在书本上躺着不动。教学勇气何在?扪心自问,这时候,我们需要呼唤灵魂的回归,一起去寻求共同体的存在。是的,应该有勇气去创建最佳的学习共同体。我们平时要做到:

  1、多读书籍,让书为我们构建共同体导航,就像我现在读《教学勇气》方知构建共同体模式的重要。

  2、要有勇气去实践,实践出真知。3、保持心灵的开放,营造和谐的课堂氛围。

  总之,作为教师要保持心灵的完整,让教学成为自己生活乐趣的一部分。只有教师能和自己的心灵对话,才有可能将心灵呈现在学生面前,让知识变得绿意盎然,这样真正的教学才会发生。

教学勇气读后感 14

  我在读自我的局限好潜能’这一节时感触很深:同一个人可能第一天上课很精彩,第二天却教得一塌糊涂。尽管我们通常都是以一种宿命论、自嘲的方式接收这种悖论,但在这种练习当中,我们要求把他作为认识自己的源泉来认真对待。

  书的作者曾搞过一次活动:让全班同学阅读讨论《心灵的习性》。讨论当中,班级的成员们看起来都感到有趣而富真知灼见的,而且他们同意和集体主义的这种混合是对他们很好的描述。我深有感触地总结道,我们一起完成了两件事情:更深入地理解了这本书和更深入地认识了学员们的生活。我还意识到了下一步该努力探索什么:为什么他们宣称自己是个人主义者,实际上却本能地实施集体主义行为?

  同行听后对作者有以下评价:

  1.在计划和引导课堂两方面都具有灵活地把组织结构与意图结合起来的能力:在阐明我的目的的'同时又开放地接纳各种达到目的的方式。

  2.让我的学生彻底了解我分配的素材,并承诺我也会帮助他们掌握素材。

  3.我有诚意帮助学生在了解学术文本和他们自己的生活之间建立起一座桥梁,并为达到这一目的探讨策略。

  4.对学生们的故事和我分派的学术性文本同等地尊重。

  ······

  总之,作者的实践与潜能都是很强的。所以,我认为最终总是要提出实际的解决方案的,但是,理解自身的独特身份却是找到新的教学方法前的关键一步。如果身为教师不是扎根于自己的本性,那么无论对任何人采用任何不同的方式,都是新瓶装旧酒而已。

  要成为一名更好的老师,我们必须养成一种既依赖又不依赖于他人反应的自我感,这是一对真实的矛盾。

教学勇气读后感 15

  在读帕尔默教授的《教学勇气》一书前,我就听说这本书内容比较深奥,理论知识很多,很难读懂。因此,我对这本书产生了畏读心理。但是当我读的时候,发现这本书写得真的很棒,有很多吸引我的地方。

  翻开这本书,首先吸引我的是这一段话:

  “我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。

  然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却如此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的.冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。”

  毕业后踏上了讲台,我渴望自己的教学能让孩子们喜欢,渴望课堂上师生精彩的配合,使教与学双方都感受到欣喜。但是面对一些孩子的不配合,面对一些孩子上课时不思考、爱做小动作等不良习惯,面对自己教学经验的不足,面对一些家长过高的要求,常会失去教学的勇气。正如书中所说:“教师为着心灵的自由选择他们的职业,但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”

  现在是我教学生涯的第三个年头,之前的两年所教的都是一年级的小朋友,孩子们都非常的可爱,由于他们还很小,注意力常不集中。对于没经验的我来说,如何吸收孩子们在课堂上认真听讲,还不能做到游刃有余。有时候,由于经验不足,想不出好方法让一些接受能力较差的孩子能更好学会某个适应点,能跟上别的孩子;由于自己没能把握孩子们学习的起点或不得要领,而把学生弄糊涂;由于事先没有讲清要求或纪律,孩子们动手操作学具时闹哄哄的。每当这时我的恐惧感会油然而生,恐惧自己是一个教学水平很低的教师。幸运的是我遇到了一些很热心的同事,当我教学有问题,向他们讨教时,他们总能毫不保留地告诉我。

  看了《教学勇气》一书后,我才知道原来这世上并不只有我一个人有这样的心情,而且看上去数量也并不少,快乐与痛苦并存,也许就是我们每个人在经历着的,我释然了。我会努力像帕尔默所期望的那样,真正地向世界、向生活、向同伴、向学生敞开心扉,做一名享受教育幸福的“心灵之师”!

  总之,阅读此书让我我真正体会到自我反省获得的过程,从而真正感受到互通心灵、互通智慧能产生的巨大力量,真正体验到用心灵联系课程和学生的教学所产生的无穷魅力。使我从令人兴奋的新视角来体验教学的喜悦,真正使我沐浴了一位伟大导师的教诲。

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