孝的议论文

时间:2023-05-24 14:19:46 蔼媚 议论文 我要投稿

关于孝的议论文(通用33篇)

  大家一定都接触过作文吧,特别是有严密的逻辑性的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。我们要怎么去写这类型的作文呢?下面是小编收集整理的关于孝的议论文,希望能够帮助到大家。

关于孝的议论文(通用33篇)

  孝的议论文 1

  孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的:“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快,有的人受社会潮流的影响,因为各种理由不孝敬老人,许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过,你的父母不仅生了你,还辛辛苦苦地把你们养大,他们用无尽的母爱来包容你,指引你,帮助你,而现在他们老了,你们连基本的关心和抚养都做不到吗?

  我曾经看过两个故事,第一个故事主要讲:有一个很老的老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,让父母老了以后用。父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲:一个男人很讨厌他的`父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误,赶紧留住了老父亲。

  从这两个故事可以看出,父母是孩子的模范,所以父母在做各种事情时都请考虑一下:“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”,例外还可看出,父母是必须受到尊重的。

  我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例,一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房,不给吃,不给喝,老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气,长辈们都应该被尊重,何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的合法权利,已经有许多相关的法律出台了,不过,我相信,老人更希望看到的是自然流露出的真情,而不是被法律所迫的的亲情。

  在这里,我向那些不关心老人的人呼吁:“关爱你的父母吧,他们为你付出太多太多!

  孝的议论文 2

  中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。

  孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

  古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的`恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

  所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

  孝的议论文 3

  什么是德?自古以来,人以孝为先。既然不孝,何谈以德?只有孝敬父母,尊重老师,才会懂得为他人着想。所以,我认世界上的弟一美德,是孝。

  从小,我们要孝敬父母,才会一步步懂得做人道理。记得在我很小的时候,每天晚上都会看见,妈妈端着一盆水为奶奶洗脚,奶奶的脸上笑成了一朵花,长大以后,我也学着妈妈的样子,端一盆水为妈妈洗脚,看着妈妈的脚。我留下了眼泪。是妈妈教会了我如何孝敬父母,如何以孝为先!

  不知,你们是否还记得那一则公益广告,一个小男孩看见妈妈为奶奶洗脚,他便也端着一盆水,对妈妈说;“妈妈,让我为您洗脚吧!”公告最后,我们看到妈妈的脸上有着幸福的微笑。不知道。看到了这则公益广告的人,是否因为小男孩的可爱而感动了呢?是否也为妈妈洗脚了呢?心中有爱,世界才会更美好。

  “孝”只是一个代号,关键在于你是否做了,是否只是表面动作,而不是真心的!北魏孝文帝,以孝治国,才会使人们安定下来,正因为是他孝敬母亲,才会如此。人若无孝,为何要说他是人?因为这个人连最基本的道德都没有了,那从哪里说德,说他为别人着想更不可能!

  孝不光是孝敬父母,也不只是孝敬老师,而是从这种心态去面对所有的人。孝,不只是嘴上说说,而不做,这样只是空谈,假做。只有,自己心甘情愿做时,才可谈已孝。有孝,便有德,有德自然有爱。有了爱,我们下有资格去教育别人,去鼓舞他人,不要放弃。

  以孝为先,只有这样,我们的`国家才会更强大,世界才会更美好!你懂了吗?请回家对你妈妈说一声:“妈妈,我爱你。”吧!我想你妈妈的脸上一定会有幸福的笑容的!这便是孝,有孝引发的爱。相信自己,一定会做一个以孝为先的人的!让我们一起加油吧!

  孝的议论文 4

  中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,“孝”做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。

  人们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。

  夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。

  相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。

  百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此。

  上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。可现在的'孩子多为家中的“小皇帝”,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

  不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。

  前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜……

  随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问:“这是怎么了?”

  现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把“孝”抛弃了?

  不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母……都是孝的表现。

  为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。

  若连大人都不尽孝了,孩子念再多的“香九龄,能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。

  “孝”在中华大地上存在了五千年,我们都应该发扬和传承下去,不能让“孝”消失在21世纪。

  孝的议论文 5

  自古以来,人类用自己的爱去温暖别人,照亮别人,而且这种爱是发自肺腑的,更是永恒的。

  孝敬是我们中华民族的传统美德,更是我们每个人应尽的责任和义务;孝敬需要爱的诠释,更需要爱的奉献。爱是孝敬的基础,更是做到孝敬的必经之路,只要有爱的出现,爱的释放,那么孝敬也就随之而来。

  假如把孝敬看做一艘小船,那么,爱就是推进小船前进的那个渔夫;孝敬需要我们的热心,更需要我们的真诚,只有这样,人类的需求才恰到好处。

  孝敬父母是我们义不容辞的责任,我们从呱呱坠地的那时起,父母便给予我们爱,在爱的哺育下,成长,成才。这份爱是我们必须回报的,孝敬父母是我们应该做的,在现实生活中,有些儿女做的很不雅观,饭来张口,衣来伸手,从不关心体贴父母,甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好,他们的行为的确令人有些伤痛,孝敬父母其实很简单,一句虚寒问暖的问候,当父母身处困境时,应鼓励他们。当他们摔倒在地上时,用双手亲切的扶起。当父母忙碌时,应主动帮助他们,去帮他们分解压力;当父母心灰意冷时,应劝告他们应鼓起勇气去面对。生活本应该是这样,许多事是无法改变的。父母是我们生活的一半,如果父母是一朵荷叶,那么荷叶里包裹的便是我们,我们应该孝敬父母,用真诚而又热情的爱去孝敬他们。

  孝敬需要爱,用爱去孝敬父母,用爱证明自己的孝敬,爱是人类最崇高,最伟大的一种品格,只有用爱去表示,去展示,才能写出自己别具一格的孝敬。一个动作,一个微笑,一个问候,就能示爱,更能呈现出孝敬,孝敬父母是做子女的责任;母爱如海一样宽阔,父爱如山一样高峻,所以我们用爱找回那份孝敬,找回父母对子女付出的那份爱。

  人类从一辈一辈地流传下来,尊敬长辈也是我们的责任和义务。也许,在小时候,我们除了在父母的爱之下成长,也在长辈的教育下成长,我们现拥有的所有成就免不了长辈的教诲,长辈对我们疼爱有佳,我们不能忘恩负义,我们可用爱去孝敬,用爱去回报,对长辈的一声问候,身体是否健康,生活是否快乐,工作是否顺心,这都体现出孝敬。

  做一个孝敬的人,一声问候,一个动作,一个微笑,都能体现出爱,也就是孝敬。

  有歌唱道:只要人人献出一点爱,世界将变得更美。同样,只要人人用爱去孝敬,去孝顺,人间将变得更美好。

  只要用爱去孝敬,你的人生就不会孤单,因为你的身后有许多身影。

  人类啊,用爱撑起一片天,让你在爱的天空下再现孝敬。

  用爱去孝敬,让你在蔚蓝的天空下自由飞翔,成为一个值得欣赏的人。

  用我们的.心去孝敬父母和长辈,用爱去感染,用爱去付出,那么孝敬将时刻围绕在你我身边,孝敬父母应象雨露给予花儿的那般体贴,关心,滋润,爱是人类自古以来拥有的一份情感,一份表达,用爱去展现孝敬的风采,用爱去表达去释放一份孝敬。

  孝敬父母与长辈应我们每个人的责任,不可推辞的责任。如果每个人用爱去孝敬父母,尊敬和爱戴长辈,那么,每个人的生命将是多姿多彩的。

  时间在永不停息的流逝,而我们应迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子,去孝敬父母和长辈,我们应该有效利用时间去弥补匆匆流逝的光阴,在剩下的生命中,孝敬父母才能使我们的生活过的丰盈饱满。

  用爱去展示孝敬的风采,扬起孝敬的帆船,用我们的心去释放孝敬,让我们的爱撑起孝敬的天空。

  孝敬的基础是爱,让爱在孝敬的天空下飞扬,只要人人付出一点爱,世界将变的更美。

  用爱去孝敬父母,尊敬长辈,让我们在爱的天空下自由飞翔。

  用爱去撑起一片天,撑起孝敬的天空,人类将不会孤单。

  因为你的身后将会有孝敬的身影。

  孝的议论文 6

  “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”这是唐代诗人孟郊的诗作,可见,孝顺父母是一个人最基本的道德,如果连这点都做不到,那怎么佩做一个成功的人呢?

