活着读后感11篇
读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的活着读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
活着读后感1
《活着》整本书里，通篇充斥着我习以为常的味道，从一开始老百姓田里的风光，到最后老人与牛暮归时的画面，我都觉得特别真实，也特别普通。故事的情节也都完全不出乎我的意料，福贵沉迷赌博，家道中落，父亲死去，一贫如洗时，自己被抓去当运炮兵，历经生死波折，遇见解放军被放回老家，发现女儿因为发烧成为了聋哑人，母亲病故。
后来，在动荡的时局中艰难维生，儿子因为给别人输血死掉了，女儿嫁给了憨厚老实的女婿，生儿子的时候难产大出血死掉了，妻子因为过度劳累和悲伤也死掉了，女婿在出工时遇见意外，死掉了，留下一个外孙，营养不良，犯低血糖，一个人在家吃豆子噎死了。
最后老人养了一头牛，就指望着这头牛耕田种地，还给牛取上了自己的名字，时常对着它叫唤自己亲人的名字，仿佛它不孤单，自己就不孤单，仿佛它以为身边那些人都在，他的亲人们就还都在。
我这个人算是敏感到一定程度的，很多时候会为了很多莫名其妙的人和事心疼，就比如有一次，我在公交车上见到一个面容姣好的女生，一直站在我旁边抿着嘴唇不说话，别人路过也很有礼貌的避让，后来她到站下车，我从车窗上看她走路，有点跛，我就很难过。有时候看一部电影，看到别人有释怀不了的过去，看到别人的人生中挥之不去的绝望，看到那些明明很善良，很美好的人们一个个结局惨淡，也会难受很久。
看《活着》的时候吧，可能我也是农村出来的吧，很多情节其实都特别真实，那些波折和坎坷，并没有那么难以理解，很多小片段就感觉和夏天时，我和奶奶对坐着在村里的大厅里摘花生时她讲的以前的老故事一样。
看到结尾时，一起来韶关参加培训的同事都基本回去了，晚上就我一个，夜一深，就感觉自己特别脆弱。看到家珍临死前对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”
我在床上抱着被子哗哗哭了十几分钟。
很多时候，我经常和舍友说：“我觉得我啊，以后可能就是孤独终老了。”现在我想，人生始终逃不过一个结局的，我无论如何，都不会放弃去爱了。如果真要把人生当成一个故事来看，任谁都有数不清的遗憾和后悔，甚至苦难和绝望。但这一切，都是我们生命张力之下要用勇气和韧性去克服的。
《活着》对我来说，绝不仅仅是一部通过诉说苦难和心酸来使读者感恩人生的作品。我也不必从任何一部文学作品中明白人生的艰难，恰恰相反，正因为《活着》，我看到了更多原本沉淀在周身的美好和难得。
何为活着？那些琐碎的，浩荡的，沉重的，柔软的，匆忙的，懒散的，绝望的和欣喜的，所有一切的一切，在你用力去生长时，连同着血肉根须一同倾注下去的，一旦开始，就注定了要结束但还没结束，要用我们一辈子去用力奔赴这结束的，就是活着。
活着读后感2
感动是一首令人荡气回肠的歌，是一首令人哀婉缠绵的诗，一幅色彩浓烈的画，是一杯平平淡淡的水……生命中，可能只是一句歌词让我们潸然泪下，也可能只是一个鼓励的眼神让我们重拾信心，又或许只是一段文字就足以撼动我们内心深处最柔软的地方。
妈妈的突然离世，让我久久不能释怀，似乎每天活在自己的悲痛中。那天收拾书柜，翻到了很久以前读过的一本书——《活着》。瞬间，我感觉自己每天沉浸在失去妈妈的痛苦中，对身边的人、对自己都是极其的不怀好意的，又怎么能对得起死去的妈妈。想想书中主人翁福贵的一生，盛衰起落，颠沛流离，生离死别……是啊，活着是一件多么幸福的事情！
书中福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自己与身边人的命运。福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。他的一生盛衰起落，福祸相依，悲欢离合，直至最后陪伴自己的只有那头也叫福贵的病牛。
“人为什么而活着？”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程，要经历生死离别，经历一次次转身离别，有时候我们要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。在时间与命运面前，我们能做的就是活在当下。生活，只是一件外衣，有的人为它别上璀璨夺目的胸针，有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁，但无论是华丽还是褴褛，我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中，承受着外界的一切，感知着身边的一切，有爱有痛，有苦有甜。而我们要做的就是不抛弃不放弃。我们时常抱怨，时常抑郁，时常烦躁，殊不知，活着就是一种幸福。
活着，简简单单的两个字，却饱含着一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种幸运。只有活着，我们才可以体会生活的酸甜苦辣，我们才可以回顾昨天展望明天，我们才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，我们也可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。其实，活着就是一种幸福。我们要常怀一颗感恩的心，认真活着，在平凡的人生之路上创造出属于自己的不平凡。
