傅雷家书读书笔记15篇
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！到底应如何写读书笔记呢？以下是小编帮大家整理的傅雷家书读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
傅雷家书读书笔记1
长期同父母住在一起的我们，注定无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
翻开这本书，本以为只是乏味的叮嘱，没想到却在字里行间中流露出真情。是的，在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将书中曾有一段话让我刻骨铭心，他说“你提到的完美，其实它根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们用一生去追求，但永远是是追求不到的，因为人的幻想永无止境，……。”初读这本书时，我认为父子的关系肯定不好，出乎意料的是傅雷为人父，如此细腻，如此用心，他不仅谈论艺术，学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于连儿子写错字，父亲也会指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式，使得我们可以直截地清楚地感受到，傅雷做人、做学问的细致、严谨的态度和作风。
我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐渐长大时他们一定是苦恼的，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受伤。曾期待我们永不知这世界还有黑暗存在，却又怕我们懵懂不知世事。世间每个孩子的父母都是如此矛盾，在远和近中，取舍着，徘徊着，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎做到了完美。
在这本书中，我们甚至是忘记了傅雷，他评论家，翻译家的身份。而是带着心去学习他为人父的优点。这本书在我眼中，是一部最好的艺术修养读物，同样是一部充满着父爱的教育书籍，傅雷夫妇是父母中的典范，他们苦心孤诣、地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，并不是一开始就强调成绩，工作，而是先教他们的孩子们学会做人。从傅雷和傅聪的家书中，我们
收获了许多，傅家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态变了了，揠苗助长的情况出现了。
这本是教子的为人，教子的艺术的作品说，泛黄的纸页中夹杂这清新素雅的气息，透露出弄弄的严父之爱，却被这个时代染上了色彩。一字一句是父亲对儿子的声声叮嘱，是父亲的儿子的声声期盼，文字中透露出父亲的内心。
书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”
就这样在两个遥远的国度中，爱依旧，情依旧……
傅雷家书读书笔记2
花了一周的时间看完《傅雷家书》，虽然网上褒贬不一，尤其是说到傅雷早期的个人生活，但我想不能因他早期的过错来降低对此书的看法。此书作为父母对儿女的教导有很多值得借鉴之处，比如婚恋观、家庭储蓄观、生活个人篇章都是非常好的，谆谆善诱，不厌其烦，非常系统和细化，有极大的耐心，虽然很多人认为傅雷对儿女管的过多，但我认为作为父母这是情不自禁的，无法抑制的，而他的这种管绝非简单的说教，是让人可以接受的，能做到这样的父母中国恐怕不多，而哪一个孩子的成功的背后不是父母日复一日操心出力不厌其烦的结果呢。不要相信天才，不要相信是金子总会发光，也不要相信父母不管不问孩子自有出息的。也都是父母懒散的自我安慰，这种概率轮不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞进入社会，进入婚姻，而一切全靠自己“摸着石头过河”也可以说是“无知则无畏”，现在回想起来是走了很多弯路，甚至错路。个人总有局限性，但若能把自己以身实践得出来的经验、智慧给孩子们事先做好心理建设或是指导，相信对孩子的人生会有事半功倍的效果。
由于急于读完，这次读的很是匆忙，算是第一遍的大致过滤，很多篇章值得一读再读，细细回味转化吸收。摘抄一些自认为的好片段如下:
