《西游记》读后感

时间:2021-01-04 12:50:28 读后感 我要投稿

《西游记》读后感

  品味完一本名著后,你有什么总结呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家收集的《西游记》读后感,欢迎阅读与收藏。

《西游记》读后感

《西游记》读后感1

  《西游记》是我最喜爱读的书之一,前几回的悟空学道更使我深受触动。

  孙悟空入了师门,在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道:“你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术,高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮,马上说:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现;这个情节在电视版《西游记》里,细心的朋友会发现,编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀!”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。

  吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物,聪明绝顶,灵冠九霄。但他为了远大的志向(学习武艺和长生之术),不自持聪明,而是在菩提门下寒山古刹伴秋风,过着粗茶淡饭的求学生活,不怕苦累,专心学道,终有所成。

  每次看到这里我都非常感慨:石猴犹若此,人何以堪。

  我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍,我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮,夏有冷风冬有暖气,多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢?不专心听讲者有之,作“两面人”者有之,平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗?!

  春节全家团圆时,我家一位做教育工作的爷爷对我说:“在开封的一所重点中学的“宏志班”里,那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们,其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说,在一次军训开饭时,“宏志生”们吃的是津津有味,边吃还边说太好吃了,而许多城市孩子却难以下咽,还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们,每日挑灯战至夜半,晨曦中又见他们早读的身影。日复一日,寒来暑往,没人督促,自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人,我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢,因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来,彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事,是很值得我们借鉴的。

  我们都有一个不笨的脑袋,缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国著名的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历,还知道了他一个惊人的本领,说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来,要知道那可是30多本的巨著呀!当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下,天呐!足有1米多高,我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。 惊叹之余,更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难,寒窗苦读,发奋图强的学习精神所激励。他说:“世界上没有天才,人的所有才能都是后天学习获得的,学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的,晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强,不用功苦读,不用心钻研,钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长,怎会成为世界著名的科学家。

  学习之路是一条艰苦的道路,我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始,新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏,也不限于昏与庸,只要力学不倦、勤奋刻苦,定会有所获。

《西游记》读后感2

  不知不觉已到了五一,唐僧师徒看天气好了,想去看看那里的风景名胜,他们到了一家不正规的旅馆。

  老板给他们安排了一个男导游,做他们的向导。唐僧出了200两银子,让他把导游当好,游便这里所有的风景区,导游连声说:“一定行,一定行。”他们先去了那里最著名的山峰,那座山,山势陡峭,很容易藏起来。导游把他们领到了山上,在他们观景的时候,偷偷地躲到了旁边的草丛里,当唐僧想找导游时,发现他已经没了踪影。唐僧很是生气。他们花了一天的时间,才下了山。他们没有玩够,又找了一个导游。这个导游,和上个导游都是一个味。只不过,他便了一个法子。

  唐僧给了他两百两银子,让他好好接待他们,不要像上个导游那样.......听得导游耳朵都出茧子了。他带着唐僧他们游遍了风景区,并带他吃遍了风味小吃。可是与别的导游不同的是,那些风味小吃都得游客们自己掏钱,这可难为了唐僧他们。最后,他们只好不情愿地付了钱。他们只好自认倒霉。

  虽然他们自认倒霉,可还是执迷不悟。这回,他找了一个更贪婪的导游。这个导游先请他们去吃饭,然后让他们付钱,带领他们看风景的时候,又出现了甩客的情况。唐僧又一次选错了导游。这回,他们去了正规的旅游局,旅游局给他们一个职业导游。

  这个职业导游服务很到位,做事也很周到,深得唐僧他们的喜爱。

  “还是这个导游好呀!”唐僧叹道。

  光阴似箭,新世纪玉皇大帝有感于“能上不能下的弊端”,让唐僧下凡再去“西方极乐世界”取真经。组阁”人选本着旧部人马优先录用的原则:任劳任怨的坐骑白龙马已率先报道。老实巴交的沙和尚也不可缺。猪八戒虽说老大不愿意,但形式逼人,不去西游就没有饭碗,打着小九九还是拖着一支大毛笔前来应聘。

  唐僧有点奇怪,问:“你原先的兵器呢?”

  “太土了,早扔了,如今我弃武从文,已出了《我的师傅唐大圣》等多部著作,还被译成英法德文……”猪八戒夸夸其谈,赛过发表竞选宣言:“一路上我负责写新闻报道,让天上天下的人都知道您唐大圣英明果断……”

  唐僧沉吟了一下,已经照顾了两位“弱势旧人”,本想猪八戒缺点不少,不拟再用,无奈这厮竟有如此长进,心一软就收下了。

  “老孙来迟了----”孙悟空一个筋斗跳到眼前,挤眉弄眼搔搔耳:“师傅不会不要我吧?”

