- 《念奴娇赤壁怀古》读后感 推荐度：
- 相关推荐
《念奴娇赤壁怀古》读后感范文（通用11篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《念奴娇赤壁怀古》读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 1
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
周瑜在赤壁一战成名，名垂千古。
苏轼在黄州一词绝唱，唱响千秋。
滚滚而来的长江，荡荡而去的大河曾引起无数文人骚客壮志难酬的感伤，激起无数贬谪之士栏杆拍遍的愤懑。一句也无风雨也无晴，让东坡将士子胸中的郁垒化为清风，消于无形。百炼钢虽然会所向披靡，然而折断是其必然归宿，那么化为绕指柔吧。谁说退却一定是懦弱，谁说弯曲一定是屈服，内心的强大才是真正的强大。
大济天下苍生，积极进取，解倒悬之民于水火是读书人的使命，带着使命上路，铁肩担道义，光明磊落，刚正不阿，鄙视群小，鞭笞丑陋，铮铮谏言换来的往往是千里之外，蛮荒之地。想唱一曲太平，却被封住了口；想舞一段升平，却被锁住了脚。幽人独往来，有恨无人省。不肯随波逐流，不肯随俗沉浮，不肯随人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤独的夜、孤独的月，孤独的人、孤独的影，孤独地舔伤口，仍血流不止。谁来超度你，只有你自己。
长江依旧奔流不息，野马般奔出一派雄壮，撞击在冲破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，诉说一段段传奇。历史的长河只能淹没他们的肉身，却带不走他们的英名。刀光剑影暗淡了，鼓角铮鸣远去了，但传奇的主角却是可望建功立业的读书人心中的长江，一想到他们就会心潮澎湃，壮怀激烈。如画的江山，绝代佳人，羽扇纶巾的儒雅潇洒，谈笑间樯橹灰飞烟灭，就这样轻松地在汗青上镌刻下你的名字——周郎。少年英雄，让我如何不想他，让我如何不敬他，让我怎能不追随他，然而一想一泫然。世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。这早生的华发让我对镜不堪，年华逝水，哀吾生之须臾。人生如此虚幻，又如此短暂，一梦醒来，我还是黄州团练。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？周郎，今天我来祭奠你，他年，谁来祭奠我？只有我自己。一尊还酹江月。
这一路走来，走得太累，太疲惫。山重水复、山穷水尽，如履薄冰，却身陷囹圄。有形的枷锁只能锁住我的身形，内心的自由却可以灵魂脱壳。我已经一无所有，谁怕！怕谁！竹杖芒鞋一蓑衣，我的确一无所有，但我也最富有。虽无荣华声名之享，亦无宦海沉浮之忧，剥去的'是浮名，获得的是深刻，是成熟，是宠辱不惊，超然物外的旷达。太上老君的三味真火炼出的是火眼金睛，风雨如晦，霜刀雪剑让我风雨不侵，何妨吟啸且徐行，同行的人一定都笑我太疯癫，我笑他人看不穿，风雨即风景。我依然会饮酒，却不为消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间。在乎不为尧存，不为桀亡的自然，自然而然。月有圆缺，天有阴晴，回头看时，萧瑟之处已是斜照相迎，狼狈之人现在应是笑脸盈盈了，忽喜忽悲，极喜极悲。朋友，当你又一次兴致勃勃的时候，是否会想到下一段人生之路还会有风雨，突如其来，不期而至。风雨交加之后，又是悲喜交加之时，一如从前的我，阿弥陀佛！这是折磨。谁能折磨你，只有你自己！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
归去！也无风雨也无晴！
这三首词很好地展示了苏轼的心路历程，成熟的过程。余秋雨在《苏东坡突围》中写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
经过“乌台诗案”洗礼后的苏轼，似乎真的领悟了儒释道三位一体后所倡导的人生价值规律。他为后世的“失意文人”创造了一个独特的精神世界。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 2
前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。“江山如画，一时多少豪杰！”词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰！
