个人读书笔记汇编15篇
当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？以下是小编为大家整理的个人读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
个人读书笔记1
《一个人的朝圣》是一本讲述一位六十多岁的老人独自一人跨越千山万水仅靠徒步去看望好友的故事。它讲述的至纯至真的友谊，只要走在路上，心灵就会飞翔。
《一个人的朝圣》从名字上就能知道其文章中的内容，一个人向着目标前进，向着既定的方向努力，这或许是对它最好的诠释。最后看着看着终于明白了朝圣是什么意思。这本书主要讲的就是主人公哈罗德弗莱，已经上了年岁，过着孤独的生活，身边没有朋友，陪在身边的妻子也和自己过着类似分离的生活，平淡的日子，被一封好朋友的信掀起了波澜。这个朋友患了癌症，临别之际，想起了好友，而哈罗德弗莱看到信之后，就写了一封回信给她，本想在就近的邮局邮给好朋友，但是想着想着一种神奇的力量驱使他不断向前。最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去!文中的他是落寞的，是无奈的，身边既无子女也没有朋友，上了年纪的他和自己的妻子关系也不好，后来慢慢的才读到原来他妻子疏远他是因为对儿子死了的这件事还心存埋怨。如此年老的他，竟能自己徒步走了这么远、这么久，边走边回忆，边走边发现新的事物。其实，最后他也有过似乎想放弃的时刻，但是家人的支持使他战胜了困难，人之所以为人，有时难免有懈怠或是退缩的时刻，但是能成为人物的关键是他有战胜退缩、战胜自己的能力。随着小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈罗德所说，什么人都有。他们搅乱了哈罗德的步伐，旅途充斥着矛盾和商业的气息。哈罗德在人群中感到孤单，唯有夜里独自徘徊才能让心得到自由。好在最后身边的人都走了，连小狗也离开了他，终于他又能像以前一样，自己走在信仰和朝圣的路上，恢复了身体和心灵上的绝对自由。当他不远万里到达目的地时，也没能唤醒沉睡的朋友，但是他得到了人生的令一种境界。丧子之痛如何放下，我无法想象，但幸好，莫林原谅和理解了哈罗德，也放过了自己。
读过之后，喜欢这种淡淡的风格，淡淡的温暖，但却传递着坚决的力量。
哈罗德上路了。
从他收到来自老友奎妮的信，到他决定出发，一个人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息将死的老友，这两者之间——不到四个小时。
庸庸碌碌，平凡安静孤独又莫名的执拗，哈罗德如此这般地过了大半辈子。他知道家里摆设的每一个小细节，却不知道活着的意义如何;他知道街头拐弯一家家小店的排列顺序，却不知道自己的这一生到底在追求什么;他了解隔壁邻居每日的作息时间，但是却不了解妻子心中丧子的悲痛和冷漠。
当生活平铺在他面前不过是一张一眼望尽的白纸时，哈罗德打算给它上点色彩。
于是，一个看似借口的理由，一个传说中真正“说走就走”的旅途就此展开。
在他打电话给奎妮说，要她等着，他要过去救她的时候，或许他心里根本还没有做好要独自一个人上路的准备吧?是这样的吧，难得生活中会有这样一个机会，怂恿着他，生平第一次任性地，不顾一切地，大步向前。
只穿着他的帆布鞋，带着一点零钱和一份坚定的信念，甚至都没有折回家拿行李和做好路线规划。就在去寄信的路途中，就这样自然而然地错过一个又一个邮筒，就这样自然而然随心地前进。——“简单到，只是把一只脚放在另一只脚的前面。”
鞋子破了就补，脚受伤了就休息，路过每一站购买的小礼物，遇见的人，受到的帮助，得到的无视和质疑，突然成名之后的无奈……所有这些伴随着哈罗德一同上路。他的坚韧可以说，简单得近乎执拗，他不懂人情世故不知道前路漫漫也不听他人的好生相劝，带着那只一路陪伴的小狗，只顾低头——“把一只脚放在另一只脚的前面。”
在看到哈罗德抵住内心挣扎怀疑苦闷脆弱失望之后，历经长路漫漫翻越千山万水，跨越627公里，徒步行走87天，终于，终于，终于见到了他电话那头，曾经对其承诺过的奎妮。然而，他见到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一样任她(注：护士)摆布，这就是哈罗德记忆中她最后的样子——一再忍受着，当别人将她提起来放在枕头上，开着他非常反感的玩笑。”
看到这里，故事将近结尾，我积蓄已久的情绪终于爆发，两行泪水忍不住下落。我一路看着哈罗德前进，和他一起期待盼望，想象着他可以赶在奎妮失去意识之前、在她死去之前到达，和这位改变了他一生，影响了他一生的朋友好好做最后的告别，好好倾诉一番。然而，当他到达的时候，才知道，许久之前因为手术，奎妮的舌头被摘除了。
好吧好吧，是不是现实都要这样打击人?哈罗德或许跟我想的是一样的。他做在河边的.长椅上，一动不动。他似乎不想记起这一路以来自己的种种期望，他希望见到奎妮的笑颜听到她的声音和欢笑声。但他似乎忘记了，这一路的救赎，不仅仅是为了奎妮，更是为了他自己!许久的思索之后，他终于写出一封信，给那位当初无意间促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深处的那个秘密一纸告知。啊，他终于愿意面对那段关于儿子的悲伤过往，他也终于知道如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牵起手拥抱并亲吻彼此。我感受到他真正地快乐起来了。
故事最终结束在，他们夫妻讨论着两个人第一次见面的舞会，哈罗德说了一句逗趣的话惹得妻子笑得前翻后仰。这句话是什么?其实这句话是什么真的重要吗?
