《泰戈尔诗集》优秀读后感

时间:2022-09-16 16:33:45 读后感 我要投稿

《泰戈尔诗集》优秀读后感范文(精选28篇)

  细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《泰戈尔诗集》优秀读后感范文(精选28篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

《泰戈尔诗集》优秀读后感范文(精选28篇)

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇1

  这段时间,我一直沉浸在《泰戈尔诗集》中。

  读了《泰戈尔诗集》,仿佛走进了这位一百年前来自印度的文学巨匠。他一生中创作了像《心中的向往》、《缤纷集》、《最后活着,还是死了》、《园丁集》、《飞鸟集》等等那么多令人为之沉迷的诗歌,这些诗歌就像是一盏盏明亮的灯,让无数颗冰冷的心感到温暖,也为无数个迷途者指引了方向。

  许多批评家说,诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的,善良的·。在现代的许多诗人中,泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸;看着他,就“能知道一切事物的意义”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”的学者S。Radhakrishnan说:“泰戈尔著作之流行,之能引起全世界人们的兴趣,一半在于他思想中高超的理想主义,则另一半就在于他作品中的文学的庄严与美丽。”

  在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好;生命是如此的美好,这样的美好在诗人的笔下是永恒的!

  《世界上最遥远的距离》令人潸然泪下,是的,人世间有一种比生与死更遥远的距离,不是时间上的跨古今,也非空间上的囊括宇宙,而是一种最难逾越的距离——-心与心的距离。《告别》是以一个孩子的语气写成,通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象,讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》以丰富的联想和想象,表现了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《生如夏花》则表达了泰戈尔对生死的从容和坦然,对于生,选择绚烂,是一种积极的人生观;对于死,选择静美,是一种坦荡的胸怀;极富诗意,强烈的表现了作者的生死观。而《榕树》呢,榕树是故乡的化身,是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想,是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写,则使我们联想到妈妈的性格和形象。这些这些,蕴含了如此丰富的感情,并且用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。

  每每阅读泰戈尔的作品,总会有一种舒畅无比的感觉,似乎一股清新的风温柔地拂过我们的脸。在他面前,任何欺骗和隐瞒都逃不脱那双无比锐利的眼睛,还是让我们坦诚些吧,因为到最后我们才会突然发现,欺骗的往往是自己。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的身旁,静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题,他便微笑着、语调平和地做着回答。这就是阅读《泰戈尔诗集》的幸福。

  读了《泰戈尔诗集》,你会惊讶地发觉自己居然是如此的渺小。面对这样的文学巨人,渺小是当然的,但你不必自怯,更不必丧气,因为只要你愿意伸出手来,就会被另一双有力的温暖的手握住,指引你前进的方向,与你同行。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇2

  捧一本《泰戈尔诗集》,在阳光下细细研读,体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美,对美好的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。

  在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

  我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

  他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

  当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

  恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

  他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

  他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。

  人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇3

  在泰戈尔众多的诗集中,我就是对《飞鸟集》特别钟情,它的文字让我百读不厌,简直让我读上了瘾。难以想象,纵使我这样冷漠麻木的人,也会难以抵抗,它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

  我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻,徒有虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟:也对那些长篇大论,洋洋洒洒的文字感到疲乏至极,因为读来晦涩难懂,枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句,却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人,同时也是一位伟大的哲学家、思想家。

  他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”,总是以他丰富的想象和新奇的比喻,把生活中那些细微至极的东西,都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集,夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音,但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音,能穿过黑暗向我靠近,好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中,从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗,我才突然意识到,原来生活中有那么多美好被人们忽视了,人类真的已经拥有了太多,多得不得不心存感激,感谢生活,而往日生活中的吁叹,我已全然不觉,心中只存有一份喜悦与感动。

  泰戈尔,他的善感,不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理,耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西,巧妙地融合在一起,这样一来文学语言有了哲理的深度,哲学思想也有了通俗的表达,留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者,如何对待人生中所遇到的种种困难,甚至如何坦然面对死亡……。就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样,这些小诗“像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。”

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇4

  反射在墙上的那些微微的光亮和一朵影遁的阳光,鸟儿在枝头啁啁地啼鸣。这使我有些许新奇,毕竟在这个阴涩的夏天,更多的只是细雨绵绵。记得泰戈尔说过“如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。”我们又何必再夏花之中自哀自怨呢?任何美丽的东西都会有一个美丽的名字,正如眼前的——曙光。

  整个春天不知怎么过的,一眨眼就是夏天。床头的书刊印刷得很精致:墨绿色的封面肆意生长着墨绿色的梅,金边缀起一位头发蜷曲的诗人,发丝掩饰不住他眼中对神的虔诚。如此丰赡与深邃。墨眉中透露着一股光风霁月的澄澈。曙光透过浓密的枝桠明明灭灭的投映到上面。我双手合十,捧起诗选,感受上面阳光与泰戈尔的温存,突然有种发自内心的宁静,一种似坐在沙滩上看飞鸟沐浴日光的恬然。

  《泰戈尔诗选》——一本我最宝贝的书。第一次品读这本书的时候,好像缭绕的晨雾渐渐散去,浩淼的烟波洗涤褪去了一身的污垢,澄澈而明丽。小时的我还不明白泰戈尔说的“要使生如夏花般绚烂,死如秋叶之静美”,亦不明了他的“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时就触着曙光而讴歌了”。这些灵魂的鸡汤,这些精神的宝藏,这些富含哲理韵味的幽婉言辞。我已对它爱不释手。那是的我喜欢的仅仅是诗集中清新的文字和整齐的字序;喜欢泰戈尔描绘的玫瑰的花冕,翠绿的地衣和天空,还有绣金的伞盖,一个我童年中清丽的童话,一个梦。不知多少次执笔小心翼翼地在静美华丽的词藻下划下一条横线,兴奋地将它折起,面对一道道的折痕我会贪婪的抿一下嘴唇,然后痴痴地笑。对于这本书,我时常捧起而放下,又捧起,放下。轻轻地翻动一页页,一张张墨香的纸页。仿佛翻动着我的梦想。书中的小清新是我儿时最恬静的宫殿。

  头发和指甲疯长,时间永远都在流逝。一些往事一点点沉淀下来。不上课的日子里我总是不断熬夜、上网、看书。那些华丽的篇章在我的面前铺开一条落满繁华的阡陌小路。路很长,长得没有尽头。旁边总是有高高的花朵摇曳。我不露声色地走过去。