  唐僧叹道:“没规没矩,毛毛躁躁,老-毛病改不了……”心想这猴头名声在外,“喧宾夺主”,不是有人称我人妖不分,反颂猴头审美爱憎分明吗?我真是冤哪!连阿斗都不如,亲历了九九八十一难,崇高荣誉让了人,还不算,反倒落了许多不是,现在还有这样的傻领导吗?

  唐僧沉思默想间,猪八戒拉来铁扇公主,向唐僧推荐道:“现在西游,文化交流,秘书不能少,铁扇公主才貌双全,擅长公关,又是西方股市巨无霸牛魔王的旧情人,关系就是生产力,有了她,财务有保障,招待有施主,创收……”

  唐僧愁眉舒展,点头笑纳,转而对悟空说:“实在抱歉,名额有限,不能超偏,也不宜一个新人也不用埃”

  玉皇大帝闻讯窃喜,亲自为唐僧一行人举行隆重欢送宴。悟空每每没人要,老土地见他如此落魄,感慨“人心不古”,鼎力推荐他到“天庭六耳猕猴游乐宫”当保安,据说此事还在审批和研究当中。

  最后,六耳猕猴跟他前仇未了,坚决不同意。

  玉帝看他够可怜,招他上天,赐“弼猪瘟”一职,就此定居天宫。

《西游记》读后感3

  21世纪的20xx年,为响应国家“一带一路”战略,增强与西域各国的文化交流,唐僧带领着悟空、八戒、沙僧一行四人再次踏上了取经之路。

  有了五百年前取经的基础,这次出行师徒四人的装备可谓十分齐全,鸟枪换炮。唐僧的座驾不再是白马而是宝马7(BMW),徒弟们穿的也不再是兽皮而是维克多的皮衣。三人骑着摩托前后护拥着师父,这四人在大街形成了一段亮丽的风景线。

  离开长安数个小时后,师徒四人眼前出现了乌压压、雾蒙蒙的一片,行者顿生警觉,“师父慢行,待俺老孙前去一看。”只见行者眼中闪出一道金光,“师父,此地不宜久留啊,老孙的火眼金睛竟然看不透它!”行者说。八戒又发话了:“师父师父,不对呀、不对呀!咱们是不是到地了,要不咱们在这散了吧,你觉得的呢,三弟?”“师父你怎么看?”沙僧说。“徒弟们啊,别这么消极,我佛定会保佑我们的!”唐僧说完便再一旁兀自念着消灾经。

  这会儿雾气更大了,有诗为证:“帝都风光,千里朦胧,万里尘飘,望三环内外,浓雾莽莽,鸟巢上下,阴霾滔滔!车舞长蛇,烟锁跑道,欲上六环把车飙,需晴日,将车身内外,尽心洗扫。”这般一看,原来师徒四人竟被雾霾遮蔽走错了方向,迷瞪瞪来到了都城北京。“猴哥,猴哥你想个办法吧,咱们要是就这么走过去肯定要被呛死,就算咱们皮糙肉厚躲得过去,可师父的肉身可能不保啊!”沙僧说。“是啊是啊,呛死我老猪了!”八戒抱怨道。面对着细尘漫天、闻声不见人的鬼天气,行者也在抚腮沉思。师徒四人沉默许久后,行者道:“我去找铁扇公主借扇子去,咱们与她的恩怨已了,谅她不会见死不救!老孙我去去就回。”到了芭蕉洞,行者翻下祥云险些撞地,发现这边的天气也好不到哪里去,便问:“嫂子你不是有芭蕉扇吗?为何不拿出来一用?”铁扇公主叹了口气说:“你是不知道这雾霾天气,不知道是哪路妖精坐镇,连芭蕉扇都扇它不走!全是因为那边山上的几个工厂!”眼见这招行不通了,行者只得沮丧地驾云返回。

  服输可不是齐天大圣的风格,半路上灵机一动又飞去南海找到了观世音菩萨,询问如何应对可怕的雾霾。菩萨说:“悟空莫急,你们一定要静下心来,你师父三藏是解决这个问题的关键。”行者想了一会儿,悟出了原由,便谢过菩萨,翻着筋斗云回到了师父身边。师徒四人又展开了讨论,行者说:“菩萨告诉我这种天气叫雾霾,是一种人为的污染,用超能力是解决不了的,需要师父您给这个城市的人们讲述雾霾的危害,八戒、沙僧你们快去联系当地主事安排师父布法之事,咱们与当地衙门与百姓一起行动起来!定能打败这顽固的天气!”