重要的是，哈罗德终于知道，他需要珍惜的是什么了。
去年。当朋友给我介绍一本“适合你这种喜欢一个人去旅行的人看的”书时，我刚从云南四川兜一圈回来。
一个人去旅行，搭顺风车坐火车，遇搭讪遇骗人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味杂陈，可以说什么都体验过了。去年那时，那是一段人生的迷惘期，刚大学毕业，在陌生的城市上班倍受打击，不知道自己想要什么，不知道自己能做什么，不知道未来究竟在哪里。说这话矫情了，可当时确实是这样想的。那时心里有一个声音说，“不如出去走走吧。”
其实我不知道自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出发了，并且一路向前。
我从广州出发，我来到形色匆匆黝黑面容各带笑颜的昆明，我感受过大理和双廊的恬静舒适，我看过香格里拉的藏族情怀，我在纳帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亚丁，我走过慢节奏的成都，我路过火车城市株洲，我回到自己的广州。22天一路前行，我甚至忘记了，当初决定出发的时候，是为了找到所谓的“真我”。那些散落在旅途中点滴的记忆，那些和陌生驴友的谈笑风生，那些我纳入眼里无法用语言形容的美景，或许都已然成为了我人生的一部分，于是我终于明白，在我“寻找真我”的路途上，我又在“创造真我”，这个鸡和鸡蛋的轮回，让我豁然开朗。
原来我不是没有真我，只是，完整的我，还在路上，等着我去寻找。
真实地面对自己，接受自己的不完整，在每一个日子里努力着，整装待发，随时遇见一个路口，随时转弯，只为了拾掇一路的零星碎片，拼凑完整的自己。
小说里有这样一句话：“这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面。”这看似再简单不过的事情，然而却有那么多人困顿自己的世界，无法真正迈开脚步。旅途，不仅仅是真正地迈开脚步前进，还有，真正往自己内心深处前进，更加看清自己。
好久没有完整的读过一本小说。刚开始《一个人的朝圣》只是平缓的叙述风格吸引着我，喜欢雷秋·乔伊斯对风景细致的描写，喜欢主人翁在耳边轻轻细语的感觉，喜欢想象他在看到这些文字时的心情。
打破主人翁哈罗德的平静生活是从邮寄一封给朋友奎尼的信开始的，那时我只能看到哈罗德生活的平淡沉寂甚至有点祥和，并不能感受到哈罗德的痛苦。27章之前我一度认为平淡的生活麻木了哈罗德的神经，儿童时期的阴影时不时的袭击着哈罗德，不懂得如何去爱导致哈罗德对生活诸多躲避，一路上，哈罗德回忆着童年对爱的渴望而感到痛苦，婚后对妻子莫林和儿子戴维的所作所为而懊悔不已。直到哈罗德给加油站女孩的那封信，我才知道哈罗德的丧子之痛，才明白为什么莫林和哈罗德产生了无法跨越的鸿沟。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章结尾为什么哈罗德会张开双臂在雨中挥打对回忆呐喊：不要。为什么会无法制止痛苦一直私语：原谅我，原谅我，原谅我让你失望。
心路历程啊!哈罗德刚踏上旅程时几经挣扎，徘徊在放弃的边缘，又因为一些小启发，让哈罗德重拾自信。这让我不由的想起了自己的生活，很多时候，我不正是和哈罗德一样吗，选择的，疑惑着，徘徊着，又坚定着。第18章开始，哈罗德是坚定的，他放下了一切不需要的东西，地图、手电筒、胶布膏药送给了需要的人，植物百科记在脑子里，手表，银行卡邮寄回家，哈罗德轻装上阵，卸下了不需要的累赘，欣赏沿途的风景，思考过往的人生，温和的对待相遇的人们。这是我不能及的，我还无法卸下外界的诱惑，甚至有时会因此而感到苦恼。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈罗德所说，什么人都有。他们搅乱了哈罗德的步伐，旅途充斥着矛盾和商业的气息。哈罗德在人群中感到孤单，唯有夜里独自徘徊才能让心得到自由。读这段时我在想，如果是我也许会选择离开他们一个人上路，但哈罗德却是感激并觉得有责任保护他们，直到朝圣者们一个个离他而去，包括最后小狗的离开，哈罗德终于又一个人了。又一次经历了失去，这让哈罗德想起了父母的遗弃，儿子的孤独，妻子的怨恨，哈罗德崩溃了。我一度怀疑结局是不是哈罗德和他父亲一样老年痴呆，那该多么的残忍啊!幸好，哈罗德只是精神上极大的痛苦，对现实中自我彻底的否认，对徒步意义的极度怀疑进而导致了他如行尸走肉般的行为。终于哈罗德昏昏沉沉的走到了贝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里)，靠一双帆船鞋。这时没有欢呼，不是兴奋，相反倒多了许多惆怅，痛苦和不知所措。人就是这样的，这符合常理，比如我们辛苦了半学期，考了个高分，以为会很兴奋却没有高兴。考证书，得奖学金，拿奖金都好像是这样的心情。所有为什么会有过程很重要这句话了。我们应该在过程中多快乐些，到了结果，人总是开心不起来的。
丧子之痛如何放下，我无法想象，但幸好，莫林原谅和理解了哈罗德，也放过了自己。结局是他们回忆第一次在舞会上的一见钟情，还有他们笑到肚子疼。到底是怎样的一句话呢，能让俩个人笑的如此开怀?书中是这样写的：“你说得对，连好笑都算不上。”哈罗德边说边用手帕擦眼睛。有一会他好像正常了。“那就是爱的威力。其实最平常不过的一句话，一定是我们太快乐了，所以才觉得那么好笑。”
我喜欢灵魂跳跃时的感觉。
个人读书笔记2
在《我的影子》这个读本中，通过文本对影子的描述和画面对人物行为的描述，生动地讲述了影子和本体的关系，从静态到动态，启发幼儿观察日常生活中司空见惯的现象。让孩子观察画面，找出人物动作和影子的关系。
我在读完《我的影子》这个读本后，我的第一感觉就是—要上好这一节课必须先让孩子有“影子”这一方面的经验。我应该怎样让孩子获取这一方面的知识，让孩子对“影子”的现象产生兴趣呢？这些都是要课前为孩子所铺垫好的。所以我必须通过一些“影子”的游戏，如：在阳光下玩“踩影子”的游戏、把物体放在阳光下看看物体的形状与物体影子的区别等等来帮孩子铺垫好这些知识。但在课前如果天气不允许，没有太阳，怎么才能让孩子获取“影子”的知识呢？我想那我们就可以用手电筒来代替吧。通过让孩子玩手电筒，让孩子在手电
筒下玩“手影”的游戏。
《我的影子》是个很好读本，而且很有趣。文本的内容以“影子”为线索，一路牵引孩子的学习兴趣。
教师读书笔记——优秀是教出来的
一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗？书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的.这种对事业执著追求的精神。对于一个老师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。
作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。
克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优秀是教出来的，一般的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。
个人读书笔记3
