水浒传读后感

时间:2022-07-27 15:40:25 读后感 我要投稿

水浒传读后感1000字(精选17篇)

  当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的水浒传读后感1000字,仅供参考,大家一起来看看吧!

水浒传读后感1000字(精选17篇)

  水浒传读后感 篇1

  “心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情,表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。

  《水浒传》乃四大名著之一,书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉,他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲:赛霜骏马骑狮子,出白长枪掿绿沉;管军提辖使青面兽杨志:雕鞍玉勒马嘶风,介胄层棱黑雾蒙;青衣道人入云龙公孙胜:青罗伞盖拥高牙,紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将,从性格到长相,个个千差万别,可无论是独一无二的配装,还是战场上的雄姿英发,似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号,尽显他们独特的好汉气概,又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色,那就是忠义两全。

  忠,是什么?忠也者,一其心之谓也。说到忠,在这一百零八位好汉中,李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼,李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池,李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵,但我知道,李逵始终是无怨无悔。因为他知道,是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情,于理,这位黑大汉的忠诚,就像一把烧得滚烫的铁钳,深深烙在我的心里。

  义,又是什么?义,谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中,可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火,把生死置之度外,就是因为一个“义”字;他们为民除害,出生入死,就是因为一个“义”字;他们为国抗辽,奋不顾身,还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画,但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限,尽心报国,英雄们或生、或死、或虏、或别,但是,煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依然,谁都没有办法挽回历史的悲剧。

  读完《水浒传》,眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生,看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄,应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人这样的事情,除了警察、消防员、军人,不是谁都有机会,谁都能做到。这是为什么呢?因为没有足够的勇气,更没有一命换一命的决心。

  作为一名中国少年先锋队队员,做盖世英雄时机还未成熟,但是努力做到忠义两全绝对可以。怎么做到忠义两全呢?我们是共产主义接班人,继承革命先辈的:忠于祖国,继承革命先辈的光荣遗志。生在和平时代的我们,不需要像李逵那样一命换一命,需要我们做到有理想,有道德。比如:在公交车上心中有他人,不霸坐,会谦让,不做“霸占他人座位的博士哥”;在学校,对待同学真诚礼貌,学习实事求是;在家里,孝顺长辈,体贴家人,总之,爱国、诚信、友善,是我们小学生的英雄本色。

  水浒传读后感 篇2

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字。

  一个‘义‘字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字。由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,也可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?不,并不是这样,他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,更是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

  读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

  水浒传读后感 篇3

  最近,我读了一本书,名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄,有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等,故事就以他们而展开。

  这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩,都一一将他们打退,还从中收服了许多将领。朝廷面对这支越战越勇的军队一筹莫展。

  有一天,皇帝手下的一个奸臣高俅想出了一个“借刀杀人”的策略,叫皇帝招安他们,然后再让他们攻打那些农民起义军。梁山好汉被招安后,就去农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧,宋江的手下将士死的死、伤的伤、走的走、隐的隐,损失大半,只剩下二十几个人。而剩下的人中,宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;卢俊义又被水银毒伤,失足落入水中而亡;吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而死。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时,我也是一把鼻涕一把眼泪,为他们的结局而伤心!

  《水浒传》里,这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了,他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细,是因为他做县令时的一次审案。有一次,农民张老告当地的土财主,说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后,李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说:“张老告你说你偷了他四亩地契,你可知罪?”财主中计,急忙说:“哪来四亩?只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板,并归还两亩田地。说李逵忠义两全、勇猛无比,是因为江州劫法场事件。

  宋江和戴宗被押赴刑场杀头,李逵一马当先,冲入敌群,逢人就杀,勇不可挡,为救两位义士,立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真,是因为他在朝廷招安、诏书送到时,一怒之下,把诏书撕成两半,原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉,态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。李逵不仅撕了诏书,还把钦差大骂了一通:“写来的诏书是谁说的话?你那皇帝不知我这里众好汉,来招安老爷们儿,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要来恼犯黑爹爹,好歹把你那写诏书的官员,尽都杀了!”好在众人都来解劝,把黑旋风推下堂去,李逵这才罢休。

  读这本书,我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当,应该有福同享、有难同当,真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句名言:“万两黄金容易得,之心一个也难求。”同学之间应真心相待,建立永久性的友谊,而不是易破碎的!

  《水浒传》虽然读完了,但书中许多情节令我回味无穷!回味作者精湛的语言,我仿佛置身于梦境般,回到那个战火纷飞的年代,和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊!这本书真不愧是中国四大名著之一啊!