活着读后感3
航班牵扯着亿万人的神经，鲜活的生命随飞机如流星般在空中划过后消失无踪，让人们宁愿相信他们只是被什么掳走而非亡逝。也许是因为有过类似的经历，相对于失踪者，我更关注的是他们的亲人将要如何面对这骤然降临的巨大变故和今后的生活？那种悲痛与茫然是非亲历者不能深刻体会的，可是谁又能说自己一生都不会遇到这类似的劫数呢？带着这样的心情，我再次翻开了余华的《活着》。
余华这么说他写作的缘起——
。“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人们都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》”。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
于是，人们纷纷在这个叫做“活着”的故事里一一死去。跟随作者的笔调，目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又看到一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，角色们却迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
在那些悲伤的情节之间，让我感触最深的却是福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲伤，还是欣慰，这个饱尝艰辛痛苦的人，如野草一般地活着，没有抱怨生活，也没有感叹自己的命运，只是近乎平静与悠然。
阖上书本之时，内心似乎也多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
正如我们终于会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，其实只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。
对现时的我们来说那个结果已毫发无伤，而现下的生活也能让人觉得温和从容，岁月静好。面对生活，我们能做的只有努力平和的去面对。世间无所谓幸福与不幸，只有一种境况与另一种境况的相比较，仅此而已。只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福；渴求过死亡的人，才能领悟到活在世上有多美好。人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更难的事，也没有比活着更好的事，只要活着……
活着读后感4
平凡、琐碎的生活重复地充斥着我们的每一天，随着岁月的增长，越来越多的激情被淡薄，过往云烟的经历和磨练所体现出来的是一点点的木讷。真的，好久没有被感动过了。自从无意间读了余华的小说《活着》，读完之后呆呆地望着前面，其实眼前什么也看不进去，思潮在盘旋、在扑打，自己被一个猛浪打到海底，窒息是全部的感受，说不出的凄楚。活着?活着是什么?
小说以简洁诙谐的开场把我吸引进来，随着故事的深入使我心潮起伏欲罢不能。时时会想到，人生怎么会有如此艰难苦涩?我的心真的在颤抖，我明白一个人的生命在天地之间是多么的卑微。
输光了家产，使父亲含怨而死的富贵站在清冷的街头，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，临去时那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。看着一个人由活得潇洒到活得可悲。后来当苦难和病痛夺走了他的母亲、妻子、儿女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一个人的一生如何来承受如此多的苦难和打击。温情的时光是那么的短暂，而活着的含义愈来愈清晰，苦难才是人生的真相，忍受它，直到终结。活着不仅仅是呼吸，活着便是一切!人活到老时需承受丧亲之痛，这是何等的备受折磨，福贵没能向他的名字一样有福有贵，在现实的蹂躏中，福贵坚强的走过来了，最让人感动的是，主人公在承受了如此多的苦难之后，仍能保持一颗平和、乐观的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么坚韧。当这两样突然一起放在面前，真是有点受不了!什么是真实的生活?如何看待生活?生活就是如此，给予我们太多的问号和无奈，象福贵那样经历了许多而仍然顽强地生存下去，他那时对生存其实并无明确的认识，只是以一种动物般的求生本能使他延续了生命。但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对侍生命，这一点对于任何人来说都是一种生活的启迪。生命能够承受的重量到底是多少?生命的存在与消逝怎会如此简单、轻易?如雨、如风，过了却不留下任何痕迹。我们多数人也活着，但仅仅“活着”，这是一件多么悲哀的事。昨天曾将梦想抓在手心，今天却无奈地任它随风而逝。流走的不只是光阴，还有我们内心深处当初的执着与渴求。没有特别的理由，我们就不再努力争取，就淡然地活着。还不断地抱怨生活中的不如意。
当看完这篇《活着》时，心终于豁然开朗!是啊，我们现在的生活和富贵比起来不知道好了多少倍，可仍然不满足，仍然在抱怨世界对我们不公平，其实自己受再多的苦和书中比起来又算得了什么。活着就是福了，珍爱生命，珍爱生活!珍惜现在拥有的一切!
