书籍的读书心得

时间:2022-12-29 12:09:14 读后感 我要投稿
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书籍的读书心得

  有了一些收获以后,好好地写一份心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编为大家收集的书籍的读书心得,欢迎阅读与收藏。

书籍的读书心得

书籍的读书心得1

  我是被该书的书名所吸引而买这本书的,因为前段时间我对哲学的思考使我对人文科学与自然科学之不同处有一定认识。本书写的比较生涩难懂,我这里只把本书最主要的意思写下来:

  逻辑一词在这里用的是"心智动作的学问"的传统意义。

  理性主义可以用于自然科学,但要充分理解如诗歌、语言、宗教、艺术、历史等人文科学对象,则必须摆脱唯理主义的囿锢。

  人文科学有对象与我(主与客)两个端点。自然科学的对象是事物世界,而人文科学所要感知的对象并不是"事物",而是与作为观察者的人具有同样素质的"其它人"。所以,人文科学的研究对象乃是由人构成的"人格世界"。但自然科学的研究方法得势的情况下,人文科学学者借用自然科学的研究方法,把人文科学的对象"物化"。卡西尔提出,研究人文对象除了要考虑其"物理存在"层次和"对象表现"层次外,还必须涉及其"人格表达"的第三个层次。

  若要了解一门科学之逻辑结构,必先要弄清楚,这门科学是如何地把那特殊的收蓄于普遍之下。每一概念都是"殊多中之统一性",即都是特殊与普遍的关系。

  人文科学要建立自己的概念。建立起来的概念必须具备普遍性,使特殊的事象能被收蓄于普遍概念之下。虽然这些概念并不象自然科学概念具备严格的性质及法则恒常性,但也并非只适用个别事例。人文概念的普遍性并非"存在"意义的普遍性,而是"方向"上和"使命"上的普遍与统一。

  本人的理解及发挥:

  人文科学对象是活动的对象,自然科学的对象是静止的。观察人文科学对象要注意其背后的缔造者。

  对于人及人类社会的对象,各种理论都有一定的合理性,问题是研究者如何去综合。

  对于人文、社会知识等人作为主体参与的事物,未来比此在更有价值。对未来的指向创造了真正的价值。基于主体的原因,人文、社会知识领域要引入目的概念。也许还有其它的,如关系,如视角。每一专门领域都有其特定的逻辑方法。

  当我们观察人文、社会领域的事物时,除了分析它的构件,在应用时,更要研究如何统一融合这些要素。分析构件的方法可以深入了解细节,但我们是在一个干净的环境(理想状态)下分析的。这些构件却是在复杂环境下共同发挥作用的。经济学家能发现并解释别人看不到的经济现象并因此获得名誉,但预测经济却总是错就是这个原因。所以要明白我们的知识在什么样的条件下是正确有效的,限制的因素在什么样的情况下会跳出来。

  物资有价值、文化有价值、幸福有价值、林林总总,但到底谁的权重更大一点难以判断。在人文知识领域,仍需要一些具有确定性的东西来构建大厦,使自己有坚实的基础。我认为这个相对恒定的东西是信仰,价值观。一个有信仰的人,有明确价值观的人是可信赖的,面对不确定的世界时,他们有确定的对应。

  高层次的复杂主体,其构建成份的环境稳定性决定了主体的稳定性,基于不稳定主体建立的任何理念、知识、概念及社会事物。都具有环境依赖性,随环境的变化而表现出不同的特性。如同多面的晶体,能反射阳光到你眼里的那一面是最耀眼的那一面。

书籍的读书心得2

  《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。"爱",一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

  在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。

  第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人欺辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。

  读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会精神文明建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。

书籍的读书心得3

  社会的发展与变化,极大地加剧了教育情境、教学设计、教学过程的复杂性。今天的教师,面临着比以往任何时候都要复杂得多的教育现实,稍有不慎就会陷入到各种教育活动困境之中。面对学校教育中学生的各类问题,青少年犯罪、道德败坏、心理障碍等严重问题,社会对其往往有较多的关注,也能够让教师有足够的警醒;由于在升学、就业等方面的改革相对滞后,新课程改革的进程也存在阻力和困难,尤其在“作业”和“测试”两个方面,缺乏深入的研究和探讨,尚未形成深层次的变革,大大阻碍了新课程改革的进程;在新课程条件下,随着教师角色的转变和学生学习方式的改变的要求,备课不再是教材内容的简单的诠释、教学过程的简单的安排、教学方法的简单的展示,它的性质、功能、方法已经发生了很大的变化。这些变化和转变对新阶段的物理教学提出更高的要求,也使教师的综合素质面临更高的挑战。这些问题自然也成为今天教师群体所共同面临的教育困境。

  首先,学生的“问题行为”并非个别表现,它是儿童青少年成长过程中普遍存在的现象。简单地理解,问题行为是指个体发展过程中,所表现出来的不符合社会准则与行为规范的行为,或不能良好适应社会生活,从而给社会、他人或自身造成不良影响的各种行为。《学生问题行为 心理道德法制》一书选取学生常见、典型的问题行为5大类24种,包括攻击型问题行为、对抗型问题行为、财物侵害型问题行为、自我损型问题行为和学习困难型问题行为,基本涵盖了学生问题行为的主要表现。

  问题行为并不等于问题学生,因为问题行为关注的是行为本身,而不是对行为发生者做出的整体评价。正常学生也可能在某一时刻出现问题行为,因此,不能把出现问题行为的学生称为问题学生,只有严重的问题行为,且已经泛化、很难改变的学生才称之为“问题学生”。

  学生的问题行为并不可怕,关键在于教师应当如何有效地应对,因为学生的正常行为和问题行为之间,在一定条件下可以相互转化,如果能够及时加以调适,问题行为可能转化为正常行为,如果调适不及时,也可能进一步导致违法犯罪行为或心理疾病。转化的关键,还要看外力施加影响的时机和方式。

  通过读书,使我认识到学生问题行为综合应对策略不应停留在外在的社会规范上,应该是心理、道德、法制的结合,同时关注社会道德法制与个体心理的综合构建,即在方法上注重整体,在理论建设上强调综合,建立学生问题行为的综合教育策略。具体包括:⑴应对学生的问题行为,不仅是道德规范的简单传递与校规校纪接受,其本身也是心灵润泽,心灵点化的过程。 ⑵应对学生的问题行为,不能简单停留在问题的矫正和预防上,因为这是一种消极被动的教育方式,应当是积极主动的,以帮助学生“追寻生命的意义”为理想,以促进学生“精神成长”为目标。