  直到前几天家中进行清理,才又找出尘封已久的《泰戈尔诗选》,依然是墨绿色的封面金边点缀的字画。只是纸色已泛黄,有些书页已微微卷起,无法抚平。不过这样也好,让我可以循着这些皱褶追随逝者轨迹。重温泰戈尔的诗集,真的体会到了更多。他的文字韵味很厚实,耐人寻味。泰戈尔的诗永远透露着振奋人心的进取和精神上的鼓舞。他会说“群星不会因为像荧火虫而怯於出现”。他会说“青春是一块点鉄成金的奇异宝石。”他会说“大地的心在充满阳光的十月,在无云的满月是快乐的。”重览泰戈尔的诗选,我体会到的不仅仅只是他妙曼华丽的词藻,干净的词句。而是诗中的明与暗,光与亮,顺从与背叛。泰戈尔留下来的文字凤凰涅槃一样,给我全新的感受。诗中告诉我们该如何去做生活的强者,如何去对待人生中遇到的种种困难|。暮然回首,觉得诗中蕴含着春潮泄地的磅礴与生机勃勃充满活力的信仰。这些都夹杂着早晨第一缕阳光啁啾歌唱在我的心间。

  “使卵石臻于完美的,不是锤的打击,而是水的且歌且舞。”物犹如此,人以何堪?使我们逐步走向完美的,是对知识一点一点的涉取。泰戈尔的文字与哲理一直给我莫大的鼓舞。每一次温习都会有意想不到的收获。泰戈尔一生的巨幅作品,会苍老,但不会隐没;能体会,能感受,却永无止境。那些羽毛渐丰的“飞鸟”以及“园丁”会为我们开路。在黑夜与白昼之间,太阳与群星之间!

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇5

  不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新,仿佛无人踏足的自然荒野上的空气,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗……

  小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁,映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”(StrayBirds)——这,便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天,在金海心空灵飘渺的歌声中,我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。

  《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开。

  除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”

  在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”

  这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。或许,对于人类的文明史来讲,《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而,我却只想说,它是一种别具一格的清新,在如今繁忙拥挤的都市里,用它蕴涵的广阔无边的自然荒野,为我们开创另一个天堂。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇6

  泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔任意驱驰,从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好,但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现,我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。

  世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之,而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活,但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾,反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

  那是真诚,是责任,更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的,就让你的爱情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样,无论到哪里都是柔情的安慰,而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的,是灵魂间的切合,是永远的真挚与关怀,那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭,并不符其永恒之美。“爱情会失去乃是一个事实,但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷,何况爱情呢!在泰戈尔眼中,诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美,但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的,不仅仅是燃烧后的幻灭,更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花,是我们久久的期盼与追寻,泰戈尔的诗如一双双明眸,向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨,或许我们推开眼帘的刹那便会发现,我们找到了我们自己。“灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空,夜像黑岩一般的黑,不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋,带着对生命无比的信仰在为大地吟唱,内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中,有对祖国的无尽祝福,也有对人生理想的探索。虽知时事不济,但理想上,泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已,只有战胜了他,才有幸福可言。也正如此,他才会期盼那灯火的点燃,希望为那些去了错误途径,以迷路而求得生存的人带来光明,正如吉檀迦利所译的那样:“这是一首献歌,献给庄严而美丽的大地,献给万千人心中的理想。有一次,我们梦见大家素不相识,我们醒来,却发现我们原来是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想主义,他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸,仅仅看着他,就能感知和平,感知安慰,感知爱。

  “我的上帝,让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大,大如整个宇宙,却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小,小如一个微不足道的小草,却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩,却希望自己死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实,却又将理想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的,不仅仅是一篇篇绝美的诗句,更像是一种信仰,一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生,看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界,由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句,都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看,闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。

  “麻雀看见孔雀担负着它的翎尾,暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有美好的憧憬,当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的,但诗人的眼却澄澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的,更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地,不会有人为他真心歌唱,也没有星星来和他说话。除了孤单,空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏,信步前进,才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的,并无幸福可言,只有当思想与行为没有了重力的法则之后,那时,我们才能去任性的倾听与歌唱,那时,任何的呢喃都是诗语。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇7

  手捧这本厚厚的诗集,细闻字里行间的墨香。在冬日的午后,阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛,透过岁月的缝隙,亲切的凝视着我。

  他说:生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。

  这样美丽的句子,长长短短,浅吟,深绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的……若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命,像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑,但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道:“不管你爱与不爱,都是历史的尘埃”。虽然我轻如尘埃,但一粒尘埃也必须活的极尽姿态。他说:如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。读到这句话时,我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话,但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的,他将他的思想,写成一句句话,轻轻的解开我的心结。一生中,总有许多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被岁月抛向虚无的过往,用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的时候,我与最好的朋友上了两个不同的高中,在两个不同的地方,我内心感到十分的难过与不舍,但我到现在还记得当时她写给我信里的一句话,她说:“也罢也罢,将离别愁绪揉进那团废纸中,一起扔进垃圾桶,前方还有更美的风景在等着我们。”既然无法改变和挽回,不如洒脱放弃,至少我还能仰望星空。我还是能够一如既往的向前走。

  他说:我的存在,对我是一个永恒的神奇。这就是生活。

  越读他的诗,越发现自己是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是点点的繁星。记得有一位文学家说过,每当他仰望星空的时候,他都想落泪,因为他确确实实的感受到自己的渺小,我读泰戈尔的诗的时候,亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱,最热烈的希望。像一个孩子般的去拥抱生命。自己本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合,酸甜苦辣都要品尝,这是生活赋予的。我想就仅仅因为自己能够存在这个世界上,生活中的各种滋味都是值得感恩的,现在,我这样年轻,能够微笑哭泣看不穿。

  泰戈尔说了好多好多,他的愤怒,他的热爱,他的理智,他的悲伤,他的沉默……

  他像是一个坐在我跟前的长辈,向我娓娓叙述那些生活之内,时光之外的事。读一本好书,如交一善友。

  手捧诗集,我看到一位伟大的智者,来自遥远的印度,对着我,拈花一笑。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇8

  本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。

  那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。

  品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。

  走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。

  抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。

  他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。

  你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇9

  这些早已熟稔的文字,和那广为流传的诗句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

  第一次读完他的诗篇,我陷入了迷茫之中,拿起书来,感到内心砰砰直跳,便敢紧将它放下。可又不知怎的,心里头却有一种莫名的冲动,想打开它去“一读方休”,走近他,去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》,精致达理的《流萤集》,哲理智慧的《飞鸟集》,审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前,不含半点的杂质。

  那是一个植根于印度哲学思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中,深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感,使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中,在粗制滥造的文艺作品尖叫之中,以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……

  “毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”——泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。——-这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面,

  “你爱怎么说他说怎么说吧,可是我倒知道我的孩子的弱点的。我爱他,并不因为他好,而是因为他是我的幼稚的孩子。……当我非惩罚他不可的时候,他就变得越发是我的一部分了。当我使他流泪的时候,我的心和他一同哭泣。……”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲,哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候,最难过的就是他们自己,因为孩子就是父母的心头肉啊!也许,我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一,我与非我合一,和协与协调”,看看上文的两首诗作吧,我们要做的,就是要有一颗平常心,与这些富有韵律的抒情小诗,与作者心与心,零距离地来沟通,来接触。那些广袤的智慧语句,无论“光风霁月”的,亦或是“金刚怒目”的,好像一首首宛转动听的小夜曲,又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理,描绘了恬静的生活,譬喻精湛,排比凝炼,意境悠远,回味无穷……