  从古至今,流传着很多孝顺的人和事。他们有的是平民,有的是皇帝,但他们孝顺双亲的所作所为,让我们后人为此可歌可泣!

  薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

  王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。

  刘恒和王祥不管身份是否卑微,地位是否显赫,但是,他们都做到了孝敬父母,刘恒虽然身为皇帝,但她侍奉母亲的行为是我们深受感动,而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待,更是让人感动,他们孝顺父母的所作所为,难道我们不以他们为荣吗?

  然而,在我们身边,也有很有孝顺的人!

  潘长江的父亲在晚年常常叹息错过了演戏的黄金时代,为了让父亲的晚年生活过得充实,潘长江决定帮父亲实现多年的银屏之梦。2002年,潘长江的父亲出演电影《今年夏天我们在一起》。为了支持父亲,潘长江加盟此片助阵。

  每年春节期间,潘长江都会准备一场独特的“春节晚会”,作为春节礼物送给父母。家庭春节联欢晚会聚集了潘家的文艺能人。晚会充满温馨的气氛,家人的积极参与使得晚会隆重而又热闹,而最高兴的当然是潘长江的父母了,他们用幸福的微笑感谢儿子一片孝心。

  潘长江说他不会跟不孝的人交朋友。“我觉得对爹妈不孝的人,对朋友不会好的;相反,如果一个人能孝敬父母,这人无论为人还是品德上都会是一个好人。我愿意从这个方面去评价和结交人。”

  潘长江为了原父亲的银屏之梦,让父亲出演了电影,使得父亲如愿以偿,他这种孝顺父亲的心让我们受益匪浅,他用感恩的心让父母在晚年得以快乐,他用拳拳孝心圆了父亲的银屏之梦,他更用言传身教的方式传播了孝道,他让我们明白了孝的意义。

  不管是古代还是现代,我们都要爱自己的父母,当我们降临人世的时候,他们就注定了要对我们负责,而当我们长大的过程中,他们更是对我们有着无微不至的关怀,他们宁可苦了自己,也不愿让自己的孩子受一点点苦,他们早出晚归,辛辛苦苦,但没有一句怨言,因为,在他们的心中,我们比什么都重要,我们胜过他们的命,别人说,我们是父母身上掉下的一块肉,的确,当我们身处险境的时候,他们可以不顾自己的生命,保护我们,他们默默无闻,无私的给予我们爱,当他们渐渐变老,我们才发现,原来父母的爱如此伟大!

  我曾经看到这样一些话,读起来耐人寻味:人是感情动物,一个人来到世界上,总会与他人相识,产生亲情、友情、恋情,其中浓的化不开,砸碎骨头连着筋的`唯有父母亲情。朋友爱你,但摆脱不了自己的利益;恋人爱你,但不能放弃感情的回报;父母爱你,不需要利益、不需要回报、不需要任何前提条件,无论你富贵光鲜还是穷困潦倒,他们都会毫无保留地接受你、爱着你!父母是我们身边最亲最亲的人,无论你受到多大的委屈,遇到多大的困难,他们都会选择和你并肩作战,他们不会嫌弃你,唾弃你,他们只会爱着你,支持你,给你最大的鼓励!

  我们是身为中学生,如果连最最基础的孝都做不到,那我们又怎么能做国家的栋梁呢?有一句话说的非常好:“不爱父母的人,又怎么会爱别人呢?”父母是我们一生中最最重要的人,他们给我们所有的爱,但是从不求回报,难道,我们就不应该孝顺他们吗?

  孝的议论文 7

  生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们的第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,《孝经》云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。”

  而今天,当我再一次重提孝道时,不得不对“孝”进行了反思。

  不知你可曾看过这么一项报告:前不久,有人专门组织了一项对日本、美国和中国内地中学生进行的“最受你尊敬的人物是谁”的问卷调查。结果如下:日本中学生把父母分别放在第一位和第二位,美国中学生分别把父母放在第一位和第三位,中国内地的学生则把父母分别放在第九位和第十一位!问卷的调查结果无疑给我们敲响了警钟,一直以来,中华民族所传统的美德都是我们引以为傲的风范,我们一直都认为中国是“孝文化的领袖”,可是现在一些人却对“孝”的认识淡化了,模糊了,更有甚者,在华夏大地上居然出现了虐待父母,遗弃父母的丑行!

  孝,不需要金钱,不需要回报,更不需要花言巧语,需要的,只是一颗真诚的心。父母那样的关心我们,而我们对父母的关心有多少?知道父母是哪年生的吗?知道他们喜欢吃什么吗?知道他们爱看什么样的节目吗?知道父母内心中的希望吗?

  就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十七岁了。记得在那以前,我的父母对我的生活处处操心,对我的事情样样提醒,可我不但不珍惜,反而觉得自由受到了干涉,就像其他大多数的`子女一样,甚至对父母有一种反感。现在回想起来,自己真是“该当何罪”啊,如果不是因为这个机会重提孝道,我还真不知道要到何年何月才清醒。

  生前孝子声价贵,死后孝子万古传;处事惟有孝力大,孝能感动地合天。

  孝在心孝不在貌,孝贵实行不在言;孝子齐家全家乐,孝子治国万民安。

  漫漫人生路,孝,在悠然的午后阳光中感动,在静谧的午夜时光中品读,在微明的晨曦中彻悟,不失为美丽。

  生命不要求我们成为最好的,只要求我们作最大的努力!

  孝的议论文 8

  我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

  有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

  要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

  孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

  风雨中求生的`人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

  雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

  你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

  变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

  孝的议论文 9

  古人云:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”,自古以来,以孝论德,所谓“孝”是否仅仅是给予父母美好的物质生活?

  正所谓:“儿行千里母担忧”,岁月赋予了母亲鱼尾纹,上帝带走了她的青春美丽,母亲放弃这一切只是为了让子女幸福快乐,当你身处异地时,你是否知道你那白发满头的母亲,多少次在夕阳西下之时,坐在门槛上,手捧着你留下的照片,松弛的脸上露出幸福的微笑,她多么希望儿女能够来一通电话,能够回家看看她。

  三月春天,缓缓拂天珠纱,丝丝络玉,残阳垂柳,花蕊款款,夕阳映红了半边天,田埂上坐着一位银丝缕缕的老人,手里夹着一支燃着的香烟,他缓缓的将烟递到唇边微微吸了一口,眯起眼睛,吐出一片烟圈,老人望向远方,那是儿女们离开的地方,他在等,等着儿女们回来看他等着听儿女们再叫他一声“爸”,岁月的磨砺,使他的背部在坚挺,使它步履蹒跚,天边一行大雁飞过,似乎演绎着回家的序曲

  远方的儿女,他们为了金钱四处奔波,何时想过家中的父母已然年迈需要他们陪伴。物质生活的美好是空虚的,父母不会向儿女索求什么,但作为子女难道不应该常回家看看吗?