活着读后感5
这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
——摘自余华《活着》
今天晚上在自习室一口气读完了余华老师的《活着》，总感觉应该写点什么。就像书自序中写的那样，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊、和平庸。
作者用第一人称来叙述主人公福贵的生活，这样写只需要福贵自己的感受，而不是其他人的看法，所以他讲述的是生活，而不是在别人眼中看来的苦难或是幸存。正如作者所说：如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难的幸存者。如此一来因为恰好突出了作者的`本意：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。对于这句话的理解或许还不是很深刻，我的理解是，人活的幸福与否，只取决于自己的感受，跟别人的看法应该没有任何关系。但这并不代表着每个人只是为自己而活，就可以去毫不顾及别人的感受，只是说每个人对自己的幸福生活的定位和要求不一样罢了。简单来说就是：活着不是给别人看的，在别人看来的苦难，对自己来说也许就是幸福呢。呵呵，我个人的理解只能到达这个深度了，希望不会误导大家…
我们总会认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人....
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在80、90年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么?
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
所以勇敢地去追逐的自己的理想，去追求自己的幸福吧，不要等到以后才去悔恨，不要因为现在面临这样那样的困难就轻言放弃好吗?不要让你自己的人生留下遗憾……
活着读后感6
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《泰坦尼克号》，一个真实的海难故事，这艘“梦幻客轮”在北大西洋撞上了冰山，两个小时四十分钟后，载着生命的希望的救生艇上的一声声“还有人活着吗？”是多么的动听，当露茜吹起了那对生命的渴望的口哨时，是多么的感人。然而，我们真的珍惜、热爱我们的生命吗？
xx、xx、xx这三位与死神有过近距离接触的幸存者，因为他们对生命的执着，对生命的顽强，对生命的希望，对生命的热爱，让死神也望而却步。一句“还有人活着吗？”对他们来说，是多么动听。
当我们自己身临险境时，你会尽力拖延自己的死亡时间，为救援人员争取时间吗？你会渴望生命吗？如果是的，那么从现在开始，守护自己的生命吧。
一句“还有人活着吗？”，带来了生命的希望，让还顽强的活着的人，有了生还的希望。那些幸存者，拥有了多大的拥有了多大的勇气，是对生命有这多少希望啊！他们这种不抛弃不放弃的精神，是多么可贵啊！
“还有人活着吗？”，这句话让我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人为了生命在与死神抗争，让死神停止了象征这死亡的脚步，多么感人啊！而当“还有人活着吗？”这句话响起时，却像天籁之音那样悦耳，因为那是一句载满生命的问话。
我们要珍惜生命、热爱生命、守护生命，生命是可贵的。
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今天，我怀着感动而震撼的心情读完了《还有人活着吗》这篇课文。一句“还有人活着吗？”这样的简单的语句，却不知道挽救了多少人可贵的生命。“还有人活着吗？”这句话曾经给了多少人重生的机会，曾给了那些被废墟掩埋的人们对生活的希望，对生命的渴望。这句话是那些人们听到的来自天国的福音。