  对中学生的教育我认为可以从以下几点入手:

  1、尊重他们:

  说话要和蔼可亲,保持平等的心态;体现出你是他们的朋友,亲人,但不是家长。 千万不能唠叨,更不能在众人面前训斥,忌讳谩骂。

  一定要给足他们的面子。这一点特别重要。这些人特别讲义气,你尊重他,他会特别感激你,对他自己的错误会认识深刻,,而且马上改正。他们最反对你高高在上的感觉。

  2、鼓励他们:

  发现他们的点滴优点,及时表扬、夸奖,给他们自信心。

  3、引导他们:

  在他们犯错误时,千万不要在外人面前直接批评他们,可以在他一个人的时候,亲切的问候他们后,让他们自己说出来怎么了,错在哪里?在那个时候,你再引导他们分析错误的危害,以及改正的办法。他们会终生难忘,而且你的话会对他们的一生都将起到重要作用。

  其次,是新课程教改下教学的作业和测试两个方面的相关问题。

  合理布置和认真批改作业是教师日常教学工作的重要组成部分,但不少教师歪曲了“减负”的本意和实质,致使作业及批改这个环节更趋淡化乃至名存实亡。随意布置作业、马马虎虎批改作业的现象,在常规教学中屡见不鲜。因此,引领教师树立正确的态度,养成必要的教学技能非常重要。

  科学命题是素质教育发展的需要,也是教师专业发展的需要,命题是教学的一个不可缺少的环节,命制出优质的试卷是一个教育工作者必须掌握的一个技能。面对我们命题质量不高的现实,根本的提高方法在于促进教师观念的转变和能力的提高,吸收和借鉴国内外最新的研究成果,既注重理论的厚重,更强调具体教学实施中的可模仿可借鉴的操作方法,提高教师们的造诣水平。

  最后,是新课程教改下备课问题的诊断和对策。

  在编制一学期的学科教学进度时,一定要分布合理,不仅要把本学期课程标准(或教学大纲)规定的内容全部容下,更重要的是要突出重点和难点,并把这部分内容的时间分配尽量充分些;另外,对其他预想不到的一些活动,在制定教学进度时要留出机动时间。我们可以从以下角度看待备课。

  一、从提高教学质量的角度看备课:

  众所周知,备课是上好课的前提,如果不在备课上下功夫,对于教师业务水平的提高是一句空话,对于提高课堂教学质量、提高教学效率也是一句空话。目前,虽然各校都十分重视对教学常规的管理,特别是对教师备课的管理,但是由于多方面的原因,特别是教师工作负担的繁重,造成了部分教师在备课方面的一些重要问题。例如:

  1、备课的目的:应付检查。有的老师备课是一回事,上课是另一回事,备课为应付检查服务,不是为了学生的学习服务。

  2、备课的方法:抄搬资料。部分教师视教参教案选为珍宝,不加选择或不加思考的拿来就用。

  3、备课的重点:侧重于教学内容。不少教师把绝大部分的时间化在作业批改与订正、处理事务上。时常匆匆忙忙进课堂,心中无数;凭着感觉上课,也有老师甚至还有不备课进课堂的现象。

  以上这些问题将会严重影响课堂教学的质量。因此,要改革课堂教学首先必须要从改革教师备课抓起,克服教师备课过程中的这些弊端将是学校教育改革的重要问题。

  二、从减轻教师负担的角度看备课:

  针对教师备课中出现的问题以及从减轻教师负担的角度出发,有些地方对教师备课也进行了多次的改革,加强了备课组的活动,注重集体备课等。在备课管理上也做了一些尝试:例如有的学校要求青年教师手写备课,备整册教材,而中老年教师集体备课,每人备一个单元或者几节课;有的学校采用修改往年教案的方式备课;有的学校采用电子备课的模式,实施资源共享,这些都有效的提高了备课质量,在一定程度上也减轻了教师的负担。

  但是同时,新的问题又出来了,有的教师从网上下载一些教案,原先要备很长时间的教材,现在是几分钟就解决了问题。我觉得“拿来主义”也是可取的,资源的共享是信息时代的优越性之一。但是,很多教师的这些下载来的资料却没有很好的去研究,去修改。纯粹的拿来主义表面上是减轻了教师的备课负担,但是由于备课环节的漏洞,紧接着的问题是教学质量的下降,学生学习水平的下降,学生作业错误率的提高等,不断的批改、补课、辅导......在事实上又加重了教师的负担,因此,备课确实需要改革。像传统备课的方式中存在的“今年抄去年的课,明年抄今年的课的现象”已经严重阻碍了教育的发展。只有合理的进行备课改革,才会真正意义上使教师从繁重的机械劳动中解脱出来,而在改革的过程中又同时要注意克服多种新的问题。

  三、从借鉴的角度看南方某校的“联合备课”

  联合备课类似于我们的集体备课,也就是同一学科的教师以一定的方式进行合理分工,共同完成集体协作备课,让长期以来老师备课单兵作战,教案水平存在差异的情况得到改善。但是不同的是,联合备课充分借助网络这个平台,值得我们借鉴:

  1.建立一个学校的“联合备课中心”网站,并发布于Internet,教师无论在学校或家中都能通过网络访问到;同时,学校为每个教师开设了不同权限的用户名(用于不同层次的管理)。

  2.网站的建设以学科分类为主,所有学科按开设年级全部开齐,共有11个科目的102册学科内容,同时建有“优秀教案推荐”、“参考教案”、“录像课点播”、“课件推荐”、“备课研究”、“教学计划总结”、“检查与反馈”等栏目和专题,用于存放各类相关教案,同时提供大量备课资源,为教师备课服务。

  3.平行班的教师任教同一个学科的,可以共同完成本册内容的集体备课。一个人所备的教学内容提供给其他教师教学用,在此基础上提倡修改别人的教案,修改以后的第二稿也发在联合备课中心。

  4.从事本学科教学三年以上的教师均可参加联合备课,备课的基本任务由教研组长、备课组长分配与调整。三年以下的,不参加联合备课的教师也把教案发在联合备课中心,这样可以一起参与讨论与研究备课。