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇10

  走进泰戈尔,我仿佛置身于云端垂钓,钓得满空灿烂的星辉。三更有梦书当枕,每当枕着《泰戈尔诗选》入梦,便觉得那一百三十首诗篇幻化成一个个跳动的音符,奏出爱的乐章。于是爱就像一颗牵牛花的种子,悄悄地落进了我的心里,偷偷地发芽、生长,使我的眼睛愈加明亮、澄澈,心愈加清明、温厚。

  “爱,你使生与死对我是一个巨大的奇观”,这是泰戈尔对于爱的领悟。泰戈尔的诗,是一幅爱的奇观,洋溢着的爱如普照的阳光洒遍那智慧的诗篇,或是润物细无声般温润,或是热烈如火、深沉似海。

  对自然对生命的爱,是爱的奇观里一首轻快飘渺的乐曲,婉转动人。黄昏的气息,叶上的露珠,云霞的颜色,寥落的星辰,琴弦的低唱,碧空中的鸟语……爱在这一切的风光霁月中苏醒。泰戈尔轻轻地吟唱着其中的美好,用孩童般纯净透明的心述说着对自然的热爱,引领我们走进一个洗尽铅华,没有半点杂质的世界。

  母爱的歌颂是爱的奇观里一抹明丽的色彩,一片浓得化不开的深情。“我不记得我的母亲,但是当初秋的早晨,合欢花香在空气中浮动,庙里晨祷的馨香向我吹来像母亲一样的气息。我不记得我的母亲,只当我从卧室的窗里外望悠远的蓝天,我觉得我母亲凝注在我脸上的眼光,布满了整个天空。”轻轻地翻着泰戈尔的句子,如品着一杯香茗,自然而真挚的笔调,细腻而伟大的母爱,久久萦绕着我,使我浮躁的心渐渐平静下来,随着他的文字陷入深深的思考:母亲,一个亘古不变的话题。有人说,天空伤心所以落下雨了。可母亲的眼泪和汗水呢,是为了什么?母亲为我们流了多少泪,洒了多少汗!母亲,您是天空吗?您是我们的天空!

  对祖国的热爱、对和平的向往、对全世界受剥削人民的同情,是爱的奇观里最热烈、最具激情、最撼动人心的一把火焰!他爱得深沉,爱得热烈。“我的心悠然地随着在远空下的莲花河一同曲折流走。在她的对岸上伸展着沙滩,与世无关地,在它庄严的荒芜中目空一切。”我想象着泰戈尔在莲花河上泛舟,静静地眺望着他的家园,他的眼神中流露的该是怎样的一种爱恋,怎样的一种深情!这种深情,这种爱恋全部融进了那潺潺的莲花河,永不停息地流过孟加拉,滋润着印度的每一寸土地!“赐给我雷霆般的声音,使我能够投掷咒诅……他那使人毛骨森立的饥肠连妇女儿童也不放过,使我斥责的言词能够永远震动,这自侮的历史的脉搏,直到这个时代被扼死被锁住,在它的灰烬里找到它最后安息的床榻。”诗人用他的充满爱国主义、国际主义的诗篇唤起世界人民与法西斯作斗争,他深深地同情着受剥削的亚非人民!他的爱超越了国界,他向往全世界的和平!当印度受压迫的人民、全世界受压迫的人民吟诵着他的诗歌时,那些爱的诗篇如同溪流,如同山泉,流淌在那些向往自由与和平的人民心底。

  “我的爱会在瞬息中开花”,这博爱之花向四处伸展,爱的花香从印度那遥远的国度飘过重洋,给我们带来爱的气息,用爱给了我们中国乃至世界人民反法西斯的希望与勇气。泰戈尔的爱太深邃,太博大,他的诗中,有着万象之外的美,有着包罗万象的博大胸怀。着手现在,放眼未来,我们何尝不需要这种博爱呢?汶川地震后,让我们更是感到了这种博爱的力量!

  泰戈尔,正如你的诗里所说的,“在这世上你永远是我们的客人,诗人,爱的客人”。我极喜爱冰心的一段话,想用它来形容泰戈尔的一生和创作:爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,也不是悲凉。作文

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇11

  在泰戈尔众多的诗集中,我就是对《飞鸟集》特别钟情,它的文字让我百读不厌,简直让我读上了瘾。难以想象,纵使我这样冷漠麻木的人,也会难以抵抗,它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

  我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻,徒有虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟:也对那些长篇大论,洋洋洒洒的文字感到疲乏至极,因为读来晦涩难懂,枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句,却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人,同时也是一位伟大的哲学家、思想家。

  他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”,总是以他丰富的想象和新奇的比喻,把生活中那些细微至极的东西,都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集,夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音,但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音,能穿过黑暗向我靠近,好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中,从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗,我才突然意识到,原来生活中有那么多美好被人们忽视了,人类真的已经拥有了太多,多得不得不心存感激,感谢生活,而往日生活中的吁叹,我已全然不觉,心中只存有一份喜悦与感动。

  他,泰戈尔,一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星,”“听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!”“让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。

  你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇12

  我怀揣着一颗对泰戈尔无限的敬仰之心,我翻开了诗集的扉页,去细细品味其字里行间所流露的情感。

  泰戈尔的诗总是给人一种清新、自然的感觉,他那舒畅的文字仿佛高山之间的一泓清泉淌入每一个读者的心间,让你暂时地忘记苦恼与心烦,为你的身体中注入一股新的血液。有人说读他的诗,仿佛在和一个伟人倾心交谈,而这一切在我看来,并非如此,读泰戈尔的诗,我觉得自己就像在和一个“平凡人”在交谈,那样的平易近人,纯朴自然,没有那么多华丽的修辞,就像在聆听山涧中清泉的水流声。

  泰戈尔在《新月集》中展现了一个如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最纯洁的,泰戈尔把孩子比作新月,是想让那些已沉寂的天空,多几分光泽,泰戈尔完全将自己置身于儿童的世界,将自己看作是一个孩子,从孩子的角度出发,来描述这个世界,才有得如此纯朴的语言,泰戈尔将它用诗表达出来,这无疑像一般花香,扑鼻而来,让这个如同“金银岛”般的世界注入其新的力量,而这种力量,是其它任何力量所无法匹敌的,虽然孩子的力量很小,但他所带给整个世界的震撼力是无穷大,因为他们的纯真,所以让世界有了新的灵魂与动力。