  经过数月的努力,京城上空重见天日,久违的蓝天白云重回人们的视野。八戒忙不迭的收拾行李,嘴里唠叨道:“师父,咱们快走吧,讲了这么许久的道,耽误了好多取经路程呢!”行者道:“师父咱们终于可以过去了,这些日子辛苦你了!”师父望着全城百姓宽解的笑容,默默念到:“阿弥陀佛,我佛慈悲,善哉,善哉。只要让这里的人们知道自己的错误就好了,能让主事明白何为百姓福祉,为万千百姓解忧,取经路再长再晚又有何妨。”“猴哥,咱们出发吧!”八戒迫不及待地说。

  迎着久违的绚烂晚霞,在连绵不绝的送行人群的欢呼簇拥下,唐僧师徒终于又踏上了下一段西行旅途,他们的故事还在继续……

《西游记》读后感4

  随着时代的变迁,人们对于文学的追求日益不同,新的文学作品也层出不穷。但是难得的是那茫茫书海中永垂不朽的经典之作。中国古代有四大人尽皆知的著作,而今日此时我有幸拜读明朝著名文学家吴承恩先生的《西游记》。

  作者吴承恩先生为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难最终取得了真经的故事;用细腻的笔触为读者铺开了一幅生动多彩的画卷——齐天大圣大闹天宫时的威武神气、三打白骨精时的神勇英姿、车迟国斗法时的镇定自若……这些经典的故事情节每个自诩热爱中国古典文学的人应早已烂熟于心、倒背如流了吧。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;但是书中写唐僧师徒经历了八十一难终得真经的故事又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

  在唐僧取经的途中,没有优越的条件,没有奢华的排场;有的仅仅只是那三个各不相同、有时还会惹出麻烦的徒弟。那一道道磨难与考验,一次次的酸楚与艰辛,但是不管怎样,他们到最后都没有放弃。在这一场大冒险中,唐僧师徒三人常常风餐露宿。食物只能靠本领高强的孙悟空去摘些果子勉强将就,有时甚至连一碗斋饭都讨不得;深山老林里断垣残壁的破庙也是他们时常休息就寝的地点。“哎呦,这还取什么经啊,师傅都被抓走了,我干脆收拾收拾包袱回高老庄算了!”这是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一个徒弟猪八戒所说的话。话虽如此,但他并没有真的像他所说那样做,即使再难,他也陪着唐僧来到了西天,取得了真经。而唐僧的另外两个徒弟孙悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追随着唐僧,不曾有半点退缩之意。

  此刻,我不禁反思。我是否有着唐僧他们取经时的坚韧?我做事往往都会半途而废、虎头蛇尾,这或许就是人们常说的善始容易善终难。有时我也会反问我自己:为什么现在自己的条件如此的优越,父母对于自己的要求几乎也是有求必应,但自己却往往眼高手低,达不到自己的目标,善始善终呢?为什么当初不能再坚持一下呢?或许情况就和现在不一样了。有时这种坚持往往成为人生中的一个重要的转折点,可我现在却是恰恰缺乏这种坚持。我不知道坚持下去的动力在哪。可现在我明白了,坚持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由,只需要遵从自己发自内心的意愿,仅此而已,便已足够。倘若自己倾尽全力,但结果却差强人意,我想这于已经努力过了的自己而言无疑也是另外一种意义上的成功;因为这是对曾经的自己的一个全新的突破——坚持完成了一件事不是吗?或许就因为这一次的咬牙坚持、一次质的改变,将来的道路会更加宽敞。如果坚持到底了,我们也能像唐僧一样取得“真经”,找到那一本最适合于自己的“经书”,受益终生。

  《西游记》带给我的感悟一言难尽,我现在所领悟到的也言尽于此。到这儿我只想说,《西游记》它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界,给了我们更大的空间去想象、去填充原著中所没有描画的。

《西游记》读后感5

  曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云,来去自如,天马行空,以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行;也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑,开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》,总会不厌其烦地看了又看。寒假里,闲来无事,重读了一遍名著《西游记》,对其他三大主角倒没有什么太多的心得,只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。

  沙僧在闻名遐迩的取经团队中,太没有特点了,心性一般,长相一般,本领一般,连武器也一般,同鲁智深一样,使一杆禅杖,没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点:“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下,一共四句:‘大师兄,师父被妖怪抓走了!’‘大师兄,二师兄被妖怪抓走了!’‘二师兄,师父被妖怪抓走了’。‘大师兄,二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实,沙僧就是这样的卑微小人物,他挑着担子,默默地跟在后面,让悟空和八戒在前面神勇争先。