  综上,通过对这三本书的学习研究,使我对新课改下的中学教育教学有了充分的认识和深入的理解,我对教育教学活动和提高教师综合素质有了更新的认识,只有做好正确处理学校教育中学生的各类问题、教学作业和测试、以及认真备课等问题,才能应对新形势的教学要求,更好的做好教书育人这份伟大的职业。

书籍的读书心得4

  这段时间,我读了《现代音乐教学理论与方法研究》这本新理念的教学用书,郑莉教授在书中说到:多年来我国的“双基教育”在很大程度上使人走入了误区,严重者甚至泯灭个性,缺乏情感,使孩子的内心世界变成迷茫乃至蛮荒地带。而在21世纪基础音乐教育中,我们应该摆脱此现状,倡导“以人为本”的教育,就是以针对人的生存环境、人的生长过程、人的情感世界、人的个性潜能、人的创造智慧与人的合作交往能力为基本内容的教育。而综观中外教育书籍,凡是大教育家,无不提倡“以人为本”的思想。

  古希腊大哲学家苏格拉底曾说过:“认识你自己。”人的明智就在于认识作为个体的自我和作为群体的人类。那么,创造了音乐艺术的人类必然想要知道:音乐,到底是什么?音乐与人生究竟有什么关系?人的成长和发展为什么需要同音乐联系在一起?沿着这个思路探求下去,我们就会进一步联想到:音乐教育又是什么?以及它们对于人和人生具有何种意义等这样一系列重要的问题。我认为在新一轮课程改革中我们应该本着“以人为本”的教育思想,在音乐教学中倾注人文关怀,让音乐教育回归人本,使音乐教育贴进生活。

  首先我们要关注学生的学习兴趣。美国现代心理学家布鲁纳说:“学习最好的刺激乃是对学习材料发生兴趣。”教学过程就是教师运用多种手段“刺激”学生的过程。其目的就是使学生对所学内容发生“兴趣”。儿童心理学认为,小学生的注意不稳定、不持久和兴趣密切联系,兴趣常常是引起无意注意的重要源泉。我们要把日常音乐教学与学生的生活保持密切的关系,使其内容、方法、学习方式等引起学生们的兴趣。

  其次要关注学生的情感体验。通过对音乐的表现、创造、欣赏等过程引导学生对音乐进行理解和感受。让他们在体验中产生感情的共鸣,使孩子的精神世界与情感世界都得到升华。课堂上,教师眼笑眉开,学生就会燕舞莺歌;教师柔情似水,学生就会情深似海。有了情感的碰撞,就会有共同品共享音乐的愉悦,就会有曼妙丰盈的心路历程,就会有放飞灵性的生命欢歌。人文关怀如新鲜空气一样滋养着孩子们的心扉。

  再其次要关注学生的个性发展。“人没有个性,就没有艺术的生命”。我们必须看到音乐是个性化非常强的艺术形式。而我们培养的学生也应该是充满个性的。我们应重视并尊重学生的审美个性和独创性,支持和鼓励学生个性化发展,使每个学生真正学有所长,各得其所。

  最后,“音乐与人”的问题的提出,使我们有可能站在更高的层次上研究和探索音乐教育的奥秘。因为人与音乐的关系实在是太密切了。人类全部历史的经验表明,无论哪一社会,哪一正常个人都不能没有音乐。音乐在客观上是人们所必不可缺的,也就是说人类有对音乐的需求。在人类历史发展的长河中,音乐以其特有的方式在社会发展、个体发展以及教育发展中发挥着十分重要的作用。真正的音乐一定是最贴近生命本质的声音。音乐之所以能打动人心,完全在于对生命的那种真诚和执着。音乐就是这样与人和人生紧密联系着,以人的生存意识为中心,反映人的本质,展示人的心态,塑造人格。

  基础音乐教育要实现“育人”的目的,需要解决一个重要的观念问题:真正把美育作为目标,体现以审美为核心。音乐教育的“育人”目的是通过美育的方式实现的,因此,音乐教育的全部过程应是一种自觉的审美过程,应贯穿着所有的审美因素,并应以美感的发生为根本内容。这样,在长期的、多次的美感发生和发展中,音乐教育才会影响学生的情感状态和意向,形成审美情操,从而完善了人格发展。对于音乐教师来说,最重要的工作是在教学过程中不断地帮助学生发现美感。对于中小学生来说,音乐教育的魅力并不在于知识、技能的传授,而是表现在启迪、激励、唤醒、感染和净化等效应上。所以给书的最后观点认为说,基础教育阶段的音乐课,是人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径之一。所以我们的音乐教学决不是培养几个音乐家,而是促进学生多方面素质的全面发展。

  在这样认识的基础上来探解音乐教育的真正含义,会给我们增添许多有益的启示。据此,该书认为:音乐教育从本质上来说是一项塑造“人”的工程。它具有“唤醒、联系和整合人格的力量,它通过对人审美能力的发掘和培养,通过建构人的审美心理结构达到人的心灵陶冶和人格塑造。”

  我希望倾注了人文关怀的音乐教学能让音乐走进孩子们的心灵,让音乐属于每一个孩子,让他们的清纯之田萌发出嫩绿的音乐之苗。

书籍的读书心得5

  我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人

  科学的世界比海洋还要深邃;比天空还要辽阔;比宇宙还要莫测。但我们不正是为了解开我们的好奇心,满足我们的求知欲才在科学的道路上探索。

  当初的居里夫人为了一心一意地钻研学习竟然从她的姐姐家搬出来迁入距离学校近点的房屋的阁楼上,没人会知道她是如何度过这一段艰苦的时光,并且获得巴黎大学的数学和物理学位,难道仅仅是透过窗户进来的一点点光亮?但这些还不是最为艰苦的:为了向世人证明镭的存在,她和居里先生在一个破漏的棚屋历经4年,终于从7吨沥青中提炼出0、1克的纯净的氯化镭。在这之后记者和聘书随着荣誉而来,但他们一直坚守着一个信念:无论发生什么事,即使一个人成了没有灵魂的身体,他都应该照常工作。居里夫人为世界做出的贡献还远远不止于此,她还把自己的希望寄托在下一代,她的女儿也在这个领域上做出了伟大的贡献。一个科学家为了自己所追求目标而不懈前进,不应该是我们每个人所学习的榜样吗?我们也应该为自己的未来所奋斗吗?