  “你呢无论找到什么便去做你的快乐游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上”,这是《玩具》中的一段话,这也是泰戈尔将孩童世界与成人世界的一种对比,孩童并不功利,只是单纯地玩,而长大之后的孩子们却比“我”作为其游戏的目的与初衷。或许这个社会是功利的,但在“金色”的海浪中,我们偶尔也要拥有一点“孩子童之心”,这样,这个世界才不会失去可爱,而会因可爱而美丽,而我们作为高中性,正是一个渐渐脱去稚嫩的外衣。而逐渐走向成熟的年龄,我们该如何去权衡这两者之间的比重,这将会是我们走向成熟的重要一课。

  我想,对于我们还处在求知的这个年龄来说,对于求知,也因拥有如孩童一般单纯地初衷,且不能太过于功利化,为了“什么”而学……我想,泰戈尔用如此纯净的语言,告诉世人做事做人都应当有一颗平常的心态,不应急功近利,但是有些东西,并不是在字里行间中学会的.,而是应试着去拥有一颗泰戈尔般的心灵,时而,停下来,去想想自己的初衰,去泰戈尔的诗集中去细细感受真谛,回归到那无忧无虑的时代。偶尔抽时间,去田埂间漫步,唿吸一下闹市外的清新空气。

  泰戈尔俨然就是一个“孩子的天使”,但我现在发现,泰戈尔已不仅仅是“孩子的天使”,更是这个世界的天使,他指引一个个被世俗所迷惑双眼的成年人,重新去走进孩子童世界,一个充满轻松自由,无忧无虑的世界,找回自己的最初。泰戈尔是一个使者,但他并不属于任何一个国度,他不断地传播着,传播着这个世界已快消失的东西,他用他的方式把孩子身上的囊的用诗集的方式传递出来,希望在这个喧嚣的世界上仍留有一片净土,用自己的文字去感化每一个人的内心,让他们重新去拥有他们所失去的东西,哪怕是其失去的千万分之一,也会使他欣慰,这是我眼中的泰戈尔,一个苦心传播的慈善家。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇13

  早就听说泰戈尔的作品精妙绝伦,一直想拜读一下泰戈尔的大作,前几天上网上买了一本《泰戈尔诗集》,抱进我屋子里细细阅读。

  果然意义深远,每一词一句都那么恰当,反复的咀嚼,琢磨,斟酌,每一次总能读出不同的东西来。

  他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。

  他想像着一个孩子变成了金色花,在树的高枝上看着妈妈微笑;他想像着有人偷走孩子的睡眠,母亲到处寻找;他想像着一个嫩弱的孩子变成了守护妈妈的英雄并深深地为此而骄傲;他想像着白云是天上的纸船,被放下来同“我”的纸船进行比赛?

  这样的想象力即使是上百个人共同想象也不一定想象得出来,即使想象得出来,也不会用这样精美的语言表达出来!

  除了泰戈尔,还有谁能如此完美地将完美的想像和精美的语言结合起来呢?

  很朴素的语言却很让人难忘,直达心底的感动是那种丝丝入扣的真挚情感。

  窗外迎春花盛放,柳树萌生绿芽,阳光明朗。一片清新明朗的景色,就如同泰戈尔的诗,以及其中的境界。

  我喜欢看书,更喜欢读诗,夜深人静,皓月当空,开一盏台灯,伏身桌边,打开<<泰戈尔诗集>>,手边摆一杯冒着热气的清

  茶,在书海里畅游,飘荡……

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇14

  泰戈尔之所以会为我们所知,主要是因为他的散文诗。

  看了泰戈尔的散文诗,我只感觉到周身都在被祥和宁静的光芒笼罩。刚刚看过的文字、场景又隐隐约约沉溺在眼波中。这是一种很美的享受。 泰戈尔散文引诗具有尚淡的特色 ,其理论根据是只有他刻意追求的尚淡情调的散文诗才能实现外在世界与其心灵的完美结合。泰戈尔散文诗具有随意的特色 ,其理论根据是规则必须为人的创造性的艺术思维服务。泰戈尔散文诗具有广泛的题材 ,其理论根据是大梵的无所不在决定了与时俱进的文学家必须题材广泛。以上三方面均与中国宋代诗文理论之间存在着许多千丝万缕的精神联系 。泰戈尔的作品宁静恬远,充满了哲学的韵味,是世界文学宝库中一枝璀璨的奇葩。他的作品风格之所以达到如此境界,是因为他相信大梵,热爱生活,热爱自然。不为生活所累,自由自在,无拘无束,所以读起泰戈尔的诗,则会觉得更加的闲适。我国古代宋朝崇尚自然闲适,无论是从诗赋绘画,还是生活中的各个角落都有所体现。在这点上,两者的思想相近。 在泰戈尔的散文诗中经常会涉及终极的死亡,但在宁静而模糊的意识中,这些都变得柔和、美好,不再有任何的恐惧,就如甜美的梦。但也正是因为泰戈尔的散文诗名气太大,所以掩盖了他在散文随笔上的成就。如果说泰戈尔的散文诗侧重于所思所想,那么他的随笔则侧重于所见所闻。泰戈尔的所思所想,是那样神秘、微妙,渗透了印度古哲学的意念——焚——宇宙万物的统一体,人类和谐的最高象征。但泰戈尔并不是一个宗教者、冥想家,并没有沉浸在一个纯粹的精神意念世界中,如康德一样差不多一辈子都没有离开过自己的家乡科尼斯堡。反之,他积极投身社会运动,热爱旅行,足迹遍及印度次大陆和远东、近冬、欧洲,会晤各界名人,着实热闹风光。而散文诗和随笔的共同之处是文字皆如行云流水,皆有微妙之意趣。然散文诗中之微妙乃是心灵的微妙是纯粹的的精神世界理想世界的微妙,这种微妙使得精神与理想不复僵滞而充满了一种灵动;而散文中之微妙乃是生活的微妙,是世俗世界日常生活的微妙,这种微妙体现了作者高超的体验力和感悟力,是日常生活摆脱了凡俗枯瘪而变得人情味充盈荡漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈尔笔下的少女带有一种神圣的感觉,“少女呀,你的纯朴,如湖水之碧,表现出你的真理之深邃。”这是他对少女的赞美,多么令人赞叹!这样的少女在他的心中就像中国,就像雄鹰!那是撑起国家的支架,那是国家的灵魂所在!恕我冒昧评价,但我在泰戈尔的这篇散文中分明感觉到了他的不满,他对妇女被压迫的陋习的不满,对当时腐败的统治阶级的不满。

  泰戈尔的作品让人沉醉其中,我感觉到了,那个少女身上带有的希望,久久环绕在太阳周围,挥之不去。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇15