  水浒传读后感 篇4

  这个暑假,我看了中国古典小说四大名著之一《水浒传》。书中主要讲了北宋时期,以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山替天行道的故事。故事情节非常精彩,构思也巧妙,很多地方都运用了铺垫手法,塑造出来的人物形象栩栩如生,性格特点鲜明突出。其中,让我印象最深刻的是花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵三人。

  花和尚鲁智深原名鲁达,曾经是经略府的提辖官。他的性格特点首先是豪气、直率,这可以从书中他喝酒时冲着店小二大叫:“谁在隔壁哭哭啼啼?搅了俺兄弟们的酒兴,你把他给俺叫来!”这句话看出。鲁达另一个性格特点是嫉恶如仇、富有正义感、仗义疏财、慷慨大方。这可以从鲁达和朋友们喝酒被金家父女打搅,鲁达听了他们的事情毫不犹豫要帮助他们收拾郑关西。被朋友们劝住后,又从怀里掏出银两送给他们,让他们赶紧上路看出。

  鲁达还有一个性格特点是有勇有谋,并且胆大心细。从以下几点可以看出他的这个性格特点:1、送走金家父女后,鲁达急匆匆又找到郑屠,搬根板凳坐下,让郑屠切肉,实际是拖延时间让金家父女逃远点;2、鲁达为了给金家父女报仇,让郑屠为他切不同的肉,挑起事端,激怒郑屠教训他;3、鲁达三拳打死了郑屠,一看他死了,却说:“你还诈死,看我慢慢地找你算账。”他说这句话是为了迷惑旁观的人,说完便大踏步地逃走了。

  第二人物武松在回家看望哥哥途经景阳冈时,赤手空拳打死了老虎,得到了当地人民的喜爱,因此成为了步兵都头。从他在景阳冈吃了六斤牛肉,喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪气干云的英雄气概。从武松打虎的情节中,老虎扑、掀,武松闪、跃看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的过程中,六七十拳打死了老虎,看出武松的拳头力大无穷。

  知县知道武松打死了老虎,赏钱给武松,武松却让知县把钱赏给猎户,这可以看出武松的品德高尚,体现出一个“义”字。

  李逵原名叫李铁牛,原来是沂水州的人氏。他皮肤很黑,大家都叫他“黑旋风”。因打死了人逃了出来,当时在江州牢里当差。

  李逵当初认识坐牢的宋江时候,听说眼前这黑汉字是宋江,扑地就拜,这里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比较鲁莽,并且很直爽、心直口快,没有心计,他喜欢拔刀相助,惹是生非。

  从李逵劫法场救宋江时,手握两把板斧,杀出一条血路,看出李逵非常勇猛。从他和张顺打斗的时候,被引到水中,因不熟水性反而被淹,看出他很鲁莽而且没心计。

  李逵还很听宋江的话,宋江让他做什么他就做什么。一次,李逵要把母亲带上山来享福,宋将交代给三件事,李逵一路上真的没做,可见李逵非常信任宋江,对宋江非常忠心。

  李逵将母亲接下山的时候,李逵给母亲找水喝,回来一看,母亲不见了!李逵发现是老虎吃了母亲,又气又伤心。赶到山洞里,四刀捅死了四只老虎,为母亲报了仇,随后,将老母亲的遗骨埋在土里,由此可见李逵很有孝心,而且他功夫也非常了得。

  鲁智深、武松、李逵这三个人的形象描写体现了水浒传英雄好汉的忠、孝、义三个字,我很佩服他们。

  《水浒传》这本书非常好看,故事情节也非常精彩,书中主要揭示当时社会现象的罪恶。我希望在现在的社会中,人们要富有正义感,社会才越来越和谐。

  水浒传读后感 篇5

  “水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒,至于岐下”一句。该诗所述,乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事。古人释此诗,说是古公亶父避狄人之乱而走。乃知《水浒传》所讲,实是众人于黑暗社会中寻求出路之事。一如古公亶父来到岐山,众人聚义梁山,欲开创一片新天地以寄身。然此事成功的方式颇令人心寒:“宋江奏道:‘天帝哀怜臣等忠义,蒙玉帝符牒敕命,封为梁山泊都土地。众将已会于此,有屈难伸,特令戴宗屈万乘之主,亲临水泊,恳告平日衷曲。’”

  好汉们奋斗一生,竟直到死后在徽宗梦中才得以找到出路。其中含义,不言而喻:社会如此,活着便无出路可寻。

  林冲被陷害之初是怀着希望的,直至草料场还想着“待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”却不曾想因高衙内一点色心,高俅要害他至死,连陆虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正,用口供证明哥哥身死的真相,也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据。宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场,不曾想有黄文炳谋他,一心要他死。于是,山神庙中摆起三个人头,鸳鸯楼上题写了八字血书,浔阳江口也确被血染红。鲁智深道:“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染皂了,洗杀怎得干净?”乃是看破了这社会已无药可救。但宋江仍要写“望天王降诏早招安。”于是招安,众人十去其八,梁山就此覆灭。这结局其实早有伏笔:“更兼这十节度使,旧日都是绿林丛中出身,后来受了招安。”

  十节度使出身绿林,后征讨梁山,荆忠横死,王文德、韩存保等被擒,与宋江讨方腊何其相似!招安的出路便是如此,即使宋江剿平方腊生还,奸臣还是要他死。

  那出路何在?