  在求知的道路上我们不仅需要坚持更需要勇于提出质疑。伽利略就是我们的榜样:他经过自己的实验否定了当时被人们所尊敬的亚里士多德的言论,他向世界郑重的提出了自己的言论并将在比萨斜塔做出实验。一时间言论纷纷。有人说,他这个落体实验给了亚里士多德的理论致命一击,由此批驳了亚里士多德的落体速度与重量成正比的说法,得出落体加速度与其重量无关的科学结论;得到同时落地的结果;甚至有人说他是用枪弹做实验的。但在这之后的实验上引起了教会的注意,他们本来是准备好好地嘲讽一下伽利略,为他们震慑一下其他的反教主义,但是最后反而是自讨苦吃。

  在科学的道路上我们才是借助《我们爱科学》来为我们将来的道路上做好铺垫,让我们一起加油吧!

书籍的读书心得6

  最近,我认真阅读《有效老师》,捧读此书,我收获很大。这本书所给出的教学上的许多建议,使我在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散。每次读到其中的案例时,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活地应付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。

  对于我们教师而言,要学的东西太多。教师只有再度作为学生,拿起书本,不断地充实自己才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。”牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。

  那么如何才能真正“做最好的老师”呢?编者在《有效老师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。

  本书中提到狄德罗提出:“教师要有丰富的情感——热爱孩子,是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感,因为教师的漠视就是一种摧残,这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉——不论对自己还是对学生。”在教师素质的诸多因素中,对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此,教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽,让它不断壮大,最后排挤掉自己缺点的杂草。在教学工作中,应关注全体,特别是对处在困境中的学生进行关心、鼓励、帮助、引导,时常对他们报以“你真行,你真棒”的暗示,这犹如涓涓细流,流淌在学生心灵之间,让他们享受到教育的温暖,激发起求起的欲望。学生的茁壮成长,是我们教师不可推御的责任。

  作为一名教师,要更新观念、努力创新,担负起教育下一代的责任,主动思考,虚心求教,肯干、实干,不断在实践中摸索总结,尽全力把工作做得细致、扎实。同时,细心总结工作经验,在摸索中前进。“昨天的孩子,课本是他们的世界;今天的孩子,世界是他们的课本”,身处课改大潮中的一名普通教师,该以什么样的态度来面对今天的教育?我想,我应该快乐地迎接每一天,以正确的态度面对自己的事业,面对自己的工作,面对自己的学生,全身心去研究课程、教材、学生、教法等,让自己的教育教学水平得以提升,做到德才兼备。抓住“课改”带来的发展机遇,树立较强的科研意识,走进新课程,刻苦钻研课堂教学艺术,争做善于吸收的学习型教师,善于研究的反思型教师,敢于探索的创新型教师。

  其实,做名好老师的方法还有很多,只要我们有一颗善于发现的眼睛。只要我们大家都行动起来,从现在开始认清教师岗位职责,树立“以人为本”的教育观,我们的素质教育就不会落空,那么,每一位教师都会成为一名好教师。

书籍的读书心得7

  我想从以下几个方面来说说我的感受!

  教育方面:世界每天都在变化,人类的思想方式、生活方式等等都在变化,而我们的教育界一直固守着原方式不变,一直是许多的孩子盲目的接受,听从于家长,学校的各种建议。你要知道的是:每个人都是一个个体,你就是你自己,学来的知识要变成自己的东西。而不是强迫别人甚至是自己孩子来接受自己的观点。如果你得到批评,就用积极的'行为告诉人们,你是一个听话的孩子,你是一名与其他孩子是一样的,不是孤立的,不是不同的。如果这样的话,你放弃的就是一个真实的自己!

  学校的教育跟不上时代的潮流,家长的思想就多方面的影响孩子的思想,就是以上这两种观点,造成很多的平常人!

  家庭方面:家长在做,孩子在看。你的观点、意见、行动无不影响下一代孩子的思维、路程。世界的对与错、美与丑、善与都是孩子从你那里得到的,而不是他自己的。

  对于一个合格的父母,千万不要盲从于父辈遗留下来的教育方式去教育自己的下一代,不要祖祖辈辈遗传的思想,禁锢在下一代身上。要随时跟上时代的潮流,或者是你与你的孩子一同生长,对与错只要是孩子自己的思想,不要禁锢,只能是建议!

  孩子不需要太听话,只需要培养出他们自己的意见。要主观的帮助孩子,用事实证明什么是错,什么是对。不要光嘴上说,最主要的是用实际行动去说明,而非暴力!

  社会方面:一成不变的社会不存在!千变万化的社会并非没有,要适应社会,首先要树立自信,自强的思想意识,并用到实际中去。

  生活方面:生活并非一成不变,一成不变的只是你思想的懒惰性,抛弃原有的惰性,一成不变的往前看,向前走。道路不是平顺的,人生并非是一顺再顺的,一帆风顺的只是我们的心态!

  工作方面:稳定的工作只会让你更加后退,稳定的工作只会让人处于贫穷的边缘。稳定的工作只会让你的生活更加无彩,更加无趣。要敢于尝试冒险,并非要做小人物。

书籍的读书心得8

  这本书第一章说了贲老师的成长之路,他立志做一位有思想的教师,从最初的合格老师到优秀老师再到有思想的老师,贲老师一直在努力,独立写教案,设计课堂,设计自己,每天记录课堂,写教学手记,贲老师用他自己的每一段教学经验告诉我,教学之路要不断给自己新目标,做一位时刻有思想的老师,以学生为中心的课堂关键是看学生是否在学习,教师的教是否支持了学生的学习,促进了学生的发展,和学生一起共同努力,超越自我。

  贲老师主张构建学为中心的数学课堂,让学生更有准备地学,在课堂学习之前,尝试“小研究”的方式对即将学习的内容进行感受与预学,让学生主动去思考并带着困惑进入课堂学习,书中也详细介绍了“小研究”如何设计内容,设计练习,复习课以及设计原则,从学生角度出发设计,让学生独立思考。

  然后在课堂上交流互动,贲老师的课堂希望每一位学生都“在场”,师生平等,关注每一位学生是否思维参与,是否深度参与,教师要还给学生充分交流言说的机会,学生以研究的心态对待学习内容,这样的课堂是生动的,有思考的,教师退到幕后引导着学生在课堂上交流思考,服务促进学生的学。