对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难；你要不预先明白这一点，即使你知道“责人太严，责己太宽”，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她；最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳[插图]那样只知道love,love,love![爱，爱，爱！]的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活的有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“君子之交淡如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。
我以为订婚期间还有一件要紧的事，就是要充分准备去了解现实，面对现实。现实与年轻人纯洁的心灵所想象的情况截然不同。生活不仅充满难以逆料的艰苦奋斗，而且还包含许许多多日常琐事，也许叫人更难以忍受。因为这种烦恼看起来这么渺小，这么琐碎，并且常常无缘无故，所以使人防不胜防。夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。
生活要过得体面而省俭；要小心而勿小气；慷慨而勿易于上当；享受生活乐趣，但切勿为满足一时欲望而过分奢侈，即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。这是种极不容易的艺术，只有性格坚强的人，运用明智，意志力与极大的耐性，再经过一些大大小小的惨痛教训，才办得到！这种人生艺术我们不能期望很快就学会，因此最好及早开始，尤其是在婚姻生活开始的时候。
人的发展总是波浪式的，和自然界一样：低潮之后还有高潮再起的可能，峰回路转，也许“柳暗花明又一村”，又来一个新天地呢！所以古人说对人要“盖棺论定”。
我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底，然后用坚强的意志去贯彻。唯有如此，方谈得到安排收支等等的理财之道。孩子，光是瞧不起金钱不解决问题；相反，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴役。单身汉还可用颜回的刻苦办法应急，有了家室就不行，你若希望弥拉也会甘于素衣淡食就要求太苛，不合实际了。为了避免落到这一步，倒是应当及早定出一个中等的生活水准使弥拉能同意，能实践，帮助你定计划执行。越是轻视物质越需要控制物质。你既要保持你艺术的尊严，人格的独立，控制物质更成为最迫切最需要的先决条件。
青年初出校门，未经锻炼，经不起挫折。过去的思想训练，未受实际生活陶冶，仍是空的。从小的家庭环境使他重是非，处处认真，倒是害苦了他。在这个年纪上还不懂现实与理想的距离，即使理性上认识到，也未能心甘情愿的接受。只好等社会教育慢慢地再磨练他。
傅雷家书读书笔记3
书信往来中发现弥拉读书不够，委婉的提醒傅聪，要提醒弥拉多读点书，要傅聪每天抽出一小段时间与弥拉拉拉家常，一方面可以将自己的思想整理出头绪，另一方面也是弥拉提高文化艺术、哲学水平。
“弥拉年轻，根基未固，你得耐心细致、孜孜不倦的的关怀弥拉，在人生琐事、读书修养、感情等方面处处观察、分析、思考，以诚挚深厚的爱做原动力，以冷静的立志做行动的指针加以教导、诱引，和她一起进步……在人生艺术中、婚姻艺术中只许成功，不许失败!这是你爸爸妈妈最关心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聪婚后，不止一次在书信中提醒傅聪要注意家庭的和谐，理性的处理家庭的琐事，包括理财方式，他的最多的还是告诉傅聪如何尊重、爱护自己的妻儿，保持家庭的`幸福和美满，从这些纯纯的教导中，我看到的不仅仅是一个父亲对孩子幸福生活的指导，更看到一个儒雅的绅士，高洁的品质，和一颗真诚的心，始终保持着对家爱人浓浓的爱意，给自己的家人带来幸福!我想，如果说，婚姻的美满是有诀窍的，那就是如傅雷这样——永远。
带着一颗热气腾腾真诚的心去爱!
放下书卷，掩面沉思：做父母易，做好父母却并不易，每一对父母都会对自己的孩子有诸多的期待，只是做父母的自己——我们准备好了吗?亲爱的，我该怎么来爱你?