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。
“故国神游，多情应笑我，早生华发”，这三句，作者由怀古而转入个人身世的'感慨。“故国”，指赤壁古战场。“故国神游”，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。
赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓“多情”。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢？故说“多情应笑我”，即笑自己自作多情。
“早生华发”，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。
“人生如梦，一尊还酹江月”，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。
苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 3
苏轼《念奴娇赤壁怀古》后段首句：“遥想公瑾当年，小乔初稼了，雄姿英发”。在“小乔初嫁”的后面，着一个时态助词的“了”字，不仅词意别扭，而且在古人诗文中颇为少见。这是值得慎思的。毛稚黄论东坡《念奴娇》云：“‘小乔初嫁了，雄姿英发’。论调则了字当属下句，论意则了字当属上句”。这说明他对苏词中出现的“了”字，已有所怀疑，但意见还模棱两可，没有进一步探索。
明天启壬戌版梅庆生注《苏东坡全集》中载《念奴娇赤壁怀古》后段首名，作“遥想公瑾当年，小乔初嫁，正雄姿英发”。这应该让大家恍然悟到，现在苏词通行本中“小乔初嫁了”这个“了”字，是后人对“正”字的错写和误值。再查清嘉庆版《白香词谱》，其中载有元人萨都剌《念奴娇石头城用东坡赤壁韵》后段首句：“寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发”。现在把这一句，按古人句读，分成三句。依照词有一定句数，句有一定字数来看，萨词是用“、五”的'句式，而不是用“六、五、四”的句式。他既然用东坡赤壁韵，可见苏词《念奴娇赤壁怀古》后段首句，也是依照词的格调，用“、五”句式填谱的。明版梅注苏词，作“遥想公瑾当年，小乔初嫁，正雄姿英发”。不仅词意比前挺拔流畅，而且符合词的格调。再看毛主席《念奴娇昆仑》后段首句：“而今我谓昆仑，不要这高，不要这么雪”。又《念奴娇鸟儿问答》后段首句：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁”。可见古今词笔一致，都是用“、五”的句式，严格遵守词的格调的。从以上词例来看，可以证明现刊苏词的《念奴娇赤壁怀古》中的“小乔初嫁了“的“了”字，是下一小句开头“正”字的错写和误植。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 4
《念奴娇·赤壁怀古》，遥想公瑾当年，小乔初嫁，壮志在胸，三十成功立业，风采令人折腰。
我胸怀大志，却一无所有，正待大展抱负，以抒写我美丽人生。乱石穿空，惊涛拍岸。建功立业过程任重道远，需要我攻城拔寨，一路披荆斩棘，风雨兼程。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。周郎如此，我欲如何。笑看人生，多情笑我，人生如梦，戏如人生。
我自对公瑾非常崇拜，文能提笔安天下，武能上马定乾坤。仰敬之余，不禁感叹岁月蹉跎。东坡先生华发生时叹赤壁当年；我今尚年轻，廿几年头岁月中，我追梦之余，养性之余，谈笑人生。我应紧追公瑾当年，多情风流，羽扇纶巾，建功立业。及时当勉励，岁月不待人。
忆苦思甜，人道是。豪情今虽在，前路依然坎坷，依然遍布荆棘，漠然视之。万水千山总是情，我何惧孤独上路。
怀古尤有周郎在，忆苦直追东坡居士。指挥若定，从容潇洒，英雄本色，我应向往。多情应有，谈笑风生，淡泊明志，宁静志远，等闲视之。
樯橹灰飞烟灭，待我功成名就之际。江山如画，一时多少豪杰。莫等华发生时，叹公瑾遥思赤壁。莫等闲，白了少年头，空悲切。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 5
大江东去，浪淘尽千古风流人物。”这东去的江水冲尽了往昔的风流故事，却化不开词人心头的一片苦闷。一切随波而逝，惟有今人怀古思念时的惆怅与无奈。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”月光下的江水似乎愤怒了，这滔滔江水击打的何只是水中乱石，何只是绵延江岸；卷起的又何只是层层江浪，阵阵风波？遥想三国赤壁之战，决战决胜的少帅周瑜，何等潇洒、何等睿智、何等意气风发！再想今日的自己，空有一腔报国热血，却壮志难酬。于是这奔流不息的江水卷起的是心中难平的心绪，拍打的是仰慕英雄却悲叹一事无成的心灵，穿空的是此时慨叹人生失意的精魂！