  中国之道以孝为先,为君子者必懂孝,虽说成大事者不拘小节,可父母含辛茹苦的将你养大,孝顺他们是我们的基本品德,今生能成为一家人是前世修来的,珍惜现在,珍惜眼前人。

  用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的`是前世的爱,沉淀的是今生的情,氤氲的水汽是一条绳,锁住你我三生三世情缘。

  孝的议论文 10

  对父母尊敬,对母亲敬畏,对父亲感激……

  这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年,这不是简简单单的任务,也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它,是你一直需要守护的亲情和感情。

  父亲给你了完整的基因,他让你得已成型,渐渐地待到你出生,又看着你长大,最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样,但是不能忘记的是你的生命是他给你的,你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……

  “母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼,她不但是给了你三分之一的血液,也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的`第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的,但是最后的你,还是应该懂得这样个给了你生命的人,妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界,事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事,不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人,陪伴他们的后半生,让他们得到幸福。

  特别是妈妈,她在怀胎十月中……可能你并不知道,整天吃不下,还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧,这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。

  有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是,这却是要遭天谴的!他们给了你生命,不是让你直接养老送终的,是寄予了子女会让自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十岁,整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭,睡了二十年的床,不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。

  我非常喜欢苏芮演唱的《奉献》,并常常为此辗转反侧、躬身自问,那缠绵悱恻的旋律始终在我的脑海回响:“长路奉献给远方,江河奉献给海洋,星光奉献给长夜,草原奉献给牧场,岁月奉献给季节,我拿什么奉献给你,我的爹娘?”

  孝的议论文 11

  “百善孝为先,孝敬是根本。天地恩情永难忘,心中扎下根……”这首《中华孝道》是小学时合唱团的一首歌,那是思想浅薄的我只会这首歌的曲调,今天偶然听到,好像有了更多感触。

  中国式家长对“孝”有不同的看法。

  有一些家长认为,孝顺是长大以后的事,我们21世纪中学生,只负责提高成绩,就是对他们最好的孝顺。做家务只会浪费时间,并没有什么实际意义。

  这样的家长,现在应该越来越少了,而大多数家长认为即使是10来岁的学生,也应该知道怎样孝敬父母,帮父母做一些他们这个年龄阶段力所能及的事。这样,长大以后的他们也会保留“孝顺”这一本能。

  然而这只是家长的想法,要让自己的`孩子真正做到,那是极难极难的。

  十几岁的我们正处于青春期这一时期,有时会不幸地恰好遇上妈妈们的更年期,那一定比我走过最恐怖的鬼屋还要恐怖。这时候,其他家庭成员最好的选择就是出去住上一段时间,避免遭受莫名的迫害。

  我也经历过青春期,但时间并不长。青春期到来时,父母多说一个字也会不耐烦,当然,这种不耐烦也不会每次都表现出来,如果这样的话,那就属于不折不扣的“无理取闹”了。但有时不耐烦积累多了,可能会在下一次与父母的矛盾中激发出来。

  两代人之间,代沟是难免的,双方都觉得对方不了解、不体谅自己,从而产生一次又一次矛盾。一个星期五的晚上,我放学回家,刚进家门,鞋也不换,就往沙发上一瘫,为了这件事,妈妈和我之间发生了一次不小的冲突,我明白妈妈的想法,在她的心目中,我一秒钟都不可以浪费,但我当然不会有这种想法。

  任何一件小事,都有可能成为矛盾的来源。

  再回到“孝”这个问题,端茶倒水、承包家务一定就是孝吗?当然不全是。在我的理解中,敢于和父母有不同的想法,并善于和父母倾诉,共同解决问题,化解矛盾,互相体谅、宽容,共同找到矛盾的来源,倾听他们的想法,适当提出建议,并在理解的基础上改进,何尝不是一种“孝”呢?

  回过神来,歌曲正在播放。

  “血脉流不断,山河岁岁亲。中华孝道是美德,传给后来人…”

  孝的议论文 12

  中国,有着丰厚的历史文化底蕴。两千多年来,儒家思想是中国传统文化的主流,是历代统治者所推崇的封建正统思想。因此,儒家的孝道便成了衡量一个人德行的标准,成为了封建礼教的核心思想。

  《孝经》有言:“夫孝,天之经也,地之义也!”可见,孝在古时是作为天经地义的.头等大事,若则不孝,乃有违天理也,不容也。汉时,据儒家思想,强调为人立身以孝为本,任官从政以廉为方,因此,孝廉成为出仕做官必由之途,而非习五经修六艺之传统道途。而汉朝历代皇帝驾崩后都会在谥号前缀一“孝”字,如:孝文帝,孝武帝等。此时,“孝”已是治国之本,驭民之道,只有真正做到“孝”,才不会犯上作乱,行忤逆之事,人与人则和谐相处,国家安乐,四方来朝。自此后,孝道深入民心,纵使国家变换,王朝更迭,孝道却深植于百姓的内心深处,岿然不动。

  孝是中华传统美德,历经千百年,犹如一轮朝阳高高悬于天空般而孝道在我们每个人心头。《春秋》有载:“父母在,不远游,游必有方。”若是父母健在,则不可出游,若定要出远门,则需告知高堂,否则将视之为不孝。古人将父母视为自己的信仰,因此则有“拜天拜地拜父母”之说,可知在他们心目中,父母便是如同天地般需仰视崇敬的,是不可诋毁的。

  “身体发肤,受之父母,不可毁伤”,我身上的一切都是父母给予的,我又岂敢去损伤呢?这不就是对父母的不敬,非孝子所为之;若是有一天我惹怒了父母,就请尽情责打,我必然是不会反抗的;若是我有朝一日做了违背良心之事,您就将我赐死吧,这就是所谓”父叫子亡,子不可不亡“。虽然有些偏激,但也是他们内心对父母要求的尊重与服从,顺应父母,为顺应天命,顺应本心之做。于之今日,若用古人之行来要求我们尽孝,怕是每个人都是”不孝儿女“吧,单单之论“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”,恐多数人都不知父母年龄,更何况再因此为他们高兴又为他们担忧呢?

  国人之“孝”,回望历史,此辈之人层出不穷;可偏偏到了如今,却寥寥无几,这其中之由谁人可解?所谓“百善孝为先”,古人诚不欺我。

  孝的议论文 13

  论孝道

  孝不可弛于家。

  ——题记

  子曰:“孝,德之本业,教之所由生也。身、体、发、肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”正如孔子所言,我们应修孝之道也,扬孝之意也。

  古人云:“人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天。”周公的所作所为,正如其言。据说周公助武王伐商灭纣时,惊动天帝,周公恐其行干扰了天帝,于是,在郊野祭祀天帝,同时他将祖宗上辈一同祭祀,还将父亲灵位和天帝放在一起,天帝被其孝道所感动,暗中相助周公,使伐纣大业早日成功,从此,许多国家代代效仿,圣贤明君之德,又有哪一种比孝道之举更为重要的呢?

  晋朝王祥幼时丧母,继母不慈,常常虐待王祥。一日,其父外游,其母疾病突来,欲吃鲤鱼,那时正是腊月,河面冰封,上哪找鲤鱼去,可是为了满足继母的要求,王祥决定去河边看看,结果不遂人愿,王祥毅然脱掉衣服,卧于河上,忍受刺骨的冰冷,终于以体温融化了河冰,两条鲤鱼跃出河面,王祥捉回奉于继母,继母问道此寒冬季节,鱼从何来?得知鱼乃王祥卧冰而来,深感欣慰,此后,继母变的疼爱王祥了,多么感人啊!

  晋朝还有一位有名的.孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的令人夜不能眠,再加上蚊子的叮咬,更是难以入睡。看到父母白天辛苦地干活,晚上又不能好好地睡觉,吴猛想了一个好办法,每天晚上,他都拿扇子为父母驱蚊,然后脱光了衣服,坐在父母床头,过了一会儿,蚊子便都来叮咬他了,父母才得以好好的睡上一觉。一天夜里,父亲起床上厕所,发现吴猛坐在床头,身上又没穿衣服,感到很疑惑,当他看到吴猛身上的一个个又红又肿的包,算是明白了,他感到十分心疼。这件事很快传到了当地太守的耳中,他送了一顶蚊帐给吴猛,从此,吴猛一家再也不必担心蚊子的威胁了,这是用吴猛的孝心换来的。

  子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”望我世人,五者具兼,以感母情,以报父恩!

