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天津古文化街导游词（精选12篇）
作为一名可信赖的导游人员，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的天津古文化街导游词，欢迎阅读与收藏。
天津古文化街导游词 1
我们今天要游览的景点是古文化街，古文化街是以天后宫为中心，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街，1985年经市政府整理恢复其传统风貌，命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街，在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品，其中以响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
好了，我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津a1234，下午4点时车子将会在宫北大街等大家，请大家带好贵重物品，随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘，翠顶株楹的仿清牌楼，高大雄伟，上面的彩画叫做旋子彩画，上书“津门故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一带是820xx年前的一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域，逐渐开发拓展形的，六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用，称作津门故里是当之无愧的。
好，请大家随我一同走进这条街吧，大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画，上面画的是《三国演义》中的8幅画，有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等，我们再看对面梨园阁枋间，上面画的是古典戏曲名著《西湘记》，描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外，还采用了木雕、砖雕等装饰，全街近百块匾额多出自全国书法名家手，风采各异。大家可以边走边看，细细地品味。
好了，现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了，在进入天后宫之前，我们先来看看对面的戏楼，戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道。文革时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。
好，现在我们转过身来看看，天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵，格外引人注目，这就是幡杆，高26米。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”，所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南，可是，天后宫却是坐西朝东的，这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全，庙门朝东，直面海河可以方便一些船民商贾，在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后，顺应了当时繁忙的航运求，也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家随我走进山门，迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼，左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼，展现在我们面前的是前殿，殿内中间供奉的是护法神王灵官，两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。
我们现在穿过前殿，来到了正殿，这里是供奉天娘娘的'地方，这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。坐在正中的就是天后了，我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然称天后，必是女神无疑了，她不是那些空想编造出来的神位，而是确有其人。
史书上说她叫林默。她她生长在海岛，习于水性。常渡海救助海上遇险的渔民，最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传，在其死后显灵救助难民的事情时有发生，于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙，逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带，后逐渐被官府承认，宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”，到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿，我们来到了藏经阁，穿过藏经阁，现在我们看到的是启圣祠，也就是后殿，原为祭祀天后的父母的地方，后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆，里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫，后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖，清代漕运模型人，婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了，4点宫北大街牌坊下准时集合。
天津古文化街导游词 2
大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。
幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。
山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门是清朝乾隆年间增建的'。进得山门，迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家，下以庇民生。”在牌楼两侧的，北边是鼓楼，右边是钟楼。过牌楼，就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。越过前殿，就是天后宫的主体建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。
穿正殿，即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。昔日，天后宫供奉主神，当然是天后娘娘。但是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。
现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。
天津古文化街导游词 3
不知为什么，每逢楼阁城阙我总会怦然心动，大至宏伟的建筑小至一本古书乃至断壁残垣，反沾有“古气”，我内心的亲切便油然而生。也许，这就是喜爱古典文学的我从国五千年文化里汲取的一种格调吧!
这种格调未在我灵魂深处扎根之前，我是这样想的：哎，天津，有什么好玩的。论现代化不如北京、上海，论自然风光更是不及云贵苏杭地区;就是市里有点好吃的，其他的还有什么呀!后来，我渐渐打消了这个念头，慢慢知道天津是一个了不起的城市。直至今天，游罢古文化街，我才真正感受到，原来天津人的生活是如此闲适、从容!
古文化街中见得最多的当数享誉中华的剪纸工艺，人们大多以最普遍而又有象征意义的图案作为材料，例如“囍、福、财神、京剧脸谱;肥猪拱门、鲤鱼跳龙门”等。远远一看，一片红艳艳，越近越能感受剪纸工艺的细致入微。使自己不觉浸于节气之中。
这传统的瑰宝所传达的内涵与本质深深感染着每一位经商者，他们愿为这工艺而宣传而欣赏而自豪。我想：这就是天津人的文化与生活吧!
不觉，你会听见一席巨大的蜂鸣声鸣音，随着嗡嗡声传来的方向望去，呵，原来是卖空竹的老大爷在悠闲的抖空竹呢!空竹在他们手里显得如此听话，时而飞得老高，时而在线上滚动，时而又是金鸡上架、鹞子翻身、鲤鱼摆尾。很是有趣。没有商家买家为钱财贵贱的争论，他们只是在街头巷尾玩着花样，唯有和气的经商时才停下来。我想：这也是天津人的文化与生活吧。至于街头设档，制作糖画的师傅，在光洁的大理石板上抖、提、顿、放、收，时快时慢，时高时低，随着缕缕糖丝飘下，诸如飞禽走兽、花鸟虫鱼、神话人物等形象便栩栩如生地呈现在你的眼前。看他们完成后自得的表情，我想：这还是天津人的文化与生活呀!
还有伴随人们的木版年画、泥人张。均是天津人的文化与生活呀!