  贲老师还有一个亮点,他的课堂改变了传统的课后练习,为了练而练的目的,他的练习时研究性的练习,把练习过程的控制权向学生转移(学生选题,学生改题,学生编题),作业成为了学生展现各自想法的平台,爱上作业,不是负担,所有学生参与作业中,表达和交流自己的想法,这样的练习更有意思,更有思考,学生学起来也没有累赘。

  书中有许多贲老师的课堂案例,他用自己的每一节课向我表明以学为中心的课堂是什么样子的,这样的课堂教师怎么做,学生是怎么在教师的引导下展开思考的,每一节课都有思想的碰撞,意外的收获,学生的想法,创造力让我们更有动力和他们一起努力下去,超越自我,改变自我。

  贲老师的数学课堂是学为中心,生动有思考的,希望新手上路的我能借鉴他的经验不断努力,从合格老师一步一步进阶,他多年的探索源于他不断的思考和追寻中,为了学生的发展而不懈努力,以他为方向脚踏实地教书育人。

书籍的读书心得9

  今天把《你的第一本哲学书》看完了,作者为托马斯内格尔,译者为宝树。书很短小,只有100多页。抽空二天时间看完了。写得没有想象中那么好,体例很好,但论述不够精当。这本《你的第一本哲学书》用九个问题的思索告诉我们哲学的基本任务落脚点,包括“外部世界是否存在,他人的心灵,身心问题,词语的意义,自由意志,对与错,公正,死亡,生活的意义”。作为一本普及知识作品,它并没有给出这些问题的答案,而是说明这些问题和所以是哲学探讨的问题,列举了各主要派别的观点,没有对错,只有对这些基本却又最深奥问题的探索。

  按照题目而言,第一本,可惜这不是我的第一本哲学书。按照张祥龙的讲法,都是“边缘问题”,这些问题不能涵盖今日哲学界的争论热点,但这些确实都是哲学中最基本的问题。

  哲学便是由这些问题组成的。由问题引出思考,在思考中辩证,再深入的思考。

  外部世界是否存在

  对于外在的世界与梦,想到了盗梦空间,不同的是“我们知道这个故事的开始”。如果一切都只是内心的,似乎确实有能够解释的通,但是我情愿相信外在世界的存在。而且我觉得这个根本不应该作为一个问题,如果外在世界存在,我们现在的意识也是在那之外,如梦般,早晚会醒的。如果不存在,我们也是在思想上的成长,强大自己的内心。如果我们能构造如此精细的“梦”,我们是不是已经够强大了?

  他人的心灵

  对于他人的思想我承认我们无法获取,或者说获取后无法确定其百分百的准确性。但是作者举的例子我并不赞同,要获取他人吃冰淇淋的感觉,我们如果把他吃时的神经刺激获取后来作用在我们自己的大脑不是也可以吗?也许你会说,即使获取了,你又怎么知道刺激后的感觉和他是否一样,呵呵,这就又是哲学?

  身心问题

  一个物质的,一个灵魂上的?我并不相信这一点。如果是哲学上的,那么请不要弄的那么模棱两可,将此二元化,不过是觉的反对者太多,折中而已。

  词语的意义

  也许是作者想的太多了,我觉的词语无非就是我们用来表示抽象的思维的具体方法的一种,词语自身的形式便表示一定的思维。

  自由意志

  在绝对意义上,我们永远不可能做与我们事实上所做的不同的事。我比较赞同这一点,比如说我们重新活一次,其他任何事物不变,估计到死我们所做的还是一样的吧。

  对与错

  什么是对的,什么又是错的。这的确是个很深的问题。一直以来我们所形成的道德观都几乎是其他人那学到的。或者是我们的“己所不欲勿施于人”。但究竟什么是对的什么错的,确实又说不清。

  公正

  公平与公正?在我看来世界上本来就没有绝对的公平与公正。如果你出身卑微那又如何,在当今的社会里,只要你努力发奋就不可能解决不了自己的温饱,虽然你可能一辈子达不到某些人的经济收入。但是这又何妨,经济收入在我看来虽然重要但不是绝对的,最关键的还是你能在自己的基础上了,通过历练学会很多,收获很多。使自己的心智强大。

  死亡

  死亡这个问题估计是很多人都思考过,我们死后会到哪里去?会以另外一种形式活着?还是就此消亡了?如果死后便什么都不复存在了,那我们活着又有什么意义呢?于我看来,与其花时间去思考死后的事,不如好好思考下现在,毕竟重要的是活在当下。你要真的想弄明白死后会怎样,死去吧。

  生活的意义

  当你思考生活的时候,也许一开始你会想到,奋斗,活的好,受人尊敬等等。但是当你跳出,以更远的眼光来看。很久以后,我们生活的宇宙也许会坍塌或者达到热平衡。你曾今的是否存在以及存在中干过什么都将不留一点痕迹。

书籍的读书心得10

  看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》,我从中受益匪浅,要想做一个好老师,不但但是知识上的给予,更是要付出更多的热情,来感化每一个学生,挖掘他们的巨大潜能。

  首先,我要树立一个信念——天下没有笨的学生,学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生,不管这个学生是谁,不管这个学生成绩如何,不管这个学生长相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地爱他们。为什么呢?当我自己是一个学生的时候,我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘,希望自己在班上、在老师面前表现一下自己,证明给大家看,我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要,作为老师,是不能忽视这一点的。

  我要毫不犹豫地爱我的工作,爱我的教学,如何去爱,这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候,我常常会有讨厌上课的经历,这往往是因为我讨厌这个老师。为什么会讨厌呢?——上课枯燥呆板,布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等,往往是这一类老师的共同特征。现代的老师,显然不能这样下去,作为受过现代教育的新一代老师,我要有现代的教学。

  “我的教学设计是否合理、完善,还有没有更好的设计方案呢?其他老师又是怎样设计的呢?哪一点是值得借鉴的呢?别人的为什么好呢?好在哪里?”“在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观,让学生有一个美味的精神享受?”“如果发生突发事件,我有什么应变措施呢?”……我都应该认有效地真对待,作好充分的思考与准备,显然这一步要花费大量的时间和努力,但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步,是至关重要的,好的开始是成功的一半。