  我把真正算作读过的诗歌整理了一下:戴望舒的作品有古诗词的意境;艾青的则有家国情怀;徐志摩的多了细腻的感触和绵长的情义,让人生怜;第一次被触动的却是波特莱尔的诗句,有透纸的力度,直逼跳动的心脏;看到泰戈尔的诗选,让我找到了心灵的归宿。

  在我看来诗歌大概有三种,一种是场景渲染情绪,看到美好的事物就高兴,看到凄凉的场景就悲伤。也或是,一提到爱情就想起了风花雪月,一想起离愁,就用秋风萧瑟。这类诗歌大概用统一的场景表达固定的思绪。

  第二种诗歌则是心情左右风景的色彩。一切以心情为中心,所谓相由心生。对于同一事物则能表达不同的情绪,拿春作例,我高兴时你就万紫千红,我悲伤时你就东风无力百花残。再例如月亮,安慰别人时用“明月何曾是两乡”,轮到自己时“千里共婵娟”,高兴的时候“呼作白玉盘”,悲伤的时候“无处话凄凉”。

  还有一种诗句,不以物喜,不以己悲,常见的场景,日常的生活却展现着文学的魅力,体现着文字的优美,最重要的是处处渗透着哲理。小有风花雪月的风情,大有家国的豪放,甚至感怀天下苍生的情怀。用容纳宇宙的心胸看一株败草的生命,附每一粒尘埃以日月星辰的轨迹,沧海桑田的轮回,风雨雷电的变化,这便是泰戈尔的情怀。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇16

  如果你因错过太阳而流泪,那么你也将错过群星。

  ——题记 提起《吉檀迦利》,人们就无不会想起它的作者,印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者——泰戈尔。

  泰戈尔是具有巨大世界影响的作家,文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他共写了50多部诗集,被称为“诗圣”。其中就有人们耳熟能详的《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》等等。

  《故事诗》思想倾向明确,感情充沛,语言朴素生动,口语化,富有民歌韵律。它对激发印度人民的爱国热情,唤起民族自豪感,反对不合理的印度社会制度起了重要的作用。

  在《吉檀迦利》中,则充满着对神的歌颂。泰戈尔在诗集中所说的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的,“我”也是神的表象。他说:“我要努力在我的行动上表现你,因为我知道是你的威力,给我力量来行动。”

  《新月集》反映了泰戈尔温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。诗人依照儿童的逻辑,以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻,描绘出儿童的种.种动人情态和奇思妙想。

  他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;

  将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量??

  天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。

  ——后记

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇17

  她就是简爱,她,或许是不幸的。幼年失去双亲,饱受磨难。她,亦或许是幸运的,经过生活的洗礼,磨难的历练,自己的努力,最后获得了属于自己的幸福。

  简爱是个孤女,出生于一个贫穷的家庭,他的父母在他小的时候相继死去,她失去了亲情,幼小的简爱寄养在了舅父家里,舅母因为舅父对她的疼爱而十分憎恨她,对她心怀怨念。舅父死后,简爱更是遭到了全家人的虐待和冷眼,她饱受欺凌,被表哥殴打,但受惩罚的不是她的表哥而是她,她被舅妈关进了红屋子。当时的简爱承受着同龄人无法忍受的恐惧与屈辱,使她那自尊的内心受到了极大的触动,她反抗过,但无济于事,打骂,冷眼,虐待,还在继续,但她的自尊却如浇不灭的火,在那小小的身躯里燃烧。后来,在善良的药剂师的帮助下,简爱被送到了名义上为慈善学校的孤儿院。那里教条严厉,且生活艰苦,她在那里结识了一个在她生命中阳光般的女孩——海伦?布恩斯。

  海伦的性格与简爱截然不同,她的性格不是倔强的,而是对任何人都秉承着宽容和理解。她严格遵守着她所信奉的教义,乃是要爱她的仇敌,宽容每一个人。她对让她罚站的潭波尔小姐秉承着宽容的态度,对简爱说“如果她让你站一个小时,你就多站一个小时,这样能让她开心也是好的”但好景不长,海伦死在一次重病上,同时她也给了简爱一种内在的力量——忍耐。

  简爱靠着她自己的力量成为了一位家庭教师,她在罗切斯先生家里给他的阿黛丝辅导。拥有着黑暗与肮脏过去的罗切斯,感受到了这个女孩子从灵魂发出的品质深深吸引,之后他们互相爱慕。罗切斯是一个在社会地位和财力远远超过简爱的一个人,在当时的社会是门不当户不对的,但她平等对人的态度和极强的自尊心使她在面对这样的爱情毫不退缩。之后,简爱与罗切斯结婚了,但当简爱发现罗切斯原来已经有一位疯疯癫癫的妻子的时候,伤心地毅然离开,因为他的宗教信仰,道德准则都不容许她因为爱情跟有妇之夫在一起。罗切斯不管怎样挽留,简爱还是走了,但她还是爱着罗切斯,坚持是孤独的,但孤独是伟大的,她的自尊深深打动了我。但爱情的故事还没有结束,简爱得知罗切斯在一次火灾中一无所有,双目失明,她毅然回来,不在意那丑陋的外表,投身于那最初的爱情。

  简爱在我的心目中是精神的领袖,无论是她的自尊还是敢于反抗和那顽强的意志,在如今这个精神世界极度匮乏,一片荒芜的情况下,我们定要有像简爱那样的一片净土,在那一隅之地里,你可以坚守自己,可以不畏权威。简爱在痛苦中度过了童年,学会来坚持,忍耐,我们也不应该贪图安逸,让自己的坚守漫漶在岁月的风逝之中。

  肉体可以有高低贵贱之分,享受可以有贫富差距之别,唯独我们的灵魂是平等的,当一切变为腐朽,剩下的就拿永恒纯粹的灵魂。简爱她在面对罗切斯对她无尽的宠溺与给予的时候,她任坚守己身,圣洁自尊。她不会用出卖灵魂的代价来换取肉体的享受,她尽管落魄到街头乞讨,也不肯像别人摇尾乞怜。肉体再世不过百年,灵魂与精神却是永恒。

  这个生如夏花的女人,她的一生给了我深深的震撼,那个倔强的身影是我一辈子的精神领袖。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇18

  他是一个多愁善感的哲人,他的世界里充满了爱与阳光,翻开他的诗集便能够看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒,直击你的心灵,让你明白:原先能够这样看你的生活,原先生命还有那么可爱的诠释。

  读他的诗有一种口渴的感觉,他那短短的几个字已经结束,而思绪却已经不知去向,在自我的世界里沉醉了,像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿,静静聆听大地的心跳。

  《古檀迦利》炽热的感情“我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”

  在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者,他用他那温柔的眼睛,捕捉着身边的每一份爱,像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市,在小巷的拐角处偷偷张望,等着爱的到来;又像是一名忠心的子民,跪在灼热的田野上对着天空呼喊,表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽,无力的衔着一根橄榄枝,心中唱着那首爱之歌……没有伪善,没有做作,没有高傲或空虚,就这样,仅有诗人满满的爱,让人轻轻捧起一把,便看到了一个自我的天堂

  《新月集》纯美的纪录

  “我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切束缚;在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿,立志以她的法律为纸鸢放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。”

  在新月的世界里,没有任何世俗的污秽,仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰,那那里,所有的人都会像一个孩子一样,顽皮却又如此可爱,即使你是世界上最最不乖的孩子,那里妈妈也会轻轻吻你的前额:“我的小天使,你又有了什么美妙的点子呢?”,然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。

  不要哭,听天使在唱歌呢!