傅雷家书读书笔记4
如何做人是傅雷教育儿女的重中之重，他将为人视为从艺的基础。家书的字里行间透露出傅雷的谆谆教导：“人人多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎样能够实现我们教育你的信条：‘先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家’”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是Human（人），要把一个‘人’尽量发展，没成为××家××家以前，先要学做人；否则那种××家如何高明也不会对人类有多大的贡献。”
“真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知，真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’，还叫人好受些。最厌恶的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自我去理解别人，也才能放下虚伪的自尊心去理解自我。”傅雷反对不懂装懂的自欺心理，崇尚“知之为知之，不知为不知”的虚心求学态度。有一次谈及傅聪与杰教师时，他给儿子写道，“你能继续跟杰教师上课，我很赞成，千万不要驼子摔交，两头不着。有个博学的教师指点，总比自我摸索好，尽管他有些见解与你不一样。但你还年轻，musicalliterature的接触真是太有限了，乐理与曲体的知识又几乎等于零，更需要虚心一些，多听听年长的，尤其是一个scholarship很高的人的意见。”傅雷在儿子的一次成功86演奏之后赞赏道：“我更高兴更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”他期望儿子谦虚谨慎，进取奋进，不怕挫折，不怕失败，不怕打击，他说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的还是学习上的
——打击；从此以后你能够孤军奋斗了。”在谈及失败与错误时，他说：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮可是分使你紧张，低潮可是分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。”“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。”反窥现实，我们不禁感叹，傅雷精神影响深远，倘若现今的我们，尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神，更上一层楼的和谐就指日可待了！
傅雷家书读书笔记5
听听父辈的叮咛，听听他们对我们生活、人生、品格的叮咛。
隔千山、离万水，一句叮咛近人心。
“努力加餐”“我希望你身体健康！”“记得按时吃药”这是傅雷在信中给儿子的叮咛，简简单单的几句话却倍感温馨。
这一刻傅雷不是那个家教严厉的父亲，而是一个普通的不能再普通的父亲。
我仿佛能看到一个白发苍苍、眉头紧锁的老人，满怀担忧的写下这几句简单却满怀深情的叮咛来提醒远方的儿子。这使得我想起了自己的父亲，每至我回家总要叮咛我要洗手，出门在外，总要叮咛我多穿衣……
听听父辈的叮咛，听听他对我们生活的担心。
人生长，道路远，父辈叮咛导前行。
“孩子，安心用功吧！”“学生要理智的认识错误”“不要一时成功就骄傲”傅雷在学习上对儿子的教导无疑是成功，即使傅聪再优秀、再聪明，傅雷也总要叮咛几句，生怕儿子出了错。
傅雷教子严厉却也教子有方。他有错便说，有误便讲，通过一句句叮咛，教导出了一个优秀的音乐诗人。
当然，这也是傅聪听劝，而在生活中有多少傅聪呢？我们大多是左耳进右耳出吧！所以让我们认真听听父辈的叮咛他们再严厉也是为了我们好！
听听父辈的叮咛，听听父辈对我们人生的指导！
交朋友吗，养习惯，句句叮咛定品性。
“不要给别人一个忘恩负义的印象！”“出合行礼，不要太严肃”“要尊重别人的文化”傅聪谦虚有礼为人谨慎，无疑是傅雷一句句叮咛取得的成果。傅雷在注重儿子的学业的同时，也注意对儿子品性的叮咛。
而现在当我们的父辈时时告诫我们有所为有所不为时，我们总是不以为意，按照自己的兴趣爱好为所想为。
听听父辈的叮咛，听听那对我们人格的教育。
听听父辈的叮咛吧！不要再自以为聪明了，不要再左耳进右耳出了。认认真真的听听他们的叮咛并努力改正吧！
傅雷家书读书笔记6
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”经典作品，具有最永恒的魅力，它们像谦谦的智者，谆谆教导的老师。欣赏它们的灵魂，这不但有助于我们认识与了解社会，从而形成正确的人士观，世界观，而且还提高个人文学素养的一个重要途径。
读完《傅雷家书》，感于它的“谆谆人生语，悠悠父子情”。它让我懂得了人生的意义与价值，想到鲁迅先生的那句话，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难，侮辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
傅雷先生的家庭教育看似严格，但在我仔细研读后，才深深地体味其中所包含的情感。傅雷先生对他的儿子的爱虽看似平淡，却包含着伟大而无私的真挚情感。从他谆谆的教诲中，我读出了一位家长，特别是一位父亲的崇高的责任感。虽然傅聪远在国外，但父子通过书信相互交流。虽然信中所提的事都是一些生活中的小事，也许在他人的眼中，这些事都不值得一提，但是在这父子俩之间却是连接彼此心灵的纽带。
