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葛亮《北鸢》读后感
读完一本书以后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的葛亮《北鸢》读后感，希望能够帮助到大家。
初识《北鸢》，顿觉名字富有古典韵味。鸢，纸鸢，风筝也。可是，当了解作家葛亮时，我的脑海里就充满了无数的疑问。作为年轻的香港作家，怎么会写一部充满古韵的作品呢？而不是像董启章先生一样用欧化的语言来刻画他心目中的香港呢？于是，我带着这些疑问，怀着这样的好奇心，走进《北鸢》。
正如书名一样，书中的文字同样充满古韵，一种介乎现代与古典之间的语言表达。读这样的文字，就如夏日荷花池边徐徐微风扑面而来的一丝清凉和暗香，又如高山流水品茗弄墨时流入耳间的一道丝弦与琴韵。顿时感觉自己置身于民国。
张爱玲笔下，民国是浪漫的；郁达夫笔下，民国是迷茫的；鲁迅笔下，民国是沉睡的；林语堂笔下，民国是抗争的；而葛亮笔下，民国是充满风骨且包容的。
本书以民国商贾世家子弟卢文笙的成长经历为线索，以政客、军阀、寓公、文人、商人、伶人等各色人物为素材，如忠厚仁义的文笙，颟顸柔顺的昭如，敢爱敢恨的仁珏，装疯卖傻的昭德，忍辱负重的名伶言秋凰，天真福顺的仁桢等，呈现了一部民国动荡史。让我不禁想起了《战长沙》，同样是以家族的兴衰，各色人物的故事展现民国时代。但所不同的是，《战长沙》更突出时局的动荡和战争，而《北鸢》则淡化时代背景，突出民国文化。
葛亮的民国充满风骨，如书中所说:“再谦卑的骨头里，也流淌着江河”。无论是卢家这等商贾大家，还是言秋凰这般名伶，他们面对家国动荡，命运浮沉时，始终坚守着信义和良知，保持着热血和希望，这正是炎黄子孙最谦卑的灵魂，也是我们民族骨子里最根深的文化与精神，就是我们的风骨。
同样，葛亮的民国是包容的。也正如书中的这句话:“再谦卑的骨头里，也流淌着江河”。《北鸢》虽然是虚构的小说，但是葛亮在塑造人物时还是有自己家族的影子。他在访问中提到，他的祖父葛康俞经历了家族由盛至衰的过程，却以包容平和的心态面对世界。和他的太舅公陈独秀不一样，他的祖父一生有一个很决绝的信念，那就是和ZZ保持距离。卢文笙就如祖父一般，经历了家族的盛衰，造就了他与时代和解的能力，包括对他人，甚至对于苦难的包容感。
每个人在大大的时代里小小的挣扎，有如蝼蚁一般，历尽沧桑，最后成为过眼云烟。虽说这样的规律不可逆转，人对于大时代来说过于渺小，但是“再谦卑的骨头里，也流淌着江河”。我们依然可以展现着自己的风骨。同时，又如书中所说:“总有一方可容纳华美而落拓的断裂”。人恰如纸鸢，虽随着风向摆动，但只要牵着那根线不断，顺势而飞，与时代和解，亦能找到属于自己自由飞翔的天空。
妈妈这个词，只是叫一叫，也觉得喉间哽咽。妈妈，最有力量的名字。
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