在课文里，露茜听到过这声音，田慧敏听到过这声音，片冈登听到过这声音，卢桂兰也听到过这声音。这些人里，最让我感动的还是卢桂兰。那个被压在废墟中中整十三天，整整三百一十二个小时的非凡女人哪！她凭着自己的努力坚持了十三天。在这漫长的十三天里，她幻想着自己在阳光下经过的美事、乐事；还和自己小小的难友——一只“嗡嗡”乱飞的苍蝇对话；甚至撕烂自己的裤子站着尿液往嘴里送。在这里，我们就可以想象到卢桂兰求生的信念是多么的强烈！如果我们也像他一样被压在废墟里，我们会怎么办？我们只是在黑色的世界中绝望的哭泣，而什么也不管吗？不！我们一定要勇敢的等待着救援，要学会在黑暗中自救！
这篇课文赞扬了在灾难的折磨中勇敢自救的精神，也赞扬了他们对生命的渴望和对生命永不放弃的精神，还赞扬了那些救援人员为了挽救别人的生命而全然不顾自己安危的高贵品质。这些可贵的品质与精神谱写了一首接一首荡气回肠的生命赞歌！
活着读后感7
在梦中，我以为人生很漫长，会远得连尽头也看不见，没想到我匆匆翻看，人生，却再也无法逆转。在当下，我以为时间很重，会重得连时针都走不动。没想到我轻轻一吹，时间，却再也没回来过。
——新海诚《言叶之庭》
《活着》这本书不长，我记得在那个高三准备二诊的紧张氛围中，我花了一个晚自习的时间偷偷把这本书看完了。没有眼泪，没有感动，有的只是内心深深的震撼。对于这本书对我的感觉，怎么说，就像是一盘蛋糕突然不小心被一颗樱桃给毁了形状但它却仍然能够食用。术语一点，便是从刚刚开始到结尾都充满了悲剧感却不觉得夸张，且很容易让人思考人生。
这本书我从那个晚自习看完开始便向周围的人安利，即使到了大学，在学校实训平台自我介绍时，在读书会分享时，我都一定最先提及这本书。之所以如此重视这本书，我觉得它所带给我的是在最后高三冲刺时期的动力和乐观面对人生的态度。
《活着》大致讲了一个落寞的地主家庭的一生，其中的主人公便是地主家族中的儿子。悲剧性便从最开始地主儿子赌博输掉全家开始的，先是地主在无力偿还债务在茅坑上不小心摔落地上而死，从那以后，除了主人公——地主家的儿子一直在世以外，主人公眼睁睁看着自己的家人一个一个死去，白发人送黑发人至少发生了两次。且其中男子死的最悲剧，到现在我还记得主人公的儿子是抽血抽死了，女婿被两块石泥板夹成碎渣，而年仅四岁的孙子是吃豆子吃太快噎死了。我知道有一些血腥，在写这一段的时候我的手不知为何生痛。或是，真是融入到情节去了。而最后，唯一陪伴主人公的便是他在年老时买的一头老牛。
关于这本书，
有人说它是一个从始至终的悲剧，
又有人说，
它描写了主人公的一生，并不是悲剧。
而在于我，
我选择中立，
主人公有享受过家庭和睦的幸福，
但家人的死亡也带来了浓郁的悲剧色彩。
作家余华在其小说《活着》中说，“人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的任何事物所活着。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
命运伴随各种厄运、磨难、困难和打击，但是无疑活着是生命最大的馈赠。主人公埋葬了所有的亲人后，他坦然的接受了命运的安排，在苦难的磨砺中他学会了忍耐，忍耐生活的艰辛和重压。最后的生命中他简单又纯粹:为了活着而活着。因此，望你舒心地活着，珍惜时光，被这个世界温暖相待。
活着读后感8
很久就仰慕阎真的《活着之上》，上次去附中在书店又看到了它，作者阎真是湖南人，北大毕业，这就更加勾起了我读这本书的欲望，于是我在百度阅读中买来，不歇气地读完了它。
聂致远和蒙天书他们两是同学，聂致远在大学时孜孜以求，老老实实做学问，而蒙天书却在大学期间靠着同学聂致远的“把试卷偏一点点”才能混到毕业，然后靠耍小聪明在聂致远的面前软磨硬泡要求换研究生导师，聂致远就此善良了一回，因此纠结痛苦的人生开了头，而蒙天书呢，却靠着他天生的情商一路青云直上。每当聂致远遭遇生活的磨难时就拷问自己，拷问良心，拷问圣人，拷问社会，他做有良心的坚守是否值得？
本书为聂致远同时也是为读者树立了一个道德的楷模即曹雪芹先生，他不仅淡泊富贵，更淡泊名利。也正是有这样的道德楷模指引着聂致远在这个人情社会、官本位社会、金钱社会中能够出淤泥而不染，最终恪守了做一个好人的底线。作者在本文中很细致地也许很有切身之痛地描摹了一些没有任何背景的小老百姓在强大的丛林社会中的生存之艰难，当我看到那些小人物为了一生中的一个极渺小的梦想走投无路痛哭流涕时，于我心有戚戚焉，因为我和聂致远一样，生长在农村，身处社会最底层，且还没有他的显赫的博士文凭，因此对文中所写的以权谋私恃强凌弱深有同感。