“人生如梦，一樽还酹江月。”这，就是苏轼：一个永远屹立不倒的人，终将心绪抚平，笑看世间潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿与英雄豪杰为伍的壮志雄心，也祭奠自己逝去的年华，实现这未殆尽雄心壮志。
苏轼这个一生沉浮在进退荣辱，悲欢离合的人，自然会慨叹“人生如梦”。
“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。”
是啊，古今如同一梦，而许多人未能从梦中醒来，却在旧欢新怨的怪圈中轮回、反复。这才是人生的最大悲哀。但苏轼依旧清醒，因为，人生的`痛楚，摔打炼就了这样一个敢爱敢恨，豁达超然的一代词宗。
说他敢爱敢恨，是因为“一曲阳关情几许”，送别友人他恳切真诚；“明朝酒醒何处，肠断紫玉箫”，离别之时他肝肠寸断；“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”掉念亡妻他欲哭无泪。他主张改革而又不赞成王安石的变法，司马光尽废新法时，又骂他是“司马牛”。正是他的敢爱敢恨，直言不讳地指点时政，使他这个“多情者”早生华发，他也因此屡遭贬谪而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？”在开朗之时不忘为国效力，一如王勃“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”的慨问。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这，便是苏轼的气魄，即便是憧憬，也奔放豪迈。又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一如杜甫“荡胸生层云”的旷达胸襟与气魄。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹又醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”
“一蓑烟雨任平生”，一生的风雨换来苏轼泰然自若的一笑。没有人比他更超然物外，更兀傲伟岸，更刚烈坦荡的了。就是这样一个傲岸的人，虽然时运不济，命途多舛，写就的诗词却依旧雄健奔放，挥洒自如，仍旧志不灭，心不死。“风雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，无可不可，便是参透后的一种超然物外的至高境界。
苏轼一生虽未能“定风波”，却未随波逐流，泯然众人，终是一生坦荡，无怨无悔。“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”
这便是苏轼的如梦人生。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 6
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
好一首气势磅礴的词！让人听了心中甚是爽快。这首词写出了多少豪杰的心，吐出了多少豪杰的情！能写出这样豪放的词句之人，世间能有多少？当然是大文豪苏轼了。
苏轼字子瞻，又字和仲，号东坡居士，北宋眉山人。因为他号东坡居士，所以又名苏东坡。苏轼还有一点奇怪，就是他有两个字。第一个是他爸取的，为什么叫“子瞻”呢？子瞻是靠两边的意思，他父亲看他从小就才气过人，怕他盛势过头，所以给他取的。但他错了，苏轼日后的前途可能是他一辈子都想不到的。
苏轼知识渊博，多才多艺，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人，唐宋八大家之一。他与他父亲苏洵，弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，与汉末“三曹父子”齐名。他写的词，气势磅礴，令人回味无穷。他还与南宋辛弃疾并称“苏辛”……
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，想想看，那波涛汹涌浪花，给人一个巨大的，想象的'空间；千古风流人物，在无数的英雄豪杰中入笔；将此两者联系起来，组成一个极为广阔的历史背景；浪淘尽，历史长河无尽的洗刷。下面的内容十分让人期待……