  课堂的时间,是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前,不仅给自己带来信心,也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时,依据教学设计进行讲学,那是必须的,但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生,从他们的眼神、表情、声音和动作,来判断自己的课情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后,及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课,精神状态是否良好,直接影响到我的教学效果,所以,当学生士气低迷时,我应怎样鼓励他们;当课堂气氛沉闷时,我又应怎样调动气氛,让大家活跃起来;当学生情绪高涨时,我又应怎样正确引导他们;当学生提出了奇怪的问题,我又难以解答时,我又应该怎样做;当我的教学设计与学生实际不吻合时,我又该如何改进;当个别同学故意捣乱时,我又应该怎样做呢;当学生犯错时,我又能否轻松有效地教育好这一学生;我应该怎样提升我的人格魅力呢?……总之,我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛,在这种氛围下,给我自己、我的学生最大的空间——教学的、学习的、思考的、创造的、自由的——以达到一种共同的进步。

书籍的读书心得11

  初读《教育有悟》感觉是一本再普通不过的书籍了,这本书是由95篇教育随笔组成的,里面描述的都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事,同时也是一些琐细得不能再琐细的事件,如学生考试作弊、新生点名、教师板书、课堂上表扬……故事中一幕幕场景,有些我们多么熟悉的,甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡,但细想,教育,不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗?不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗?

  这本书分五个板块,其中第一章节告诉我们,教师不仅仅是教育者,也是受教育者。因为学生作为教师的教育对象,其一言一行都会形成反馈,从而使教师从中学习、体悟,不断调整自己的教育理念和教学行为,从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制,它告诫我们只要目中有人,就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”,事实甚至相反,教师们只要把“学生”当成“人”,就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于:教师之光,能使远远近近的心都披上绚丽。

  书中所写,没有惊天动地的大事,没有抽象的理论,有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实,文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感,读着读着,我被故事内容所吸引和感动,这更引起了我深深的思索。

  它犹如一面镜子,折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足:你差遣你的学生为你做私事了吗?哪怕只是举手之劳;你注意批评学生的方式了吗?哪怕只是换个谈话场所;你尊重学生的“杂念”吗?哪怕它有时会扰乱课堂;你能耐心倾听学生的辩解吗?哪怕他确实有错……

  它又如一位指点迷津的导师,为我们解决工作中的各种困惑而指明方向:它告诉我们如何激发中间生的学习热情;它告诉我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言;它告诉我们爱得不恰当也会造成伤害;它告诉我们什么是宽容的魅力……

  感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会,让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮,让我们明白如何使用一个微笑,一句称赞,一个亲切的动作,如何用爱温暖学生,亮丽自己!

书籍的读书心得12

  “宽容与赏识让教育更美丽爱心与智慧让教育走的更远”。

  在一次特殊的机会下,使我有幸读了《美丽的教育》一书,并且深深爱上了它。该书是一名教育专家、特级教师、全国优秀班主任孙浦远老师所著。孙浦远老师用43年的心血与智慧洒在了教育这块土地上,其态度之严谨、功夫之深厚,《美丽的教育》是她一生的教学生涯的真实写照,写出了栩栩如生、纷繁多样的儿童现实生活,是一部生动形象的小学心理学和教育学,读了使我受益匪浅。

  作为一个年轻的班主任,我在教育教学工作中,遇到了许多困惑,看了《美丽的教育》一书后,我吸取了许多教学与经验,掌握了许多好的班主任工作方法,它是我的良师又是我的益友,对我的班级工作管理起到了及时有效的作用。一个个班主任工作案例,传达着孙浦远老师以爱为主题的教育思想,传播着她从爱入手的教育理念。“要做一个有爱心的教师。”这是我读后感触最深的一点。一个班级能否形成坚强而和谐的集体,是班主任工作的成败的试金石。教育家马卡连柯说:“教育了集体,团结了集体,加强了集体,以后,集体自身就成为很大的教育力量了。”如果把孙浦远老师的经验归结为一点,就是培养了一个好的班集体,让集体成为每个学生快乐成长的摇篮。

  从《美丽的教育》众多案例中,我学到了两大法宝:

  一、注意欣赏和赞扬孩子的优点。

  有时候,我们老师常会好心办坏事,造成这种情况其实还是我们工作的不细致,想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种,尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法,多从这些孩子的角度来考虑,带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋,想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。聪明的人其实就是善于思考的人,他们往往有良好的思维方式,思维方式对于一个教师太重要了。

  由于教师面对的是学生,是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势,所以面对很多问题时省却了思考。于是思维定势就影响了教师的创造性思维。所以,我们应先改变自己的思维,不断更新教育理念,改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法,努力使自己成为聪明的教师,做一个懂得欣赏、善于赞扬的教师。

  二、学会宽容学生,让学生在快乐中成长。

  书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼,我也曾因为学生的调皮而头疼,然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题,不要让自己的烦恼扩大,让我们坦然去面对。因为学生的生命存在着差异,我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽,而是与学生的原有基础相比,让每个学生的生命有所发展,而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展,教会学生懂得生活,拥有健康的心理和体魄,拥有积极向上的心态,拥有生活、求知的能力。孙老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未来。就像孙老师说的一样,踏踏实实上好每一堂课,认认真真对待每一次谈心,开开心心组织每一次活动,我们高兴,学生也快乐。

  《美丽的教育》表达朴实、诗意、形象而充满激情,她擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中,在一个个曲折动人的故事里,作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感全都融会其中,发人深省,撼人心魄。对于像我这样的年轻教师来说,真可谓是思想的好向导,前进的指明灯。我想我会积极的乐于请教,勇于思考,广于阅读,善于积累,勤于写作,努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步,长此以往,必然将越来越好,从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度,做一个聪明的教师,同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。

  书籍的读书心得8

  人生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书是我们精神巢穴,生命源泉。古今中外有成就人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书习惯,体会读书乐趣,学习和掌握一些读书方法,这不是人生第一大快事吗?下面,我就和大家分享读书各种乐趣吧!

  读书一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁,百思不得其解时候,或对某一个问题似有所闻时候,打开书一看,你就会发现早已有人对这个问题做了充分论述,正好骚到了你痒处。这种“柳暗花明又一村”感觉你那么舒服,那么自在。

  读书对于不同人有不同乐趣,对于从事体力劳动来说,读书一种休闲;对于从事脑力劳动人来说,书可能是一种灵丹妙药,烦闷时,读书可以解闷;愁苦时,读书可以忘忧;兴奋时,读书可以畅流……

  读书给人恬淡、宁静、心安理得快乐,是名利、金钱不可取代,书就像人类精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。让我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生真谛!