读完《数学史》，心底不由得一阵感动。数学的殿堂是多么的华丽，我们这一本本厚厚的高中课本中蕴含着多少前人的探索，未来的数学史会不会因为我们的发现创造而改写？数学，似乎是一个枯燥的学科，但是，却是我们生活里最为有用的工具之一，它是物理化学生物的摇篮，是政治经济学的基础，是市场里的公平称，是我们量化自己的必要工具是的，数学是一个“工具箱”！那么，前人是怎么样把这个工具弄得更为人性化，更能让我们好好地使用呢？看完《数学史》，我知道了许多。数学的历史源远流长。我了解到，在早期的人类社会中，是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。这便使数学成为人类文化中最基础的工具。而在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。数学的发展决不是一帆风顺的，更是一部充满犹豫、徘徊，要经历艰难曲折，甚至会面临困难和战盛危机的情景剧。在数学那漫漫长河中，三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势。
第一次数学危机——你知道根号2吗？你知道平时的一块钱两块糖之中是怎么迸溅出无理数的火花的吗？正是他——希帕苏斯，是他首先发现了无理数，是他开始质疑藏在有理数的背后的神奇数字。从那时起无理数成为数字大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是，希帕苏斯却被无情地抛进了大海。不过，历史却绝对不会忘记他，纵然海浪早已淹没了他的身躯，我们今天还保留着他的名字——希帕苏斯！
第二次数学危机——知道吗？站在巨人的肩膀上的牛顿，曾经站在英国大主教贝克莱的前面，用颤抖的嗓音述说者自己的观点，没有人相信他，没有人支持他，即便他的观点着实是今天的正解！数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。
第三次数学危机——我们听过这个名字——罗素，但是紧跟在他的身后的`两个字却是那么刺眼——“悖论”。“罗素悖论”的出现使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础。与此同时，歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。数学似乎是再也站不起来了。是的，罗素的观点似乎真的很有道理，危机产生后，数学家纷纷提出自己的解决方案，比如zf公理系统。这一问题的解决到现在还在进行中。罗素悖论的根源在于集合论里没有对集合的限制，以至于让罗素能构造一切集合的集合这样“过大”的集合，对集合的构造的限制至今仍然是数学界里一个巨大的难题！不过，我们不能蔑视“罗素悖论”，换种说法，不正是这个“悖论”引起了我们的思考吗？不正是这个“悖论”使我们更有创造精神吗？前文一直是外国的事件，但是，我们中国在数学上的成就也绝对不能忽视，从《九章算术》到《周髀算经》，中国传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。
数学是一门历史性或者说累积性很强的科学。重大的数学理论总是在继承和发展原有理论的基础上建立起来的，它们不仅不会推翻原有的理论，而且总是包容原先的理论。例如，数的理论演进就表现出明显的累积性；在几何学中，非欧几何可以看成是欧氏几何的拓广；溯源于初等代数的抽象代数并没有使前者被淘汰；同样现代分析中诸如函数、导数、积分等概念的推广均包含乐古典定义作为特例。可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。正是我们不断地为数学这座高楼添砖加瓦，她才能越立越高，越立越扎实！
个人读书笔记4
87天，627英里，没有精良的装备，60岁的老人就这样徒步穿越了大半个英格兰。
这长途跋涉的87天，不仅仅是一个对身患癌症的奎妮的承诺，我想这更是哈罗德重拾生活之旅。作为一个“被抛弃的儿子”，“不合格的父亲”和一个“失败的丈夫”，每天的生活除了为活着而生活以外，哈罗德在心里想着一辈子就这样完了。这条朝圣的道路上，哈罗德学会了接纳自己，“给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。”刚启程的'哈罗德是木纳而拘谨的，不管任何事，他首先想到的都是别人的看法，当遇到越来越多的陌生人，经历了许许多多的事后，哈罗德学会了打开自己的心灵，回到了年轻时的那种对生活的热爱，对感情的追求。
“原来只要知道寻找的是什么，就往往能从身边随手拈来。”有时候人甚至连自己想要什么根本不知道，其实你那梦寐以求的东西就在你的身边，比如说爱情，亲情，友情，只不过有人没看到与它们要么错失了，要么遗弃了。“没有爱的生活不是生活”就像哈罗德与莫琳，年轻时的一见钟情，热烈的爱着对方，后来儿子的出生与死亡，让原本深爱着彼此的两个人从此有了深深的隔阂。87天的旅程，距离和点点滴滴的回忆又让他们找回了彼此。
现实生活何尝不是这样，自己是一个怎样的自己，也许很多时候看到的都不是真实的内心深处的那一面，当对生活变得麻木了，对一切事物觉得理所当然了，我想活着的确是为了活着，一生也只是为了活着走下去了。我只知道当用心拥抱生活的时候，心会开始悸动的。
刚着手看这本书时，初觉平淡无奇，越看到后面越觉得引人入胜，当哈罗德开始他的朝圣时，自己的心灵之旅也开始了。
个人读书笔记5
“我想趁现在把空虚用光，老了就不会再空虚了”
“知寿，可不能在年轻时就用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。”
很多时候，我觉得我可能就是平凡的世界中千千万万个知寿中的一个，总是再焦虑不安，却又丧出天际，空闲下来的时候总想着学习看书，可总是被电视剧填满，可过后不是深深的满足，而是无休止的`悔恨与空虚，恨自己浪费生命，恨自己碌碌无为。自己无法独自面对生活，却又不想一直待在家里，渴望独立自由，却又害怕自由，害怕自己没有能力承担这份自由。看见别人过得充实愉快又会感到莫名的恐慌与嫉妒，进而憎恶自己的堕落颓丧，结果进一步加深颓丧的步伐。
我不知道该怎么一个人面对寒冬，我也是一个情绪化的蠢人，我也想好好一个人活下去，好好学习，好好工作，独自过好这一生。
“可能的话，我还是愿意年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去，当然这是不可能的。我自认为自己是有受苦的精神准备的。我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能经受住任何磨难的人。”
个人读书笔记6
学习传播学或者一直关注网络营销的人，大抵都看过这两年流行的几本书，诸如《引爆流行》、《引爆点》、《世界是平的》乃至《长尾理论》等。修源的这本小书，基本阐述的也是上述这些书的观点，但是它更简洁明了——只关注“流行”的成因，并且通过当前身边最新也最本地化的例子（例如电影《海角七号》的营销造势）来印证他的观点：诸多“流行”，都遵循“创新扩散S型曲线”的规律，如果你对网络传播有点好奇但是不太了解，本书是一个很好的引导。