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  有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近冬至,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,

  孝顺长辈是中华民族的`传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!

  感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。

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  时代日新月异,漫漫历史长河中的文化经过时间的锤炼,沉淀出文化的精髓,不可否认的给我们的发展和生存带来了浓墨重彩的一笔。

  五千多年的悠久历史,积攒的底蕴是不可估量的,而这些中的精华更是无价之宝。这其中备受人们推崇的,自认是“孝”了,最著名的是我们耳熟能详的二十四孝:孝感动天的舜,亲尝汤药的汉文帝刘恒,啮指痛心的曾参和百里负米的仲由等等,他们做的一切极其平凡却又如此发人深省。

  孝,作为中华民族的传统美德,历经时代的流转辗转于各路人,经久不衰的传承,但却不乏有些不识道的人,每每谈论起便笑的花枝乱颤。

  其中有如此一则:戏彩娱亲,年过七十高龄的老莱子,时常身着一袭五彩缤纷的服饰,拿着孩童时代玩耍的拨浪鼓,每天像年幼的孩子般逗父母笑。一天,他端水去给父母喝,却在门槛处绊倒了,摔在地上,地上也出现了水渍,为了不让父母伤心,索性在地上学起了小孩的哭闹,二老见此就无担心,开心的笑了。这样的孝道,试问你们,我们可以做到吗?或许有许多理由,可以去做,但是并不需要啊。对于这种现象,就更觉可悲了,我们都没有发现父母内心的需求。

  当你为此不屑一顾的时候,当你因此哈哈大笑的时候,当你认为老莱子幼稚愚笨的时候,又可曾想过你小时候父母是哪般逗你开心的?

  时间是最具有智慧的,他把糟粕丢弃在历史长河中,把最好的.金子,代代相传,二十四孝,亦是如此,它所存在必有道理,或许有些并不切合实际,不够真实,但它所要传扬的是一种可贵的精神品质。

  大多数人在听到卧冰求鲤的时候,所想的第一个想法,不是他的孝,而是在感叹,他竟然没有落入湖中;听到恣蚊饱血的时候,想到的是吴猛的愚和笨,却看不到那闪闪发光的品质。

  大家都在笑着谈论,嗤之以鼻雨庚黔娄为了知晓父亲的病情去尝父亲的粪便以求结果的做法,不知道是为了什么情况而开怀大笑,为他们的愚笨亦或其他,我却不知道有什么资格去展开笑颜。他们所做的种种无一不是爱至深处的孝的表现,他们用自己的行动为我们树立榜样。在历史中山锁着摄人心魂的光芒,指引我们前行的道路。

  孝,乃是传统美德,它所要发扬的远非故事那么简单,那是一种精神,不是一笑置之就可以体会的。

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  孝敬父母我们中华民族的传统美德,从黄香温席到鲁迅寄书慰母,再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里,这一美德不断被传承,这一品质不断被发扬。

  陈强斌,一个平凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始,就将母亲绑在身后,骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作,坚持照顾母亲,不离不弃。其实,陈强斌做的只是一件微不足道的事,他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但,这件事却触动我们每个人。孝,其实很简单,就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。

  我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革,想尽一切办法解决养老问题,孝敬每个老人,让每个老人老有所养。不光是这样,我国还十分重视孝敬老人的宣传工作,树立尊老爱老的风向标,构成“孝敬老人,人人有责”的社会氛围,弘扬中华传统美德。

  孝敬老人,虽然是我国的传统美德,但不是我们的.专利。德国伟大的思想家恩格斯,因为怕母亲悲痛生气,不与兄弟争夺财产,依然选择放弃。印度著名诗人泰戈尔曾为歌颂母亲写过无数个诗句。孝敬父母在国外也很常见,虽然我们有着不一样颜色的皮肤,但孝是不分国界的,因为我们善待老人的心是一样的。

  但,这世上总会有些特例。某个人,年轻的时候放荡不羁,目中无人,从不把长辈放在眼里。直到老的时候,儿子也向他对待自我父亲的方式对待自我,尝到被自我孩子嫌弃的滋味的时候才明白当时的自我是多么无知,才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去,没有一个人愿意让自我所爱的人嫌弃自我。我们总青春不再,鬓发发白的时候。所以,我们理应善待每一个老人,用自我的真诚帮忙他们。

  “百善孝为先”,孝是对长辈的回报,也是对社会的回报,仅有孝敬老人,让这一传统美德流传下去,我们才不会有老无所养,老无所依的一天。

  孝,很简单,它可能是一句问候,一个动作,一个眼神。

  孝,又很难难到没有几个人能够坚持,难到让一个国家手足无策。

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  孝是中华民族的传统美德,俗话说:有孝的家,贫寒也温暖,无孝的家,富足也缺憾。

  父母为我们倾注了一生的心血,都说母爱是伟大的,而我也有这样一位伟大的母亲,在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说,妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了,每一天只吃着没有味道的粥饭,为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候,妈妈吐的'厉害,不能吃饭,每一天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊!

  其实,这还不算什么,妈妈是剖腹产的,把我生下来后,四天都不能动弹,还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

  听到那里,我的泪水悄悄湿润了脸庞,真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨!

  我渐渐长大,很快我上小学了,妈妈每一天都早早的起床为我做早饭,中午一回到家,我就能够享受着妈妈准备好的美味佳肴,妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候,我太小了,还不懂事,不明白妈妈的良苦用心,有时候还闹事,甚至取笑妈妈,当妈妈悲痛的流着眼泪时,我还在一旁幸灾乐祸。此刻,有时想起那时的傻事我常常偷偷地流着眼泪,以赎曾对妈妈犯下的错误。

  记得有一次,妈妈特地为我做了一盘红烧鱼,我津津有味地吃着,妈妈在一旁笑眯眯的看着,说:“慢点儿,别卡到了。”我边吃边点头,但还不忘问妈妈一句:“妈妈,你不吃吗?”“呵呵,妈不吃,我不喜欢吃鱼,你先吃吧!”我当时也没多想,吃完就匆匆上学去了,但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤,并在汤水中寻找着细碎的鱼肉,我看这一幕,我的泪水忍不住地流了下来,走在路上,泪水更加肆意的流淌,恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

  此刻,我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了,妈妈累时,我会帮妈妈按摩,帮妈妈做家务,好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时,我会给爸爸锤锤腿,他口渴时,我会给他倒水……

  “羊羔有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天,是因为懂得报答,小草离不开大地,是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答,我们又何尝不能报答父母,做个孝顺的好孩子呢?

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  中华民族有着五千多年的悠久历史,自古以来传承着许多优秀的传统美德,百善孝为先,孝一直被传承至今。

  孝不仅能反应出一个人的道德品质,更能反应出一个人的文华素养,孝是每一个人都应该具有的,不孝的人在社会上根本无法立足,他会受到别人的唾弃,承受巨大的压力,所以只有心中有孝的人才一个真正的。

  人弟子会是清朝秀才李毓秀所作,全篇先为“总叙”然后分为“入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文”七个部分,“入则孝”在总篇第一部分,更是说明了古人对孝的认知,古人尚且如此,我们又该如何呢?