文化的格调让我亲近传统，这传统又让我感受这属于天津人那悠闲，自在，不拘束，终生以艺术为友的传统生活!天津历史文化导游词3
乘上高铁，一路向东，奔向那个富有的渤海湾城市——天津。它带给我的是形式多样、有亲和力、有风情的一座城市，且魅力十足。它那多风格的建筑，海河晚景风情和风土人情更令我着迷。
第一站，我们来到了意式风情街，这是曾经意大利的租界地，位于市中心，濒临海河。风情街内的房屋建筑多为二至三层的意式洋楼，别有一番置身意大利小镇的甜美。街区遍布洋溢着幸福的花儿，不同风格的洋楼让人不禁眼前一亮。地处中央的喷泉，雕刻细腻独道，我姑且冒充一下艺术欣赏者。在这里，我们看到了一件件动感的马赛克作品，一件件意式的饰品、木雕、面具，都具有意大利艺术的时尚内涵元素。
紧临意式风情街，我们步行到了梁启超饮水室和他的故居。充满简欧风格的两栋白色洋房是他的居所。院子中央有其塑像一尊，那倔强的性格、一丝不苟的的表情，通过雕像和居所足以表现。
已近晌午，我们乘坐计程车来到了正宗的天津狗不理大酒店，这里的'店面不算很大，但却可以一饱口福。天津狗不理包子有一段传说：从前，有一个叫狗子的男青年卖包子，由于包子皮薄而汤汁大，便招来好多人买包子，如此下来，日日客盈门，他忙得焦头烂额，人们说狗子忙得不理人，渐渐化成了“狗不理”。一个小巧的包子，剔透的隐约可以看到馅，轻咬一小口，吸允干汤包的汁水，便满口生津，回味绵长。包子馅与皮分开，但却蒸得入味，吃得无一丝腥味。
享受完美味，继而来到了著名的南开大学，这里的理学科可谓中国之首。走进校园，风透过一片片卷叶送来银铃般的问候，悠久的校园历史与现代化的建筑相匹配，展示出相交辉映之感。
周恩来总理曾在此校就读四个月，他说：“我是爱南开的”，冯友兰大师也是此校的学子。“允公允能，日新月异”的校训激励着代代南开人。
此时，已至下午，我们来到了横贯天津的海河。这条河汇华北众河于己，流入渤海，因此水量丰富。河上方有建筑造型奇特的解放桥，岸边有意租界，天津第一高楼和世纪钟守护着这河。这条河是天津的血脉，是天津的骄傲。
夜晚，河边的建筑都亮起了灯，为海河披上了一件华丽的纱丽，在微风中，向这个美丽的城市挥手说再见，祝它迈向更高的发展行列。
天津古文化街导游词 4
各位旅客朋友们：
大家好！
天津古文化街为津门十景之一，景名“故里寻踪〞。古文化街位于南开区东门外，南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里〞和“沽上艺苑〞，这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫〞，是古文化街上的主要参观旅游工程。
天津的天后宫建于公元1320年，每年这时都举行“皇会〞，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等，百戏云集，热闹非常。天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型（婚礼仪仗、服饰等）、清代水机等文物。
除了天后宫，这里拥有距今620年天津最大的道教殿堂——玉皇阁，最具天津特色的四合院群落——通庆里，和中西合璧式的`天津八大家之一的刘家大院。而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。
天津古文化街导游词 5
这位是我们的司机王师傅，他驾车经验很丰富，大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街，中午12：30用餐，下午游览鼓楼商业街，晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作，我也会给您提供最优质的服务，最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下，我们就快要到古文化街了，我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现，开始有人在宫的周围定居下来，慢慢就形成了街市。清代时，这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味“中国味，天津味，古味，文化味”吸引着国内外的游客，唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。
大家注意一下，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家记住，我们所乘的车是韩国大宇车，车牌号为津AT8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了，请大家带好贵重物品，按顺序下车。
古文化街是以天后宫为中心，分为“宫北大街”和“宫南大街”，我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里，大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽，不仅达到了“先声夺人”的效果，也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美，层次分明。
我们抬头看在这块匾额上写着“津门故里”四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市区也是以这为中心，逐渐发展形成的，它对天津的形成起了很重要的作用，称作津门故里是当之无愧的了。
而北面楼匾写的是“沽上艺苑”。古文化街无论建筑风貌，店铺装修，匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下，枋间有着一幅幅清代的苏式彩画，而且每一幅都有着情节和典故，大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道，来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。
我们现在看到的就是天后宫的山门了。“先有天后宫，后有天津城。”这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称“娘娘宫”，它始建于元代泰定三年(1326年)，明代永乐元年重建，为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙，台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧，15岁便精通医理为人治病，还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化，预测天气，被人们尊称为神女，后来加封为天妃，天后,成为人们信仰的海神。