  暑假里我读了《插班生兄妹的秘密》这本书,把我深深吸引住的是其中写《插班生兄妹的秘密》的这一篇。

  《插班生兄妹的秘密》这一篇讲的是唐子龙和唐子涵这对龙凤胎兄妹,他们刚来到初三(8)班的时候,陶晓乐这个‘柯南迷’就觉得很奇怪,便开始跟踪这对兄妹。在路上的时候,唐子涵时不时的回头张望,下的陶晓乐左躲右闪,心是不是跳到嗓子眼儿。过了一会儿,一双手重重的拍在陶晓乐的肩膀上,陶晓乐吓了一跳,回头一看,原来是‘耗子’王浩和‘花痴妹’刘子琪。他们俩好奇陶晓乐在干什么,陶晓乐告诉了他们俩唐子龙和唐子涵的奇怪之处,他们俩非常认同,就和陶晓乐一起跟踪这对兄妹。

  中途,唐子涵有几次回头时都差点儿发现他们,幸亏他们及时躲了起来,不然就功亏一篑了。唐子涵越这样谨慎,陶晓乐就越好奇。这对兄妹左拐右拐,像是要甩掉他们一样,但他们三人始终没被甩掉,反而越跟越紧......最后唐子龙一挥手,一辆高级轿车把这对兄妹接走了。躲在一旁的陶晓乐、王浩和刘子琪都知道了这对兄妹是富二代。

  第二天,陶晓乐对唐子龙和唐子涵说了他们三人跟踪这对兄妹的事。这得兄妹不但没有生气,而且还用恳求的语气让他们保密,陶晓乐连忙答应了。陶晓乐来到了他们的家里,认真地听唐子龙和唐子涵说。他们说因为他们的家世,就在以前的学校被同学孤立了......

  等他们说完之后唐子涵就哭了起来,陶晓乐不知道怎么安慰这对兄妹,就对他们说:“谁说你们没有朋友,从今天起,我们就是永远的好朋友。”

  第二天陶晓乐把他的所见所闻都告诉了王浩和刘子琪。王浩和刘子琪知道后就开始和陶晓乐密谋了一件大事。

  在星期五下午最后的一节课,全班同学给这两兄妹过了个快乐的生日,之后唐子龙有了自己的好兄弟,而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成绩的这一天,唐子龙和唐子涵这两个兄妹坐上了去美国的飞机......

  插班生兄妹就像两个坠入人间的天使,突然闯入这个世界,又悄然无声的离去,坐着飞机飞向了新的世界......

  读完这本书,让我更加觉得同学之间要互相关心,互相帮助,同学会成为一辈子的好朋友的!

书籍的读书心得13

  暑假培训中,我有幸拜读了肖川教授的《教师的幸福人生与专业成长》,感觉这里有很多意蕴深长的人生哲理,使我受益匪浅。我踏上教育这片沃土已十个年头了。看看自己这些年在教育战线所走过的路,有苦、有乐。

  一、关于教师的幸福人生。幸福到底是什么?在我看来,幸福就是充实,物质和精神上的富有。所谓幸福,就是指内心的平安,自主地面对生活。这是我所理解的生活。幸福是人生的主题,只有感到幸福的人,他的人生总是快乐和阳光的,追求幸福是每个人的毕生所求所愿,无可非议。幸福人生需要什么?肖川教师指出幸福人生的四有:心中有盼头,鼓励更多的教师能成为优秀教师作为人生的目标。手中有事做,珍惜自己的岗位,有被人需要的需要。身边有亲友,有情感的归属,打造互相支持、互相欣赏的团队。家中有积蓄,幸福的家庭是相同的,优质教育一定源于美好的生活。这四有我想对我们内心幸福的感觉有了实实在在的感悟和体会。

  我们更清晰的感悟到教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命,课堂上教学是教师基本的生活方式,是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程。此时,教师的教成了学生的需要、向往;而学生的学,则成了教师的期待、目的。教师的幸福来自学生的成长与发展。教育的事业是一种基于生命、为了促进生命成长的事业,它影响着、推动着人的生命成长。教师最大的幸福,就是看到学生的成长,在学生的进步与社会的贡献中体会到一种他人无法达至的快乐。教师的幸福来自教师的专业成长。教师应该在自己的专业发展过程中积极创造幸福和享受幸福。教师真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来。还可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报,可以是学生一句简单的问候,也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访。

  二、关于教师的专业成长现在提倡的终身学习、做学习型教师、研究型教师,一方面指学习不断更新变化的专业知识、教学方法、教学理念,更重要的是在工作实践中不断发现问题、解决问题、再发现问题、再解决问题。如果你不读书、不借鉴别人、不吸收新鲜的知识与观点,只是闭门造车,是很难有新的进步的。作为教师,我们要学会借鉴、学会吸收、学会融合、再加上自己的经验和一些思考,以求在教育教学中遇到的新问题,能在较短的时间内找到解决的方法与途径。因此我们要在不断的学习中不断的充实自己,体会成长带来的乐趣.

  首先,阅读就是一个非常好的方式。因为通过阅读,可以丰厚我们自己的精神底蕴。苏霍姆林斯基曾说过:读书、读书,再读书。他把读书看作是一个教师最重要的素质。提倡教师每天要不间断地读书,与书籍结下终生的友谊。要提高自己的专业化成长水平,不阅读,不积累,何以提升自己?所以,我们青年教师要尽快成长起来,要把读书看作是一种自觉的学习方式,多阅读,勤阅读,不断丰厚自己的精神底蕴,更好地适应信息时代的需求。

  其次,我们还要充分地合作,交流。在教育教学中积极的学习、大胆的交流。只有进行了广泛的交流和沟通,才能得到了更多良师益友的帮助与指导,才能受益匪浅。因此,教师在成长过程中,一定要把自己融入到集体中,和同事共同进步,更有利于教师群体和个体的提高。主动向身边的名师请教,抓住一切与名师、专家交流的机会,得到名师的指点,可以让自己少走弯路,得到事半功倍的效果。没有交流,教学只能停留在一己之见上;而善于交流,教师就能够在专业发展过程中多几分信心和希望、少许多迷惘与曲折。 在书中有这样一句话,教育的过程就是一个不完美的人引领另一个不完美的人追求完美的过程。学生需要成长,教师也需要发展,只有两者的共同发展,才能体现教育的终极价值。