  他憨厚、勤劳,有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话,不说团队成员的一句坏话,尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年,很多人可以做到,但十几年如一日,就不一定有人可以了。因而在我看来,卑微的沙僧因他的坚持而变得不卑微了。

  “少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时,即使他出了大力气,也不会邀功。还有唐僧的表扬,沙僧从来就不去主动争取,只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次,虽然他也是参与者,但他不像猪八戒那样迫不及待,也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的,他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在我看来,卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。

  在取经团队中,悟空的个性太过张扬,八戒俗气,爱打小报告,矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节,我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时,运用一切能想到的办法,使“大事化小小事化了”,使这个团队能继续走下去。因而在我看来,卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。

  别看他平时默默无闻,可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题,唯独沙僧想出了办法,化险为夷。多少次陷入困境,多少次四分五裂,但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来,卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。

  每个时代都有沙僧这样卑微的小人物,每个成功团队里都有沙僧这样的平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄,有些角色的存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质,没有太深的心机;打不了冲锋,做不来决断,说不好漂亮话。枯燥乏味的事,大家不愿干,他们默默地承担了;众人泄气时,他们用无声的行动鼓舞了大家;大伙欢庆时,他们只是在一边嘿嘿地憨笑,然而他们却是每个团队中必不可少的基石。

  “大师兄,师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语,我看了看手中的《西游记》,对沙僧充满了敬意。

《西游记》读后感6

  爱惊险刺激的《鲁宾逊漂流记》;爱极富童趣的《格林童话》;爱平淡朴实的《朝花夕拾》……可我最爱这一本堪称神话小说中极品的《西游记》!有古灵精怪武功高强的孙悟空;有善良慈悲却又不分善恶的唐僧;有好吃懒做的猪八戒;有沉着冷静吃苦耐劳的沙僧……各个人物形象都在《西游记》中表现得活灵活现,一个比一个生动。

  《西游记》产生于16世纪的明朝,是吴承恩的著作,它讲述的是孙悟空从出世到和唐僧师徒四人共同取得真经的过程。

  《西游记》是善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术的结合体,每个故事都显得妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。八十一难所表达的故事通过僧徒,神佛,妖魔的复杂关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,战胜困难的乐观精神,反映了封建时代人们的普遍意识。

  在《西游记》中,我记忆最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧来了后,便变成各种摸样,捏造各种事件,来迷惑唐僧师徒四人,以得到到唐僧肉,保她长生不老,可是她的诡计每次都被孙悟空给识破了。第一次白骨精化作了一位美丽端庄的少女,她提着用毒蛇、蛤蟆做成的“饭”引诱,在唐僧准备吃时,幸好孙悟空提着化缘得来的水果及时赶到,他一眼便看出那个女子是妖精,便一棒打下去,可是白骨精跑得快,只留下个替身便逃了。唐僧黑白不分,见孙悟空打死了人,便念起了紧箍咒,由于坏了八戒的美食,他便也在一旁添油加醋,老实的沙僧则在一边苦口婆心地劝大师兄不要再这样了。在得到了师傅的严厉惩罚和师弟们的责备后,孙悟空明知道大家不理解他的举动,但依然惩恶扬善,对白骨精变的假身照样一棒打下,终于在打死了白骨精三个假身后,白骨精是死了,可是唐僧却以为孙悟空打死了三个无辜的凡人,一气之下,执意赶走了他。

  看着这个故事,我觉得唐僧笨极了,自己的弟子斩妖除魔,为民除害却被自己误以为干了坏事,而赶走了他,他要是也能有双火眼金睛该多好啊!其实回头想想,我们不也常常这样傻吗?小学时,爸爸曾经给我买过一支钢笔,金黄色的笔杆上镶着几颗玻璃珠,金光闪闪,笔尖也是金色的,爱慕虚荣的我将这支笔带到了学校,同学们看到后都羡慕得不得了,而我因此越发骄傲,故意说,只有经过了我的同意才能摸那支笔。有一次,我的钢笔没水了,我急得头顶上都在冒烟,没有墨水,我怎么写字呢?这时,一个和我玩的很好的同学对我说:“我帮你”我当时并没在意,便出去找找其他班的同学借墨水去了,等我好不容易借到了墨水,回到教室,吓了我一跳,那个说要帮我的同学,竟拆开了我的笔,并用自己的笔尖对着我的笔尖,不知在干什么,我什么也没说,跑过去夺过我的笔,瞪了他一眼,便坐了下来,没容得他半句解释。后来我才知道,他只是将他钢笔的墨水分给了我一部分,而并没损坏我的钢笔,我不禁感到后悔,我真不应该那么对他!我真想练就一双火眼金睛,好看清是非,好分明善恶,而不要被任何表面显现所迷惑!不要再做唐僧了!