不知大家有没有发现这个问题。在我国，寺庙一般都坐北朝南。然而，天津天后宫却是个例外：坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸，如果天后宫就坐西朝东，面向海河，船民，商贾就可以在船上朝拜天后，祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。
我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代，但后来多次被重修，可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤，大家可以敲一敲。敲它一声百顺，二声如意，三声安康。
我们现在所在的呢是前殿，中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官，百姓称赞他说“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从，他们千里眼，顺风耳，加善和加恶。
从前殿出来，我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的'，前面的一座为卷棚悬山顶，面阔三间，进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶，面阔，进深均为三间;后面接着一个凤尾殿，也是卷棚悬山顶，面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑，它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了，她的前后左右分别是她的四位侍女，平时这里总是香火不断，很多人来朝拜天后祈求平安。
下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。
这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶，据说她是个走乡串村，给人看病的巫婆，素以慈善为本，相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
从天后宫里走出来，这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画，泥人张等的专卖店，那么在剩下的时间里，大家可以自由的游览，购物，一定注意安全。最后再嘱咐一句，12点之前回到车上，还是在南街的街口。好，现在大家就可以解散了。
各位朋友，这次的旅游活动就要结束了，我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持，对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起，也希望您提出宝贵的意见，最后，我祝大家在今后的生活中身体健康，万事盛意。
天津古文化街导游词 6
天津古文化街是天津仅有的两个5A级景区之一，是老天津人常去之处，不仅体现出传统的天津特色，更汇集了天津的多种手工艺、非物质文化遗产，是到天津旅游的广大游客的首选之地。
朋友们，大家好，欢迎来到天津最古老的城区之一——天津古文化街。我们将用40分钟左右的时间了解天津城的发展历史的片段，认识一些曾与天津紧密相关的历史人物，感受天津的特具特色的民俗文化。下面就请大家随我一起回忆古文化街中曾经的往事。特别需要提醒大家，保管好个人物品，注意安全。
天津古文化街中的天后宫闻名于世，它是世界三大妈祖庙之一，并且是唯一的御赐修建的妈祖庙。天津古文化街便是以天后宫为中心，逐渐聚集、发展起来的，具有天津地方特色的区域，它主要由宫南、宫北两条大街组成，全长约680米，是国家5A级旅游景区。我们今天将依次游览民俗胡同——“通庆里”，道教圣殿——“玉皇阁”，纪念著名的教育家、思想家严复的“天演广场”，以及世界三大妈祖庙之一的“天后宫”。此外，在游览的过程中，我们还会陆续看到以苏式彩画形式绘于文化街店面上的中国传统故事、民间英雄，以及吉祥图案;还会看到各色老字号、传统民间工艺、非物质文化遗产，以及天津特色的民俗民风;还可以品尝天津的特色食品和小吃。下面就请大家跟随我一同游览。
古文化街牌楼
作为天津古文化街的标志性建筑，在南北两端的入口各有一座贴金绘彩、翠顶朱楹的牌楼。眼前这座牌楼就是其中之一，体现出典型的明清特点，上写“沽上艺苑”四个大字。沽指水，古时的天津，水陆相间，素有“七十二沽”之称;天津又是曲艺之乡、曲艺的窝子，所以称为“沽上艺苑”再恰当不过。
牌楼的背面上书“金鳌”二字，取鲤鱼跳过龙门化龙之意，祝愿来到这里的人飞黄腾达，万事如意。
走过牌楼后，可以看到地面上密布十二枚铜钱，游人经过此地，取“踏金踩银”之意，祝大家生意兴隆、招财进宝。
古文化街两旁的彩绘
进入文化街，一眼望去，便觉古色古香。除了传统样式的建筑外，两边店面上的彩绘更是增色不少。这些彩绘是文化街修缮之时请了10余位苏州的画师，以中国传统故事、传统人物、以及各色花鸟为题材所创造的800余幅作品，题材丰富、内容广泛。
传统工艺“泥人张”
我国的泥人主要有这么几大种类：无锡惠山的大阿福;河北浚县的泥咕咕;天津的泥人张等。天津泥人张成名于清道光年间，后经几代人传承，在国际上屡获殊荣，是天津的著名的非物质文化遗产之一。
泥人张彩塑的题材丰富，多以传统故事、传说中的人物为素材，如《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等，还有《钟馗》、《八仙》等，更有市井人物、普通百姓等。
立于泥人张店面门口的两个人物称为“和合二仙”，是泥人张店面的传统造型，喻意和谐、和睦、和气、和美、合作之意，取和气生财、共同发财之意。
通庆里
在古文化街有一条极具天津地方特色的胡同——通庆里，它始建于民国2年，是目前天津独具规模的、中西合璧式的四合院群落，距今有近百年的历史。它早年是天津的一大盐商卞家的宅院，既有徽派建筑的特点，又有民国时期建筑的特色，显示了当时的时代特征。1982年文化街改造的时候没有急于拆掉，经走访了很多专家，查了很多资料后，没有拆除，而是加以整修。
通庆里全长约60米，两头各有过街三层小楼，中间两边各建有五个、共有十个独立的院落。进入巷口，抬头就可以看到一个蝴蝶状的镂空木雕，寓意通达吉庆，通庆里也是由此得名。甬道地面上有多个印有“通达吉庆”四个字的纯铜的井盖。仔细观察会发现，这四个字无论怎么念都是非常吉祥的。像“吉庆通达，通达吉庆，通吉庆达”，大家想一想为什么。
作为历史风貌建筑，通庆里被保留了下来，并得到了修缮。修缮一新的通庆里也随处显示着天津的民俗味道。通庆里东西两侧两边的壁画整修之后加上去的。首先大家看到的这两幅壁画，一幅描绘的是节庆期间民间踩高跷的热闹场面;另一幅称为“文明娶亲”，描绘民国初期天津民间半中半洋的迎亲场面;这幅“俏皮话”极具天津地方特色，其中之一是“猪八戒照镜子——里外不是人”，请大家再仔细看一看，还有哪些俏皮话呢?
