诚信议论文

时间:2021-07-15 14:20:40 议论文 我要投稿

诚信议论文

  在各领域中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。你知道论文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的诚信议论文,欢迎阅读与收藏。

诚信议论文

诚信议论文1

  一天,我和爸爸一起去菜市场买菜。看着一家家小摊贩,个个都在忙着招呼客人,而且趁客人挑东西的时候,赶紧把一些快烂掉的东西塞进客人袋子里。听爸爸说,做生意的人都这样,不过客人发觉了也会再从袋子里拿出去的。

  爸爸径直带我到了一个卖虾的老爷爷摊位跟前,跟老爷爷打着招呼,然后说要一斤虾。爸爸自己也不挑,让我和他一起坐在老爷爷身边的凳子上,任凭老爷爷挑了虾往袋子里放。我看了很不放心,便时不时地看看爸爸,再看看老爷爷。爸爸好像知道我心里想什么似的,笑着说:“放心吧,这位爷爷做生意很实诚,不会挑坏的给我们的。”老爷爷称好一斤虾,递给爸爸。我忍不住问:“老爷爷,你为什么要把最好的虾先卖给别人呢?”老爷爷半开玩笑说:“当然要把好的虾卖给客人呀,这样你们吃了才会聪明,学习才会优秀嘛!”老爷爷接着说:“卖给客人好的虾,才会赢得众多的回头客,像你爸爸今天买了我的虾,下次还会再来的。如果我给你挑了不好的虾,你爸爸下次还会来吗?”我不解地问:“那坏的虾怎么办呀?”“带回家自己吃呀,做生意就要让别人相信你对吧?”老爷爷爽朗地说。我似懂非懂地点点头,跟着爸爸回去了。

  回到家里,我的脑海中还浮现着这件事。我一直在思考,为什么那些小摊贩不会像老爷爷那样考虑得远,而只看眼前的利益呢?人人都要像今天爸爸和老爷爷那样相互信任,那该多好呀!

诚信议论文2

  诚信像土,为无数幼苗提供了营养;诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。

  诚信对于我们这些幼苗来说更为重要,所以本学期我们年级的教育主题就是“做人讲诚信”。其实,生活中处处可以体现出诚信。

  一次,我到奶奶家附近的香河肉饼店去买肉饼。我清楚地记得那天店里的客人特别多,店主忙得不可开交,本来应该找给我10元钱,可那位阿姨却毫不犹豫地递给我50元。当时,我的脑子里迅速闪过一个念头,这钱到底要不要呢?两个小人在我心里“打起了架”。邪恶小人高兴地说:“哈哈——甜甜,这回你可发大财了,有了这些钱,你就可以买好多东西了,文具店里的那个笔袋你不是早就看上了吗?头饰店里的那款韩版发卡很吸引你吧?还有——”见我有些动心了,正义使者语重心长地劝我:“甜甜呀,你可一直是个好孩子,应该诚信才对,不义之财不可得,诚信无价啊!”经过斗争,我站在了正义这边。当我把多余的钱还给阿姨时,他一脸的疲惫被灿烂的笑容所代替,店里的客人们也纷纷夸我是个诚信的孩子。那天的肉饼格外香,因为我吃到了诚信的味道——

  同学们,拾起我们诚信的“背囊”,用诚信去创造美好的生活,将诚信的种子播撒在每一个人的心田,让美丽的诚信之花开满人间吧!

诚信议论文3

  待人诚实是中华民族的传统美德,诚实,虽然只是简单又朴素的两个字,可它却是我们的老师。教我们如何做人,诚实是打开心灵的天窗,对人真诚就是说真话做真事,不能明里说一套,暗地里做一套,要言而有信。俗话说:“人无信不立”。我们只有真诚待人,才能受到别人的尊重。只有真诚的面对自己,才能克服困难。让我们在成长的道路上,铺上平坦的地铺。共同创造充满爱与尊重的美好人生吧!