  公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。隐居山林,出海为王,都能活下来。只是如此活下来已与落草前的生活大异了。阮小七兄弟三人本为温饱而上山,却不曾想会走这十几年波澜壮阔的一遭。征方腊时,两个哥哥不明不白地身死,阮小七终也丢了官回石碣村打鱼。循环一番,归于起点,还丧了至亲,这样一来,十几年的奋斗又有何用?徒剩白发渔樵江渚上了。大闹一番后悄然归隐,便是那些幸存者最佳的写照。闹的效果也是难说,朝廷至结尾昏暗依旧,除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉,他们还改变了什么?隐逸者看破了,便抛弃了一文不值的名利消失,但这本是他们先前就能做到的,只是原来没看破罢了。

  众人在求生的道路上徘徊,都失了本心。武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山,早忘了他当年只想回清河县寻兄长,也再也回不去了。在黑暗的现实中寻出路,心中的路却迷失了。这时,唯有鲁智深拨开迷雾,看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡尘,留下一句“钱塘江上潮信来,今日方知我是我”便随潮归去,无处跟寻。众人忙碌于寻现实中的出路,却不知出路只在心中。惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物,才“解使满天飞白玉,能令大地作黄金。”超脱生死,遁入空门,方是《水浒传》中唯一真正的出路。

  水浒传读后感 篇6

  《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的`许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

  《水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

  本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

  假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

  那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

  当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

  读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

  水浒传读后感 篇7

  宋江为救柴进,攻打高唐州,遇到会呼风唤雨的高廉,全无取胜的可能,可见这高廉的法术了得,宋江要想胜,只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

  此处把高廉说的利害,自然是为了证明公孙胜利害。

  先前,戴宗到蓟州去找过一次公孙胜,没有找到。现在,只有找到公孙胜,方可战胜高廉,才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务,带着李逵前往蓟州。

  戴宗再去寻找公孙胜,幸亏带着李逵。李逵做了什么?

  他做的第一件。在去蓟州的途中,他不听戴宗招呼,偷吃荤食,犯了禁忌,被戴宗收拾得够呛,李逵这才收敛了一些,但在路上吃素食时又同一老者争执起来,偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方,因这老者是个道教信徒。

  他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家,没见着公孙胜,他便劈了人家的一堵墙,还以要杀公孙胜的老娘相威吓,这才逼着公孙胜露脸。

  他做的第三件。公孙胜以师傅为由,不愿下山,当拜见到公孙胜的师傅罗真人,罗真人也以出家人不管闲事为由,不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此,想绝公孙胜的后路,便于深夜上山杀了罗真人和一个道童,到第二天,再去见罗真人,罗真人不愧为是真人,竟毫发无损。李逵见此,大惊失色。罗真人用了法术,他就被抛到了蓟州府。

  他做的第四件,他人落到了蓟州府的大堂,跌得头破血流,接着被人家当做妖人,受到狗血尿屎伺候,紧接着又是一场严刑,被打得死去活来,他招了个“人妖李二,”官府才住手,将他入监了事。入了监,他借罗真人的江湖名气作起文章来,骗得好吃好活。

  正是这四件事,使得李逵的形象更丰满,正是李逵所为,才有了公孙胜再上梁山。

  罗真人让黄巾力士将李逵从蓟州牢中接了回来,也同意了公孙胜下山。

  说是戴宗智取公孙胜,如果没有李逵的努力,公孙胜是不会再上梁山了。

  这一段,道家的法术得到了充分的展示,例罗真人使一白手帕,让李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飞去,罗真人只手一招,喝一声去,李逵便从二仙山跌到蓟州府。罗真人要黄巾力士,去蓟州牢中去取回李逵,那也是瞬间的事……公孙胜说他师傅仅黄巾力士就有一千多人。

  宋徽宗何不借罗真人的黄巾力士一用,北宋何至于亡国呢?