  《西游记》中每个故事都蕴含着丰富的哲理,它们虽不会动,可是每当你读着它,看着它,品着它,你会发现那些跳跃着的文字竟是如此生动,活泼,那一个个人物形象竟是如此离奇传神!

  一片明月,一杯香茗,我继续品着这本神话小说中的神话……

《西游记》读后感7

  从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法,《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。

  他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。

  猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。

  虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。

《西游记》读后感8

  在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。

  在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。

  唐僧无疑是这部小说的线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。

  孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的,快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫,闹龙宫,闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦,渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神,何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的精神阿!!!

  我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色,哎占小便宜,老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。

  沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。

  在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险,终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。

  其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪,可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行,就像白骨精一样。这样的例子还有很多。

  还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌,可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗?

  其实,西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作!

《西游记》读后感9

  读者们,想必《西游记》这本书和电视剧已是家喻户晓了吧!其实呀,外行看热闹,内行看门道。其中有深奥的哲理给我们很多启发。

  《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经,故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法,他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多妖魔鬼怪都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论在天上还是地下那些神威的统治下都隐藏着丑恶,神仙也不例外。可见当时明王朝统治的腐败,不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,他就是孙悟空,他从石头里蹦出,对世间任何事情都有探索的好奇心。对于玉帝要捉拿他,也绝不屈服,还“大闹天宫”,不过这时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗,这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政当官的又是怎样的,其实,那样腐败无能的官员往往与天上某某神仙有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上神仙有一定的关系或是拿了天上某宝物就在人间为非作歹,我想当时人间的官员也不过如此吧!借自己身后有大人物给自己撑腰就为非作歹,掳掠百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

  虽然如此,但唐僧师徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪时毫无畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利,虽然在取得成功的过程中会遭遇磨难,但是这样更能磨练我们的意志,使我们得到锻炼,所以一定要勇往直前。

  每个人都有优点和缺点,看,唐僧虽是众多徒弟的首领,却软弱无能,事事都要靠三个徒弟帮忙。孙悟空武艺高强能打败人人厌恨的妖魔鬼怪,却脾气暴躁,不分青红皂白就处理事情。猪悟能能说会道,却性格又懒又贪又色。沙僧憨厚老实却时时被两个师兄欺负。

  “团体是什么?”这个问题值得我们去探索。如果当时取经路上就只有唐僧一人那么他能否安全到达西天呢?这就是个重大的问题了,反而多了几个徒弟的帮忙,历经九九八十一难,顺利取得真经,修成正果。可见,一件成功的事件离不开一个优良的团体。

  我们足可以把这种团体精神发扬到每个地方。

  从事业上来讲,如果你要开一家公司,就要先琢磨好人才的需求。首先,找一个有能力帮助自己把公司建起来的人作为助理;其次,从一批员工里找出一些憨厚老实,负责任的人帮助自己打理公司的各个方面业务;再次,自己在出去谈事务时,必需带一个能说会道的人来融洽关系等,从而使每件事物的到圆满的胜利,那么这家公司就会日益强壮,在社会上就有了一定的立足之地。

  《西游记》给我们的感想有太多太多,甚至又可以联想到许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光芒。

《西游记》读后感10

  今天,我阅读了《西游记》这本名著,它是古代的神话故事,是我国古代的四大名著之一,这本书的作者是明朝著名的小说家吴承恩。小时候,我就在电视上看过《西游记》,当我9岁,才头一次看《西游记》这本书,这本书的内容实在太精彩了,我看了都手不释卷,简直入迷了。通过这本书,我知道了什么叫做“百折不饶”。大家对《西游记》一定有所了解,因为电视上每天都在播放,但电视上不如书上的全面,但是书上的都把精华省略了。《西游记》是一本著名的古代小说,我非常喜欢看,一开始觉得长的看不完,可看着看着就想着了魔似的,不停的看。我觉得它(西游记)最吸引我的就属师徒经过的千辛万苦和徒弟的勇敢坚强。

  这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经,路上有许多妖魔鬼怪要吃唐僧,孙悟空总是把唐僧救出来。孙悟空用的武器是金箍棒,猪八戒用的武器是九齿钉耙,沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊,可是现实是不存在的。他们唐僧师徒四人,唐僧不分真假又很信任,孙悟空聪明好学又勤劳,猪八戒好吃懒做又不怕水,沙和尚辛苦又很忠心。他们一路上碰到了许多妖魔鬼怪,他们特别喜欢吃唐僧肉,有的变成好人来骗唐僧,有的变成佛祖,有的变成假孙悟空……最后唐僧都被他们骗走了,孙悟空发现师傅不见了,就四处寻找,后来找到妖怪住的地方,跟妖怪打,有时候悟空打不过,就请其他神仙来帮忙。然后,他们继续往西赶去取经,历经九九八十一个难,用了十四年,终于取到了真经。