为了最大保留原有的风貌，原有的构件沿用达到了很高的程度。中间的8个跨院所有的墙砖都是通庆里当初使用的老砖。古文化街是里弄式的建筑，很多建筑有徽派建筑的痕迹。看到二楼围栏上面十字镂空的堆砌方法，就是典型徽派建筑特点。
细看整个通庆里可以看出，胡同中的主要建筑是二层的，但是唯独东西两侧的小楼为三层过街楼。这个过街楼有很多传说，因为当初通庆里是卞家的宅院，卞家自然会选择风水之地。古文化街东临道教圣殿玉皇阁，南侧不远就是妈祖文化中心天后宫，在当时是块风水宝地。两边的过街楼喻意“把住东西”。“东西”在中国人眼里有财物之意，那么“把住东西”就是把住了钱财。还有其它衍生出来的说法，一个是起到瞭望哨的作用，因为这么大的宅户需要家丁看家护院，这个瞭望哨可以俯瞰通庆里的全巷。再有一种说法，因为通庆里当时是砖木结构，为了预防火灾，所以建设了高于通庆里的建筑。还有一种说法是三楼是供老爷纳妾续弦之用。
在通庆里的这一端画有另一组壁画。左手边的这一幅就是非常著名的《潞河督运图》，它体现的就是当时天津督运粮食的景象。画上这幅桥的位置正好是古文化街南边的东浮桥，现在叫“金汤桥”。以前之所以叫东浮桥是因为当时是一条条小船搭建起来的。在古文化街对面以前就是粮仓。南粮北调的粮食在这里会搁置一段时间再北上。对面这幅是根据杨柳青年画“黄大门”进行雕刻的。之所以叫做“黄大门”是因为在这幅年画中间有一户人家的大门，在原画中这个大门的黄色的，所以叫“黄大门”。它体现了天津腊月二十三过小年一直到正月十五过年时候的习俗。整幅画从这边腊月二十三祭灶开始，一直描绘到正月十五闹花灯的景象。通过这幅画就能了解到天津的春节期间的民俗习惯。
玉皇阁
走出通庆里，就可以看到玉皇阁。天津人称之为“玉皇阁(gǎo)”。据史料记载玉皇阁始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，是天津现存的最古老的建筑之一。初建成时，“玉皇阁”是当年天津规模最大的道教庙宇。殿内主要供奉的是在道教神系中地位仅次于三清的玉皇大帝，它是道教世界中级别最高的神明之一。但在民间的神仙世界中，玉皇大帝却是众神之王，统领三界十方，就连人间的皇帝也由它管辖，因此它也就成为了老百姓心目中的世界主宰。
玉皇阁的原建筑群落十分庞大，由旗杆、牌楼、山门、钟鼓楼、前殿、八挂亭、清虚阁、南斗楼、北斗楼以及三清殿组成。其中清虚阁是庙内的主体建筑。但到了近代，由于帝国主义的侵略，玉皇阁的建筑遭到了严重破坏，现仅存的清虚阁是玉皇阁建筑群中唯一保留下来的一座明代建筑。只是至今仍然沿用着玉皇阁的名称。
现存的清虚阁建筑在砖石垒成的台基上。台阶踏步六级，两侧设有垂带石。整个楼阁分为上、下两层。上层檐下设有木制回廊，站在廊中可凭栏远眺;殿内雕梁画栋，栩栩如生，原来安放在上层的神龛，在修缮后，改设在一层殿中。神像与人间的帝王极为相似，是人间帝王形象的再现;在玉皇大帝神像的两侧，还有两尊侍奉玉皇大帝的侍者，其中的一尊，就是“三只眼的马王爷”，它是守护玉皇大帝的官员。马王也叫“灵官”;楼阁的顶盖为九脊歇山顶，檐心为黄色琉璃瓦，脊、兽和檐头瓦件是绿琉璃，这种建筑做法在古代建筑中是极为少见的，是当时津城等级规格最高的木结构楼阁。
玉皇阁是当时天津卫的'至高点之一，所以每逢农历九月初九重阳之日，老百姓就会登上玉皇阁，以求登高之意，祈求身体健康、步步高升。
严复和天演广场
严复是中国近代著名的思想家、翻译家和教育家。它出生在一个医生家庭，青年时期被公派到英国留学，留学期间，他对英国的社会政治发生兴趣，涉猎了大量资产阶级政治学术理论，并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。
回国后，严复从海军界转入思想界，积极倡导西学的启蒙教育，完成了著名的《天演论》的翻译工作，以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存，第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国，启蒙与教育了一代国人。
辛亥革命后，京师大学堂改名为北京大学。2019年严复受袁世凯命担任北大校长之职，这也说明严复在思想界和学术界的令人信服的显赫地位。此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性，”而“失其本性未能有久存者也。”出于这样一种对中华民族前途与命运的更深一层的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合而为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四、五千载圣圣相传之纲纪彝伦道德文章于不坠。”
目前严复的故居，就在天津古文化街宫南西侧114-1乔香阁。朋友们现在看到的这尊铜像就是严复的塑像，这个小广场即是“天演广场”。下面请跟随我往南走。
途中讲解
从天演广场到天后宫广场约3分钟路程，可选择对街道两侧的彩画、老字号进行讲解。古文化街的彩画多描述传奇小说、传奇故事和传奇人物，可适当关注;老字号有“蔡氏贡掸”、“老美华鞋店”、“杨柳青年画”和“泥人张彩塑”等
天后广场
改造后的天后广场与往日有很大不同。如位于天后宫对面的戏楼，是天津最早的露天舞台，原先距离天后宫只有5米，是为了答谢妈祖的护佑而给妈祖演戏用的。现在我们看到的是1985年时重建的。每逢周末，某些文艺演出团体便会在这座戏楼上免费为游客表演节目，多为京剧唱段。有重大节日时还会有各种民间绝活表演，非常热闹。
此外，在天后广场上还设有多种天津小吃、民间手工艺摊位，各具特色，如吹糖人、捏面人、药糖、茶汤等，有兴趣的朋友可以一饱眼福、口福。
请朋友们仔细观察一下，天津的这座天后宫有什么特殊的地方?是的，以中国人(北半球大多如此)的建筑观念来看，建筑多是面南背北的。但面前这座天后宫却是坐西向东，为什么?因为这样的朝向使天后宫面对海河，信民不需下船就可以直接遥拜妈祖。
在天后宫前还有两根高约17米的幡杆，当初在其上高悬红灯，为海河上的船只指路引航，起到灯塔的作用，后来每逢妈祖诞辰和出皇会，幡杆上都会各悬挂24个大红灯笼，意为期盼出海的人们早日平安返航。
天后宫
看过了戏楼和幡杆，让我们一同走进天后宫。天津地方民间称天后为“娘娘”(女性神祗都被称为“娘娘”)，所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代泰定三年(1326年)，明代永乐元年(142019年)重建，是天津市区现存最古老的建筑，也是世界三大天后宫之一。史书记载，天后确有其人，家姓林，因生后不哭，取名“默”，宋代福建莆田湄洲岛人。她生而神异，熟习水性，常渡海救助遇险船只，27岁羽化升仙，成为人们信仰的海神。历代统治者颂扬其功德，多次加封，直至“天后”。其她在海上救人，所以渔民将她供奉为海神，以求庇护。
天后宫是一个道教场所，按道观的格局而建。最外为山门，门两侧立黄铜麒麟。麒麟被视为祥瑞之物，辟邪、祈福，人们经过他们时，总要伸手摸上一摸，以求平安吉祥，故有“摸摸麒麟头，一辈子不发愁;摸摸麒麟背，一辈子不受罪;摸摸麒麟腚，一辈子不得病”的说法，表达人们对她的喜爱和对美好生活的向往。
请游客朋友进天后宫游览，浏览时间为15分钟，然后在这里集合。
天津古文化街导游词 7
各位老师：
大家好！
首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光，是四通旅行社的导游员，大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的教师朋友，我觉感到很荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。
我们今天要游览的景点是古文化街，古文化街是以天后宫为中心，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街，1985年经市政府整理恢复其传统风貌，命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街，在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品，其中以响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎样呢？还是大家亲自游览后再作评价吧。
