《送东阳马生序》读后感600字

时间:2023-11-30 12:30:44 春鹏 读后感 我要投稿
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《送东阳马生序》读后感600字(精选13篇)

  细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家收集的《送东阳马生序》读后感600字,欢迎阅读与收藏。

《送东阳马生序》读后感600字(精选13篇)

  《送东阳马生序》读后感600字 1

  读了这篇文章,我想到了现在一些学生犯了错误,当老师教育他们时,这些学生不仅毫不理会,还露出特有的“招牌”动作——翻白眼。把头转向一边,抖着腿,时不时还瞪老师一眼,甚至“出口成脏”与老师对着干。这种师生之间因尖锐的矛盾而发生的冲突几乎每天都会在我们的身边上演,每当这个时候,我就会想,现在的师生关系是怎么了?我们国家是以“尊师重道”为光荣传统的啊!孩子对事情的.认知是由浅入深的,他们在生活中有很多行为习惯是需要教育者(包括家长,老师,学校,社会)纠正的,他们的很多认知是需要教育者引导的,这当中,老师起着至关重要的作用。老师是一个国家精神文化的传播者,为什么他们的教育对很多学生的效果却是那么微弱呢?这种微弱背后的隐患让人担忧啊!人们常说,老师是人类灵魂的工程师,他们无私地授予无知的孩子们以知识,而这些学生却“恩将仇报”。当这些学生看到宋濂的尊师态度时,会不会为自己的这种无知可耻的行为感到羞愧呢?

  当宋濂拜师后,看到同学们都穿着绸缎,戴着珠宝“烨然若神人”,并没有感到自己寒酸低微,而是依然沉浸在学海中寻求知识,探索奥秘,求得真知。这是“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。

  而我们有的同学却相互攀比:比吃、比穿、比玩、比打扮。好像别人比自己的衣服漂亮、昂贵,就感到脸上无光;吃的比别人差、零花钱比别人少,就会觉得没面子。错了,大错特错!难道你的学习成绩比别人差,只因为你比别人穿得光鲜、时尚就会让人把你看你“天才”吗,就会原谅你的愚钝和懒隋吗?

  我们应该向先哲宋濂学习,学习他勤奋苦读,遍观群书,锲而不舍“弗之怠”;学习他尊师重教,援疑质理时,“俯身倾耳”;学习他不慕虚荣,一心向学,日后“业精德成”。

  或许我们不能取得像宋濂一样的成就,但我们可以在先贤光芒照耀下做一积极向上的人。

  《送东阳马生序》读后感600字 2

  每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

  宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的大学士。

  时光过去了600余年,今天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的'变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,可是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

  有时候我坐(在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用,为我提供便利的学习条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有相当的距离。正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

  我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章,印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富裕。但是,父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量。我想,也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下,希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会,磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志,使其在优越的生活条件下有更出色的表现

  《送东阳马生序》读后感600字 3

  读书的目的是什么?很多时候我们老师(包括家长)对学生灌输的是一种功利的东西。为了工作,为了生存,为了离开农村,为了过上幸福(物质上)的生活……

  教育应该是为学生的成长奠基,为学生有质量的生命奠基。读书能够带来很多功利性的东西,但这并不是读书的目的和结果。

  在教《送东阳马生序》中,宋濂的读书经历应该给我们很好的启示。在封建社会,学而优则仕,在宋濂看来并没有把读书当作解决自己生存的手段,他说“以中有足乐而不知口体之奉不若人也”,这“乐”是一种读书之乐,是一种精神之乐,是一种收获之乐。

  宋濂开篇即说“余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,即日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约,以是人多以书假余,余因得遍观群书。”宋濂是怎么读书的?借别人的书,无论天多寒冷,都要在规定的期限内完成。宋濂从一开始就显示出了一些成大事者必有的素质:好学上进,讲信用,积极主动,能吃苦,能坚持。

  再来看我们的说教,学生始终处在重压如同面临几座大山,哪来的'愉悦之感,哪来的读书之趣?