  一路上的个个妖魔他们一一“铲除”,九九八十一难给我闯,我肯定闯不过。最喜欢的要数孙悟空了,钦佩他的千变万化,佩服他的“胆大妄为”、敢做敢当。

  以前,我只要遇到一点点儿小挫折、小困难就会哭鼻子,爸爸妈妈总会悉心地教导我,不要遇到一点儿小困难就轻易倒下,要张开自己的翅膀,勇敢地在蓝天中翱翔。我当时不以为然,但当我读到这一段话时,我终于懂得了、明白了。

  通过里面的故事,大家应该都知道了他们的性格,唐僧:太仁慈了,因为太仁慈了,所以经常被想吃唐僧肉妖精们骗走,不分善恶,经常把孙悟空赶走。孙悟空:机智、聪明、勇敢、调皮、忠心、任性,这都是孙悟空的性格,虽说调皮,但他的本领可是最大的,他会七十二变,有火眼金睛,无所不能,他的武器还有筋斗云、金箍棒。猪八戒:会36变,但好吃懒做,经常睡大觉,不看好师傅,经常让师傅被妖精抢走。沙僧:忠厚、勤奋,有18变。

  “唐僧师徒四人经过九九八十一难,终于安达西天。”啊,整整九九八十一难啊!他们经受了多少苦啊!这时,我又想起了我大小姐般的脾气,惭愧地低下了头:“从今往后,我一定要张开我的翅膀,勇敢地在蓝天中翱翔!”

  是啊,人生中会遇到多少挫折与苦难呢?如果我们一昧地哭泣、停滞不前,那我们又如何成长呢?我们要学习唐僧和他的徒弟们,无论遇到再大的困难,都应该抬起我们稚嫩的脸庞。那么,学习又何尝不是这样的呢?要相信自己一定能跨越挫折的沟壑!

  学习,就该百折不饶。

《西游记》读后感11

  《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上都家喻户晓了。我趁着暑假的空闲时间我又重温一遍,再次看完后我又有了自己的一点点想法。在书中,我欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。二其中猪八戒是他们师徒四人中最让读者讨厌的人物,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。

  在生活中,像猪八戒特点的这种人是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?比如说:

  (一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡“爱的教育”,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗?

  (二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

  (三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

  他们靠顽强的意志才能到达遥远的古印度取得真经。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠勇往直前的精神才能越过陡峭的大山,跨过宽广的大河战胜一切。这是我想起了我学溜冰的事。

  当时我正在公园里玩,坐在椅子上休息时正好看到他们一群大哥哥正在那里学溜冰。看着他们身轻如燕的样子我羡慕极了。对了,我生日时爸爸送我的溜冰鞋还放在箱子里,我也可以学一学溜冰。下午我带着溜冰鞋兴高采烈地来到公园里,迫不及待的穿上溜冰鞋站起来,可是心急吃不了热豆腐,每次刚刚站起就又摔了下来。这时我想起了昨天那些大哥哥的姿势,又试着滑了滑,可是这溜冰鞋滑滑的,试了好几次都失败了。正当我想不练时我想起了唐僧师徒四人。于是我又站了起来,嘿!竟然站稳了。于是我便尝试着溜了几步,可又摔跤了。这时一位大哥哥看见我正在溜冰,便过来教我,我也很努力的学。经过接下来的几周练习,我有了很大的进步。

  《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志。

《西游记》读后感12

  在唐僧西游的过程中,也碰见了不少的女妖,或险象环生或纠缠不清。但同时也碰见了一位真正的女人——女儿国国王。众所周知,女儿国是靠子母河水来解决种族延续问题的'。子母河的怀孕功效不仅仅只对女人起作用,唐僧和猪八戒都不小心怀孕。为什么只有女儿国而没有男人国呢?

  《西游记》的女儿国确实是一片盛世祥和的光景:“那市井上房屋齐整,铺面轩昂,一般有卖盐卖米,酒肆茶房;鼓角楼台通货殖,旗亭候馆挂帘栊。”,可以显见,国王在事业上比较成功。而且这女儿国并不是一个小型的女人部落,而是一个有着正常建制的国家。取经团还必须要换取通关文碟才能过境,而且后面他们途经祭赛国时还提到女儿国还是他们的朝贡国家,可以想见这是一个有着正常国际外交关系的国家。规模也不小,后来唐僧在会见女王时也提到“那銮舆不亚中华之盛”。女儿国国王不仅仅是事业成功,从相貌、性格上来说也堪称极品。“眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿”,看得猪八戒“那呆子看到好处,忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也”。