提及豆瓣网（douban.com）,常常有这样几个标签，比如Web2.0,长尾……的确，豆瓣向众人昭示了长尾的力量，“长尾”这条曲线，可视作豆瓣的特征之一。通过观察与归纳豆瓣网四年来的用户增长情况，修源发现豆瓣的用户增长，一直遵循另外一条曲线——创新扩散S型曲线的规律。由此，他揭开了“创新型曲线”的面纱，长驱直入，通过分析SARS病毒的传播，HI-PDA论坛的成长，iPod，自己的电子杂志创业经历，《海角七号》的营销与流行这几个安全，极为形象化的地阐释了“创新型曲线”的几个重要阶段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。书名《豆瓣，流行的秘密》其实重点在“流行”，豆瓣只是它的一个引子。
案例新鲜生动，理论阐述得通俗易懂，是本书的优点。除此之外，我更欣赏的是修源的洞察力，他并不止于就案例谈案例，而是思考得更深，比如他不满意安德森对“长尾理论”成因的解释，他说：
仔细深入思考长尾理论的时候，我发现，要造成长长的长尾，那么必须需要有人有需求，不停的个性化的需求最终造成了长长的长尾。
我们还是从有限的产品中进行选择，而不是人一条漫无目的的长尾中进行选择。我们多样化的选择制造了长长的长尾，而不是因为长尾制造了我们多样化的选择。
但是为什么大家会有这样那样的选择呢？还是因为“信息的流行“。我们每个人能接触
到的信息都足够多，才最终可能进行多样化的选择。
我发现，很多市场出现先行者的时候，他们都或多或少地赚取了不少利润，于是更多人开始进入，于是，竞争加剧，如果你没有非常出色得让别人选择你而不是别的公司的时候，这样的事情看起来就会变得不美好。如果你属于迟缓者的话，那么你进入这个市场竞争的胜算就会低很多。
在第一次电子杂志创业失败后，他选择了番茄树正品鞋专卖，也遵循了书里提到的“流行的秘密“第二个条件——基于大众市场的定位。而他能顶着巨大压力坚持下来，也因为他清晰地认识到并深深地相信：
当你的用户积累到某个点的时候，会有很神奇的现象发生，只是，你要专注于在此之前的营销和推广，无论有多困难。
5种不同的人群你是哪一种呢？
罗杰斯还把创新扩散的采纳人群分成了5类：
1、创新者（Innovators）:他们是勇敢的先行者，自觉推动创新。创新者在创新交流过程中，发挥着非常重要的作用。
2、早期采用者（Early Adopters）:他们是受尊敬的社会人士，是公众意见领袖，他们乐意引领时尚、尝试新鲜事物，但是行为谨慎。
3、早期采用人群（Early Majority）:他们是有思想的一群人，也比较谨慎，但是他们较之普通人群更愿意、更早地接受变革。
4、后期采用人群（Late Majority）:他们是持怀疑态度的一群人，只有当社会大众普遍接受了新鲜事物的时候，他们才会采用。
5、迟缓者（Laggards）:他们是保守传统的一群人，习惯于因循守旧，对新鲜事物吹毛求疵，只有当新的发展成为主流、成为传统时，他们才会被动接受。
创造流行的四个条件
1、传播者。拉扎斯菲尔德和其他调查者提出了“两级传播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：
在传播中，有些人起到了意见领袖的作用。这些人接触了大量的'相关领域信息（类似韩寒、李开复），他们拥有广泛的人际传播关系，而那些媒体接触少，知识较为贫乏的人往往从意见领袖中获取相关的信息和建议（即思想易为意见领袖所影响）。意见领袖会把他们得到的信息连同自己的看法观点，一起传播给其他人。
因此这里“传播者”就是具有“意见领袖”功能的一群人。
2、基于“大”众（相对于小众）市场。
3、各种促成流行的因素：
苹果iPod在产品上的优势：1如三步操作能找到想要听的歌曲（简单，任何产品都必须注意的原则，叫Mooers定律）；2领先其它产品的各项特色（性能）；3区别以往事物的概念或设计(差异化竞争)。
4、引爆点效应
当前三个要素具备了之后，这个要素指的是两点：1要流行，就可以通过各种方式使产品尽快达到“引爆点“，如《海角七号》在正式放映前向社会各个阶层的人进行了免费试映，形成口碑（最主要的是让看过的大众成为了传播者）；2在没达到引爆点之前，要坚持。
长尾效应产生的原因
原因是互联网的产生，使得整个世界的信息传播门槛降低，让信息传播的效率大幅提升，减少了信息不对称，人们能够轻易了解到互联网时代之前所无法知道的内容，因而能够选择的机会变多，人们在面对各类产品时，能够根据各自的偏好来进行选择。
安德森把长尾理论没有办法在沃尔玛等传统的地方应用归咎为：沃尔玛无论是商品货架还有库存，都需要成本，无论是人力成本还是库存成本，导致沃尔玛销售的CD必须要卖出10万张才有可能回收成本，而真正能够达到这个销售量的唱片不足1%，这使得99%的唱片被沃尔玛拒之门外。
作者修源认为这不仅仅是成本的问题，还有用户面临的选择压力问题，当用户被抛掷在一个很大的周围很多选择的地方，用户往往是很少能做出选择的（这个或者也可以称为机会成本，用户面对众多可选商品前，无法确定选择哪一个才划得来，进而产生焦虑与抗拒选择心理）。
这与互联网长尾形成的不同在于，互联网信息是由用户自己进行搜索或者浏览来查找，
每次找到的相关信息是基于用户自身喜好的考虑，假设有1000张CD的存在，用户会根据喜好而查找其中少量的进行比对，而不是直接接受1000张CD展示在眼前的选择压力冲击。
因而，是用户的选择造成了长尾的产生，而不是长尾的产生制造了用户多样化的选择。
个人读书笔记7
看草地，看花园，看树，看篱笆，看树叶，看杨柳，看地里的马铃薯。
达特姆尔高原，有紫色，绿色，黄色的山。
看田埂的土地高低起伏，被划分成一个个方块，周边的树篱高高低低。看深深浅浅的绿，深得像黑色天鹅绒，浅的几乎成了黄色。看阳光的亮点，看苍白的不知名的小花。看一切以前坐在汽车里飞驰过从来没有注意到过的景象。
转过山，涉过水，一直顺着马路走，看散落在树丛上的乌鸦扑腾翅膀，看灌木丛中倏忽冲出的年幼小鹿，看路旁房屋门后的狗，看排水沟旁边的一只毛茸茸的獾，路旁边的樱桃树站在厚厚一裙花云里，一阵风吹过散下一地五彩的'糖果纸。
离开金斯布里奇，夜晚端一杯柠檬水，到外面屋檐下和那些抽烟的人一起多余。这一季开的最早的勿忘我在月光下的水洼里闪闪发亮。
阳光渗过厚厚的枝叶，新发的叶子在风中起伏，乍一看去像极了银箔。到了布莱福斯贝克，屋顶都变成了茅草，外墙也不再是打火石的颜色，而是转为暖暖的红色调。树枝被沉沉的绣线菊压低，飞燕草的新芽破土而出。哈罗德对着手中的辞典，认出了老人须，铁角荷叶蕨，朝颜剪秋罗，罗伯特氏老鹳草，白星海芋。他捧着辞典又走了两英里半，
天空是冷冷的钴蓝色，太阳还未升起，雾气还微微闪着白光。
到目前为止，顺着A396国道走到提伯顿的三英里半是最艰难的。路边几乎没有躲避来往汽车的余地，虽然越过刚刚修剪过的灌木可以看到埃克斯河面闪烁的银光，但他宁愿自己没有看见那些四棱八叶的枝叶。
暴风雨突然停顿，东边的云层撕开一道裂缝，一道矮矮的，闪亮的银光破云而出。哈罗德停下来看着那块巨大的灰云一点一点裂开，呈现出全新的蓝色，明亮的琥珀色，还有蜜桃色，绿色，深红色，渐渐云层透出了一种暗暗的粉色，放佛被那些鲜活的色彩穿透了，融合在一起，他动弹不得，急切想要亲眼看见每一点改变：地上的光是金色的，连他身上的皮肤也因此暖起来；脚下的土地咯吱作响，放佛在耳语什么；空气闻起来是绿色的，充满了新生；软软的水汽升腾而起。
第二十五天，一层层厚厚的乌云灰压压盖住天地，一场又一场豪雨几乎要将所有东西的颜色轮廓都打掉。每一步都走得十分艰难。