  北宋亡国前还真用了这一招。当金兵攻打京城,告急,一个叫郭京的道士,称会六甲法,能胜金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的儿子赵桓真是采用了,结果是可想而,这加速宋的亡国。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼节,成了祭祀之节,那又应当别论,因为这是民俗民风了。

  水浒传读后感 篇8

  水浒传相信大家都知道,一向不太爱半文言的书,所以我现在才读了水浒传,发现远没有自己想的那么枯燥无味。

  在水浒传里,我最喜欢的人不是宋江,不是吴用,而是浪里白条张顺。有人会为此感到奇怪,可能是因为自身不会游泳,所以我对会游泳的人极为钦佩,但书里会学水的有其他人,比如张顺的哥哥张横,还有李俊、童威和童猛都会水,但书中是这么说张顺的:“浑身雪练也似一身白肉,浮得四五十里水面,水下伏得七日七夜,水里形似一根白条,更兼得一身的好武艺……”虽说有夸张成分,但也显出张顺在水中的厉害,尤其是在第三十八回,黑旋风斗浪里白条中,张顺在陆地上虽然吃亏,但在水中李逵却被张顺收拾了一顿。由于被言情小说毒害,我自动把张顺的那一身白肉脑补成雪白的肌肉,所以张顺在我心中就是一个水性好的美男子!

  我也喜欢张清,因为他很强,石子掷无虚发,连打一十五员梁山泊好汉。

  李逵是一个让我又爱又恨的人物,他很孝顺,也很讲义气,敢勇当先,说话也像个小孩子,常常引人发笑。但另一方面,他太鲁莽,不听人的劝告,好杀人,李逵杀了小衙内那回就使我很气愤。

  我最喜欢看武松打虎和武松杀了潘金莲和西门庆的那几回,简直大快人心,我真佩服武松的机智!

  梁山泊陆陆续续聚集多少好汉啊!我真羡慕他们的快活。

  看水浒传的时候,时常在想,我到底什么时候才能把它看完?因为这一本书“胖若两人”,好了,就在七夕那天,我读到了水浒传的结局,尽管我早就知道水浒传的结局很悲凉,但自己亲自读到一个个英雄遭到惨死时心情是何其的压抑!张顺死了,张清也死了,武松断了手臂,一百零八位英雄只剩下三十六位胜利回朝,真是“出师未捷身先死,落日江流不尽悲”。

  读到张顺死了,我心中全是惋惜悲哀,但下一回接着又说,“张顺魂捉方天定”,我真是又想哭又想笑,大哥,不愧是我看上的人,猛啊!连宋江也死了,在死之前,担心李逵会反朝廷,坏了梁山泊替天行道的忠义之名,也将其毒死。连张顺死了我都没哭,看到这里我竟泪如雨下。忠义!忠义!忠义是有多么重要,梁山泊上设的堂也叫忠义堂,忠,忠心,对国家,对自己;义,义气,对兄弟。宋江一心想要报效朝廷,只是做错了选择,奸佞当道,皇帝被蒙蔽了双眼,一颗忠义之心对于那些奸臣来说是多么可笑,一颗钉子,拔就拔了吧!花开又被风吹落,云皎哪堪云雾遮!所以宋江他们走向失败该是必然的。

  也许我的感受不深,也许我还有一些东西没悟懂,但这确实是我的真实感受。

  水浒传读后感 篇9

  《水浒传》中栩栩如生的人物角色,他们所显示的“忠义”二字,给我们留下了深刻的印象,让每一位读者都回味无穷。这也正是《水浒传》能成为古代四大名著的原因了。今天,就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行,领略《水浒传》独具的韵味。

  《水浒传》中宋江这一角色,是梁山的第三任首领,他的个性是谦虚谨慎,仗义疏才,任人唯才,是一个很好的领导人物。“及时雨”这个绰号不是白得的,晁盖等七人智取生辰纲,被官府缉拿,幸得宋江告知,才免此难;武松在柴进庄上因脾气暴躁受人冷淡,宋江则反客为主对武松体贴入微,使武松感激万千;李逵因激动,曾多次与宋江大吵大闹,而宋江则毫不生气,以宽广的胸襟容纳住了这个“黑旋风”……“义”字在他身上得到了充分体现,成为我们学习的榜样。是啊!回想一下我们自己,曾多少次为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手,曾几何时,想起了“退一步,风平浪静。忍一步,海阔天空。”的道理?曾多少次随波逐流,人云亦云,取笑过性行古夬的同学,曾几何时,体贴过他人,尊重过他人?这难道不足以说明宋江的“义”值得我们学习吗?

  书中另一角色:行者武松,更是他那英雄盖世般的魅力,勇敢,机警,大义凛然,光明磊落,临危不惧的优秀品质,使得我们都记得了“武松打虎”这一经典的桥段。宋江的“义”可以令人感动,而武松的“义”便可惊天地,泣鬼神。为报施恩之恩,武松大闹快活林,醉打蒋门神,飞云浦怒杀官差,手执一把朴刀,血溅鸳鸯楼,为施恩夺回了权利。回到现在,想想自己,当朋友遇难时,我们曾真心地帮助过他们吗?我想我们中,极大部分人都会说没有,我想我们当时,早就会被困难吓得两腿发软了罢!