好了，我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A2345，下午4点时车子将会在宫北大街等大家，希望大家不要迟到，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重的物品请随身带好，好，请大家开始下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘，翠顶株楹的仿清牌楼，高大雄伟，上面的彩画叫做旋子彩画，上书“津门故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的`一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域，逐渐开发拓展形成的，六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用，称作津门故里是当之无愧的。
好，请大家随我一同走进这条街吧，大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画，上面画的是《三国演义》中的8幅画，有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间，上面画的是古典戏曲名著《西湘记》，描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。
好，我们往前走，边走边看，每间店铺上都有彩画，每幅彩画都有一个故事。好了，现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了，在进入天后宫之前，我们先来看看对面的戏楼，这座戏楼是天津最早的露天舞台，也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道，还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米，周围都是低矮的平房，显得拥挤杂乱，文革时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的，高12米，宽10米，进深11.5米，抱柱贴金楹联上写：“望海阔天空千帆迎晓日，喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，没年农历3月23日天后娘娘华诞这一天，酬神演出就达到了高潮，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。
好，现在我们转过身来看看，天后宫山门前有两棵高大旗杆，直插云宵，格外引人注目，这就是幡杆，高26米，幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成，外层缠麻抹灰，再涂上油漆，经冬历夏，坚固结实。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”，所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南，可是，天后宫却是坐东朝西的，这是为什么呢？因为津门三岔河是漕运中的必经之地，既是河运的起点，又是海运的终点，成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达，漕船经常葬身鱼腹，为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托，祈求海神天后对航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宫，庙门朝东，直面海河，南来北往的船只，都抛锚停泊，进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸，船民、商贾也可以在船上朝拜天后，祈求平安。这样，既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也顺应了当时繁忙的航运需求，满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我们现在看到的是山门，为砖木混合结构，九脊歇山青瓦顶，有三门，中间为圆形拱门，取意古代说法“天是圆的”，两旁为长方形便门。门额上刻有“敕见天后宫”四字，中间拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并无此山门，这坐山门是乾隆14年增建的。
大家随我进去，迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼，左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼，展现在我们面前的是前殿，殿内中间供奉的是护法神王灵官，两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。
天津古文化街导游词 8
各位朋友：
大家好!
欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远方的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐东朝西，就是天津市区目前最古老的建筑。
天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。
幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。
山门就是砖木混合结构组成。门额就是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门就是清朝乾隆年间增建的。
进得山门，迎面就是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼就是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思就是“上以护国家，下以庇民生。”
在牌楼两侧的，北边就是鼓楼，右边就是钟楼。
过牌楼，就就是前殿。前殿就是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。
越过前殿，就就是天后宫的主体建筑正殿，正殿就是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。
穿正殿，即为藏经阁。藏经阁就是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。
在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。
昔日，天后宫供奉主神，当然就是天后娘娘。但就是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。
现在的天后宫内两侧厢房陈列有重点介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。
综观天后宫的建筑，经历了各个时期的重修、大修及重建阶段，形成了其特有的风格。
出庙门，以北的一段街，叫“宫北大街”，庙门以南的大街即名“宫南大街”。
“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。
南口南面楼匾为“津门故里”四字，北口北面楼匾就是“沽上艺苑”，二字八句，对仗工整，恰似极好地一副联语。
漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。
让大家来浏览一下苏画吧!