这首《念奴娇·赤壁怀古》的开头就给人一种气势压人的感觉，看来苏轼当真是才华横溢，不可估量的。而中间就是写苏轼他来到旧营垒的西边看到的景物，而这些景物都写得有些坚韧不拔之感，大概是苏轼为了缅怀周瑜伏下一笔。最后一句，是写那时期有着许许多多的英雄豪杰，像刘备、关羽、张飞、黄盖……这样的英雄人物着实不少。
第二段开头，写周公瑾在小乔刚刚嫁过来的时候是姿态雄峻。他手持羽毛扇，头上戴着青丝帛，真可谓是“羽扇纶巾”。谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中灰飞烟灭。苏轼神游故国（三国）战场，可能是他太过于忧心忡忡了，以至于生出丝丝白发，苏轼自己感慨人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我一起同饮共醉吧！
在这里我还要纠正一个历史性的错误，你们有没有发现《念奴娇》中的周瑜形象为什么与《三国演义》中的大不相同？这是因为三国演义为了美化诸葛亮而贬低周瑜造成的。苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，春风得意，胆略非凡，气概豪迈，而《三国演义》这本小说为了抬高诸葛亮，故意贬低周瑜，把周瑜丑化成一个心胸狭隘，妒才嫉能的小人，是严重违背历史的。正史上的周瑜挥宏大度，神机妙算，年少有为，是苏轼心中十分仰慕的英雄，可以说，念奴娇赤壁怀古中的周瑜，才是历史上真正的周瑜。
在这首词里，无论是文笔，用词，都令我受益匪浅，还让我知道了真正的历史，看来我得多多向大文豪苏轼学习啊！
《念奴娇赤壁怀古》读后感 7
一句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”经历几百年的沉浮，剧中的豪情依旧使人拍案叫绝，可又有谁知？苏轼被贬黄州的无奈；又有谁知？人生多情应笑我早生华发的慨叹。
那一年，北宋大文人苏轼因反对新法——王安石变法，被贬至黄州，苏轼在此自称为东坡居士。一天苏轼漫步在长江岸。此时他因乌台诗案被贬谪到这里已两年有余，他缓缓地到了一处险滩，这里的江水滚滚东流，苏轼看着，感叹道：这千百年来，多少名人被这江水冲刷下来，不留下任何的痕迹。
苏轼在滩头看见了几个吉时的.堡垒坐落在西岸，问道：此为何处啊？旁边的几个随从异口同声说：此乃古时周瑜周公瑾抗击曹操百万大军的赤壁。
苏轼看着那乱石穿过天空，白浪猛然拍打岸堤，卷起了一串又一串的浪花，摇了摇头叹息一声：“这江水如画一般宏伟壮丽，那时候该有多少英雄豪杰呀？”
他看着这滔滔江水，好似看见了当年的场景。那一年，乔玄的小女儿小乔嫁给周瑜，周瑜雄姿英发，羽扇纶巾，在酒席上谈笑之间，曹操百万大军的兵力已经灰飞烟灭。苏轼想着想着就苦笑了道：神游在三国战场，我太多愁善感了，以至于长满了白头发。人生就象做了一场梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮吧！
《念奴娇赤壁怀古》读后感 8
走进成都，锦江缠绕，手感时光，足下沧桑，天府技艺。在古老的铜戈中感受历史的脉搏，一个属于它们的故事。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在清风飒至的清晨，雾雨迷蒙锁长江，乌鸦绕树三匝落。寂静的大江上卷起一朵晶莹的浪花，把酒言欢中，殊不知此乃大自然为他们吟唱的葬歌。
惊天巨浪翻滚着、咆哮着扑向远处漆黑的'岸礁，一刹那间，化作飞雪，漫天飞舞。“嗖”波澜不惊的江面上，一叶扁舟打着黄牙旗帜向东方驰去。一时间，东风大作，千里长船在谈笑风生中化为飞灰而去，八十三万水军，性命休矣。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”民间相传策得二女，国色天香。一女有闭月羞花之貌，一女有沉鱼落雁之容。将其一女赐予周公瑾，其女唤曰小乔。故古人所云：南方有佳人，一笑倾城，二笑倾国，也方有他，配得上这绝代风华。
很多人说周公瑾为人气量狭隘，以至于被诸葛孔明设计气死。却不知在“既生瑜，何生亮”的背后，是大气磅礴的“君未归，孤何安”……
你顺手挽住的火焰，化作漫天飞雪。不如归去，不如归去。惊蛰时节，江南的柳梢也应该绿了吧，在春意盎然的翡翠长江边，孤傲的杜鹃在深怒中啼血。谁能料到一代天骄会陨命军营帐中，以至不能落叶归根。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
三国鼎立近百载，英雄无数，人才辈出，却再无出一周郎哉!