  《水浒传》这部传奇巨作不仅向我们诠释了“忠义”二字,而且还向我们展示了“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒着生命危险,回乡看望父亲;公孙胜因母亲的原因,曾拒绝上梁山入伙;李逵在梁山享尽清福之时,想起母亲,正要背母上山之时,不想母亲竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,连杀四虎……当然,还有很多孝敬的例子,都成为了后人传颂的佳话。再次回到现实生活中来,父母因天冷让我们加衣,我们则不顾父母的感受摔门而去;有时我们犯些错误,则不断的埋怨父母的过失,这样的我们还是孝子还是好学生吗?当然不是,因为我们不知道“孝”,也不懂得报恩,若还是在过去,估计已背上“大逆不道”的罪名了罢!

  站在忠义堂前,看着水泊梁山奏出的辉煌乐章。思索着一代又一代的责任,领悟着“忠”“义”“孝”三的含义。《水浒传》给我们的启示,似一叶扁舟,在我们的心中,激起了一阵阵涟漪……

  水浒传读后感 篇10

  一领锦袍殷战血,衬得云鬓婀娜。

  ——题记

  《水浒传》中的一百零八将有的勇猛无比,有的神机妙算,还有的智勇双全。但他们大多是五大三粗的汉子,有谁注意到了其中的三员女将。自古以来,人们都认为女子是卑微的,可谁说女子不如男?

  一丈青就是三员女将中的一位。她不仅会使日月双刀,而且飞石与红锦套索也是用的得心应手。

  我们能看到她在战场上非要杀敌的背影,但又有谁知道她童年的阴影?

  幼时,她与她的家人被辽兵抓去,扈三娘的两个姐姐都很漂亮,耶律胡欲纳为妾,但她们性情刚烈,宁死不从。耶律胡便将二人杀了,正欲杀扈三娘,她便求耶律胡不要杀她,可以帮其放羊,耶律胡也同意了,那时她才13岁。

  我,震撼了。这么小的她便忍辱负重,能屈能伸,不感情用事,我也知道这件事不会就这样结束的。

  为了报仇,她开始习武,身边没有器械,她便打起了石子与头发的主意。她将两位姐姐的辫子与自己的辫子扎在一起作鞭子,而她放的那群羊便是她联系的对象。

  日复一日,年复一年,在她不懈努力下,她的飞石、套索大有长进,飞石也达到了“打羊犄角,绝不打脑袋”,套索是“只需将绳索抛出,这只羊就没有逃跑的道理”。

  “功夫不负有心人”,在一场战斗中她抓住时机用辫绳,将耶律胡勒死。“一丈青”这个名号也由此得来。

  这次战斗中,她充分体现了古代女子的智慧与勇气,诠释了“女子报仇,十年不晚”,谁说女子不如男?

  后来她投靠了祝家庄,在与王英的战斗中,她又大显身手。只见她“蝉鬓金钗双压,凤鞋宝蹬斜踏。连环铠甲衬红纱,绣带柳腰端跨”。“舞刀来战,刀法娴熟”,“纵马追上,把右手刀挂了,轻舒猿臂,将矮脚虎提离雕鞍,活捉了去”。

  可是她不仅能屈能伸,而且武功高强,活捉王英不就说明了这一点!谁说女子不如男?

  “自古红颜多薄命”。在大战乌龙岭时,她的丈夫被妖法迷惑,不幸阵亡,我似乎看到了落日的余晖褪去的晚霞的一酡红,夜像半透明的墨油纸渐渐铺展开来“小贼,纳命来!”那是扈三娘的咆哮,淌过了王英,淌过了夕阳淌过了时光……她脸上的泪,黄昏给她勾勒上了金黄的边……

  她“明知山有虎,偏向虎山行”的毅力,与对丈夫、对梁山、对朝廷的忠诚也是她生命中的一大亮点。

  在现在这场抗疫战中,也涌现了许多巾帼英雄,李兰娟是其中一位。她已经在一线连续奋斗了十几天,她的身后更是有许多人在努力,我相信病毒总会退去,春天总会来到。

  扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子,在战场上她是常胜将军,在家中她是贤惠妻子,她没有成为时代产物,而活出个性,活出风采。

  谁说女子不如男!