  《飞鸟集》真理的体现“如果错过了太阳是你流了泪,那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇19

  完全是一个巧合。那天,我站在书架前,想着挑什么书看时,某人从我的面前经过,将它放在了书架上。“就是它了,”我微笑着再把它拿起。轻轻翻开书本,仍可嗅到淡淡墨香。

  “你是谁?读者,百年之后读着我的诗?”——我是谁?我也不知如何回答您。

  “我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞。打开门向四周看看。从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆。

  愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,让欢快的声音穿越百年时光。”这,就已足够了。

  这世间能有多少作品,在百年之后仍能让读者记得?仍能让那么多人为之倾心?

  在泰戈尔的诗中,我们总能看到许多现实中的或大或小的事物,太阳、月亮、花朵、小草、鸟儿、大海、老者、幼童、主妇、渔民……即使再不起眼的事物,在作者的笔下也变得完美、细腻起来。你会发此刻这个时刻,正是你生命中最完美、最纯净的时刻,你正享受着世间最完美的礼物。

  每一首诗都像有魔力,吸引着你去探究、体会。一切都是那样的清新、亮丽,可是其中的韵味却很厚实,耐人寻味。短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉,为我们展现了一个不一样于现今社会的宁静、平和的世界,那不就是我们一向找寻的世外桃源吗?

  每读一句,都要细细地品味一番,领略其中的美妙;知其美之后,再回头看一遍,愈发觉得有味……如此反反复复。之后才明白,也仅有如此,才能真正体味诗的美妙。如同品茶一样,最注重的就是一个“品”字。读的同时,一向不停地摘抄,把那些优美的词句写下,但觉得每一句都那么好,这让我忙了好一段时间。

  其实生活中有许多我们熟知的一些优美词句都是出自于它,只是我们没注意而已。像,“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星了”,“我们最谦卑时,才最接近伟大”,“我把小礼物留给我爱的人——大礼物却留给所有人”……

  如果你在周末还觉得无所事事,那么挑一本自我一向渴望却没能阅读的书籍,坐在某个静谧的角落,进入到文字的世界里吧。再抬起头来,看到的只是一片蔚蓝。你总会得到你该得到的、也得到你意想不到的。

  合上书本,如同被洗涤了一般,心灵变得那么纯净,多想一向这样下去。闭上眼睛,我也仍能寻找的我的心灵所在。我,是否也已脱俗了?不,没有。我随便走在大街上,闻到的都是人间烟火的味道。或许吧,有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的确定、明白是非、不会做有悖原则的事,这样能够吧?

  但这片刻的宁静也已足够,人不能太贪心,想什么都得到,最终会什么都得不到。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇20

  读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑,或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。

  第一次读他的诗篇,我的内心砰然一动,直想一向读下去欲罢不能,洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前,不含一丝的杂质。那是一个根据于印度思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。

  在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的完美,生命是如此的璀璨。

  “毒蛇,/处处吐出巨毒的气息,/讲的是温文尔雅的话语,/听起来活像嘲弄。/所以,在我去世之前,/让我向各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利,讽刺尖刻,辛辣地抨击了在中欧趾高气扬。诗词慷慨激昂,包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯时,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨就像海的波浪一样,荡漾开来,遍及了整个世界。

  印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子,他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方,劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌,来抒发自我心中的欢乐与惆怅。他的人民热爱他!

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有拜伦的气撼心魄,更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水乳交融,他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨,但他的哲学与思想却是欢乐充满了光芒的。品味着泰戈尔的诗词,心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益匪浅。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇21

  泰戈尔的诗,犹如一颗颗小巧玲珑的果实,精巧可爱;轻轻咬开,却汁水十足,肉质饱满,回味无穷。那些形象的比喻,生动的拟人,犹如夏日的一阵清风,又如雨天奔走的水精灵——轻巧而动人,浮动而沉默,柔和而连绵;不可触摸却历历在目,流畅随性而意蕴悠长……

  这些诗句没有开始,也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏,都能自然地融入其中,仿佛走进了一个世界,泰戈尔的世界。如水般的温柔多变,这便是这些诗句的特质,同时也是它们的魅力所在。

  泰戈尔的诗中,曾有一句异常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂,死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不,它活泼,它静默,它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者,这是在形容一种人生——一种不留遗憾,干净挥洒的人生。

  “夏日花朵”,或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春,能够倾尽一切奋不顾身地追逐自我的梦想,甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置,向前遥望看不到未来自我的模样,只能往后张望昔日自我的形象,忍不住嘲笑嬉骂几句,无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉,勇往直前,乐观进取,拥有着坚实的未来,似乎只差一点滋润,就能大放光彩。

  只是任何事物都有两面性,有绚烂就少不了悲凉。只是,这句话却打破了人们惯有的思维方式,用“静美”一词将之代替。这么一来,整句话少了大起大落的悲喜反差,多了贯穿始终的优美淡雅,读起来更是别有一番韵味。

  若“夏日花朵”是青春纪年,“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有,迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣,也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此,我们就该珍惜当下千金不换的完美年华,别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走,等多年以后回首,才悔不当初。

  若我们生如夏花,请谨记——必要开得绚烂,落得静美。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇22

  序安静的清晨。

  坐在大树下,默默的打开那本经年已久的《泰戈尔诗选》。体会其中的诗情画意和人生的哲理。风轻轻的吹过每一个文字,连空气都充满了那文字的气味,鸟儿在天空上飞翔,唱着那欢快的小乐曲。

  读《飞鸟集》

  夏天的飞鸟。飞到我的窗前又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。飞鸟集是一部富有理性的格言诗集。这些格言蕴意无穷。在飞鸟集中,作者把自己比作飞鸟,记录了他的生活。文章有着诗情画意,使我不自觉的深陷其中,走在飞鸟集中,仿佛走进了作者的生活,推开那扇大门,看到的便是充满诗情画意的美丽景色。读《泰戈尔诗选》,我感受到了做人要有诗情画意,要让自己的生活多姿多彩。

  读《园丁集》

  对于你这里没有希望,没有恐怖,这里没有消息,没有低语,没有呼唤。这里没有休息的床。这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。园丁集是一部关于爱情和人生的抒情诗集。泰戈尔对人生的探索和追求不是一般人能比的。他在园丁集中抒发自己内心最真实的情感。读《泰戈尔诗选》,我感受到了人要对自己、对生活有追求,有探索,让自己的生活更美好。