在这本书中，没有华丽的辞藻与惊天动地的壮语，但它在字里行间所透露出的真情，却使它在众多的著作中熠熠闪光。它充满这父爱的苦心孤诣，呕心沥血，在一封封的书信，我们看到了父子俩之间的默契与真挚的情感，这使得双方在精神上可以相互为各自的依靠。纵然国内家庭遭遇残酷的恶运，但傅聪始终没有背离他的祖国，他不受祖国敌对势力者多方的威协利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行。这种信赖祖国，热爱祖国的精神，与傅雷先生在数万里外给他殷切的爱国主义教育，是不能分开的。
有时侯，我们可能会认为自己苦于家庭教育的严格，限制了自己的个性发展，有的人因此而怀恨于父母，从而导致了不堪设想的后果。因此，有人主张任其自然而因势利导，像傅累先生那样的严格施教，不免让人觉得有些“残酷”。但是更深刻的体会他，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界所应该尽了一项神圣的义务与责任。在傅聪的长大成才的道路上，我看到作为父亲的傅雷先生所灌注的心血。在这些书信中，我们不是看到傅雷先生为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕吗？
《傅雷家书》像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活的无限广阔的海洋。跟随它，我们不会失去希望，也不会迷失方向。
傅雷家书读书笔记7
《傅雷家书》是傅雷和朱梅馥写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面极广，有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。这从信中可见一斑。
每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细体会那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了。傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。
傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。
在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。
父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。
傅雷家书读书笔记8
对我而言，《傅雷家书》实在是一本好书。
初读此书，会感到乏味，无趣，因为我觉得这只是一堆杂乱的书信，甚至连成书都太过牵强。但是，读完我才恍然大悟，这并非只是父子之间琐碎的家常话，这其中包含了许多。
这是傅雷对于儿子傅聪的牵挂之心，也是父亲深沉而又严格的爱，傅雷是一位文化素养，高学识渊博的父亲，他能够理智的教育孩子，帮助孩子，他总是会预料到一切，可能发生之事，给儿子提出建议，当然也爱说些琐事家常。
其次，书中所有书信内容，都很具有文采，虽只是普通，日常的来往书信，却又像极了精雕细琢，不过倒也符合他作家，翻译家的身份。诚然，如果让我用心去花很多时间来写一篇作文，我也决不会有傅雷所写的信那样优美。
像傅雷夫妻一样，我的父母何尝不是对我关怀备至，他们对我的爱，虽然没有傅雷那样文采飞扬，但却没有比傅雷夫妻少任何一点对子女的关心。我曾厌倦父母的唠叨，认为其不值得一听，但也可谓是天纵之才的傅聪，也是在父母的唠叨中成长的。现在，我也意识到父母的唠叨，是十分可贵的，因为除了父母之外，没有人会花时间来关心你的生活了。对于父母理应该是尊重和感激。
“家书始于墨迹，墨迹止于绝笔。”这是书中序言的一句话，的确如此，这本书不仅仅是书信，也包含了傅雷的大半生，书，我们毒的尽，可人，我们读不完。
傅雷家书读书笔记9
放下手中的书卷，我倚靠在床边，沐浴在灿烂的阳光下，打量着这拥挤的寝室，打量着窗外难得一见的蓝天，欣赏着湛蓝的天空，絮状的白云，眼睛不禁瞄到了床头的《傅雷家书》。或许在离别的一刻，才发现自己从没溺爱过自己的孩子；或许在离别的那一刻，才发现自己对孩子的愧疚；或许在离别的那一刻，才发现自己爱孩子是爱得如此深切。但也为时不晚，明白亦可。
这不禁让我想起了当初爸爸妈妈对我的严厉与严格，让我如笼中的小鸟般地渴望自由，其实那也是他们对我无言的爱。母亲会在我耳边喋喋不休，不厌其烦的表达他的忧虑，她的关心，她的关爱，那一种爱是感触于心，时刻萦绕在耳畔的。父爱却不然，深沉厚重而又内敛，或许很难感受得到，因为我们习惯了听那些挂在嘴边上的爱而忽视了真正需要用心去感受的爱。
父母的爱就是那绵绵的春雨，滋润着我的心田，抚育着我不断成长；父母的爱就是那凉爽的树荫，保护着我不受烈日的灼伤；父母的爱就是那金色的秋风，激励着我走向人生的丰收；父母的爱就是那温暖的一团火，帮助着我驱走冬日的严寒，迎来人生辉煌绚烂的春天！他们无私的爱就像那普照大地的太阳，一直升在我的天空里，温暖着我的心。看着妈妈的脸被岁月剥夺了青春的活力，留下一道又一道皱纹，满头的黑发里隐隐地露出了几根银发，顿时发现了妈妈的变化好大。
记得那次雪天，父亲背着生病的我去上学，那漫天飞舞的雪花好美好美，翩翩飘落在父亲的肩头发际，我仿佛看到了父亲渐渐白发满头，腰弯背驼，蹒跚走路的样子。周围一片寂静，只能偶尔听到几声雪压断小树枝的声音以及父亲时不时粗声喘气的声音。