  水浒传读后感 篇11

  我正痴迷地读着《水浒传》,转眼已经到了最后一页,我轻轻地合上书,思绪万千。

  施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊,发誓永存忠义之心,替天行道,劫富济贫,保境安民。但最终被朝廷招安,解散的悲壮故事。

  肝胆青天·忠义满堂

  梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺,或身怀绝技。但由于梁山好汉众多,有些淡淡无奇的人很容易被遗忘,忽略,那么怎么样的人会被认作英雄,被大众熟记于心呢?必须武艺高强吗?不,例如宋江,他并不会什么高超武艺,但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗?也不一定,例如武松。

  但宋江和武松都有一个共同点,他们都有“义”。宋江有“忠”,有“义”,还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿,当晁天王曾头市中箭后,宋江每日伏在天王榻边,细心照顾,疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方,都心念父亲,弟弟上。“义”更不用说了,好汉们都拥护宋江,不就是因为他重义气,对人和善,礼贤下士吗?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的“义”更显而易见,“横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情,武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。

  仔细研读,你一定会发现,书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过:“身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天,忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。

  路见不平·拔刀相助

  梁山泊上的英雄不仅具备了“忠,孝,义”的品质,让我更佩服的是他们路见不平,拔刀相助的品格,他们嫉恶如仇,对待他人又有一种热心肠。

  《水浒传》中我印象深刻的是“鲁提辖拳打镇关西”,打得好生痛快!鲁智深面对金氏父女的悲惨遭遇,他没有置之不理,而是为他们伸张正义。

  在当今社会,人与人越来越疏远,很多人都是事不关己,高高挂起。一次,妈妈搬着极重的箱子上楼,腰都快折断了,正好遇到了邻居和别人聊天,那位邻居瞟了一眼妈妈,连路都不让。如果社会中所有人都如此,这个社会将会成为没有温度的社会,这个国家就不能团结心齐,助人为乐也只是一个空虚的口号。

  这就是中国四大名著之一《水浒传》给我带来的启发和感想。希望我们都能拥有梁山泊好汉的优秀品质,我认为“梁上好汉”已不仅是一个名词,它已是“忠孝仁义”之精华所在。“书读百遍,其义自见。”让我们读好书,在书海中徜徉,在经典中感悟与成长。

  水浒传读后感 篇12

  前天我读了《水许传》里的——景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是:武松在经过一个山冈的时候,在店家喝酒,店门上明明写着“三碗不过冈”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直劝他,可是抵挡不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足饭饱后开始向景阳冈走去。店家一只拦他不让他过冈,说那里有一只吊睛白额虎,客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了,可是武松不听劝告,一只往前走,走着走着,酒劲儿上来了,感觉昏昏迷迷,浑身发热,走不动了,很想睡觉,于是躺在一块大青石上想睡一觉,在那里他遇上了吊睛白额虎,武松使出浑身力气最终把老虎打死了。

  看了这个故事,我很喜欢武松这个人,因为他力气无穷,是个打虎英雄。

  故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节,因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象,就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次腾空,从半空中蹿过来,说时迟那时快,武松后退了几步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的时候,双手抓住老虎的头皮,使劲摁下地,两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢,老虎一边怒吼一边挣扎,把身子底下扒出了一个大坑,武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血,动弹不了才住手。

  八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道——这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是:北宋年间,以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象,可谓家喻户晓。

  读完这部文学巨著,我感动着,为了一百单八将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的豪迈事迹;我悲叹着,为了英雄们的悲壮命运……

  我很佩服这一百单八将,他们都是英雄。我从《水浒传》中的英雄,想起了生活中的英雄:老师是英雄。老师就像一支蜡烛,默默的燃烧着,每天为我们批改作业到深夜,白天还交给我们知识。他们用纯洁的清流灌溉我们这些幼小的嫩苗,把我们培育成将来对社会有用的人才。所以,我说老师是英雄。

  我们的父母也是英雄。他们慢慢的把我们抚养成人,就像阳光呵护小草一样爱护着我们。他们对我们身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想让我们以后过上好日子。所以,我说父母也是英雄。

  从《水浒传》这本书中,我读懂了:不要向你的敌人妥协,也不要接受威胁,否则,将会付出惨痛的代价。

  水浒传读后感 篇13

  《水浒传》这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。他们受了招安,向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被_臣杀害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

  读了《水浒传》后,我认为宋江这个山寨之主,有三点做的不是很好。

  其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。

  北宋小朝廷是一个十分昏庸失败的王朝。不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是_臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就会使被臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的!

  其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。

  自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而,古话说得好:物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚,置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管,还将他杀害,并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻?

  其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。

  打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊,实质上也是从招安开始的。投降,相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务,就是帮猎人逮猎物。以盗治盗,这种封建统治者的惯用伎俩,宋江竟糊涂到看不出来?