南口集珍阁檐下枋间画的就是《三国演义》，从最东一架梁枋就是“桃园三结义”，接下去依次就是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅，画的就是古典戏剧名著《西厢记》，也就就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次就是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。
此外，乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的`也都就是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的就是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅就是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中就是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，就是《清明上河图》画卷的高潮部分。
当您走进店铺前，抬头瞧瞧门面字号，会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统，给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂，为街区增添了墨妙异彩。
正就是这样，古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固就是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。
好，谢谢大家，我的讲解到此结束了。但愿后会有期，我能再次为您服务。愿天津古文化街一行留在您美好的回忆中。
天津古文化街导游词 9
各位旅客朋友们：
大家好！
在古文化商贸区的建设中，天津市房产总公司本着“修旧如旧”的原则，对古文化街进行了整修。整修后的古文化街，在注重提高防火、抗震等级的同时，增添了供暖、制冷、通讯、公共卫生设备和停车场等配套设施，整个街区总体配套功能得到全面提升。
为了提高街区的文化品位，天津市房产总公司采取公开招投标的方式，聘请多家专业设计单位，进行严格筛选，好中选优，并对街区地面铺装、小品雕塑、灯饰点缀、门窗造型等实施了统一布局和精心设计。为了延续天津历史文脉，展示天津民俗，保留百年民居通庆里、拥有620年历史的古建筑玉皇阁和中西合璧式民居建筑刘家大院；位于街区两端的牌楼得到了重新修复，“旋子大点金”式的彩绘，使南口的“津门故里”、“晴雪”和北口的“沽上艺苑”、“金鳌”十二个大字又泛出了金光；坐落在街北入口处的“天津古文化街”石碑，源自天津蓟县上亿年的古化石上，镌刻着李瑞环同志的题字，与整修后的古文化街街景更加协调。最为别具特色的`当属古文化街仿古彩绘了。宫前广场展示的是以天津民俗为内容的彩绘画面，描绘了清末民初天津卫的市井民俗；从街南到街北依次展开的仿古彩绘，其西侧以中国四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》为题材，东侧则以中国历史故事、古代传说以及戏剧名作为题材，并依照汉、唐、宋、元、明、清的历史顺序逐一展开，使广大游客仿佛置身于浩瀚的历史长河之中。
天津古文化街导游词 10
欢迎各位游客来到天津！同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫艾童，是路通旅行社的导游员，大家叫我小艾好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅，张师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，我感到非常荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时提出，我将竭各位朋友大家好！首先我代表新星旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈尽全力为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归！
我们今天要游览的景点是古文化街。古文化街是以天后宫为中心，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街，宫南宫北大街早在1404年天津建卫之前就已经形成了，在天津素有“先有天后宫，后有天津卫”之说。1985年经市政府整理恢复其传统风貌，2003年又得到全面的整修。其中响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最为有名，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。说到这里，大家一定迫不及待要去一探究竟了吧！
好了，我们已经来到景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A6666，下午4点在停车场集合，希望大家不要迟到，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重物品请大家随身带好。好，请大家开始下车。
首先映入眼帘的是一座贴金彩绘、翠顶珠楹的仿清代大式牌楼，上书“沽上艺苑”四个大字，它体现了古文化街无论是建筑风貌、店铺装修、匾额楹联、经营商品都带有浓郁的艺术气息；在宫南大街的南口同样也有一座牌楼，上书“津门故里”四字，它肯定地指出古文化街附近一带是800年前的一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的政治建置——直沽寨。今天的天津就是以这一带为原始中心区域逐渐开发拓展形成的，六、七百年间始终是天津城市繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用。
好，请大家随我一同走进这条街吧！大家看到在我们脚下铺装有各种古铜钱，它包含着从唐至清各朝代的12枚铜钱形象，其中唐朝一枚，宋朝两枚，元朝两枚，明朝三枚，清朝四枚，这些铜钱由小到大，象征着这条街会带来滚滚财源；在南口是十二生肖的铺装，寓意有二：一是古文化街一年十二个月均人财两旺；二是体现中国几千年来以“十二”生肖纪年的传统民俗。
不知大家注意到没有，这条街的许多店铺门面檐下、坊间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，共分四段，彩绘内容以历史故事发生的年代为先后顺序，从唐、宋、元、明、清为顺序实施彩绘，共有800余幅。西侧是中国的四大名著，东侧以历史故事、传说为题材。
现在我们看到的是有着一百四十多年历史、天津著名的“泥人张世家店”，到现在已经传到四代，第一代张万全其子第二代张明山就是誉满天津的“泥人张”。第三代张景祜，第四代张铭、张钺。其作品远销日本、欧美等许多国家。