  古时的南齐高士庾黔娄,在潺陵当县令任职不满十天,觉得心凉流汗,觉得家中有事就辞官返乡,回到家中得知父亲已重病两日,医生嘱咐说:“要知病情吉凶,只要一尝病人粪便的味道味苦就好”黔娄就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父亲去死,几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并为其守制三年。

  或许黔娄尝便的故事大家不太了解,但是我想王祥求鲤的故事大家并不陌生。

  王祥在天寒地冻之时,解衣卧在冰上,为生病想吃鲤鱼的继母求鱼食用。

  那仅仅只是继母啊,而且还是对他不好的继母,离间他和父亲感情的继母,王祥都能这样做,将孝的含义展现的淋漓尽致,我能后人又该怎么做呢?

  想想自己的父母,看看他们那花白的双鬓,看看他们爬满岁月的痕迹的脸庞,看看他们粗糙的双手,你心疼了吗?你懂得什么了吗?你知道孝的.含义了吗?

  孝不是嘴上说说那么简单,当你因为自己在学校的学习压力而对父母发脾气的时候你做到孝了吗?当你因为父母不给你买自己想要的东西发脾气时,你做到孝了吗?当你无数次的和他们吵架,向他们发脾气时你有没有想过自己的所作所为会对他们造成多大的伤害,此时你扪心自问,你真的懂得孝的含义了吗?你真的孝吗?

  一个懂得孝的人才是一个成功的人,一个成功的人也是一个值得他人赞许的人。

  孝很简单,也很难,他需要你有恒心,毅力,决心,你能坚持吗?中华民族传承了五千多年的优良美德,需要你我一起将其发扬光大,传给我们的子孙后代,你准备好了吗?

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  岁月的伤痕,抹去了您的青春,坚实的手臂,宽厚的肩膀,您无私的扛起了整个家庭的重任。让我如花一般的成长。谢谢您,我的父亲。

  时光的间隙,悄然化作您脸上的皱纹,渐渐有些佝偻的脊梁,曾是我最爱的依靠。青丝渐渐化白发,每一缕都是满装对我的疼爱。谢谢您,我的母亲。

  你们每天拖着疲惫的身躯回家,还要为我去做可口的饭菜,只为让从学校晚归的我,能再吃上一口尚温热的饭菜。夜幕降临,城市的喧嚣渐渐变得孤单,你们却还在思索着我回家是细微的表情变化会带着怎样的心事。偶尔我会悄悄隐藏自己的小心事,但你们总是会细心的和我探讨,帮我解读心声。我亲爱的父母啊,你们可知道,你们的良苦用心,女儿早已铭记在心。

  或许是你们对我的关心总是无微不至,总是细心的教导我为人的方向,所以对任何事情我都会去仔细的思索,在青春期应该叛逆的时候,我更多的是选择去体谅宽容,这让我的人生多了更多的美好的体验。

  你们无微不至的关心,尽职尽责的.照顾,在我的人生历程中,这些都一次次的温暖了我的心灵。保护着我内心深处的真善美,也不断给我勇往直前,面向未来的勇气。

  父母亲,我会像你们爱我那样去爱你们,因为爱是一个延续。你们对我的爱在我的心底埋下了一颗种子,现在正在渐渐的生根发芽,茁壮成长,我相信有一天,它会长大到足够去庇荫你们。

  车水马龙,人来人往,每次走在去上学的路上,看着街道交错,楼宇丛生,我心里总是会不自觉的升起一股感激。感激我的祖国,因为祖国的日益强壮,我才会过上如此美好的生活,接受如此优良的教育。谢谢你,我的祖国。

  父母对我说过,对小家的孝,是小孝,对国家的孝,是大孝。但小孝和大孝是一样重要的,父母给了我们生命,养育我们成长,我们要孝,天经地义。祖国给了我们家,给了我们可以信赖,可以安居乐业的希望,给了我们可以和父母相依相偎的坦荡,我们要孝,这是大义。

  任何时候,我都不会忘了孝,一人孝,是小孝,众人孝,才是大孝。

  不管怎样,我会从我做起,孝敬父母,关心家人,努力学习,争取为自己的祖国奉献自己的一份绵薄之力。我相信,只要每个人都怀着一颗感恩的心,去尽孝,小家和大家都会变得更加和谐美好。

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  “百善孝为先”,孝在中华民族的历史中占有非常重要的地位,毫不夸张地说,“孝”在我们的文化中可以排在第一位。儒家提孝,道家提孝,但孝却不是儒家的或是道家的,他是属于中华民族的。这源于最早的社会,最早的制度,氏族社会和宗法制使得中华民族最看重血缘,最看重家庭。而从血缘而来的,就是父母关系,就是孝了。与自己最亲进的人便是父母,对父母的尊敬就变成了千百年来传承在中华民族精神中的孝道文化了。

  不论何时,从古至今,孝的地位从未被撼动过。只是在历史的长河中,经过时间的洗涤,更加升华,完善。现代人的孝早已不同与古代人,二十四孝中的东西并不适合我们。我们的`生活,理念与古人不同。

  古人讲孝,是要对父母绝对的尊敬,听从,不可反对。但如今的孝是在一个平等的地位上建立的,我们尊敬父母,他们将我们抚养长大,我们孝敬父母是为了报答养育之恩。但像郭巨埋儿,老莱娱亲的事情是绝对不能发生的,为了父母牺牲自己的孩子,是对人性的摧残,对生命的不尊重。年近七十的老人,装作婴儿一样啼哭,则更令人恶心。我们孝敬父母一定要在一个平等的地位上看待,不对父母绝对服从,不是父母说人么就是什么,更要在父母不对时积极反抗。

  父母对现代人的感觉更像是老师,他们知道的比我们多,他们在这个世上活了三十年,许多东西是我们所不懂的,我们从懂事起就跟着他们学习,并且一直这样,父母像个长辈一样,将毕生所学的教给我们,又养育了我们,所以我们会对父母尊敬,报答。父母对我们有着巨大的影响,但我想我们也要有自己的思想有自己的想法。

  我认为,尽孝是必须的,愚孝是不能的。

  尽一份孝心,也许是在父母生病时端上的一杯热水,也许是用小手轻捶那日渐苍老的脊背,也许是作业本上的优加红星,也许是父母生日时的一句祝福。或许这些小小的孝心之举,就可以让父母感到一丝慰籍。我们能不能认真做好每件事,扎扎实实走好每一步,让父母少一些牵挂、少一些操劳,这都是表达孝心最好的方法,也是天下父母共同的心声。孝心是中华民族的传统美德,让我们用自己的方法一起把它传承。

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  爱的真诚——阅读《孝女绳》浙江省慈溪市小林镇镇东小学四(1)班杨军之死有感是地狱,但痛苦和苦难是什么?

  作为一个12岁的女孩,李根的童年充满了地狱,但她从不哭喊累和苦。一个不会听,不会说,只能被别人关心的人,更需要别人的关心。他是李根的父亲。她的母亲悄悄地离开了,这使李根幼小的心灵受到了失去母亲的爱和亲人的打击。在这种环境下,年轻的李根被迫成为这个家庭的支柱。

  一根不起眼、极其普通的尼龙绳,凝聚着父女之间的深情,永远无法抹去。父女用这根尼龙绳传达关怀和被关怀。正是这根尼龙绳让我感受到了李根顽强的毅力。

  年轻的李根是多么顽强啊!

  “那天,李根出乎意料地迟到了。为了困,她偷偷用刀捅自己的腿。她的裤子被鲜血浸湿,师生的眼睛被泪水浸湿……”是的,她的血打动了所有人的心,她的.血汇聚成一条泾渭分明的“河”。然而,你知道李根有多累和多想念吗?