我能感受到他在认真地走每一小步，仿佛背上的我是他的全部。是的，今天的我在某一刻突然发现，父亲额头深深的皱纹，瘦削的脸颊，颧骨高突，那是岁月的痕迹，更饱藏了无穷无尽的关爱与付出……我会整理好那爱的点点滴滴，把它们串起来，放在我的心里，永远铭记，用生命去珍爱和呵护。我的思念悠悠，随着那潺潺的流水，载着那缕缕的亲情，通向父母心中……
傅雷家书读书笔记10
《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是，想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。
我觉得，我没读懂《傅雷家书》，其中有太多的人物、知识、事件是我所不知的。但是，我深刻地体会到了傅雷那纯粹又浓厚的父爱，这就够了。毕竟我们不如傅雷那么博学，但我们都有父母，也会成为父母，世间的亲情都是一样的，能产生强烈的共鸣。
傅雷的爱，通过书信，完完全全地表达给了傅聪。书信的字里行间，无不透露着傅雷的深情，有直接表达的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”我非常喜欢这三句“孩子”，想象着傅雷写这三句孩子时那深情的眼，想象着傅聪读这三句孩子时那温暖的感觉。孩子，孩子!孩子!一声比一声强烈，一声比一声思念。
傅雷教子极严，但即使是这么一个严父，即使是这么一个文学家，却也和天下父母一般有着相同的顾虑。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”怕孩子嫌烦，大概是所有父母的一大顾虑。一遍一遍出于担心的叮嘱却换来孩子的一句：你们好烦，伤心却又无从表达。“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。”就是这些纯真朴实的心底话，这些可能当着面讲不出的心底话，使傅雷与傅聪成为了朋友。傅聪是幸福的，有着这么一位亦师亦友亦亲人的父亲，设身处地预想着他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。父母的教诲往往是他们吃亏后的经验之谈，目的是为了让孩子少走些弯路，少吃些苦头。
楼适夷为《傅雷家书》作的代序中写道：这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。这教的子不仅仅是傅雷的儿子傅聪，更是所有为人子女的人们。《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。
父母总是最无私的，请不要再伤害父母的心了。
傅雷家书读书笔记11
该书是傅雷写给儿子傅聪的家常话，感情深切、自然，令人动容。简单的语言和心平气和的姿态，让我感受到作者那颗爱子则为之计深远的心。再极致的人生算法都不如爱，溢于字里行间的亲情就是尘世里最美好的相守。
“你知道我们很想知道你的饮食起居，住的屋子、寒暖、床铺等等零星事。”“维他命B每顿三粒，维他命C每天二粒，勿忘为要。平日可多吃牛油。”“为了争取睡眠时间，希望尽量逼逼自己，把刷牙及大便时间减少。“睡眠八小时，对你恐不足，最好争取洗脸时间，多睡半小时。”“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。”……在信中，经常看到这位慈父对于诸如此类琐事的耐心嘱咐。作者对孩子的爱和期望都化作书信里那些不厌其烦的“提醒”和“啰嗦”。
原来，父母的啰嗦就是对我们无悔的爱。
看到这些细节，我懂得了许多，更了解了父母。曾几何时，父母也是这样反反复复地叮嘱着我。可当时那颗叛逆的心，总是存在着分歧。一而再再而三的反驳、叛逆，导致父母为我操碎了心。在此，我忍不住想说，《傅雷家书》，谢谢你，谢谢你让我更加懂得父母的爱。“父母之爱子，则为之计深远。”这份沉甸而又深远的爱，就在琐碎的生活里，就在父母不厌其烦的“啰嗦”里。
“回信时把此信放在旁边，则可逐条回复，不至于忘了这个或那个。”“最后，还要传令嘉奖你一件事：这次来信也报告了日常生活，我们特别感兴趣，而且也更加放心了。”“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。”“有件小事要和你谈谈。你写信为什么老是这么不neat？日常琐事要做的neat，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应对是一致的，否则就是不调和；而从事艺术的人应当最恨不调和。”看吧，畅所欲言的友谊以及贴心的引导在这对父子之间弥漫。
另外，对于为人处世以及工作的方法，信中的耐心引导重于直接说教，更多的是建议。体现了父子之间平等的话语权，更像一位知心的朋友，彼此间可以娓娓道来。例如，“你即使对自己要求很严，并无自满情绪；但因为了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人误会。我自己也有这毛病，但愿和你共同努力来改掉。”“你有许多毛病像我，比如急躁情绪，我至今不能改掉多少；我真着急，把这个不易革除的脾气传染给了你。你得常常想到我在家里的自我批评，也许可以帮助你提高警惕……”父亲在自省的同时，更多的是给予了尊重。
现在的我们，刚好是最好的“岗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那个少年，然而仍有父母爱的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能够“乘凉”的大树，任凭大风吹都是孩子可依赖的港湾。学无止境，用在这个地方最合适不过。学做父亲，学做子女。向作者学习，随着孩子的长大，自己也在不断的改变着。《傅雷家书》给我的感想远不止这些，然而，我的思维却只能探识到这些浅显的思考。它不仅仅是一本书，它更像是一位知心挚友，一位人生路上的导师。
