人类起源课题教案_参考
人类起源课题教案_参考
一、活动目标
1.了解自古以来关于人类起源问题的认识发展过程,懂得认识的过程是一个不断探索的过程;
2.了解我国考古工作者的杰出贡献和旧中国曾经蒙受的文化掠夺;
3.了解古人丰富的想像力和古代神话永恒的魅力;
4.培养关注科学动态的兴趣;
5.继续学习利用图书馆和网络搜集资料的方法、引用资料的方法,以及注明资料出处的格式;
6.在搜集资料的过程中培养浏览和筛选信息的能力;
7.学习用不同的口气讲述不同的内容,讲述生动有趣的故事,要绘声绘色,引人入胜,讲述科学知识,要讲究语言的科学性和条理性;
8.培养想像能力,学习想像作文;
9.培养主动探究、团结合作、勇于创新的精神。
二、教师准备
1.准备“一桶水”:根据此次综合性学习要求,教师自己要以浓厚的兴趣,去追寻人类起源,要锐意搜集资料,储备足够的知识,同时记录自己学习的过程和心得体会,做到有足够本钱去指导学生活动。
2.拟定“综合性学习·追寻人类起源”活动进度表。
3.开列书目和网址。
4.提供稀缺资料,包括文字、图片、录像等等。
5.给每个学生准备一个文件袋。
6.做好教案。
三、活动指导
(一)活动前的动员和指导
1.激发学习兴趣和探究精神。
示例
《女娲造人》和《伊甸园里》两则神话故事,一则出自中国,一则出自西方,从两则神话中,可以看出东西方文化的差异,但是两则故事也有许多共同点。第一,两则神话都认为人类并不是从来就有的,无论东方西方,古人早都思考人类起源问题。第二,两则神话都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神,不过一则设想为女娲,一则设想为上帝罢了。第三,制造人的材料都设想为泥土,大地是人类的母亲。第四,人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五,两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
在完全隔绝的状态下,东西方的想像竟有这么多相似点,这是非常有趣的。那时是人类童年时代,那种认识真是天真幼稚得可以,但是古人是很富有想像力的。如果把神话当作科学,像牛津的那个主教塞缪尔·威尔伯福斯那样,那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术,当作原始的文学艺术,那么古人的想像就具有永久的魅力。
关于人类起源,直到19世纪才走上科学的道路,达尔文的进化论,是19世纪三大科学发现之一。但是,科学的探索没有止步。各种报刊不时报道古人类研究工作者的最新研究成果。2001年7月30日《北京晚报》就有一则科教新闻。
人类到底多大了
专家今日说:新证据可能把人类起源提前160万年
本报讯(记者王学锋)生活在440万年前的地猿始祖种高居“人类始祖”宝座已经7年之久,现在,它的地位开始动摇,中科院院士、古脊椎动物与古人类所研究员吴新智今天向记者介绍,最近的考古发现将使人类祖先的生活时间向前延长至五六百万年前。
20xx年在埃塞俄比亚发现地猿始祖化石,学术界基本上承认它是已知的“人类最早的祖先”。之后考古学家一直在寻找更早人类的化石,大的突破出现在最近一段。首先是法国科学家称其在肯尼亚发现了一种600万年前的原始人类化石,取名为千禧人,并称已经具有直立行走能力,应是人类最早祖先;然后是发现地猿始祖种的美国加利福尼亚大学伯克利分校研究人员于本月出版的《自然》杂志上发表报告说,他们发现了一种原始人类的化石,它可能属于地猿始祖种的早期形态,大约生活在520万年至580万年前,并取名为地猿始祖种家族祖先亚种。二者谁最后进化成为现代人类?法美两国科学家甚至为此争论不休。
吴新智称,这两类化石尚未得到学术界普遍认可,如果成果得到承认,人类历史将从440万年变成600万年。“这些都是直立行走意义上的人,而从能够制造工具的意义来讲,目前可知的最早人类仍然是250万年。”
新发现的人类化石是否意味着就是真正的人类祖先?吴新智院士表示,目前的研究成果不能说明其为共同祖先,更大的可能性是,这些化石代表的人类“只是我们真正祖先的堂兄弟”,人类祖先尚未找到。美国亚利桑那州立大学人类起源研究所所长唐纳德·约翰逊对此的解释是,人类进化之树上布满了枝节,无法判断到底是哪一枝进化成了今天的人类,也就是人们通常所说的家族“嫡长子”,人类起源之谜仍需要不断寻找新的化石。
人类到底起源于何时?人类到底从何而来?现在是众说纷纭,莫衷一是。
这次综合性学习,我们要来个“上下求索”。上,搜集古代各民族关于神创造人的神话故事;下,搜集当今关于人类起源种种说法。要尽自己的能力,把人类在这个问题上的认识过程摸一遍。这是一个非常有趣的课题。正像居里夫人所说的,“科学本身就具有伟大的美”。在上下求索的活动中,我们将迷醉于神话故事,又像迷醉于神话故事一样,迷醉于科学不断增加的崭新的优美的景色之中。
2.提出活动目标。
3.宣布活动进度表。
4.各自拟定学习计划,包括──
①合作伙伴;
②作文选题;
③搜集资料进度;
④填表日期;
⑤准备讨论发言提纲的时间。
(二)各项活动指导
1.神话故事的搜集和讲述。
①根据不同条件,选择一种方式,给以辅导。
A.推荐书目,提供网址。
B.印制“关于神创造了人类的神话汇编”。
C.推选若干同学,各发一份材料,准备讲述。
②最好让学生自由结合,几人一组,合作搜集。
③指导学生用尽量简便的方法将搜集的资料录下存入文件袋。
A.图书资料复印。
B.网上资料下载。
C.自家的报刊可以剪贴。
D.没有标题的拟出标题。
E.每份资料都需注明出处。如《女娲造人》出处:袁珂《神话故事新编》,中国青年出版社1963年版。
F.三份以上的资料要编排次序。
G.资料应该互通有无。
④在学生搜集资料期间,教师经常了解进展情况,针对情况,或个别指导,或在班上讲一讲。
⑤讲述前让学生作好准备,难记的细节要记清楚,怎样讲得绘声绘色、引人入胜,要精心考虑,认真练习。
⑥选定讲故事的同学,安排一定的讲故事的时间。
⑦讲述完毕,多让学生进行自我评价和相互评价,在此基础上,教师加以评价。
2.从猿进化到人的资料的搜集和填表。
①指导学生搜集资料。
②规定填表完成时间。
③指导学生用高度概括、简明扼要的文字填写表格。
④检查填表情况,并作交流、讲评。
3.讨论:关于人类起源的神话为什么能够广泛流传?