他不再望向天空，山麓，树木，不再寻找能表示这趟旅程进展的标志物。埋头逆风而行，看到的只有雨，天地之间剩下的也只有这无穷无尽的雨。
临近傍晚的时候，哈罗德到了陶顿的郊区。这里的房子密密麻麻叠在一起，顶着圆圆的卫星天线。窗内一律挂着灰色的窗帘，有些还装了金属防盗网。
每天早晨，太阳升上地平线，爬到最高点再回落，这一天就宣告结束。为下一天让路。哈罗德花很长时间看天，看远方的地面如何在天色转变下幻变。日出时山顶是金色的，反射朝霞的窗户是橙色的，仿佛有一团火在燃烧。傍晚暮色在树底投下长长的影子，变成黑暗汇聚成的另一片深林。
他穿过广阔的萨默赛特湿地，看过银光一般闪烁的水流，格拉斯顿伯里突岩远远伫立在地平线上，在他前方看不见的还有门狄普山。
个人读书笔记8
《一个人的朝圣》是英国资深剧作家乔伊斯.蕾秋的小说处女作，该书曾荣获20xx年英国最佳小说新人奖。写剧本的作者写起小说，有这样几个特点：一是场景鲜明，二是对白细腻，三是金句频出。有了这么三个特点，读这本书的感受就是两个字：不累。
这本小说虽说出自剧作家之手，但是它却并不戏剧化，故事朴素、人物平凡，让人感动的正是字里行间的那种简简单单的细腻质感。这不禁让我想起周杰伦的《安静》：“睡着的大提琴，安静的旧旧的。”就像该书的宣传语：“有关自我发现、爱的回归、日常生活的'信念以及万物之美”。这本书之所以能一度成为欧洲最畅销的小说，大概是因为主人公哈罗德是一个和我们一样，普通得不能再普通的人，他的经历、思考也是我们每一个人可能会经历的。简单地说，平凡人的故事、平凡人的信念，直指平凡人也就是我们的心灵。
在《一个人的朝圣》的扉页上节选了第五章的一段文字：你还以为走路是世上最简单的事情呢?这些原本是本能的事情实际上做起来多么困难，吃也是一样的，说话也是。还有爱。这些东西都可以很难。正是因为很难，所以我们不妨跟着哈罗德一路向北，一同发现生活、发现自我。
本书将从十个主题点来带大家领读：
1、如果有信念，你就一定能把事情做成(1-3章)
2、不趁着现在偶尔疯狂，日子就没什么盼头了(4-6章)
3、生活充满了令人恐惧的未知，但一切都会好起来(7-9章)
4、把目光集中在比自己伟大的事物上，希望无比丰盛(10-12章)
5、想要坚持一件事情，你得站定你的立场(13-15章)
6、少一点理性，多一点信念(16-18章)
7、人生最后悔的事，莫过于没有搏一搏(19-22章)
8、人要学会放手，放开自以为离不开的东西(23-25章)
9、满目山河空念远，不如怜取眼前人。(26-28章)
10、爱的威力让一切都开朗起来(29-32章)
周国平说：世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
是的，走一条自省的朝圣之路。
个人读书笔记9
开学至今，我发现我们小班孩子们每次午睡起床时，午睡室里总是闹哄哄的。孩子们边穿衣服和鞋子，边津津乐道地谈论着自己的话题，他们一会儿嘻嘻哈哈，打打闹闹，笑笑，一会儿告状声又此起彼伏，午睡室里一片混乱。不论老师怎么教育引导，都不管用。我试想有什么办法能让他们静心，就在这时我看到了和我搭班的杨老师正在为孩子们叠被套，于是我灵机一动，为何不让我们的.孩子自己动手叠被套呢！
于是我对孩子们说：“小朋友，你们看，杨老师一个人要为我们这么多人叠被套，她是不是很累呀？那让我们一起来帮助她，好吗？”大家都很高兴地异口同声说“好”。在我的讲解和示范下，孩子们都认真的学着怎样叠被套！一个个很高兴。在后来的日子里，每次午睡醒时，午睡室再也不会闹哄哄的！都会认认真真叠被套，叠不好的孩子也会找朋友或是老师帮忙。
看着他们满脸的笑容，我也不由地笑了。孩子的成长过程只有一次，我们需要多听孩子的心声，给予孩子尊重、信任与鼓励，还有我们的爱。
个人读书笔记10
初读《一个人的战争》是在QQ空间，我为她另类的创作思路在午夜时分笑出声来。再读此文，不由心生怜爱。这是怎样的一种母女之深情？没有一个赞美之词，唯有咬牙切齿的痛恨。或许是优越的生活环境以及父母的宠爱，在反复读着这样一篇以特殊的方式表达对母亲的祝福的散文，我竟然找不出一句话来表达读文的感受。对于“母亲”这个词多年来我始终保持沉默。
我是家里的三女，父亲特别宠爱我。母亲虽然没读过几年书，思想却非常开明。小时候我长得特别可爱，父亲的朋友虎叔家三个男孩，每天叨叨着让我给他家做女儿或者直接做媳妇，妈妈都笑着征求我的意见。那时年纪小不懂事不愿意离开家，虎叔很失望。后来也没能当成他媳妇，到现在虎叔还拿我调侃着。其实虎叔家的男孩个个帅气，而且家底很厚实，但要想成一家人还是需要缘分的。
《一个人的战争》中的“我”并不是因为母亲要拿她去换儿子而生气，是觉得自己不被重视而伤了自尊心。从此埋下了“恨”。母亲的形象在作者笔下“丑”到无与伦比，倔强的性格随着成长而根深蒂固。其实，在母亲眼里，每个孩子都是她的宝贝，即使换到了别人家，我相信母亲会多了更多的惦念和牵挂。
我是家里唯一自由恋爱的女孩而且属于早恋，也许是我爱上的男孩特别斯文特别优秀，父母像疼爱我一样疼他，直到我们结了婚生活在一起，依然照顾着我们。我们一直在母亲身边生活，可以说是过着衣来伸手饭来张口的日子，即使买了房子也没离开父母。直到我36岁离开家，母亲的惦念更深，到现在还少不了给我们送这送那的。弟弟心疼母亲，跟我开玩笑说：“姐啊，你什么时候才能长大啊。”每次听到这话，心底总会有不可名状的滋味涌起。
这点恰恰与《一个人的战争》中所描述的截然相反，而我却能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行为。读着一句句“憎恨”，我的眼角终于滴下了泪水。我没想过要恨，只是那些世俗的眼光与做法让我浪费了一生中最灿烂的年华，硬生生让一个不知愁滋味的少女演变成“忧虑”青年。这里，我深深地体会到作者内心的挣扎。
因我早恋，生活的不稳定让外界多了许多的谗言，致使我们的恋爱婚姻走了长长的八年时间才有了结果。青春有多少个八年？也正是外界的压力迫使我产生“逆反”心理，非要证明自己不是生活的弱者，从娇生惯养到自尊自强自食其力的过程对于我来说多么的艰难，以至于回首往事依然会泪流满面。就为了争这一口气，我一意孤行，不顾父母的理解、叹息与安慰，姐姐们的规劝、阻拦，最终让羡慕的眼光围绕着我。而我失去的永远都不可能再要回来，青春、容颜、无忧无虑……
母亲退休后帮我养孩子，我不需要操一份心。母亲爱干净，会织漂亮的毛衣。在我女儿上幼儿园的时候，连门卫都认识我女儿，一个星期六天没有重复的穿着，让可爱的女儿更加漂亮惹人喜爱。邻居都说我只生了孩子没养过孩子，这话一点都不假。在我坐月子的时候，我还放不下没人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母亲除了叹息也拿我没辙。我没有为命运而屈服，失去的同时得到了我所想要的一切。然而，权衡一下得失，又能怎样？只不过争回了一口气而已。我们最终为这一切付出了健康的代价。
《一个人的战争》中无奈下走进了母亲精心设置的婚姻圈套，此“恨”绵绵无绝期，却是母亲对女儿未来的期盼。女儿的不理解，女儿的报复，母亲眼里的女儿，疼痛的同时她又会如何面对？这就是母亲的伟大之处。我所能理解的母爱就是默默的，不需要只言片语，或许一个言神一句责备一个行为就可以表示出来。这种痛彻心扉的.自责，在女儿憎恨之下，又一次淋漓地表达了出来。