千古铜台今莫问。流云浮水，歌舞西陵近。烟柳有情开不尽。东风约定年年信。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 9
纵然李白的诗篇激情澎湃，杜甫的诗篇奇巧清丽，而我最欣赏的还是大文豪苏轼。他一生颠沛流离，政治生涯起伏不平，个人生活艰苦潦倒，但他传奇的人生充满了无限智慧和无边快乐。作为唐宋八大家之一，他的作品极其丰富，诗、文、书、画等方面都登峰造极。给我留下极深印象的，是苏东坡在流放黄州期间写下的流传千古的佳作《念奴娇.赤壁怀古》。这首词开创了宋词豪放的先河，在此之前，词常常用以表达思妇的抱怨、伤感，它拓宽了词的天地，让词焕发出新的顽强的生命力量。
开篇:“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”站在历史的.古战场赤壁之下，面对滚滚长江水，时光亦如长河大浪淘沙，那风起云涌的英雄豪杰象画卷一样呈现在眼前。“乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。”“穿”、“惊”、“卷”、“雪”，这些词生动地表现了长江地势之雄奇险要，同时隐现当年赤壁之战之波澜壮阔。此时，诗人胸中充满了激荡的英雄情怀，读者亦不禁豪情万丈。一时之间，我们又回到了那金戈铁马、战火纷飞的三国沙场。苏轼以周瑜为英雄的代言人，廖廖数笔，一个风华正茂、韶华似锦、春风得意的美少年跃然丹青之上。周瑜火烧赤壁，大败曹军，稳操胜券，传为佳话。
而当时北宋政府软弱无能，对北方辽、西夏的侵犯缺少抵抗，一味求和。三国时期，英雄辈出，才貌双全、文韬武略的英雄不乏其人，曹操、诸葛亮、吕布、赵子龙、典韦、周瑜……苏轼独借周瑜来表达自己的英雄情结和忧国情怀，他羡慕周瑜能驰骋僵场、奋勇杀敌，他期待宋朝能涌现英雄无数。但在诗末苏轼意识到，当年叱咤风云的英雄豪杰，而今皆灰飞烟灭；即使在国家忧患、民族危机、个人被贬谪流落他乡的凄惨境地中，也必须面对现实，感怀天地。苏轼具有高度智慧和超然的灵魂，他集佛教的虚化人生、儒家的面对人生、道教的远离人生于一体，他的很多诗文充满了宗教和哲学思想。他认为人生如苍狗白云，天地曾不能以一瞬，故人应超然洒脱、襟怀旷达。这正是诗人最伟大的人格魅力。
千年之前，苏轼在苍凉险峻的赤壁之前，缅怀风起云涌的三国英雄；千年之后，在夜色沉沉的月夜之下，我们思念这位百无禁忌、卓而不群的文豪。老子曰：“知人者智、自知者明、死而不亡者寿。”什么是英雄？死而不亡者永恒！《赤壁怀古》亦因其前所未有的开阔豪迈、雄浑磅礴，为世人千古传诵。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 10
此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。
千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲?然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。
"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。
苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的'代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。"
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句"人间如梦，一樽还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字，宛然是《庄子齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。
《念奴娇赤壁怀古》读后感 11
此词自问世后，经历了两种截然不同的命运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其"语意高妙，真古今绝唱"。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云："东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：我词比柳七何如?对曰：柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。公为之绝倒。"幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同，但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。清代更有人认为此词"平仄句调都不合格"(丁绍仪《听秋声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹毛求疵者。
《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。
《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。
上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的.感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
用豪壮的情调书写胸中块垒。
诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
【《念奴娇赤壁怀古》读后感】相关文章：
念奴娇 赤壁怀古01-18
念奴娇赤壁怀古教案08-26
念奴娇赤壁怀古的教案08-26
念奴娇·赤壁怀古教案08-26
念奴娇 赤壁怀古说课稿11-04
《念奴娇·赤壁怀古》赏析06-14
《念奴娇·赤壁怀古》原文03-01
念奴娇赤壁怀古的赏析06-15
《念奴娇·赤壁怀古》教案06-23
念奴娇赤壁怀古说课稿07-04