  作为教育工作者,如果我们不能明白这个道理,如果我们还是停留用读书对学生进行物质利诱上,那么我们的观念已经严重停滞在以后。基础教育课程改革纲要和中长期发展纲要都要求我们要德育为先,育人为本。对学生说实在的话,对学生的精神引导,让学生处在正确的价值观中去学习,不仅对现在,对将来也是很有必要的。

  应试教育已经让教师异化了,让教育异化了。

  《送东阳马生序》读后感600字 4

  宋濂,字景濂,被列为明代“开国文臣之首”。宋濂擅长写散文,他的《送东阳马生序》被写入了初中的语文课本。当时记得清清楚楚,那篇课文的插图是宋濂和几个人围坐在一张圆的石桌前。宋濂的画像被画的长得特别像我们的年级主任,尤其是眼睛和胡子,当年曾经和同桌心照不宣的讨论过这个问题,至今依然历历在目,感觉彷佛就在昨天。

  按照宋濂自己在这篇文章中的叙述,他早年的求学是极为艰苦的,甚至有些心酸。宋濂不仅仅是交不起学费的问题,他根本就没有学校可以读,也根本没有老师可以请教。在这篇鼓励同乡马生好好学习,不要辜负国家给廪生创造的良好的条件,努力成为国家的人才的文章中,宋濂没有搬出师长和前辈的'架子教训马生,马生是谁?这不重要,重要的是,宋濂对马生的谆谆教诲却得以流传下来,因为这篇文章的确感人。即使再读,依然能够感觉到那种让人奋发向上的力量。

  紧接着,他又诉说自己的继续“深造”的经历。既然身边的老师都已经拜访过了,如果人生要有高境界,必须有好的领路人。宋濂是怎么找老师的呢?他说自己“尝趋百里外,从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。俟其欣悦,则又请焉”,该先达到底有多么德隆望尊,历史已经早已忘记了他,倒是那个当初被他呵斥来呵斥去的学生成了一代大学儒。我每每读到这,都会为宋濂鸣不平,但转而一想,或许也正是老师的叱咄,让他加倍珍惜来之不易的机会,他的恭敬和忍耐,让人肃然起敬。

  曾读了周彬的《叩问课堂》,他对“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的解释给人一种新意,大意就是读书所获的精神愉悦之感如同是住在黄金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一样的幸福,当学生获得了这样的感觉,学习才可能变得富有激情起来。

  《送东阳马生序》读后感600字 5

  我非常佩服现代的那些为科举考试而读书人,我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍,但是他们度不会感到腻烦,他们认为想要为国家做贡献,做这点致力是必须付出的,这是一个必经的过程。兴许有许多人读书是为了追求功名利禄,有人会认为他们很贪财,会鄙视他们。其实这并不可耻,由于他们能够吃国家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么用功的读书,所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰苦的求学历程。

  读过这篇文章,我的第一感想就是我太侥幸了。

  从时间上,我庆幸我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的制度所压着,我喜爱我如今的自由。

  从家庭条件和生活上,我非常地同情他。他小时候由于家贫以致于买不起书,他只好把从他人家借来的书抄一遍再还给人家。即便是在冬天,墨汁都结成了冰,文秘网,手指都很难蜿蜒,他照旧会按照商定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指点,经常跑几百里路去请教成绩。冬天在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破褴褛烂,但他素来都不艳羡那些身穿绫罗绸缎的人。

  看看咱们如今的条件,你如果想看书,父母就会给你买;你如果有成绩不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。咱们的任何条件都不比他差,但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

  作为90后的咱们,的`确要好好的反思一下,是不是咱们的条件太好了,让咱们只懂得享用,却不懂得利用。咱们总是在叫苦叫累,可是细心的想一下,中国现代时的人为什么能受得了,而咱们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信心而已。如今的咱们很侥幸,咱们要懂得身在福中要知福。

  《送东阳马生序》读后感600字 6

  宋濂先生小时家穷,有句话叫“穷且益坚,不坠青云之志”,今读《送东阳马生序》徒生若干感慨!先生幼时艰难若此与我等几乎一致,可他立志求学之心无从减少一分一毫,却日益努力,鞭策自我,颇有孔夫子所言“朝闻道夕死可矣!”的气概。直至终有成就,成为一代理学大师,此间种种奋斗事迹令我辈感佩至深,此乃世间之大人也!

  予自幼贫苦,自小盼望学有所成。今日观来,至难!小时上初中须到家外十几里地的学校读书,三日一回,母亲备好馒头,干净衣服等我拿走。夏秋之际还好,温度适宜,直到秋冬季节,北风怒号,冰雪益深,我独自一人骑着自行车走在黄河大堤上,毫无遮挡,彻骨的凉意浸透身体。有时车子坏了,还要扛着车子走,幼小的`肩头容不下这重量,曾弃车一旁哭号不止,无法,继续前行,疲惫不堪,到学校时迟到已久,老师责骂,罚站一节课,双腿酸软,满眼泪珠,委屈至深,不能诉冤。今日思来亦感触颇深,苦日子待在心底很深了,没读到先生这篇文章以前,很少从心底泛上来,今日如遇挚友,一吐为快!

  与先生相同,我求得一良师益友,便是书籍。自高中起,读得钱钟书、梁实秋,还有竹林七贤,便觉得有顿开茅塞之感。后追求学业十几年直至见日仍一事无成,有愧于父母亲友!