好，我们往前走，边走边看，每间店铺上都有彩画，每幅彩画都是一个故事。现在我们已经来到了宫前广场，著名的天后宫就坐落在这里。在进入天后宫之前，我们先来看看山门前的幡杆，大家请看，这两棵直插云霄的高大旗杆就是幡杆，高26米，由若干根铜糙木和铁糙木接成，外层缠麻抹灰，再涂上油漆，经冬历夏，坚固结实。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。山门对面的戏楼是天津最早的露天舞台，也是天津最早的群众自娱自乐场所。1985年重建，直到今天，戏楼还在发挥它的功能。
好了，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方俗称天后为“娘娘”，所以天后宫又被称为娘娘宫。天后与玉帝、西王母那些空想编造出来的神位不同，它是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。史书上说她姓林，宋代福建莆田湄洲岛人。因出生时不会哭，故名林默。她自幼长于海岛，娴于水性，“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女。”相传15岁时便精通医理为人治病，不幸在27岁时被台风夺去性命，又相传，在其死后显灵救助难民的'事时有发生，于是富商们纷纷拿钱修建妈祖庙，祈求渡海平安。后逐渐被官府承认，宋朝时封为“灵慧夫人”、“灵慧妃”，元朝时被封为“天妃”，到清朝时才被封为“天后”，可见封号逐步加升。
天后宫始建于元代，明永乐元年公元1403年重建，比天津建卫还早，以后各朝各代均多次重修加固。它是世界三大天后宫之一。大家知道我国寺庙大多坐北朝南，可是，天后宫却是坐东朝西的，这是为什么呢？因为三岔河口是漕运的必经之地，南来北往的船只为了祈求海神天后对航行的庇护，都抛锚停泊，进庙烧香，有些船只因为没时间或某种原因无法靠岸，船民、商贾也可以在船上朝拜天后，祈求平安。这就是天后宫坐东朝西的原因。
我们现在看到的是山门，为砖木混合结构，九脊歇山青瓦顶，有三门，中间为圆形拱门，取意古代说法“天是圆的”，两旁为长方形便门。门额上刻有“敕建天后宫”五个字。中间圆形拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并没有山门，这座山门是乾隆14年增建的。
大家随我进去，迎面为木结构的两柱一楼式牌楼，左右分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼，展现在我们眼前的是前殿，殿内中间供奉的是护法神王灵官，两侧为“千里眼”和“顺风耳”以及“加恶”、“加善”。
我们现在穿过前殿，来到正殿，这里就是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，两旁是抱瓶打扇的侍女。
好了，到了这里我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，大家可以休息一下吃点东西，或拍照留念，也可以买一些纪念品，四点钟我们在停车场集合，请大家注意安全，我们的车牌是津A6666。
随着时间的流逝，我们今天的古文化街之行也宣告结束了，感谢大家对我工作的支持与配合，这一天来跟大家相处得很愉快，真不舍得和大家分开，如果今天我的服务有什么不尽如人意之处，还请各位朋友多多包涵，也希望您能多提宝贵意见，我期望着我们下次的合作，祝大家今后的工作顺利、身体健康、万事如意！
天津古文化街导游词 11
各位游客：
大家好，欢迎您来到我美丽的家乡——天津。我是大家今天的导游，我姓陈，您可以叫我小陈。这位是司机门师傅。我谨代表天津金龙旅行社对各位的到来表示欢迎。很荣幸和您相聚在这里，同样希望我们今天可以共同度过一段美好的时光。今天我们要游览的景点是天津古文化街。
说到天津，如果想在这里体味天津味，民俗味，文化味，拿最佳的去处莫过于天津5A级旅游景区古文化街了。它坐落于南开区宫南宫北大街，是天津漕运文化，民俗文化，以及海河文化的汇集地。早在1404年，天津建卫之前，这个地方就逐渐发展，并繁荣起来了。那今天我们可以依次欣赏到这里刚刚整修过的民俗胡同——通庆里，以及天津有着600年历史的道教圣地——玉皇阁，天演广场，天后宫广场，以及1326年建造的天津天后宫，和展现了天津百年民俗的民俗风情博物馆。现在我们已经到达了目的地。请大家小心下车。
首先在这里我们看到了一方非常漂亮的古牌楼。上面写了四个字：沽上艺苑。这沽上二字是天津的旧称。而艺苑二字是文化发祥地的意思。也就是说这里是天津文化最早的发祥之地。在这方牌楼的背面还有两个字，让我们来这边看一看。这边大家还看到两个字，金鳌。金取其贵重之意，鳌则源于鲤鱼跃龙门的典故。传说越过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌，鳌是龙的化身。在我们天津的海河里据说就有金鳌的所在。也就是说从此经过我们会受到金鳌的庇护。那看过牌楼之后我们的脚下还有一些铜钱。那这些铜钱到底有什么讲究呢?这里一共有十二枚大小铜钱。也就是标志了从唐朝到清朝几百年之间中国的鼎盛时期。最远端的那一枚是开元通宝。代表了开元年间的，而我们脚下这几枚大的代表了一统万年乾隆通宝则象征着是清朝的。这意味着我们从此条街走过之后会有财源滚滚的好意祝福着大家。还有就是希望我们的祖国从此走向繁荣富强。
步入古文化街，相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最为抢眼的要算是这些色彩夺目，画工精细的彩绘了，这些都是请了知名的工匠纯手工绘制的。整条街共有这样的彩绘800余幅，其中有故事情节的300余幅。西侧是以中国古代的四大名著为内容的彩绘，而东侧的内容是从汉代到清代的传奇故事。
不知不觉我们来到了第一站，通庆里。这里是两堵高墙夹着的里巷，建于1913年，即民国二年。它是典型的津味建筑，还是天津最为大型的中西合璧建筑群。在这里我们走入大门之后看到墙上有四幅壁画。他们表现的是天津的市井文化。右边两幅分别是文明娶亲，俏皮话，左边两幅是闹龙舟和踩高跷。走到胡同的这一边，大家又看到了两幅大型的壁画，一个是这一侧的天津《潞河督运图》，表现了当年三岔河口天津繁荣的海上景象，对面也有一幅壁画，它是当年的杨柳青年画——黄大门。描写了天津老百姓过大年的习俗。迄今我们还流传着这样的一段顺口溜：二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，贴窗户，二十六，炖大肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，贴吊宥，大年三十闹一宿。