最让我内疚的是，在母亲生病卧床不起时没能照顾过她一天。当时的工作性质特殊，我只能匆匆忙忙骑车去看望母亲一眼就得走。都是二姐忙里偷闲照顾着母亲，病人的情绪不稳定，有时候刚好遇上内向的二姐被母亲气得流泪，我都特别的难受。读着《一个人的战争》中，为母亲的担忧，不由升腾起许多的歉疚。
一场母女的较量最终在一个人的战争中宣告结束，动情之处震撼着我们这些同样做着母亲的儿女们。在我们的身上，我们的儿女们将会以怎样的目光对待我们给予他们的“爱”。即将老去的我们，真正领悟到母爱是世界上最为珍贵的情感，我们又将如何去面对。不要等到“子欲孝而亲不在”，请关爱每一位爱我们以及我们爱着的人吧。
本意只是写点读后感，没想到竟然口罗嗦起不堪回首的往事，只因太多的场景牵起我内心那片不愿意触碰的柔软的情愫。《一个人的战争》细腻的笔调丰富的情感把女儿对母亲的极其复杂的心理表露得淋漓尽致，让我们看到了母爱的光辉，以及女儿对母亲的深深的歉意与祝福。
个人读书笔记11
超凡入圣是天赋人权
孙悟空大闹龙宫和阴曹地府，被告到天庭，玉皇问谁去捉拿，太白金星出来说了一番道理：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴，可也是“天地育成之体，日月孕就之身”，他顶天履地，服露餐霞，现在既然已经修成了仙道，有降龙伏虎之能，那他同我们还有什么区别呢?就是说，不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承认他，给予平等的身份和尊重。
说得多好，我们谁都不兴瞧不起自己呀，在这个世界上，每一个人(遑论人，连鸟兽都包含在内)，数数自己身上的窟窿眼儿，只要能数够九个的，都天赋有成仙的权利!
太白金星以及玉皇这边是道教的神仙，他讲修仙之道，当属道教的道，可他这个道，每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。人人都可以经过努力修行，实现超凡入圣，这样平等、这样有为的道理，在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的'，它体现着中国文化奋发有为的真精神(张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神，除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。
在道教，如太白金星说的是“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”
在佛门，禅宗强调的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子说，人人皆可以为尧舜。
我们当以此相互砥砺，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不说成仙成佛或者人间圣贤，至少各自在各自的领域，都可有所建树。
丑人的优势
悟空跟唐僧西行后，常因相貌丑陋吓了人，而猴子不愧“熟嘴儿”，说出话来，为丑人争气：
“似那俊刮些儿的，叫做中看不中吃。像我老孙虽小，颇结实，皮裹一团筋哩。”“我们丑自丑，却都有用。”
一个人，因为丑，不会没来由地得到许多垂青，在成长的过程中，他只有靠自己脚踏实地的努力，一点点去拼搏，一点点证明自己。在现实的磨练中，甚至遭遇了不少额外的不公和挫折后，丑人获得了种种能力。老天在容貌上亏了他的，在内在的修养和处世的技能技巧方面补偿了他。
那些“俊刮些儿的”为什么往往“中看不中吃”呢?
明代理学家姚舜牧《药言》云：“人常咬得菜根，即百事可做。骄养太过的，好看不中用。”答案是“娇养太过”。他们因为好看而受到“娇养”，有更多的人罩着，因此有一些历练他们便没有尝过，在本领上就比尝过的人亏了一块。老天在容貌上给他加了分，在别的方面又悄悄给他减了分。
所以，有过皆珍贵，生命堪玩味。貌美，貌丑，都只是人生的一面，谁也别妄自菲薄，谁也甭瞧不起谁。
好汉不哭
黄风岭三藏遭虎先锋掳去，八戒眼中滴泪，悟空不愧齐天大圣，气魄就是大，一语道破哭的无益——
行者抬着头跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了锐气。横竖只在此山，我们寻寻去来。”面对困厄正确态度当是如此，可为一鉴!人活一口气，越是困难当前，越不可挫了锐气。
认真做的事要做到极致
“举世无人肯立志，立志修玄玄自明。”“一窍通，百窍通。”此皆悟空得道后说的话，带几分春风得意的狂气，真叫人羡慕呀。学本事就应修到他这般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”，七十二般地煞变，而非三十六般天罡变，出神入化、得心应手而非半生不熟、时灵时不灵。遥想日后悟空与悟能神通的差别，可知二人在学道时必有知难而进与拈轻怕重之分，所从之师父也必有高下愚钝之别。
妖怪有理
黄风岭老妖知道猴王厉害，虎先锋拿了唐僧反遭到训斥：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此吵闹，怎生区处?”等到虎精被杀，老妖懊恼“这厮(指孙行者)却也无知!我倒不曾吃他师父，他转杀我家先锋，可恨!可恨!”遂凛然应战。这样一来，倒叫我想起了贾平凹的散文里写父亲的教诲“没有事时莫惹事，有了事就不要怕了。”别的妖怪是精心准备要吃唐僧肉，而这个老妖是本来无心，只因行者的莽撞才彻底翻脸的，因此有了几分可爱相。这便是《西游记》的高人之处了，一路魑魅魍魉万万千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，恶中也有可爱处，不拘一格，决不雷同，这正是名著魅力的保障。
个人读书笔记12
哈罗德·弗莱和夫人莫琳曾经有一个幸福的家庭，孩子戴维患了忧郁症自杀，夫妻二人一度失陷在痛苦之中不可自拔，互相猜疑埋怨，导致感情危机。一次意外哈罗德收到了多年失去联系的同事奎妮·轩尼斯的一封来信，信中寥寥几句，得知奎妮癌症晚期。65多岁退了休的哈罗德经过反复的思想斗争终于踏上了徒步去另一座城市去看望奎妮。奎妮年轻有才智是个独身，在工作上相互帮助在事业上有了共同的语言，无话不说，逐步建立了深厚的友谊。一次哈罗德惹了祸，差点就被开除，是奎妮挺身而出背了黑锅，最终奎妮被老板开除。从那以后两人再无缘相见，哈罗德出走以后才鼓足勇气给莫淋打电话告知他内心的想法，但是妻子并没有理解他，出门在毫无准备，一无所有的情况下开始了长达87天647英里的跋涉故事，只凭一种信念，只要他还活着，奎妮就能多延长生命。一路的种种磨难和艰辛最终从新赢得妻子的理解和感动，圆满地送走了奎妮。
爱的威力，让夫妻两人又一次牵起对方的'手，走向海岸，两个小小的身影映在黑色浪花的背景下，越走越远。只是刚走了一半，肯定有谁又想起了那句话，再次激起一轮狂笑。两个身影就这样拉着对方的手，站在海边，在笑声中摇晃。
指甲缝里塞着泥土的感觉真好。
重新养育一些东西的感觉，真好。
个人读书笔记13
《小屁孩日记》可是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了n遍了，可还是觉得百看不厌。