在成长的过程中，父母耐心、细心、耐心的呵护，我们才得以蜕化掉酸、甜、苦、辣中的人生青涩，逐渐成长、成熟。此时，父母已至暮年。不得不说，陪伴是一场马拉松。回望过去，温故知幸福。无论父母与子女，还是子女与父母，都在无时无刻的演绎着尘世间最美好的相守。只是，大多时候我们还处在不自觉状态。愿我们永无“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾，也愿我们及时珍惜，在飞逝的时光中多留一些欢乐。
傅雷家书读书笔记12
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。
我长期和父母生活在一起， 即使是因为读书而离家，也不会离得很远，所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中，家长们对孩子包办过多，家长们不仅不让孩子做家务，连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等，都由家长代劳。久而久之，孩子把家长当成了拐棍，一步也离不开。结果养成了孩子的依赖性，降低了这一代人的素质，孩子不仅不能成为强者，倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼，自立自理能力较弱。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读书笔记13
如何做人是傅雷教育儿女的重中之重，他将为人视为从艺的基础。家书的字里行间透露出傅雷的谆谆教导：“人人多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：‘先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家’?”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是Human(人)，要把一个‘人’尽量发展，没成为__家__家以前，先要学做人;否则那种__家如何高明也不会对人类有多大的贡献。”
“真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知，真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’，还叫人好受些。最讨厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去理解别人，也才能放下虚伪的自尊心去理解自己。”傅雷反对不懂装懂的自欺心理，崇尚“知之为知之，不知为不知”的虚心求学态度。有一次谈及傅聪与杰老师时，他给儿子写道，“你能继续跟杰老师上课，我很赞成，千万不要驼子摔交，两头不着。有个博学的老师指点，总比自己摸索好，尽管他有些见解与你不同。但你还年轻，musicalliterature的接触真是太有限了，乐理与曲体的知识又几乎等于零，更需要虚心一些，多听听年长的，尤其是一个scholarship很高的人的意见。”傅雷在儿子的一次成功演奏之后赞赏道：“我更高兴更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”他希望儿子谦虚谨慎，积极奋进，不怕挫折，不怕失败，不怕打击，他说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的还是学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。”在谈及失败与错误时，他说：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。”“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。”反窥现实，我们不禁感叹，傅雷精神影响深远，倘若现今的我们，尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神，更上一层楼的和谐就指日可待了!
傅雷家书读书笔记14
好句好段摘抄：
1、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷
2、 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
3、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。 ——傅雷 《傅雷家书》
4、 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。 ——傅雷 《傅雷家书》
5、 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 ——傅雷 《傅雷家书》
6、 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。 ——傅雷 《傅雷家书》
7、 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。 ——傅雷 《傅雷家书》
8、 孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。 ——傅雷 《傅雷家书》