  她妈妈离开已经一年多了。她有多想念她妈妈……我不禁在这里想起一首歌。《世上只有妈妈好》李根就像一棵无人浇灌或喜爱的杂草。她失去了世界上最伟大的母亲,但她向别人展示了更坚强的意志。

  现在我们的经济发达了。生活有多丰富,每个人都有更多的学习机会。然而,我们没有利用这段美好的时光好好读这本书。我觉得我就是最好的例子。我一直想吃得好一点,玩得开心一点,根本不太注意学习。我总是对妈妈的话充耳不闻。看看李根,想想我自己,我的想法是多么愚蠢和可笑。

  我们的童年充满了幸福和快乐。放学后,我们面对文具店和小吃店;但是她面对着几个垃圾桶。一个本该在爸爸妈妈怀里撒娇的女孩,为什么不想要好吃的零食,漂亮的衣服,各种玩具?但这一切对于一个失去父爱和母爱的小女孩来说,都是一种奢侈。我是家里最幸福的人。父母爱我,爷爷奶奶疼我。我是一个脆弱的小女孩,我需要爸爸妈妈来照顾我,但是在李根谁来照顾我,谁来伤害我?她只能在梦里拥有这些…

  李根惊人的毅力为我树立了榜样。以后我一定会证明,吃苦耐劳永远是人最大的财富。

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  “百善孝为先”。华夏民族历史源远流长,孝就是在民族百花丛中绽放的一朵花朵。文帝,亲尝汤药是孝;子路,百里负米是孝;王祥,卧冰求鲤是孝;黄香,扇枕温裘是孝;木兰,替父从军是孝;岳飞,背负“精忠报国”是孝……“三十功名尘与土,八千里路云和月”是孝……孝是中华民族的传统美德,孝是人的素质,孝是做人的基本。

  “羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”。孝字,上面是“耂”,下面是“子”,意思是老人地位要高些,儿女要在下面。我们要文明用语,早上见到爸爸妈妈要说声“早安”,出门上学时要说一声“我出门啦”,放学回家时说一声“我回来啦”,入寝时要说“爸爸妈妈晚安”。孝是一种包容。长辈们都会有缺点,爷爷奶奶健忘,爸爸妈妈唠叨。爷爷奶奶健忘是因为岁数大了,记性不好;爸爸妈妈唠叨是因为“望子成龙,望女成凤”,他们的期望值高。我们身上也有缺点:考试马马虎虎,一些问题似懂非懂,做不到坚持不懈。

  “树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”。我们在一天天长大,他们在一天天衰老。我们每个人都是善良的,长大以后要孝顺长辈,等我们事业有成时,一定要把我们的父母接过来享受晚年。事业有成时,爷爷奶奶已经不在世了。但是又有多少人能够做到事业有成呢?事业没成难道就不尽孝道了?孝,从现在做起。爸爸妈妈是很容易满足的,一句问候会感觉到家庭的温馨;一支小花会让他们感觉到温暖。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句话对最亲的人更适用。

  这是前几天热议的`一条微博:陕西省靖边县马某宽把79岁的亲生母亲活埋了。我不知道这个不孝子是怎么想的,但是我知道他是怎么做的。“临行密密缝,意恐迟迟归”是母亲对孩子的牵挂;“谁言寸草心,报得三春晖”是孩子对母亲的回报,而不是“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁”。我想马某宽的子女一定是不孝顺的,因为马某宽自己没有给子女做好榜样。

  孟子说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。”意思是爱自己家的老人,也爱别人家的老人;爱自己家的小孩子,也爱别人家的小孩子,这样的人可以掌控天下。“不扫一室,怎能扫天?只有孝顺的人,才能够做成大事。”

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  百善孝为先,父母给了我们生命,将我们从一个咿呀学语的婴儿抚养成人,看似一个简单的过程中,殊不知,他们为我们付出了多少爱,多少关心。可你是否为父母撑起过一片天地?在我国古代,孝为基本礼节,也是人们平常最看重的道德准则。在那时,儿女吃饭时要等到父母先动筷,坐的位置也有讲究,一定要比长辈低一些,表示尊敬。每天清晨,要比父母起得早些,立于父母卧室门外,奉茶,给父母请安。父母之言,在那时犹如帝王给其臣民的圣旨,不可谓不听。

  这种行为虽然有些不妥,可是在这些生活细节中,无不体现着“孝”这个字眼。在我国古时有孔融让梨,黄香温席,卧冰求鲤……这些都是孝的典范。修身,齐家,治国,平天下。这是儒家学派实现最高理想的过程。修身,修养的是自己的品德。可是,一个人如果连感激自己的父母都不懂得的话,其品行又能有多好呢?如此一来,修身都达不到,更何况成大事呢?在二十四孝的过程中,有这样一个故事:岳飞,南宋汤阴人,幼年家贫,父亲早亡,事母至孝。岳飞谨遵母命,刻苦习文,又学得一身武艺。十九岁应募从军,不久,守父丧还乡,后应募抗金。起初,岳飞因母亲需要照顾,作为家中独子不肯远行。母亲对他说:“一个人应尽忠,也应尽孝。如忠孝不能两全,二者只能取一时,理应尽忠,尽忠也是尽孝。”岳母为使儿子记住这番教导,在他的背上刺下“尽忠报国”四个宇。岳飞谨遵母命,毅然应征,以军功授秉义郎,后升为统制。后岳飞作为主帅,统兵北伐,他率领的“岳家军”能征善战,收复大片失地。“尽忠报国”的岳飞,也被誉为忠孝两全的名人。

  可见,孝并不是只让父母衣食无忧即可,更重要的是让他们在精神上得到满足与快乐。纵观古今,“孝”处处皆是,在吉林省长春市有一个叫李根的小女孩。李根的爸爸因患重病而长期卧床不起,妈妈不堪重负,悄然离家出走。从此李根只能靠自己稚嫩的.双肩托起全家的负担。因为爸爸半夜要咯血、扎针、吃药。所以李根想了一个好办法:用一根泥龙绳,一头系在爸爸的床头,一头系在自己脚腕。这样,爸爸就可以拉动绳子,叫醒她了。孝,百善之首,做人的根本之道。父母命,行勿懒;父母教,须静听;父母责,须顺承……

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  百善孝为先”,父母哺育我们成人,付出了常人无法比拟的爱,受尽了千辛万苦,这种恩情比海深,怎能是一个母亲节、父亲节送给父母礼物所能取代的。我这里所说的不是节日不能给父母礼物,节日里略表谢意是应该的。但现实中许多人行孝都只是形式,这样就让我们意识到关心和孝敬父母不是一两个节日就能体现的,不是让父母吃顿“感恩餐”就解决的,也不是送一些礼物就能代劳的。孝应在心,孝应在行,孝在生活的点点滴滴。父母为了儿女操劳了一生,我们应该常怀有一颗感恩的心,让孝体现在平时,让孝体现在每时每刻。

  行孝不仅仅是物质上给予父母,在精神上应该满足父母的精神需求。平时多回家看看,忙碌的时候给父母打个电话问候一声,一句慰心的问候,一份真切的情意,父母就很满足了。他们不在乎我们物质上孝敬的'多少,只要让父母的心灵得到一种慰籍,就是最大的孝。对待父母不要老说“等我有钱了怎么样孝敬您,等我有时间了去看您”,父母不会在原地等我们,他们也没有更多的时间等我们,他们等不起我们呀!这就需要我们认识到,老人在精神上的寂寞是任何物质不能取代的,所以就不要在让老人等我们了。你往往对老人付出一分的爱,老人回报你的是十分的爱。时常与父母见上一面,说上一句话,时常想着父母,时常联系父母,在父母心中就是最大的安慰和孝顺。父母的大爱是无言的,孝敬父母不需要节日的仪式,平时要把孝融入到生活中,从小培养常有一颗感恩之心,常有爱心,要学会体贴体谅父母的辛苦,要让孩子明白孝敬父母,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。现在政府倡导树新风、创建和睦家庭,构建和谐社会,突出感恩主题,就是呼吁做儿女的都应该在平时多关爱给予自己生命的父母。让我们心里每天都是感恩的日子,每天都是父母的节日。