  读《新月集》

  我独自在横跨过日地路上走着,夕阳像一个守财奴似的正藏在它最后的金子里这是一个以儿童生活和情趣为主的诗集,这部诗集,主要是泰戈尔对亡妻的思念,对早夭女儿的怀念和对自己童年的回忆。作者表达了自己对理想世界的追求,读《泰戈尔诗选》,我感受到了要追求自己理想,无论何时,都不要放弃梦想。

  风轻轻的吹过,突然感觉有一丝丝冷意才发现夜幕已快降临。默默的合上那本印象深刻的书,回味书中的诗情画意,不知不觉,风过韶华。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇23

  读读《泰戈尔诗集》,感受他那深邃的神情,细腻的文字,深刻的思考。泰戈尔既是诗人,也是哲学家,所以读他的作品总是会带给我们思考,也许是简单的思考,也许是哲学的思考,可是只要是能够让我们有所悟,有所想,我相信都是一种提高,都是一种获得。去别人的文章中感受别人的生活,去别人的文章中思考别人的思考,也是别有一番风味。

  泰戈尔诗集读后感。我们能够感受泰戈尔犹如诗中“毒蛇处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和平,听起来活像是嘲弄。所以,在我去世之前,让我对各处正在准备向恶魔作战的人们,致以我生平最终的敬礼。”的爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔的诗,也许没有普希金的雄健壮阔,也没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风,可是他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。

  在泰戈尔的诗中我们能够感受到生机勃勃的生命力,无限的期望。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇24

  手里捧着厚厚的诗集,静坐在阳台上,感受着晴日的暖阳将光亮洒在我的周边,洒在我手中的诗集上。诗集里的淡淡墨香,在阳光下氤氲,渐渐汇成一幅图画,我仿佛通过这幅画,穿越了时间的缝隙,看见了伟大的诗人,看到他那双充满智慧的双眼。这样一位和蔼可亲的老者,像长辈一般坐在我的面前,娓娓叙述着属于那个时代的故事。

  泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的,他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,也表达了他对中国人民的友好情谊。

  而他写出来的诗,也如同他的人一般别具风格。

  品读泰戈尔的诗,我仿佛置身于一片浩瀚的星海,在这片浩瀚的星海中,我看到了属于这位诗人的点点滴滴。伟大的诗人对生死的见解是独到的,他告诉我:“用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活,生如夏花般灿烂,死若秋叶之静美”。正如他所说,什么样的生活都无所谓,任何环境都不挑剔,别人怎么看你与你毫无关系,你要如何活,也与旁人毫无关系,以随遇而安的心态去看待生活,活着如同夏天的花朵一样绚烂,死去如同秋天里的叶子般宁静美丽。

  伟大的诗人是坚持不懈,持之以恒的,他告诉我:“只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响”。他还告诉我:“使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞”。只要我们努力坚持,不懈奋斗,那我们终将可以实现自己的理想。

  轻轻的合上诗集,一切如同过往云烟般散去,但我知道,在遥远的印度古国,有一位伟大的诗人在静静的等待着下一位读者的到来,并为他继续讲解着那个时代的绚丽篇章……

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇25

  浅夏,与时光轻语,与季节生情。

  行走在夏的路上,满目青翠,片片绿叶叠起,成了夏日的树树浓荫。起初喜欢夏,仅仅因为一些童趣。此刻喜欢夏更多的是源于泰戈尔的那句“生如夏花之绚烂”。

  夏花是向日葵吗?看他大朵大朵的开得那么灿烂,似乎要和太阳比个高下。夏花,是紫薇花吗?一团团一簇簇睁开一点点细碎的小花瓣,俏皮的在枝头上摇啊摇,你是在和我打招呼吗?夏花是不知名的小野花吗?他们是天空下热爱开花的植物,大大咧咧的开着,涂抹着夏的颜色。夏花,在阳光最饱满的季节绽放,他们是跳跃飞翔的生命精灵。

  “生如夏花”泰戈尔做到了。他努力的去爱这个世界,他说天空的黄昏是一盏灯;他说微风中的树叶像思绪的断片;他说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音。他让天空和大海对话;鸟儿和云朵对话;让花儿和太阳对话。黑夜默默无闻的绽放出花朵,却让白昼去理解谢意,溪流是欢快活泼的,一路横亘着的大石,磨平了他的棱角,当他成为海洋,便就浸染了静谧与深沉。他们都在给予着,以沉默的方式,他们爱着对方,爱着所有。

  我们沉浸在屏幕上的数字幻影,醉心于轻点鼠标,我们又错过了多少简单而又诗意的美丽?

  一生一路,几多起伏,昨日开花,今朝凋落。花期短暂,生命亦是短暂,每个人都应怀着进取乐观的心态,像夏日怒放的花朵一样成就怒放的生命。

  泰戈尔,我是你的读者,我喜欢你的诗,因为有你,我笨拙的文字才充满活力,我的心啊,在不自觉地向你靠近,句长长短短,心沉沉浮浮,我好像看到你深邃的眼眸,你站在河的对岸,那是以往的你心灵的渴望。

  我们的每一个昨日都在变多变长,那是因为我们的每一个明天都在变短。我已经没有时间去想静美的秋叶,我要把生命这份厚礼,痛痛快快的释放。

  满塘的荷,满院的海棠,不久后,也将与夏日说再见,那么你呢,可曾辜负夏日时光?

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇26

  “使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我总是会不知不觉地想起这句话,继而想起泰戈尔,想起那只翱翔的飞鸟。

  这部思绪点点的散文诗集,内容包罗万象,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、人生的哲理思索,从而给我们多方面的人生启示。

  自来到这个世界,从诞生之日起,每个人就开始了漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上,不免会碰到许多措手不及的困难,甚至有难以想象的艰难险阻。那么,如何去对待它呢?是感叹命运多舛,意志消沉,一蹶不振;还是豪情万丈,激流勇进?这是每个人的人生中都会面对的选择题。

  读泰戈尔的诗,徜徉在哲理的海洋,我想,大多数人会不约而同地选择后者。因为泰戈尔给我们的人生启示是:“不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳。”

  这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉我们如何做生活的强者,如何对待人生中遇到的重重困难,如何从黑暗走向光明。

  同样,在对待爱情问题上,泰戈尔也在为我们指点迷津。

  “不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情,必须是忠贞的,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情。正如舒婷所说:“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己······我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下。叶,相触在云里。”如果挥霍爱情,人为地制造爱情悬念,势必会让爱情悬在峭壁之上,随时都会粉身碎骨。泰戈尔认为,美丽的爱情会给人生锦上添花。因此,追求美好的爱情,不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反,若把爱情当作追求利益的踏板与中介,游戏人生,那就必然像在峭壁上追逐爱情一样,后果可想而知。