  宋江犯的以上三个错误,基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般,任由_臣们这批狼宰割,除了兔死狗烹这个下场外,别无选择。

  水浒传读后感 篇14

  《水浒传》发生在宋朝,那是正是个童贯、高球、蔡京当权的时代,百姓民不聊生,大多数官人欺压百姓,梁山起义就是在这个混乱的时带爆发的。

  《水浒传》也是一部悲惨的小说,从各个英雄上梁山到抵抗官军、接受招安,破大辽,杀田虎,破王庆,追方腊,可以说是立了无数功,但最后死的死,伤的伤,回京城只剩27个,大多数又被奸臣害死,可以说是惨败。

  下面我来说对一些英雄的印象。

  忠——这个字莫过于宋江了。宋江被人们称为“及时雨”,他不断结交好汉,梁山上大多数好汉都因为他而上梁山,因此他做梁山的老大真是再合适不过了,但是不得不说的是,因为他的招安,断送了很多好汉,像秦明、张清、董平一类好汉,都在作战中死,真是可惜啊。

  智——这个字绝对属于吴用、朱武二位军师,吴用这个头脑子真好使,他的建议成功居多,至于歇后语梁山的军师———吴(无)用吗,完全是胡编瞎扯。朱武虽然没帮什么大忙,但是他曾经立过功。

  急——说道急,我想到了秦明索超这俩个“朝廷重臣”,他们的性子都很急,就是因此,他们才被“逼上梁山”,他们在建功方面也是毫不含糊,屡建奇功,但强中自有强中手,索超被杀,秦明也被方杰杀死,人们说:“可怜霹雳火,落地竟无声。”

  狠——林冲的手段可以说是最狠的,他在被火烧草料场的时候,斩杀了陆寓侯等人之后丢掉了酒葫芦和被褥,雪夜上梁山,见老大不同意,就将老大杀死,能干出这种事的恐怕只有林冲。

  法——想必大家一定还记得梁山排名第四的道人入云龙公孙胜吧。公孙胜在梁山中有一个很高的地位,破高濂,擒乔道清都是他一手掌控的,他就是梁山泊的前期支柱。

  僧——武松和鲁智深这俩个力大无穷的人可都是有见证的,武松景阳冈打虎,鲁智深倒把垂杨柳,这俩个人也没有逃过去,在征方腊时一个被砍断左臂,一个刚征完第二天就圆寂,可见力气再大不会思考还是没用的。

  羽——说到羽,我想到了关羽,连了关羽我又想到了关胜,关胜是关羽的后代,也使一手青龙偃月刀,也骑着赤兔马,他可以说是梁山中比较讲义气的一个,兄弟有大难他只要知道就要过去,最后征战也没死,回京城后来从马上摔下来摔死。

  杀——李逵的天性似乎就是杀戳,他攻打祝家庄时,居然把降将全家老小都给杀了,宋江就将他的杀祝队、祝龙功劳抵消,其实他在梁山的功劳应该是最大的,他如果不救宋江,也就没有梁山第一,没有梁山第一,就没有了一百零八将聚会了。他有话直说,是典型的一根筋,也经常不听将令,是个典型的白话倒霉蛋。

  鞭——对于呼延灼这个将领,我实在没什么可说的,唯一让人知道的功劳应该就是他在岳飞时代帮助岳飞破了一次南蛮吧。

  对于梁山的见解还有很多,下次再给你们一一介绍吧!

  水浒传读后感 篇15

  一提到《水浒传》,大家一定不由自主地脱口而出《四大名著》,当然这只是其中之一,还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,可我却最喜欢《水浒传》这本书。想当年,我躺在妈妈的怀抱下听妈妈讲《水浒传》,长大了爸爸知道我想看《水浒传》,偷偷在暑假中不知不觉的买了这本书,我爱不释手。我用了一个星期看完了这本书。这本书里有一集内容很令我喜爱,相信你们听了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》,武松是《水浒传》中一百单八条好汉之一,一次武松路过景阳冈,口渴急了,正巧有一家酒店,便叫小二上酒,当武松喝道第三杯时,小儿迅雷不及掩耳之势告诉武松,不能再喝了,我们这儿立一条规矩,凡到本店,只喝三碗酒。武松疑问道,为啥呀,喝酒还有错?小二又答道,景阳冈有一极其凶恶的老虎,上了景阳冈,必死无疑。武松捧腹大笑,不听小二劝解,喝了整整十几碗,武松头晕眼花的上了山,小二的心一下悬了起来。走到一半,武松实在累得不行,正想睡觉,便在一块大石头上迷迷糊糊地睡了起来。突然,武松好像听见了一声吼声,武松以为自己听错了,可是,在远处可以看见一缕黄黄的东西,接着武松听见一连串的虎声,突然,一只老虎窜了出来,武松赶紧起棍棒向老虎扑去,与老虎近距离殴打,武松不甘示弱,老虎当然也不赖,武松骑在老虎身上用拳头殴打老虎的头,老虎被武松打得头昏眼花。老虎猛地把武松甩了下来,武松拿着棒子一棍打向老虎的头,老虎战败了,武松也精疲力尽。这篇故事使我感受到了坚持不懈、勇于献身、奋勇向前的武松。我们要学习武松,不过不要太猛哦!不要学习店小二那种胆小如鼠的人,要做一个坚强的人。