  孝的议论文 25

  孝亲敬老是中华民族的传统美德,我们应该继承与发扬,这是每个人应尽的义务,更是华夏子孙要具备的品德。百善孝为先。

  在历史的长河上,有许多关于孝的故事,比如:花木兰替父从军、王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……这些都是小故事,却因为主人公的孝心而流芳千古。如今,孝亲敬老也得到了发扬与推崇。上网一搜索,就可以得到许多关于孝亲敬老的信息,例如举行孝亲敬老演讲比赛、调查采访、还有许多关于孝亲敬老的征文大赛等等。通过这些资料我们可以看到社会对“孝亲敬老”的重视而采取的的各种各样的措施,这是为了让我们具有良好的道德品质。

  根据资料显示,有绝大多数学生为古今孝子的精神而感动,他们中有很多学生表示现在努力学习,将来孝敬父母,但只有一小部分学生会帮父母做家务。我原来也是想现在好好学习就是对父母的回报,直到发生了一件事,改变了我原先的`想法。

  那天,妈妈不舒服,我只给她煮了一碗粥。当我把粥端到妈妈的面前时,我看到了妈妈异常明亮的眼睛和洋溢着幸福的笑。我感到羞愧。有多少人像我一样忽略了父母的感受?我们朝着他们希望的目标前进,以为这样就是对父母的报答,可是却不知道自己的一些举手之劳就可以让他们展开暖心的笑。许多青少年会花很多时间上网交友。玩网络游戏,却不知道陪陪父母。或许他们是不懂父母的辛劳与孤独。父母给予了我们安乐富足的生活,我们便要以孝心回报。行孝是很简单的。当父母唠叨的时候你的态度好一点;当父母劳累的时候,你帮他们捶捶肩;当父母心情不好的时候你可以给他们倒杯热茶,讲个笑话……这些小事会减少争吵,会给家的港湾平添温暖与欢笑。

  “孝”是一个绵延不断的过程,行孝的结果就是让“大家小家”充满欢乐。孝亲敬老,从我做起。让我们一起推倒”但在具体实践中上做得不够“的言论!

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  何为孝?看这个字就能知道。子托着一个老。仓颉造字是多么智慧。

  “树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”这又是何等悲哀。两者鲜明的对比,又能引发怎样的深思?这世上,总有这么一种人:当我们呱呱坠地,他们喜极而泣;当我们蹒跚学步,不小心摔倒在地,他们急切心疼;当我们背着书包憧憬未来,他们夙兴夜寐;当我们在外打拼,他们独守空巢,计算着归期。就是这么一种人,他们的心里永远只有孩子。一句老话说得好:父母心在儿女上,儿女心在石头上。多么讽刺,多么形象。在如今这个物欲横流的社会中,每天顶着高压工作得儿女们,有谁还会把孝敬挂在嘴边?有谁会推掉几十万的应酬回家陪伴父母一刻,哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有谁能懂?“母疼儿是长江水,儿孝母是扁担长。”这句话是多么心痛。投影是多么悲凉,反应的是现代人的悲哀。

  树欲静而风不止子欲养而亲不待。当你功名成就,风尘归来,见到的`不是期盼的眼神和熟悉的身躯,而是荒草漫布的孤坟,你心怎想?是心痛还是悲凉?是悔恨还是无奈?那为何不趁他们健在之时多滴孝敬他们?如今,狐死首丘,乌鸦反哺已难得寻见,且二十四孝也不在为之流唱。孔夫子曾言:“弟子入则孝,出则弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长,这是为人之本。夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。可就是这么一件天经地义之事,却被多数人所忽视,成为空谈。他们一味地将时间延迟,非要等到理想实现,成家立业,事业成就之后才去回报。直到再也欺骗不下自己,时间将一切带走,这才悔恨当初。

  孝敬不经是一种美德,更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳,照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风吹散了沙漠上的一切炎热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音,将以先辈的力量引导中华民族长风破浪,腾飞在世界得东方。孝,从今天做起!

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  如果有一天,生你养你的人都走了,你会怎么办?

  从前,有人问过我这个问题,但我却从来也没想过,也从来不敢去想。但仔细思考一下,如果真的那样,这世间就再没有谁会在下雨天为自己打伞,在寒冷中为自己披衣;这世间就再也没有谁会每时每刻地担心着自己的人了,担心自己冷不冷,担心你自己累不累;这世间就再也没有谁会为自己遮风挡雨,在需要时默默听着自己倾诉的人了。

  我相信每一个纯洁天真的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了一点,他们忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。而当我们想真正报答时,即使有再多的悔恨和自责,也再也来不及了。

  有一些东西,当我们年轻的'时候,不懂得珍惜。当我们想要珍惜的时候,却再也来不及。世上有些东西可以弥补,有些东西逝去就再也回不来了,也永远不能弥补。

  乌鸦反哺,羔羊跪乳,这些动物都有如此意识,为什么我们人类这种高级动物却做不到。但是,有一群人却用心演绎了自己对家人爱的篇章:王荠悦——我要做爸爸妈妈的眼睛;次旦拉姆———给妈妈带去融化雪域高原的爱;徐煜岑—————教妈妈说话。这一个个“最美孝心少年”就是我们最好的榜样,最好的楷模。

  那么,如果你想尽孝,就从现在开始,多打电话问候一下,他们听到你的声音也是高兴的;常回家看看,不要让他们一直孤独;对他们说一句:“我爱你,爸爸妈妈。”,简单的一句话,也许就是最好的祝福。

  孝,是中华民族的传统美德,“百善孝为先”,我们不应该认为父母,家人为我做的事理所应当,而是应该怀着感恩的心对待他们,回报他们对我们的养育之恩,感谢他们为我们所做的一切。

  孝,就从现在开始

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  中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

  古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。

  子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?

  于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是,不能总拿别人的东西,于是子路就想到了打工。从此以后,子路便四处帮被人打工,赚了钱,就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃,直到他们去世!

  想想身边的'父母晚辈们,有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲,有的甚至连一个电话都不打去问候父母,有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。

  子路的行为是可贵的,他的行为是无人能比的,他的行为是值得学习的,他的行为深深的感动了我,他是我们的榜样!虽然我是学生,做不了什么,但是我决心用学习成绩来报答父母亲。

  就像我爸爸,他每个月都会回老家一次,每次都会住上几天,每次都会拿写生活用品,每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭,他的这种行为也是值得学习的,这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事,这些事虽小,但却能更好的体现出每个人的孝心,这些事都是都是非常简单的

  感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来>

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  “百善孝为先”从我记事起,爸爸就不断地对我说这个“孝”字,而真正让我对这个“孝”字记忆深刻的,是我屁股上那些红红的巴掌印。记得我三岁时,由于不懂事,打了奶奶一下,爸爸把我拉到厨房,拿着菜刀对我说,要把我打奶奶的那只手剁掉。而随着年龄的增长,我慢慢对“孝”有了新的认识,知道了“孝”是我们家如钢铁般的一条家规。

  “孝”字是上面一个“老”字去掉“匕”,下面一个“子”字,孩子小时,老人呵护着孩子,孩子长大时,孩子就背着老人。古今中外有许多关于孝的故事,三皇五帝中的舜,在青年的'时候,他的兄弟亲人,多次想害死他,可是他依然孝敬长辈,疼爱弟弟。他的行为感动了苍天,感动了所有人。这就是《孝感动天》的故事。到了春秋战国时期,已经形成了一套较完善的“孝”文化,比如《孝经》、《论语》等。“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”。这句话就是出自《孝经》。体现了古时人们对“孝”的尊崇与敬仰。作为华夏儿女,我们应该去弘扬和继承我们祖先的这种传统美德。