  泰戈尔不仅告诫我们如何对待人生,而且也通过对一些无名花朵的礼赞来塑造一种为创造美好生活而默默献身的奉献精神。像那无名的花朵,比起萧萧的树叶来,它没有树叶随风而飘的迤逦,而是以它质朴、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳。人们不会因为富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花,而去忽视无名的小花。

  小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默献身精神的体现么?又像那绿叶,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实陪衬、为花朵制造绿荫么?这种叶的事业,是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业。泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉。

  有了这种奉献精神和奋斗精神,不仅实现了人身价值,而且也充分显示出人的本质力量和人格力量,从而增强我们对生活的信念和热爱之情。泰戈尔说:“群星不怕显得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被他人误解,但是不会永远被误解,正如俗语:“是金子,到哪里都会发光。”“身正不怕影子斜”,是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。

  尽管“曾经吃过苦,曾经失望过,曾经体会过死亡”,但是我们会以生活在这个世界里为乐,生命诚可贵,因为生活是五彩缤纷,色彩斑斓的,只要我们多点换位思考,用一双充满爱的眼睛审视万物,用一颗清澈的心触摸尘世,感恩之心常在,就能唤起了我们对人生的热爱和眷恋。

  泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。他的诗,是从心底里流出来的,是他对人生深层领略的真实深切感受,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。”

  作为一名基层干警,万里长征第一步,要走的路还很长,更应该牢记,生命在于奉献,而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念,也要有“鞠躬尽瘁,死而后已”、“俯首甘为孺子牛”的奉献;既要有“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”、“仰天大笑出门去”的豪迈与淡泊,也要有“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”的意志;既要有“生于忧患,死于安乐”的进取心,还要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的勇气。

  如此,方能大放光彩。

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇27

  工作之余,断断续续看了《泰戈尔诗集》。印象最深的是那句:“天空没有鸟的痕迹,但是我已飞过。”这句话很是耐人寻味。

  常常不自觉地去参照世俗的标准,孩子要健康活泼、人见人爱,工作要顺畅心如意、得心应手,房子卫生要一尘不染、光亮如新,房子面积、薪水待遇要水涨船高、更要胜人一筹……于是,我们像个高速飞旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲于奔命,夜晚思量、检讨自己的不足,次日依然做着同样的循环。渐渐的,我们的心灵浮躁了,情绪恶劣了,健康下降了……当拥有自己原本向往、渴求的一切时,却又似乎觉得疑惑了。

  曾看到尼采所说的一句话:“别在平野上停留,也别去爬得太高。从半高处观看,世界显得更完美。”作家史铁生根据自己的亲身体会,说过异曲同工的一段话:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走,岂不是把人的特点丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子多么清朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”

  追求无止境。人在不断追求进取的另一面是一直都在寻找一个心目中的完美,于是在不断追求中不断苛求自己也苛求别人。当追求没法实现时,不得已才退而求其次。充斥于心的懊恼、怨愤蒙蔽了我们澄澈宁静的心灵,让我们专注于人生旅途中的荆棘、坎坷和泥泞,却无暇顾及途中沿路赏心悦目的风景。

  茫茫戈壁上安然生长的胡杨,悬崖峭壁边傲然挺立的劲松,荒山野谷中欣然怒放的百合,让我们领略到了绝境中的抗争,困境中的顽强,幽境中的进取!所以——

  不要以和人相比来判定自己的价值,正因我们相互有别,才使彼此显得特别。

  不要因为沉缅过去,或憧憬未来而使生命从指缝中溜走;过好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。

  不要轻言放弃,一切并未真的结束,除非你自己停止努力的脚步。

  不要怕遭遇种种困难艰险,只有接受风雨的考验,我们才能学会勇往直前。

  每天都有花被风吹落,每天都有流星悄然陨落,你是选择黯然伤神还是体会到生活需要好好把握。“天空没有鸟的痕迹,但是我已飞过。”虽然注定很平凡,不能吸引众多的目光,但生活中的每一个点滴,都是一笔无价的财富。只要飞翔过,纵使没有痕迹来见证,我们也应该在生命的历程中尝试着让自己的心灵插上翅膀,乘梦远航!

  因为如果你热爱生活,珍爱生命,生活就会馈赠你许多惊喜和感动!

  《泰戈尔诗集》优秀读后感 篇28

  也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾,鸟鸣,阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱,在如此这般梦幻的光景里,读着泰翁的字句,仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状,仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的,沉着的,深刻的思绪,都像清晨软绵绵的阳光,流淌在我们的眼中,映照进我们的心田。

  “我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。爱天空,大海,棕榈树,唱歌的鸟儿,热带的阳光,知名不具的小岛,亦或是某个有着柔顺长发的女子……泰戈尔的爱给与整个自然,他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹,并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里,由日升月落、斗转星移,四季交替的视角变化,探寻着爱,生命,死亡以及人在尘世各种情绪的好处。人化身为自然界中的每种可能,人只是自然界--“我们的母亲”的孩子。自然,天地包容了人类的自以为是与卑微。

  在这每个人都为自我的利益奔忙的世界里,人总是显露出自私,贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞,此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,只顾着前进,只顾着追求自我想要的,又或者只是无奈地随波逐流,却从未看看沿路的风景,看看自我怎样一步一步迈出自我的步伐,似乎习惯了眼睛在前的生理位置,而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中,任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自我的感情,任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

  其实有时候,我们能够保存自我小小的偏执。就算功课繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也能够为自我留出一段小时光,发下小呆,看下小花,眯下双眼,让心里不再只有那些搞得自我焦头烂额的事情,然而,这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力,手无缚鸡之力地成为金钱,或者被膜拜的某种生活的奴隶,甚至连思想都没有自由,四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地,我们很难再亲自用自我的眼睛去发现美的东西,疲于主动思考,也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状,再读了读泰翁的诗句,会突然从繁情琐事中抽离出来,犹如进入孩童的脑海,那里有清澈的言语,看似天真却充满智慧的发问,清泉般的思绪注入我们荒芜的内心,泰戈尔让我们愿意去相信,这世间还有能够信任的爱。不论对人或者对物。

  爱一个人,就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:

  我爱你。”

  爱自然,就能够从中寻找细微的感动。“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”

  爱自我,就能持续一颗天真的心。“我的白昼已经完了,我象一只泊在海滩上的小船,谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字,尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心,却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感,似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨,伴随阳光那温暖的颜色,逐字逐句念出泰戈尔的诗句,也许我们会发现,听到的不是自我的声音,而是一位智者穿越了时光的界限来到现时这浊乱的尘世,在耳边留下清音。他正低头信步,旁若无人地浅吟着,给与渺小的我们,给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

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