  记得有一次,我和弟弟正在家里玩扑克,突然爸爸回来说:“孩子们,我买一辆自行车回来了。”我一看好漂亮,好精致呀!可是,太可惜了,我不会骑自行车。爸爸说:“不会可以学呀。”我骑了上去,我连扶都扶不稳,不过我骑倒是会骑,我摇摇摆摆地骑着,可是我没骑多远,我就连车带人摔倒了。真疼啊!爸爸扶着自行车的后面,叫我再骑上去。可我刚坐上又摔了下来。我坐在地上,不愿意再学了。爸爸看出我的心思,鼓励我说:“面对困难,你不去战胜它吗?站起来!”我点点头,又学了起来。终于,我学会骑自行车啦!

  我骑着车,心快乐得像在飞翔。啊!战胜困难后的感觉真好。

  这次行动后,我更加相信坚持就是胜利,每次遇到困难,都要坚持下去,总能够克服。武松身上所具有的优良品质不正是坚持不懈、勇敢面对的精神吗?我们一定要学习他。

  水浒传读后感 篇16

  《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说。它由著名文学家施耐庵所作,一直广为流传,脍炙人口。

  小说主要讲的是北宋末年,朝廷腐败,贪官横行,民不聊生。百姓受尽贪官污吏的剥削,逼害,不得不落草,走上造反道路。书中介绍了三十六天罡星,七十二地煞星共一百零八条好汉的传奇故事。他们各有一身好本领,都是赤胆忠心,潇洒豪迈的铮铮铁汉。书中好汉很多,有着各自奇特辛酸的身世故事,在这里很难一一介绍。我对作者笔下的武松最感兴趣了。

  在《水浒传》中,我们熟知打虎英雄——武松。在书中作者花了很多章回写他,通过对武松的描述,我们清楚了这个人物一路走来所展示的性格特点,以及他不断的成熟,蜕变。

  武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出场是在柴进的府邸中,说宋江不小心踢到一个卧地而睡的醉汉,这个醉汉就是武松。作者对武松的描写很到位。他自小父母双亡,由哥哥抚养成人的,处于社会下层,缺乏必要的管教,武松虽学历一身好武艺,但也自然不可避免的带有街头小混混的俖性,也是因为误杀了街头恶霸而逃亡的,寄身于柴进府中。但他又因为性格暴戾而不受其他庄客的欢迎,柴进也不太喜欢武松。他回家路过景阳冈杀死了打老虎,成了打虎英雄,在县里衙门中谋得一职,这时他本想安安分分过日子。可是为报哥仇,他开始走上了反抗的道路。而他帮对他有恩的施恩夺回快活林,后又被张团练设计捕捉,这虽然表明了武松的勇猛,但也透露了武松陷于小恩小惠当中,不分是非的知恩图报的缺点。

  武松他无疑是一个忠肝义胆,勇敢正直,有情有义的男儿!然而在经历了许许多多设计和逼害之后,让他明白了是非曲折,认清了贪官污吏的丑恶和社会的黑暗,毅然走上了反抗之路。他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼最终投奔梁山泊。而在宋江提议招安时,武松是坚决反对的,因为他已经认清楚了朝廷的腐败,知道招安也不是一天出路。在出征方腊,班师回朝时,他大切大悟在六和寺出家了。

  可以说,武松一生忠贞豪爽,敢作敢为具有反抗精神。他曾经迷失过,但不萎靡,曾遭利用逼害,但不颓废。正面迎接挫折与胜利,一步一步走向成熟,最终经过重重磨练而变得坚韧强大!

  书中的武松他不是一个完美的人,他既有过人的地方和优点,但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一个毫无瑕疵的虚化人物。作者笔下的武松来自社会的底层,带有自身阶层的品格和行为,身上具有浓郁的生活气息,这样的武松给人的感觉是真实而可以触摸的,这样才更富有“人性”,只有这样的武松才可以永久的打动一代又一代的读者!

  水浒传读后感 篇17

  鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本能够和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期构成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

  鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏喂刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

  一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选取、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴从听觉写,乱嗡嗡昏过去。就这样透过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,迥然不同。

  二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

  三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

  他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮忙他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。

  他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

  他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,立刻就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是十分细心、周到的。从那里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

  他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

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