  父母给予了我们太多太多,我们回报过什么呢?难道是对父母的不敬?和跟父母顶嘴吗?当我们摔倒时,是谁扶起了我们?不就是自认为很残暴、很无道的父亲吗?在我们生病时又是谁坐在床头呵护着我们呢?不就是自认为很唠叨、很啰嗦的母亲吗?我们要学会感恩,做我们力所能及的事,一点小小的分担,一声嘘寒问暖,对于我们是微不足道的,而在父母面前,却是极其温暖的。他们总是以一种幸福的口吻说,有我们这样的孩子“真棒”!他们总是以一种满足的神情说,为我们“骄傲”!父母的爱是无私的,所以我们要懂得孝敬长辈。

  无需再等待,从现在开始,让我们一起来孝顺父母吧,在父母口渴时递上一杯热茶,当父母炎热时用毛巾帮他们擦擦汗。“树欲静,而风不止,子欲孝,而亲不待”,孝敬父母就在当下,别让等待变成——“遗憾”。

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  每一个人的生命,都是父母给予的,父母会伴随我们走过人生。然而对于父母,我们有什么可以回报的呢?答案就是“孝”。

  我相信每一个孩子和我一样,都在心底许下过孝的诺言,然而,谁也不会想到,随着时间的'流逝,这些诺言会渐渐地褪色,直到完全消失。我们理所当然地享受着父母的爱,而父母却不要任何回报。这样日复一日,年复一年,父母越来越老了,我们也渐渐长大了,有一天父母突然撒手了,如果我们到这时才想起要孝敬父母,那就太晚了,不要让“子欲养而亲不待”的悲剧再次上演。以前外公在世时,妈妈就象一个大孩子,有什么不顺心的事都要向外公诉说,外公也就象一个超人一样什么问题都能解决。直到有一天外公突然倒下,妈妈才觉得自己一下子长大了,应担起自己的责任了。现在每每过节或家人团聚妈妈总会想起外公,总会后悔当初没有尽孝。

  有时我也会和父母顶嘴,不听他们的话,惹他们生气。可是转念一想如果没有了父母,我就什么都没有了。如果你是未成年人,那么电器、食物、衣服、玩具、日用品等都没有了,只能独自流浪街头,这样的生活是我们无法想象的。如果你是成年人,可以自己工作赚钱了,衣食住行也都有了保障,可是,能有谁在你失落、难过的时候安慰你、鼓励你呢?又有谁会三天两头的问你,生活的怎么样,冷不冷,饿不饿,有没有受委屈啊?少了父母的关心,只有自己在社会上打拼,难免会觉得空荡荡的。

  世界上只有两件事情不能等待,一是行善,二是尽孝。所以,不管你有多大年纪,赶快为父母尽一份孝心吧!

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  生活中充满了爱的气息,有温暖的亲情,快乐的友情,甜蜜的爱情……

  如果说爱情是艳丽的红玫瑰,给你带来激情与甜蜜;友情是天边的旭日,给你带来温暖、激情和成稳。那么,亲情对于我们而言是什么?亲情的灵魂是父爱与母爱。父爱是高耸的珠穆朗玛峰,它威严却闪着圣洁的光辉;母爱是特别的'针线,将生活的每一处都缝补得完整、美丽。

  每当我们生病了,不管是多么大的风雨,爸爸妈妈总会把我们送到医院,无微不至地照料我们;为了让我们得到更多更好的教育,他们总是提供给我们最大限度的物质生活,有时宁愿委屈自己。“一切都是为了孩子!”父母都会这么说。每个人都会享受父爱、母爱,但又有多少人用真心回报了他竹刁?

  听说过妈妈“十月怀胎、生产孩子”的过程的人都知道这是何等痛苦、何等艰难的历程!可是每一个母亲都勇敢地挺过来了。曾在一部电视剧中看过这样一段故事:主人公由于机缘巧合亲眼看到了一位母亲生产孩子的过程,回家后抱着他的母亲痛哭了起来,并且发誓要一辈子善待母亲。的确,我们每个人都应当感谢自己的母亲生育了我们,感谢她们总是无怨无悔地照料我们。

  父母为我们付出多少时间和心血,我们又怎能辜负他们,不孝顺他们呢?

  事不在小,关键是行动。即使是一个亲切的问候或下班后递上一杯水都会让父母感动。这些小小的事情难道我们做不到吗?

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”无条件给予的父母之爱促使我们从身边的一点一滴做起,孝敬父母去努力回报他们无私的爱:在结束之际,请允许我串改一句广告语来表达此刻内心的心情:“孝心恒永远,一颗永流传”。

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  我的奶奶今年78岁了,他血压高,血脂高,曾经脑梗过,尽管每天吃药,每逢春秋两季,打点滴、输液稀释血液,就可以恢复;但最近几年,身体负荷越来越差,行动变得不方便,生活也变得不能自理,于是,我大伯、爸爸、姑姑开始轮流照顾奶奶。

  因为奶奶行动不便,生活不能自理,所以每逢轮到我家,我的爸爸妈妈就像照顾小孩子一样侍候奶奶。白日扶起扶坐,梳头洗脸,喂水喂饭,按时吃药,连起床睡觉都要别人照料,记得有一次奶奶尿湿了裤子,爸爸却一点也不说臭,替奶奶换裤子,洗裤子,还有一次奶奶从椅子上掉下来,爸爸上班不在家里,妈妈左扶右扶也扶不动。急忙给爸爸打电话,爸爸听到这个消息,便请假回来,把奶奶扶到床上,像这样的事情何止一次,奶不但生活不能自理,连吃饭都要人喂,每次做好饭,妈妈都是先把我和弟弟的饭放到桌子上,再去喂奶奶,首先用勺子试好冷热,然后一口一口的喂好奶奶,直到奶奶吃饱为止,而且每次都是先喂完奶奶,自己才去吃饭。

  我记得老师曾经给我们讲过一个乌鸦反哺的故事,乌鸦把小乌鸦辛辛苦苦的.养大,到乌鸦老了,飞不动了,小乌鸦就到处找喂老乌鸦虫子吃,直到老乌鸦饱后自己才吃,所以就连乌鸦都懂知恩图报的道理,我们有什么理由不知道呢?

  一直以来,我最崇拜的都是爸爸妈妈,因为她们做到了孝敬父母,继承了中华民族尊老爱幼的传统美德。所以,我要好好学习,长大后像爸爸妈妈一样敬老爱老,把孝敬老人的美德继续发扬光大。

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  千古以来,孝,一直是人们理所当然应尽到的一个责任。

  “以孝治天下”,不错,孝在人们的心中的地位是那么的重要。

  孟郊的那首《游子吟》里说:“谁言寸草心,报得三春晖!”。生命是无价的,而父母正是用无价的光阴哺育了我们,使我们快乐地成长。但是,你可曾想过,在那快乐的背后,蕴藏着多少父母的辛酸?可能数也数不清。而如果你不孝,那么你不就是在降低你的品德吗?因为孝就是品德的第一扇门,如果这扇门都过不去的话,就毫无有品德可言了。

  孝,像心灵品德的一扇窗户,可以让自已心灵里的温馨温暖父母的心,也可以让别人通过这扇窗户看透你的内心品德。

  孝,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的.祝福。虽然这些东西或事都是价值不同的,但是在孝的天平上,它们等值。因为它们都代表你的一份心意,一片孝心。

  而那些在父母健在时,没有尽到孝心的,都会在心中重复同样的话:“曾经我没有尽到对父母孝的责任,直到他们逝去,我才后悔莫及,如果上天再给我次机会,我一定会好好孝顺他们。”但是现在说这话也没有用了。

  在父母健在时孝顺他们比父母逝去之后再花钱办铺张的葬礼更实在。所以,我在此呼吁:“儿女们,趁你们父母健在的时候,赶快尽孝吧,不要失去光阴!”

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