主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他特别的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后可以用笔记本来应付采访他的记者；他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样子；他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。
我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都应该学一学。
王伦叫其两个上山，杨志不愿意留在梁山上，回到官府后，他虽免去罪责，但永不录用，他来到街市上卖刀，在市上的无赖牛二想低价要他的刀，他失手将其杀死，在从乡亲的陪
同下他来到开封府，开封府梁太守给他安排个军职。经过校场比武，杨志的'武功得以施展，他被梁太守安排去押运生辰纲，杨志知道后有点儿不太情愿。在杨志的建议下，他们打算走小道去东京，并且用人力背着10万贯前往，为了避人耳目他们绕道而走。晁盖带领一帮人扮作贩枣子的商人也在路上行走，他们在路上同住到一个店中，他们分析如果要是硬最这生辰纲肯定要受伤，不能力取，只能智取，智取生辰纲，成败全在白胜身上，吴用准备用计策来最生夺纲。因酷暑难耐，押送生辰纲的一群人在黄泥岗休息，杨志的话他们不听了。晃盖一行七人也来到黄泥岗，他们也卧地休息，白胜带着酒也上了黄泥岗，杨卖令手下人不能买酒吃。杨志手下的人口渴难耐，纷纷去向白胜买酒吃，他们被杨志轰开。晁盖等人按照吴用的计策，先从白胜那儿买了一桶酒，就着枣子吃酒，在一旁看的挑夫很是嘴馋，吴用借偷酒之机将药放入酒中，押送生辰纲的挑夫见晁盖等人喝酒没事，他们也买了一桶，那桶正是下药的，等喝下全部晕倒，晁盖等人将生辰纲劫走。
如今，我已经十岁了。读书在不知不觉中已成为我生命中不可却少的一部分，读书使我成长，读书使我进步。是《安徒生童话》让我具有了无限的想象力；《伊索寓言》使我懂得了人生道理；《七彩语文》提高了我的作文水平；还有那《三国演义》里的义士使我难忘；《水浒传》里的英雄让我刻骨。一本好书常常会使我感动的流泪或是让我欢呼雀跃，从读书中我懂得了人生，懂得了智慧，懂得了友谊。
从杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”到高尔基的“我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上”这古今中外的每一首名句，都使我懂得了，书是丰富多彩的，书不但给予了我无穷无尽的知识，而且陶冶了我的情操，我们应该“好读书，读好书，好好读书”因为书是人类进步的阶梯。
个人读书笔记14
母婴即命运，母婴关系决定孩子的一切关系。早期我们和父母的关系，内化成我们的性格，决定了命运。童年你的经历如木马程序一般写进每个人的潜意识，精准控制着人生轮回。
我们看不见孩子，因为头脑只愿意看见想象中的孩子。这根本的原因是，我们看不见自己。
孩子越小，与抚育者的关系对其一生的影响越重大。父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。
因为李雪的存在，我感觉不那么孤独。——尹建莉
李雪是敢向自己开刀的人，撼动人心。——张德芬
好句摘抄
①我们看似在谈亲子关系，看似为了孩子，但更重要的是疗愈自己，让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物，是父母疗愈自己的最佳机会，这个机会用好了，父母就可以像乘火箭一样迅速成长。（p11）
②及时满足的真正含义，是孩子表达自己需要的时候，父母及时给予回应和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困难，也无须勉强。（P28）
③贪婪并非孩子的本性，而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟，这些痛苦长期累积，终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。（p29）
第二章
①我们看似在谈亲子关系，看似为了孩子，但更重要的是疗愈自己，让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物，是父母疗愈自己的最佳机会，这个机会用好了，父母就可以像乘火箭一样迅速成长。（p11）
②及时满足的真正含义，是孩子表达自己需要的时候，父母及时给予回应和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困难，也无须勉强。（P28）
③贪婪并非孩子的本性，而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟，这些痛苦长期累积，终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。（p29）
第三章
①我们看似在谈亲子关系，看似为了孩子，但更重要的是疗愈自己，让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物，是父母疗愈自己的最佳机会，这个机会用好了，父母就可以像乘火箭一样迅速成长。（p11）
②及时满足的真正含义，是孩子表达自己需要的时候，父母及时给予回应和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困难，也无须勉强。（P28）
③贪婪并非孩子的本性，而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟，这些痛苦长期累积，终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。（p29）
第四章
①其实每个人的人生都是自己的选择，包括生病。我们无须为被人的选择负责。（p125）
②有的家长会疑惑:到底什么事该管，什么事不该管？判断的方法是:这究竟是谁的事？如果是孩子自己的事情，无论父母多么看不惯，也要努力管住嘴巴，内观自己。假如孩子希望听到父母的意见，那么父母最好与他分享活生生的体验，而不仅仅是告知“高明”的结论。少一个答案，孩子的人生就多一种可能。（p133）
③在与父母的关系中，我们形成了太多负面的限制性信念，仅仅认识到这些负面的信念，还不是真正的解脱。真正的解脱是从正面信念中解脱，从真善美的概念中解脱，回归本质。（p152）
④觉知是开始，亦是结束。觉知是觉知者，亦是觉知对象。觉知是手段，亦是目的。觉知就是全然的体验。（p153）
第五章
①孩子对父母传递的能量非常敏感，如果父母传递的是制约和沉重感，孩子一碰到这个东西就能感受到，所以宁愿不碰。（p159）
②父母不需要完美，但至少要诚实。诚实的父母，即使孩子得不到满足，也会知道那是父母的问题，不是自己配不上，将来依然可以通过自己的努力过上丰富的物质生活。（p160）
③无论父母买或不买，都请尊重孩子的欲望。可以不满足，但不必评判欲望，孩子自己会形成欲望和实现之间的关联。富养好穷养取决于父母的心态，跟经济能力关系不大。（p161）