走出通庆里，请跟我这边请。我们来看一看距今已经有600年历史的玉皇阁。玉皇阁的始建时间一说是唐代，一说是明洪武元年。但两种说法都无从考证。有史料记载的，距今最远的年代是明宣德二年。现在大家看到的是明宣德二年的建筑。其实原来玉皇阁是一个建筑群，但由于年深日久，战乱频频，这些建筑已经不复存在了。保留下来的只有原来的清虚阁一座殿堂。整个阁楼分为上下两层，为重檐歇山顶建筑。殿内一层供奉玉皇大帝铜像，二层有四条记载其修缮过程和年代的“千秋带”被完整的保留下来，同时还有保存完好的明代彩绘。这些才会现在依然清晰可见，颜色鲜艳。
看过玉皇阁，我们将去往天演广场。天演广场因临近中国近代著名翻译家严复老先生的生前居住地而得名，闻名世界的《天演论》就是在这里翻译而成的。
好了我们继续前行。现在我们来到了天后宫广场。他因天后宫而得名。这里的天后与妈祖同为一人。福建浙江沿海一带有信仰妈祖的习俗，而天津人对于妈祖的供奉却鲜为人知。其实，天津的这座妈祖庙，还是世界三大妈祖庙之一呢，与福建湄洲妈祖庙、台湾北港朝天宫齐名。由于海河通渤海，三岔河口码头是当时的大码头，因此凡有船舶出海，都从此处登船。所以在这里修建了妈祖庙，远行之人在扬帆出海前拜祭妈祖，祈求妈祖的庇佑。大家一定很奇怪，中国古代的庙宇、宫殿、衙门等一般都是坐北朝南，而这座天后宫却是坐西朝东。因为要面对海河，海河通渤海，面对海河即是面对海，以便信民不方便下船时在海河上对妈祖遥拜。广场后来就演变成每年妈祖诞辰和出皇会的地方。这两根高高的幡杆最初的'作用相当于灯塔，高悬的红灯可以为海河上的船只指路引航。后来，每逢妈祖诞辰和出皇会，这两根幡杆都会各悬挂24个大红灯笼，意为期盼出海的人们能够早日平安返航。对面的戏楼最初建造的目的，是为了答谢妈祖的护佑而给妈祖演戏用的。它也是天津最早的戏剧演出场所。最近修缮后，他恢复了舞台的功能和效果，每有年节庆典，都会有演员名家来此演出。
现在让我们一起走入天后宫，了解一下其中的内容和情况。步入山门之后，我们看到左手边是鼓楼，用手边是钟楼，代表着钟鼓齐鸣，天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”，为它的前殿。里面供奉的是祭海神的护灵官王灵官。在这其中还有四大金刚，分别是嘉善，嘉乐，千里眼和顺风耳。看过这里之后，让我们走入正殿去看一看那里的情况。天后宫始建于元太平三年，是到目前为止我市当中保存最完好的元代建筑。现在我们所处的位置就是她的正殿。在护国保宁当中供奉的就是海神妈祖。妈祖原名为林默，是福建湄洲岛人。她生而神异，能服水性，能乘席渡海，并且在海上救助了一些遇难的船只。27岁羽化升天，后为当地人推崇为海神。在这其中我们可以简单看看。
和风鼓荡，文气扑面。徜徉其间，内心怡然。逛文化街其实不为购物，就是这种神清气爽的感觉也会令人心旷神怡的。在这里，除了仿清仿明的古意盎然的楼里之外，还有就是他的店铺和胡同。谈到店铺，我们可以看到这里有很多天津传统的手工艺制品，比如说杨柳青年画以及泥人张彩塑。再加上整条街上那些数不清的玉器店，古玩店，石玉店，服饰店，让游客可以在这里各取所需，尽享满载而归的乐趣。
不知不觉我们已经走到了整条街的尽头。大家看到还有一方对应的牌楼，上书两个字：晴雪。它出自明代诗人李东阳直沽八景当中的诗句。永门晴雪进金鳌。雪有喜的含义，正应了雪后初晴，游人如织的场景。也就是说在晴朗的天空下，游人们怀着一颗纯真的心，在这里祭拜妈祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他们今后的生活，越过越顺利。而在晴雪的背面还有四个字：津门故里。津门是天津的含义，而故里是老地方。也就是说这里是天津最早的发祥之地。
那今天我们走过了全长680米的古文化街，给大家展示的就是天津地地道道的民风民俗的民族特色。到此我们的行程就全部结束了。在这几天的行程中，不知不觉我与各位结下了深厚的友情。非常感谢大家对小陈工作的支持，也希望你们有机会再到天津做客。在这里，我祝愿大家一路顺风，合家欢乐。谢谢。
天津古文化街导游词 12
天津古文化街是中国天津市南开区的一条由仿中国清代民间小式店铺组成的商业步行街，原为以天津天后宫为中心的“宫南大街”和“宫北大街”，是天津最早的文化、宗教和商贸聚集之地。天津市规划局将这里纳入历史文化街区规划，定名古文化街历史文化街区。作为津门十景之一，天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。
由仿中国清代民间小式店铺组成的街道。以元代古迹天后宫为中心，古文化街位于天津南开区东北隅东门外，海河西岸，北至东北角，位于闹市区，起老铁桥大街(宫北大街)，东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米，宽5米，系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”，是古文化街上的主要参观旅游项目。
这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后改称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天津古文化街于1986年元旦建成开业。自古以来，这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场，每年春季，天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行，届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外，其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。
漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的.苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。
古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。
天津古文化街于一九八六年元旦建成开业，整体建筑为仿清民间式建筑风格，天后宫(妈祖庙)位于全街的中心。全街近百家店堂，有经营天津地方特色的杨柳青年画的杨柳青画社，经营泥人彩塑的泥人张彩塑工艺品经营部，有经营文房四宝，名人字画的四宝堂，春在堂，有经营文物古玩的文物公司萃文斋门市部，还有经营全国各地的景泰蓝，双面绣，牙玉雕，艺术陶瓷，中西乐器金银饰品等上万种名优工艺品的几十家店堂，各种商品货真价实，物美价廉，商家以质量和信誉吸引中外游客。古文化街坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，辛苦经营12年，总营业额累计6.9亿元，创利税5800万元，共接待中外游客1200万人次，党和国家领导人都曾先后来这里参观视察，邓小平同志在视察古文化街时说：“古文化街很有特色，对外国人一定有吸引力。”古文化街以浓郁的民俗风情，热情周道的优质服务欢迎世界各地的游客来参观，购物，同时也希望走出国门，去世界各地参加各种商品展销，参观交流。
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