  有心的地方就会有发现;有发现的地方就会有欣赏;有欣赏的地方就会有爱;有爱的地方就会有美;有美的地方就会有自由;有自由的地方就会有快乐。享受教师的职业,欣赏你的学生,这样教师的幸福感才会源源不断。愿老师们一起追求幸福的教育实践,享受着教育的快乐和幸福。

书籍的读书心得14

  第一次接触华东师范大学郭思乐教授的《教育走向生本》这本书是在灌南交流学习期间。还记得是在去年10月份,灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教育科研先进个人称号,县教育局为了勉励大家,特选赠了几本具有纪念价值的教育专著作为奖品。而《教育走向生本》就是其中的一本。随后,相主任就在每周举行的“主题分享”活动中,将这本书推荐给了学校的每一位教师,从而,在六小校园内掀起了一股研读“生本”,践行“生本”的改革热潮。

  现如今,我县教育局也将郭思乐教授的《教育走向生本》列为我县教师今年上半年的必读书目,足见这本书的教育指导意义非同一般了。

  郭教授在书中的上篇的引子中介绍到,他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验,作为引发思辨的源点,真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中,学生的潜能得到激发,学生的天性得到发展,学生的收获像鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生,为学生设计的教育和教学,称为生本教育体系。”随后,提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问,继而通过大量的,真实的,鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态,只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它,只要始终保持情境的适度挑战性,只要让学生有适合其年龄特征的舞台,只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义,在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下,他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”

  生本教育实验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位,最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教育或教学。笔者认为,生本,生本,即以学生为本,以学生的可持续性发展为根本,以学生的自我教育为根本,以充分发掘学生潜能为根本,以强力保持学生追求的天性为根本。生本教育理念的提出是对现行教育的深刻反思,是对人性回归的深切呼唤,郭教授作为“生本理念“的呐喊者,倡导者以及践行者,很是关注现行教育是否能够依据“人”自身发展的规律进行教育教学,他显然是教育改革征程中标杆,是夸美纽斯在《大教学论》中的“教育理想”的追随者:找一种教育方法,使教师因此可以少教,但学生可以多学;使学校因此可以少些喧闹、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚实的进步”。

书籍的读书心得15

  五千年来中华文明源远流长。而悠悠文明长河中,璀璨至今的依然是那颗“星”——儒家的《论语》。它代代相传、历久弥新、永垂不朽,它就是一部经典,我的成长因它而精彩!

  说起《论语》,那可是家喻户晓的一部经典作品,不仅在我国广为人知,更是举世闻名。它是儒家的核心著作,是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的记录。古人曾云:“半部论语治天下。”而且,我国的社会主义核心价值观大多也体现出了《论语》中的礼教思想。由此可观,《论语》思想,影响了一代又一代华夏子孙。

  因此,这更加深了我想去阅读它的渴望。于是,我漫步到《论语》的世界里,尝试着去感受其中的奥秘、陶冶自己的心灵。读后,其中的很多句语录都深入我心,影响我至今。

  小学的时候,我并不是很注重学习。虽然我在课堂上积极参与老师的问答互动,会动脑思考,可是却很少做笔记,课本十分地崭新,里边除了印刷文字就如同豆腐一般白花花的。结果,好记性不如烂笔头,我也得到了我的“报应”,那就是复习时总是无法回忆起老师上课所讲的知识点,于是成绩总是处于中等偏下的水平,仿佛一株枯苗不见长势。到了大学后,由于学业竞争的激烈,我终于明白了成绩的重要性。于是我上课就一直埋头做笔记,不肯放过一毫秒,就好像头顶千斤重,抬个头都不舍得。可是成绩却还是不怎么理想,而且虽然做过笔记,但都好像是走个形式化,满足自己的视觉需求,却从未自己动过脑筋自己思考。这时,“学而不思则罔,思而不学则殆”警示了我。它告诉我只学却不思考就会感到迷茫,只思考却不学就会陷于困境之中。这清楚地反映出我当时的状况,让我明白了要把学与思结合在一起,两者缺一不可,这样的话,即使是事半也会功倍的。对啊!真是“一语惊醒梦中人”,我马上调整了自己的学习方式:当老师讲解例题、重点时,我就应该放下笔抬起头仔细听讲、认真思考;当老师停下让我做笔记时,我再拿起笔书写。果然,经过了几个月的调整,我的成绩逐渐有了起色,直到至今也受益匪浅,在年级里名列前茅!

  这时,虽然我的成绩有了较大的起色,但是在方面却又出现了问题。

  我和一个相处得不错的朋友闹起了矛盾,彼此之间相互指责,把事情闹得沸沸扬扬的。后来,因为不想再争执下去,我主动向她提出了道歉,可心中却还是愤愤不平,不能释怀。也许她也是如此,于是我们之间又进行了不约而同的“冷战”。但是,她的家长一直在调整她逃避的心理,希望她能放下往事与我重归于好,她也明白了,也想要重拾我们之间的友谊,便趁着学习之余主动来找我互动。时间一长,我的心竟有些被触动了,就要被她坚持不懈的关怀所感化,却又碍于自己的面子,无法释怀往事。这时,“有朋自远方来,不亦乐乎”犹如雪中送炭,帮助我去解决这块心结。有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?是呀,她如此大度地选择忘记我们之间的不悦,不管自己是否能成功,努力地想重建我们之间友谊的桥梁,态度非常的诚恳,若我还计较这件事、避之门外,不就显得我是个小肚鸡肠、心胸狭隘的小人吗?于是,我慢慢地主动与她多起了互动,并且在学习上互帮互助,有说有笑,呈现出一派和谐的景象。我的心结也慢慢解开,踱步时如踩在云朵上轻松。

  《论语》不愧是大名鼎鼎的我国的艺术瑰宝,其中的语录帮助我改正了自己错误的思想、言行与为人处世的。让我明白了待人要友善,共创和谐的社会环境;并且要掌握好学习的方法,为国家大大小小的建设积极做准备,使自己的底蕴丰富强大、了解更多的知识,这样才能承担起自己在国家中应尽的一份责任,成为国家栋梁,能够强国盛国。这正是我身为一名中国学生说“爱国”的强烈体现。

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