  人长得漂亮,性格也极好。后来孙悟空出来一个馊主意,说师傅你看这帮美女很可爱,不忍心打她们。只有委屈你假装答应,填好通关文碟之后我就使个定身法咱们溜之大吉,典型的为了利益出卖色相。因此他们就是上演了一出假招亲,女王过来,俏语娇声说:“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来”。同携素手,共坐龙车,当此之时,即便是唐僧也有些情不自禁,“长老不敢回言,把行者抹了两抹,止不住落下泪来”,在此时,在风情万种的女王面前,第一次对自己的定力产生了怀疑,担心破戒惧而流泪。在吃饭时,还“笑吟吟,偎着长老的香腮道:御弟哥哥,你吃荤吃素?”,真是体贴到了极处。而且在给他们换通关文碟时,还特意问到“关文上如何没有高徒之名?”,唐僧说这三个徒弟都是外国人,出国后才收的,于是女王“即令取笔砚来,浓磨香翰,饱润香毫,牒文之后,写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳,却才取出御印,端端正正印了”。因为她身为国王很清楚如果文碟上没写清楚,说不定在哪个海关就会出问题。既然师傅成了我的丈夫,那他的徒弟也算是我的亲人,得好好关心他们。之后还送上盘缠,当是师娘的一点心意,真是典型的贤妻良母的形象。

  各方面堪称完美,为何“不爱江山爱男人”呢,女儿国自古至今“更不曾见个男人至此”,眼不见为净。那为何会痴情如此呢?真正的女人哪个不喜欢有一个幸福家庭?女人如水,天性就是柔软缠绵,谁不想过那种小鸟依人、相夫教子的生活?可惜国王碰见的是唐僧,注定是一场虚幻。国王送他们出城,唐僧他们准备开溜,蝎子精一阵风卷走了唐僧,孙悟空三人也马上跳到空中寻找。女儿国的大臣说:“是白日飞升的罗汉,我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子”,让国王认为唐僧其实也是一个神仙,这一切就是一场梦幻。

《西游记》读后感13

  每个忠爱中国古代文化的人必须修读的末过于那四本厚厚的名著了。刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵都不适合一个普通高中生,唯有那《西游记》,翻开它,便进入了色彩斑斓的神话世界。

  在这里,有鲜明的人物形象,活泼恢谐的语言,古怪瑰丽的境界***它曲折的情节让人无法想象,单是这一行西天取经的师徒就令你回味无穷。

  “孙悟空”。

  孙悟空的破石而出,在花果山挑起“齐天大圣”的旗号为事故带来了一个奇妙的开头,自打字出世以来,游东海、闯地府、闹天宫、炼就火眼金睛,一脚踢翻老君的炼丹炉,以至最后被压五行山下,而后又保唐曾产妖除魔,这一切无不体现了它对自由的向往,进而可以说,孙悟空正是自由的化身,它向往自由,追求自由,它一切的战斗都是为取得自由。这样一个形象就没给我们一份追求,创造自由的勇气吗?此与同时,他也在上演着一个英雄的角色,他为了自己的自由、尊言,与天兵天将,神仙菩萨进行着精彩的搏斗,五百年后,他又为保师傅西天取经而战,这种形为无不展视了他的英雄气慨。

  孙悟空的行为与当今社会有很大的联系,在抗日战争年代,它表现在为维护国和平统一,悍卫民族尊严的人们身上,在科学发达的新社会中,它体现在与不良现象作斗争,保卫人民生命安全的人身上。可以说:“孙悟空”与我们同在!

  “唐僧”。

  曲折的身事,使他有幸成为佛门中的一员,而若干年后,他又成为大唐派去西天求取真经的高僧,他展现在人们面前的是一位以慈悲为怀的僧人,他有一颗可怜天下苍生的心,却得不到妖魔对他的怜悯,肉体凡胎的他相信了妖魔的花言巧语,而赶走了火眼金晴的孙行者,当他醒悟时也晚了,无产者是孙悟空出手相救,才免于一难,最终凭借一颗慈的心历经八十一劫难而佛,但这成功不能没有孙悟空。

  在现实生活中,往往吃亏的就是唐僧这种人,虽抱一颗挚诚的心去感化别人,旦别人不听,反而害了自己,也得靠“孙悟空”出手相救,奉劝“唐僧”多一份防人之心。

  “猪八戒”。

  四人中最自私最懒的可谓是猪八戒了。唐僧一旦遇 难,就嚷着分行李,回高老庄,西行时还常常偷懒,正因如此,常遭孙悟空的挖苦和戏弄,但他也有好的一面,给孙悟空打下手,一路上降妖除魔,立下了大功,终成正果。