  近几年日读书渐多,涉略广泛,文史哲皆可通读,智识愈多,见解也深刻起来,与丈夫切磋并给予孩子很多指导,三人同时进步,家庭里增加了更多讨论与辩解之声,此亦蒸蒸日上,渐有起色,深感欣慰!

  而立之年,日日三省吾身,今日虽食饱寝暖,却不忘时时读到自己,勿忘初心,努力前行,终有一日可厚积而薄发矣!

  《送东阳马生序》读后感600字 7

  大约过了一个小时,地擦完了,我也累了,我就躺在沙发上睡了会觉?郎艳独绝,世无其二”每次读到乐府神弦曲的《白石郎曲》中的这句话,一下子就想到嵇康和苏轼。随着时间慢慢流逝,流到了现在。那节课上,我说什么她都会用很伤人的话刺激我,而我,却一直咬牙在忍耐?”阿姨真拿她老人家伤脑筋。读过这篇文章,我的第一感想就是我太幸运了。

  从时间上,我庆幸我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的制度所压着,我喜欢我现在的自由。

  从家庭条件和生活上,我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书,他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天,墨汁都结成了冰,手指都很难弯曲,他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导,经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂,但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

  看看我们现在的条件,你如果想看书,父母就会给你买;你如果有问题不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差,但是学习却没有他那种用功刻苦的'精神。

  作为90后的我们,的确要好好的反思一下,是不是我们的条件太好了,让我们只懂得享受,却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累,可是仔细的想一下,中国古代时的人为什么能受得了,而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运,我们要懂得身在福中要知福。

  《送东阳马生序》读后感600字 8

  我很是服气古代的那些为科举考试而读书人,我服气他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍,可是他们度不会感想厌恶,他们以为想要为国家做孝敬,做这点全力是必需付出的,这是一个必经的历程。大概有良多人读书是为了寻求功名利禄,有人会以为他们很贪财,会蔑视他们。其拭魅这并不成耻,由于他们能龟搴搡家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么勤奋的读书,所换来的工钱。在宋濂的这篇赠序中就向众人展示了一代年夜文豪艰苦的修业过程。

  读过这篇文章,我的第一感应便是我太荣幸了。

  从时刻上,我信用我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的轨制所压着,我喜欢我此刻的自由。

  从家庭前提和糊口上,我很是地恻隐他。他小时辰由于家贫以至于买不起书,他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。纵然是在冬天,墨汁都结成了冰,手指都很难弯曲,他仍然会遵照商定的'时刻抄完后清偿给人家。他怕没著名师引导,通俗跑几百里路去就教题目。冬天在深山巨咕队凶撸皮肤都龟裂了也浑然不知。他老是穿得破褴褛烂,但他从来都不恋慕那些身穿绫罗绸缎的人。

  看看我们此刻的前提,你要是想看书,父母就会给你买;你要是有题目不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。我们的任何前提都不比他差,可是进修却没有他那种勤奋吃苦的精神。

  作为90后的我们,切实其实要好好的反思一下,是不是我们的前提太好了,让我们只分明享受,却不分明操作。我们老是在叫苦叫累,然则细心的想一下,中国古代时的酬报什么能受得了,而我们去受不了呢?贫窭一种想要吃苦进修的信心而已。此刻的我们很荣幸,我们要分明身在福中要知福。

  《送东阳马生序》读后感600字 9

  中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

  在这个“江山代有才人出”的时期,明初的文学家宋濂,在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

  作者以自己的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事,而是我的身边事,更使我知道求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。

  古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的.一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。

  从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天,我们仍然需要勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

  《送东阳马生序》读后感600字 10

  《送东阳马生序》是一篇临别赠序,是作者宋濂赠给同乡马君则的,他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后,我也深受勉励。

  宋濂家境贫赛,但爱好读书,于是就从藏书之家借来抄,计算着日子归还,无论天气多么严寒,他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”;在求学的过程中,时常顶着寒风在雪中行走;住旅店时,同舍生穿着华丽,他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。

  再看看我们当今社会的学生,我们父母整天寸步不离的呵护,我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理说,在这样的条件下,我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反,我们挑食,不爱吃的东西不吃;我们攀比,不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”,反而厌倦读书,抱怨读书苦,读书累。我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦,就是出租房,生活在这个不大而温暖的房子里,还不够满足吗?怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥,即使家住得离学校远,也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做,唯一要做的.就是努力读书。然而,我们不但没有努力读书,反而虚度光阴,我们将肩上的重担,父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

  与宋濂相比,我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗?难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗?不,不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗?我们生长在当今社会,就更应该珍惜机会,努力学习。不是吗?