④有人说得好，如果我能吃两块巧克力，而你愿意给我10块，那剩下的8块都在说“我爱你”。（p162）
⑤请不要教育孩子“粒粒皆辛苦”，而是与他分享工作并获取金钱的快乐；请不要再唠叨“珍惜，不浪费”，而是告诉孩子“你值得拥有富足美好的生活”；请不要再向孩子倒苦水“养家多么不容易”，而是讲述你为这个家庭奋斗的自豪和满足。为了孩子将来物质和精神的丰盛，请父母收起自己的沉重和匮乏感，将希望传递给下一代。（p163）
03
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第一章：
①亲子关系，看似为了孩子，其实是疗愈自己。
看到这个前段的时候其实有想到自己带孩子的经历，偶尔晚上睡到深夜，孩子会突然哭闹，这个时候不仅要哄孩子，又要和睡意作斗争，还需要纠结明天上课没精神怎么办，当一系列烦恼袭来时，内心就会特别焦虑，而这个时候孩子越哄哭的越厉害，自己也会忍不住发脾气；回想有几次，当听到孩子哭的时候，立马弹起来，然后耐心的哄着他，发现没过几分钟就不哭了，所以孩子其实真的能感受到父母的焦虑。这也让我想到小时候，之所以晚上睡觉被吵醒不耐烦，也有可能是小时候自己晚上痛经被折磨的睡不着时，并没有得到父母的谅解，反而是责备，心里留下了创伤，所以抚养孩子的时候，也是疗愈自己的过程。
②延迟满足:
书中说到很多自以为是的“育儿专家”过度的解读了延迟满足，看到这个【及时满足】的概念，我就知道了，原来所谓的及时满足，并不是立马要把这个东西给孩子，而是我们要肯定孩子的情绪，肯定孩子的需求，他是可以有这个需求的，如果我们力所能及能满足可以满足，如果超出了自己的经济实力也可以直接跟孩子沟通，但是对于孩子的需求是要肯定的。脑海里也总会浮现曾经出现的一幕幕:这有什么好买的？这个买了有什么必要？你一个小孩子用这么好的干什么？其实就算不买那个物品也没关系，但是我希望我的需求可以被肯定，否则内心就会有一种不配得的感觉，长大了很多想法也不敢表达。
嗯ヽ(○^^)
所以抚育孩子，其实就是疗愈自我。
第二章：
刚开始看到第二章的时候，其实不太能够理解，作者举了两个事例，看电视和吃糖果，这正是我自己比较疑惑的地方，对于看电视，其实我是不抗拒的，我并不认为要完全阻隔孩子，不允许他看电视，因为我自己潜意识里面也会认为，越是不允许，也可能会越适得其反，可是，对于看电视看多了确实又会影响孩子的视力，所以也会强加干预。
当看到作者的观点是，不要去干预管控，孩子自己看久了就不会看了，看多了就会自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了，越是不让他吃，可能后面就越想吃。
看到这个观点，内心是疑惑的，还特意找彩虹开始咨询。接着今天把第二章后面的内容看完才发现:作者并不是说一定要这么去操作，每个行为怎么去做都没有所谓的是非对错，问题的关键在于，我们做这件事的内心，如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的，那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉，都很好；如果妈妈压抑内心的`怨恨，无论怎么做，孩子都会难受。
内化到孩子心里的，不是父母的行为，而是和父母的情感关系。因为秩序和所有的美德一样，都是人类的本心，只要内心不被外在的要求割裂，美好的品质自然会呈现，而且不会变成教条。
其中还有一个关掉深入我心，我们阅读很多的心里书籍归根到底是为了提升和帮助自己，而不能用这一些内容来要求丈夫或者其他家人。
第三章：
①对孩子的情感给予充分理解和尊重。生活中经常会出现，“你再这样，妈妈就不爱你了。”“这有什么好买的，浪费钱。”当听到这种回答时，内心会泛起一阵波澜，不仅仅是因为经常听见，因为这种情况偶尔也会出现在自己身上。看到这个就开始反省，下次不要再出现这种情况。有时我崽看到我在玩手机，会过来关掉我的手机，然后让我陪他一起玩，一起看书。偶尔自己碰到这种情况也会有点难受，一边想多陪陪她，一边又想自己累了一天了，真的想放松一下。不免有的时候有些不耐烦。
昨天，孩子提出来让我陪他看书，当时我正在跟家长沟通，我立马放下手机，肯定他的情绪:“宝贝想让妈妈陪你看书是吗？真好，爱学习的小宝贝。妈妈现在要跟阿姨发个信息，能不能等妈妈五分钟？”没想到他竟然同意了，然后不哭不闹在我旁边等了五分钟。
②孩子之间的冲突，我们的处理方式。
看到这里我想到了前一阵子带我孩子去游乐场玩，孩子被一个高年级的孩子撞倒了，当时我就冲过去吼了一嗓子，现在回想，这一嗓子不仅仅吓到了那个高年级的孩子，也吓到了我孩子，也许我只需要过去抱抱他会更好。
生活中孩子发生矛盾和冲突是不可避免的，当孩子没有邀请我们介入的时候，我们可以放手让孩子自己去处理，孩子们之间的矛盾来的快去的也快，家长只需要陪伴就好了。
第四章：
什么事该管，什么事不该管？判断一下究竟是谁的事？这个很值得思考生活中很多时候我们就是分不清楚这是谁的事，所以总让别人的事扰乱了自己的情绪，然后家里就是鸡飞狗跳。孩子不写作业那是孩子的事，孩子的作业写错了也是孩子的事，对于孩子的事我们给予提醒就可以了，如果因为孩子的事，让自己鸡飞狗跳，那就是把孩子的事当成了自己的事，这好像一段绕口令
最后这一段话很喜欢，觉知是开始，亦是结束。是前一段情绪和困兽中的自己的结束，是崭新一页的开始。
第五章：
这一章读完，整本书就看完了。
看到对于孩子买玩具到底满不满足，还有的家长为了锻炼孩子特意延迟满足，感受还是挺深刻的。
如果孩子需要这个玩具，而我们又觉得太贵了，我们其实可以直接告诉孩子，并不是你不配这个玩具，而是妈妈的经历实力确实不允许购买，也就是妈妈买不起。做一个诚实的父母，也许孩子当时不理解，但是他会知道并不是他不配那个玩具，而是父母的问题。
关于穷养和富养，其实并不是跟钱财有关系，而是跟心态有很大关系，内心的富养比钱财的富养要更重要。
个人读书笔记15
我读过许多书，他们都让我受益一生，让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书让我体会很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人与海》。
《老人与海》这本书主要讲了这么一个故事：古巴老渔夫“圣地亚哥”因为连续八十四天没有捕捉到鱼，所以被别的渔夫笑话，并且被看作失败者，可他仍坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亚哥杀死了，绑在了小船的一边，他在回家的路上遭到了一些大鲨鱼的袭击，他用尽了手段来进行反击，但回港时只剩下了一些鱼骨头和鱼头鱼尾，尽管鱼肉都被咬去了，但还是能体现出她的勇敢顽强。正如贝多芬所说的`：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做事只要有一点不顺利，就会放弃，在学习上，我只要有几次考试考得不理想就会没有信心，无精打采的，自从读了这一本书之后，我一定会改掉这些坏毛病的。
今后我不管遇到什么困难，我都不会退缩了，我一定要坚持到底永不放弃。
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