我的青春时代就这样在权势中被碾压了，人到中年也被磨平了，如今我的孩子也已长大成人，本科已经毕业，我在想一年以后等她硕士毕业，当她去找工作时，她用什么去冲破中国的铜墙铁壁的人情网呢？她是不是也会像书中描写的那些弱势群体一样被碰得头破血流呢？对此我忧心忡忡，女儿无爹可拼，无钱权可依，未来的路得靠她自己去打拼，这将是何等的艰难啊！虽然书中有一教授说了一句很励志的话，只要你比别人优秀一大截，就不怕不公平，话是这么说，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聂致远一样，他也优秀，可也有被踩踏的时候啊，作者也正是按照这个标准最终让主人公凭着自己的优秀站到了他人生的目标上，这是让读者在繁杂的社会中看到曙光，感到欣慰。
我认为《活着之上》不是一部小说，而就是对现实社会的描摹和对活在这个社会的人生的感想，书中就是告诉我们曹雪芹先生这类人是用来仰慕的，而不是用来模仿的，你如果想在现实生活中去模仿这样清高的圣人，我们终将走入生活的死胡同。活着的意义就是在于活着。作者高度评价了曹先生，高度赞扬了屈原，他们这些先贤，是我们生活在这芜杂社会中感到屈辱时的一剂精神的疗药，暂时医治现实之痛。
活着读后感9
无论发生什么事，活着，因为总有爱你的人，总有你牵挂的事。
主人公福贵曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
在我们这个年纪，现在担忧的无非是现在生活中的琐事罢了，不过是恋人朋友矛盾争吵离开分手，学习成绩工作不理想，别夸张了一点挫折，我们有吃有穿有钱花，没病没痛没灾祸，我们正是青春奋斗的年头，我们凭什么不快乐，我们凭什么整天怨天尤人，我们凭什么说别人幸运我们没他们好彩。其实活着很简单，特别是我们现在这个时候，有爸爸妈妈兄弟姐妹永远无条件支持我们，有那么几个闺蜜好友来分享快乐分担忧愁，我们正可以全心全意奋斗的时候，所以，别总是放大那些琐碎的小事，让他们占据了你生活中心，更应该把自己的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
虽然不用总把自己的不幸自己的苦难跟别人比较，也没这个必要，可当你意志消沉，觉得活着真辛苦现在的日子不理想的时候，请别放弃，一旦放弃了，什么都没有了什么都没意义了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不开心的事，挺过来，已经是一种很勇敢的活着了。加油，正在挣扎正在纠结的人们，加油!
活着读后感10
前些天利用闲暇的时光，阅读了余华的《活着》。读这本书的起因是先看了张艺谋在1994年拍的老电影《活着》电影故事的结尾是福贵、福贵的媳妇家珍、女婿二喜和他的外孙子一起吃着午饭，个人感觉还是一个比较美满的结尾。但是，我总感觉葛优、巩俐在电影里塑造人物的最终命运不应该仅仅如此，后边应该还有故事，但是电影限于篇幅没有拍完！于是我对这本小说充满了好奇。
带着这份好奇，我打开了书本。不同于电影的表现手法，余华文章的开始是平淡无奇的，一个普通的小村庄，一个普通的老人和一头老牛。文章中不普通的是老人对待牛的方式——他把牛当做自己的家人。作者就以这个普通老人为第一视角，徐徐铺开了他跌宕起伏的一生。
这个老人就是我们的主人公福贵，出生在一个地主家庭。从父亲那一辈开始，家族逐渐败落，到他开始更是吃喝嫖赌样样皆沾，终于在龙二的设局下，彻底的败落了家产，从一个地主变成了一个贫农。
当读到这里的时候，就不得不佩服张艺谋90年代的电影表现手法实属一流。因为在书中的福贵是身无长物的一个废物！而张导演给予了福贵一样特殊的技能——会唱皮影戏，而且唱的还不赖。电影的故事中更是围绕主角这个特殊的技能，展示了中国临近49年的解放时期，大跃进时期和文革时期对人们生活的种种影响，反映了在时代潮流中人们是如何的活着，显示这个小人物身上的一丝不平凡。