  《送东阳马生序》读后感600字 11

  我十分佩服古代的那些为科举考试而读书人,我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍,可是他们度不会感到厌烦,他们认为想要为国家做贡献,做这点努力是必须付出的,这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄,有人会认为他们很贪财,会鄙视他们。其实这并不可耻,因为他们能够吃国家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么用功的读书,所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

  读过这篇文章,我的第一感想就是我太幸运了。

  从时间上,我庆幸我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的制度所压着,我喜欢我此刻的自由。

  从家庭条件和生活上,我十分地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书,他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天,墨汁都结成了冰,手指都很难弯曲,他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导,经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂,但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

  看看我们此刻的条件,你如果想看书,父母就会给你买;你如果有问题不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差,可是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

  作为90后的我们,的确要好好的`反思一下,是不是我们的条件太好了,让我们只懂得享受,却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累,可是仔细的想一下,中国古代时的人为什么能受得了,而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。此刻的我们很幸运,我们要懂得身在福中要知福。

  《送东阳马生序》读后感600字 12

  《送东阳马生序》这篇文章讲述了宋濂为激励后生马君则而现身说法自己年幼时求学的经历与环境。

  我看到文中的宋濂有很多美好的品质,比如尊师重道,即使面对老师的训斥,并没有感到难堪,而是表现的更加尊重老师,礼节更加周到;信守承诺,借了别人的书,就算是冬天,砚台里的墨汁冻成坚冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄录完后就赶紧给人家还回去,不敢稍有越过约定的期限。

  在文中我特别注意到一点,他并没有因为自己衣着破旧而同学者衣着华丽就感到自己低人一等。相反,他并不觉得吃穿享受不如别人,丝毫也没有表现出羡慕的意思。我觉得这在现代社会是很珍贵的品质。快节奏时代中,人人都讲究时尚,要跟随潮流,甚至稍有一点落后,就会被别人所耻笑。社会上充斥着攀比的坏风气,这在学生之间尤为突出。所以学校才会统一制做校服,从而杜绝了攀比的坏风气,但是在同学之间并不能够彻底杜绝。有的.学生甚至为了一条小小的发带不吃不喝几天,只为买到和别人相同的一款,只为满足自己的那点虚荣心。甚至在某些同学眼里,这居然是一种常态。长此以往,就算有的同学并不攀比,但当自己没有和他人相同的东西时心中不免也会有一种自卑感,甚至感觉自己低人一等。循环反复,这就成了一种恶性循环,也形成了社会上的攀比风气。

  面对物质上的匮乏,宋濂却没有觉得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物质上的攀比。我觉得现代人更应该学学古代人淡泊明志、宁静致远的气质吧!物质的确可以改善我们的生活,但是却也不是生活的全部。我们不应将目光全部着重于物质生活,还要去追求我们的精神方面的满足,去做一个知世俗而不世俗的人吧!

  《送东阳马生序》读后感600字 13

  今天我们学了一篇文言文,叫做《送东阳马生序》,是明朝文学家宋濂写的。宋濂因为刻苦读书而中举,就任江南儒学提举,为太子讲经。

  这篇文讲的是宋濂的学习经历。宋濂从小就喜欢读书,因为家里没钱,就只好借书来读,用笔抄录下来。到了成年以后,宋濂就更加喜欢读书了。时常跑到百里之外的地方,向有学问的`老师请教,刻苦钻研。

  当宋濂从师求学时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷。虽然雪深数尺,凛冽寒风,他依然坚持到学舍去读书,往往是四肢被冻得不能动弹。

  宋濂那时候的环境那么糟糕,他都还坚持读书,从不放弃,最后终于有了出息。我们今天的环境不知道比他好多少倍,都不肯认真读书,缺少的就是他那种刻苦精神。我们应该更

  加努力,刻苦的读书,将来才能有出息,才能为国家效力。

  当然,宋濂的学习生涯也有很多困难,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸等等,但他并没有灰心丧气,一切为了学习。

  所以,他得遍观群书。

  得遍观群书了,便开始了他求师之路,常常跑到百里之外去向知识渊博的人请教,虽然路途艰辛遥远,有时老师脾气也不好,但他还是学有所获。最后几句他也说了,以中有足乐者,不知口体之前不若人也。因为内心有足够快乐的事,便不觉得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有乐!

  是啊,古代人都这么好学,积极乐观,那我们又何尝不可呢?人人都会遇上困难,难能可贵的是遇上困难的以后克服困难的那种勇气。有时我经常会遇上不会做的数学题,本想空着不做了,可是想到做出来之后的那种快乐,我还是会耐心的钻研下去。

  我不知道宋濂说的是真是假,但是他教育了我,不知道那马升序有没有被教育。

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