  其实,生活中猪八戒这种人也不是没有,他们会为一点小便宜而吃大亏,但能改过,还是可以为人民、为国家多做贡献。

  “沙僧”。

  你可还记得,那挑着一根铁铲,两头坠着担的人沙僧,作者在他身上的笔墨似乎很少,他就像其它三人的根班,没有大的表现,只是默默无闻地挑着担,保护着师傅,虽无孙悟空之勇,但却对师傅忠心耿耿。在我们的生活中,沙僧这种人很少有人去注意他,他躲在被疑忘的角落默默地奉献着。虽然充当着英雄的配角,但却做出了不可估量的贡献。难道这种人不可敬吗?

  西行路上还有许多人讲述着自己的故事,充当着不同的角色,主角也好,配角也好,都是十分重要的。就像今天,我们每个人都是社会大机器的一个部件,起着不可乎视的作用。

《西游记》读后感14

  光阴在点滴中沉浸,凝聚了那脍炙人口,家喻户晓的故事,那艺术殿堂中熠熠生辉的明珠,无论是黎民百姓还是达官贵人,西游记的故事深入人心,被他们津津乐道;甚至梨园子弟们演绎,成为人们心目中永不退色的鲜明画卷。几百年后的今天,唐僧师徒四人那跋山涉水不畏艰险的精神仍鼓舞着千千万万人们,向着胜利勇往直前。那么为何它又有如此魅力呢?

  我认为其中自然有他的奥秘。于是在冬日的午后,一壶清茶伴我开始了与西游记的邂逅……

  “我这一去,定要捐躯努力,直至西天为陛下取得真经……”他,便是一心向善的唐僧,漫漫取经路上,甚至连卑贱如草芥者都不忍伤害;也许只是善良,所以他博施济众,尊重卑微,在这钢筋水泥的都市中,又有谁会留意路旁一株葱葱绿草,“脚”下留情呢?但他无时无刻都有着坚定的信念,千里之行始于足下,无论是在颠簸的马背还是半夜三更;他的心中始终树立着信念,始终都不忘自己面对天下苍生当年许下的承诺,难道那些半途而废者不感到相形见绌吗?他又视美色如粪土,无论前面是高官厚禄的诱惑还是妖精的威逼。他始终面不改色,志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。难道不是应为他像千百年来的文人志士一般,守卫了自己的气节吗。

  然而有时他却因为自己的太过心慈面软而变为了迂腐,甚至善恶不分!他不分青红皂白,屡屡听信猪八戒挑拨离间,一次次误会了法力高强,忠心耿耿的孙悟空;却正中了妖精们的圈套。直到自己身陷囹圉时才“早知今日悔不当初”。然而却又一次次不撞南墙不回头,唉,真是令人为他拘一把同情泪,然而他亦是团队的“主心骨”,作为一个领导者,自己则贤愚混淆,更甚者颠倒黑白,这又何尝不是太过“心慈手软”的缘故。

  令我感动的另一个人物非被毛主席誉为“金猴奋起千钓棒,玉宇澄清那万里埃”的悟空莫属,五百年前大闹天宫的齐天大圣,曾一度令人闻风丧胆,但最终应为自己的狂妄自大与目中无人而被如来压于五指山下,孟子说:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这五百年是对他的磨砺,不禁一番风彻骨,哪得梅花扑鼻香?这五百年不但是对他以前惟我独尊、狂妄不羁的威慑;这五百年的修行即使必然也是未然,这既对是对他的一次重新定位,也是对他做出一番成就的基础,古人云:合抱之木生于毫末。若是没有这五百年来的沉淀与积累,又何来以后的战斗圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水,汗水甚至血水呢?

  火眼金睛的他每次都识破了妖精的阴谋诡计,为了唐僧的安危,上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑拨的师傅责骂,悟空永远忠心耿耿。在危难关头仍然为了唐僧而不顾一切,无论妖精布下的天罗地网是多么狡诈,他总能化险为夷。

  我静静合上了书,这一切仿佛在眼前浮现:菩萨心肠的唐僧,神通广大的孙悟空,搬弄是非的八戒,少言寡语的悟净;他们各有千秋,也许,只有互相取长补短,扬长避短的组织才是成功的,这也是西游记给我所上的一刻吧。

  那桌上的香茗依旧散发着点点醇香。

《西游记》读后感15

  (1)

  《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢…

  师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已,西游记读后感600字。

  猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

  孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

  唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

  《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学…又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理

  (2)

  当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,读后感《西游记读后感600字》。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是--自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

  在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…我更明白为什么它能够传承至今了。

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