可是余华的文章比张导的电影更加的残酷，因为文章中的福贵什么都不会！从一个阔少爷变成一个靠自己双手吃饭的人，中间的艰辛让人无法想象，是什么力量让福贵活下来了？文章没有写——就是这样活下来了！其实想想人生有时就是如此，再难的事情咬咬牙就挺过来了，后头看一看也没什么！
可贵的是福贵的妻子家珍，一个米商的女儿，从小也是娇生惯养的小姐，却嫁了一个混蛋丈夫。虽然福贵后来破败了，可以家珍对他也是不离不弃，就算父亲把她接回娘家她也是为了肚子里的孩子。当儿子1岁时，她又义无反顾的回到了丈夫的身边，不仅操持家务，伺候婆婆，还帮助丈夫下田劳作。可以说这是作者塑造的一个完美的女性（感觉我这样写有点大男子主义了），电影中的巩俐对人物的塑造相当符合原著的精神，可是这样的一个女性，在她的后半生中接连经历丧子、丧女的沉痛打击，本人还得了当时的绝症软骨病。她的一生是坎坷的，我们常常会想这样的一个人，老天待其何等不公平，难免会发出“天地不仁以万物为刍狗”的感叹！
随着阅读的深入，在主人公平淡的描述中，越发体会到了生命的弱小与生活的残酷。丧子、丧女、丧妻、丧女婿、丧外孙子，周围的亲人一个接一个的离他而去，结果他却在一头老牛的陪伴下独自又生活了十几年——就这样活着！果然，文字比电影更加的残酷与血淋淋。我在想一个人和一头牛是怎样活下来了？
目前的我还找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活着，哪怕再难也要向着阳光！
活着读后感11
几天之前，读着《我的大学》，跟随着高尔基一起，一遍又一遍地循环往复地问着自己，人为什么活着？高尔基书中传达了人不应该只为了面包、女人和房子活着。人应该为大家活着，为高尚的理想而活。读了《我的大学》，那时我用了“活着”来表达我的感受。当我真正读以《活着》来写的书时，却给了我不一般的冲击。“人是为了活着而活着。”余华用书中的文字告诉了我们绝望的不存在。人不应该为了人之外物而活。这使我十分困惑，两人均有道理但却分不清谁更主流。或许有的事情本无对错，只是观点不同。我能做的只是走进作者，感受文字，默默流泪。
正如这本书的封面血红的外衣，生命如此娇艳欲滴。可是现实生活中选择自杀的人却如此之多。生命不能承受之痛，真的这么多吗？书中的主人公富贵，年轻时吃喝嫖赌，一脸的丑陋的地主姿态。放荡终有头，当他输光家产，气死老爸，一夜之间变成一个贫农时，他当然也有轻生之念。但死了又能怎样？即使受人嘲笑，他也拾起锄头。在地里辛苦的劳作让他没了别的念想。活着，无论以什么方式活着。被抓为壮丁，被解放军围剿，几日几夜没有粮食，弹尽粮绝之时，仍然不变的是他活着的信念。迫不及待赶回家乡，发现老母已逝，可爱的女儿变得又聋又哑。能怎么办？接受现实，生活仍得继续。至于后来，儿子为了别人的孩子而死，自己的女儿为了自己的孩子而死，妻子因多年劳苦而死。度过解放战争，大跃进，全国饥荒，这些害死无数人的灾荒，他仍然活着。能说他有什么理由再活着吗？举目无亲，换现代人的话来说，他会孤独终老，无人陪伴他走下去。但他又有什么理由不活着？有的人为了活着，卖权丧国，什么坏事都做出来了。能活着，为何不好好活着。所以正如我想的，富贵最终一人与牛做伴，闲暇时山间放牛，与人们聊着过去的事。
《活着》通过一个农民的苦难生活，向我们讲述了一个人与他的命运之间的友情。这之间最令我感动的莫过于活着的人的友情。他们之间互相感激，互相仇恨。可是他们无法抛弃对方，同时也没理由抱怨对方。本书通过一个农民的苦难人生，讲述了人们如何去承受巨大的苦难，也向我们证明了绝望的不存在。
于我，当看这本书籍时几度落泪。让我悲伤的是这个主人公的悲惨，让我惊喜的是他浪子回头，在败光家产后没有选择自杀这种不负责的做法。在生死关头，仍不弃生命。哭，为主人公的苦难而不平。一个人怎能承受这么多的伤痛。再也别说，有什么生命不能承受之痛。痛彻心肺，但这并不足矣是伤心至死，放弃生命的理由。生命不是苦难的地狱。我们要做的不是去讲究以什么样方式活着。痛苦有时，欢乐有时，人生几何，接受或不接受，开心或不开心，生命的年轮还得转动。何必在什么上背负如此多的代名词。是福是祸，都是命。我们能够做并能做得好的就是活着，为自己活着。
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