①事前让学生探究这类神话的魅力何在,准备好发言提纲。
通俗地说,就是,像《女娲造人》《伊甸园里》这类神话故事,你为什么那样喜欢听,为什么明知没有上帝,没有女娲,而上帝造人,女娲造人的故事听起来还是津津有味。
下列提示,供教师在讨论过程中引导之用。
第一,这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。
第二,这类神话都有奇妙的想像,这是非常有趣的。
第三,这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,这是令人感觉亲切的。例如,现实世界中,是母亲怀孕生育子女,孩子使母亲有说不出的高兴和安慰,《女娲造人》不过是想像女娲用泥土造成孩子罢了,女娲的形象分明是母亲的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快乐是让人共鸣的。
②讨论时教师应记录发言情况,对于学生独特的感受和见解应给以热情的鼓励。
③这个讨论可以接第一项活动进行,先讲故事,再来讨论,顺理成章。
4.关于人类起源新的说法
①指导学生搜集材料。
②安排交流活动。
方式可以多样,可以讲述,也可以打印材料张贴在墙报专栏里。打印材料,宜加标题,文字要简明扼要。
5.作文。
第一题
如“人类起源概说”,是说明性的,功夫主要在资料的筛选、梳理、组合,说明的文字要平实、简明、准确。
如“人类起源神话的魅力”,是阐述性的,参加讨论集思广益之后,宜提炼出若干分论点,逐一分析举例论证。
如“‘神创论’可以休矣”是反驳性的,应该以科学为武器,以人类进化的事实为论据批判“神创论”的荒谬性。
。
四、活动建议
1.教师要培养广泛的兴趣,不断扩大阅读面、知识面。
新语文教育是一门开放而有活力的语文课程,应根植于现实,面向世界,面向未来。语文学习和运用的领域大大拓宽了,它注重跨学科的学习,让学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,获得现代社会所需要的语文实践能力。适应此种教育改革形势的需要,语文教师应该走出传统语文的狭小天地,不但要精通语文,而且要努力培养广泛的兴趣,文学作品要读,各种门类的自然科学也要广泛涉猎。
2.五项活动宜归并为三个阶段。
第一阶段搜集资料
──关于神创造人类的神话;
──从猿进化到人的资料;
──关于人类起源的新说法;
──“北京人”头盖骨下落的资料。
第二阶段口语交际
──讲述有关人类起源的神话故事;
──讨论人类起源神话的魅力;
──交流人类起源之新说。
第三阶段写作
──填表;
──作文。
3.语文课程资源缺乏的学校,应该变通活动方式,努力实现活动目标。
这次活动的基本条件是图书馆与网络,农村中学资源缺乏,图书资料不是应有尽有,网络尚未普及,展开活动是比较困难的,但是提前准备若干图书资料还是可以做到的,即使只有几本书,变通了方法,活动目标基本上还是可以达到的。
五、活动评价
1.综合性学习的评价,乃属形成性评价,目的在于促使学生积极主动地发展,评价应以鼓励、表扬等积极的方式为主,从正面加以引导。
2.评价不但要教师来评,而且要学生互评和自评。
3.评价应着重于学生的探究精神、创新意识。
4.重视评价搜集资料的过程,重视评价学生利用图书馆和网络处理信息的能力,要具体考察学生占有什么材料,占有多少材料,还要考察他们占有各种材料的方法。教师在检阅学生的文件袋之后,应该做出积极的评价,写出鼓励性的评语。
5.评价学生的口语交际能力,不但要反映学生口语交际水平,而且要反映学生的参与意识和情意态度,既要评分,又要写评语。
6.写作档案评价,包括作文成绩和反映写作态度、主要优缺点、进步情况这三方面的评语。
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