9、 “人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了” ——傅雷 《傅雷家书》
10、 “以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。” ——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷! ——傅雷 《傅 雷家书》
11、 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触 ——傅雷 《傅雷家书》
12、 耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。 ——傅雷 《傅雷家书》
13、 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。 ——傅雷 《约翰·克利斯朵夫——译者序》
14、 人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。 ——傅雷 《青年一代》
15、 世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。 ——傅雷
16、 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
17、 有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗?对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦 和有礼 ，善解人意，知恩图报! ——傅雷 《傅雷家书》
18、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
19、 只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 《傅雷家书》
20、 多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。 ——傅雷 《傅雷家书》
21、 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅雷 《傅雷家书》
22、 "对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵!你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love," "love," love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。 ——傅雷 《傅雷家书》
23、 只要你能坚强 我就一辈子放了心 ——傅雷 《傅雷家书》
24、 平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家书》
25、 赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友! ——傅雷 《傅雷家书》
26、 为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。 ——傅雷 《傅雷家书》
27、 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家书》
28、 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字!所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个 爱绝不 是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 光有理性而没有感情，固然不能表达音乐 ——傅雷 《傅雷家书》
29、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。 ——傅雷 《傅雷家书》
30、 过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学 储蓄。 生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底 ——傅雷 《傅雷家书》
读书感悟：
父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读书笔记15
暑假中，我读了《傅雷家书》，很为书中父母亲为孩子不辞劳苦的操劳感动，特别是读到傅雷对儿子的谆谆教导，一次次地与儿子谈心，一次次表明收到儿子信的高兴时。我也是一个母亲，我对自己的女儿却只有训斥，只有打骂，有时还是恶毒的咒骂，甚至是不闻不问。现在我很难想象女儿被我非人的折磨后的心情，我真不应该这样对我的孩子。
最近几天，我又一次读这本书，读到儿子给父亲的信，收获又多了一层：孩子也同样把父母亲当做了朋友。他们的信中交流的最多的还是艺术，同时又让我感到自己对艺术的一窍不通，心中向往着音乐的殿堂。
由于我这一次只读了34页，感受也只写到这儿吧。建议做父母的朋友，静下心来读读 ，你一定也会有收获。毕竟开卷有益吗!
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