  诚实是人类坚强的后盾,引导我们奋勇前进;诚实也是一颗质朴的心灵,不让我们走入歧途;诚实更是做人的基本。想要把“人字写正”,就不能言而无信。不能因为想获取一点点利益而背叛自己。可想而知,美在我们身边随处可见,触手可及。

  就拿古时著名的思想教育家、文学家孔子来说吧!他并没有为想保住自己的名声,而做出荒唐的决定。而是摇摇头老老实实的答道:“对不起,请原谅我不能确定你们说的是对是错。”孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”意思也就是说:诚实是天地之大道。追求诚实,是做人的根本原则。是啊!只有真诚的人才能使自己的知识更渊博,只有诚实经商才能让百年老店长寿。如果说,生活是无边无垠的大海,那么诚实就是一叶方舟,无论大海多么惊涛骇浪,你都要牢牢抓紧船舵,使它不被哪一道浪掀翻。无论“航海”中遇到多少困难你都要努力拼一拼,把拦路虎打败,而对拦路虎最有效的武器自然是一颗圣洁、朴素、寻常、冷静的心灵。

  再比如说我们班。虽然我们的成绩落后于别人后面,但我们每个人都很诚实,无论是对自己,还是对老师都要诚实。王老师常说:“你欺骗老师,可以。但你不能欺骗自己,那就太可悲了!”是啊!无论一个人的成绩有多棒,表现有多出色,但是他如果始终没有做到诚实,那就像走进了绝望,陷入了黑洞一般,永远也受不到别人的尊重。但我们班就不同了,人人都很诚实。有时免不了老师一两句的责备,但这又有什么关系呢?知错能改依然是好孩子,你在别人心中的地位依然是崇高的。在联系自己生活中的实际行动、一点一滴,回顾以前自己是否撒过谎,是否欺骗了自己。这样你就会发现,原来,要做到诚实只不过区区鸡毛蒜皮之小事。

  现在,我们已经明白诚实是什么了。那么你也免不了会睁大眼睛好奇地问我:“信用又是什么呢?”信用就是说到做到,答应了别人就一定要想方设法去兑现诺言。信用是严冬里厚厚的棉袄,让我们不被扎针似的冷风刮倒;信用是一剂心灵的良药;是小花小草肥沃的嫩土,让它们茁壮成长;信用也是“雨天”撑起的一把“雨伞”,让你不被大雨淋湿。

  胡雪岩就是一个很好的例子,因为胡庆余堂的采办主想以次充好,就用豹骨代虎骨出售,后来胡雪岩知道此事后,十分气愤,最后他把采办主逐出了胡庆余堂。并告诫药店的所有员工,药业关系到人的性命,一定要守信用,决不能为了获取利益而有丝毫掺假。胡雪岩一直坚信,信用是人类的第二生命。如果连你最亲的人都不信任你了,那么你就更别想赢得别人的信任了。或许,到了那时你所做的一切以灰飞烟灭,要想重新令别人对你信任,已经是一种奢望了。在信用中获取太阳般的光芒说难就难,说简单也简单,这些的关键都有一个同样的重心点。那就是做人。欧阳修说:“立身以立学为先,立学以读书为本。”虽然是这样,但是如果你不先学会做人,怎么能读好书。即使你读好了书,那么一个人最起码的品格,也早已被抛到九霄云外之远。假以时日,如果你真正得到了别人的信任和言而有信的品格,你一定能读好书,将来成为有用之才。在成功道路上自由翱翔,为自己辉煌的成就所感到自豪。为以前播一粒完整的种子,最后收获到甜滋滋的果实所暗喜。我想:“这一切是每一个人正常的思想,也是每个人共同梦寐以求的愿望,更是人们能否赢得信任的一个沉重的包袱。”

  诚实和信用是做人的根本,也是决定你在事业上能否一帆风顺的要点,即使你在文学界叱咤风云,但你没有把人字写正,也依然会受到别人的嘲笑。所以说,我们必须从自己做起,从小事做起,从生活中的一点一滴做起,诚信立学,诚信立行,诚信立身,与美同行!让我们在诚信中展开双翼,领略人世间最美好的物质吧。也许有许多人会认为金钱是最美好的物质,但最美好的物质往往是看不见、摸不着的,只有仔细的用心灵倾听你才能感受到:最美好的不是物质上的`需求,而是无形的品格。我们要让无形变成有形,让诚信浓浓的味道充满整个人世间。

诚信议论文4

  如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚实的阵地,只有用诚实的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。

  生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚。

  生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。

  生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚实,它变得美丽。

  生活如书,书中的字要我们用诚实认真去写,我们的生活要我们用诚实去呵护。

  我们都渴求理解,我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我,殊不知,我们忽略了一个很大的问题,理解需要有诚实做后盾。如果一个人总是说谎,抑或他从未履行过他的诺言,那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我们的生活怎么会美丽多彩?

  丢掉了诚实就等于丢掉了人性中的闪光点,丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻,随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚实的重要作用。因为诚实,生活中少了欺诈多了理解;因为诚实,生活中多了笑容少了仇视;因为诚实,生活中多了友善少了漠然。

  漫漫人生旅途,需要我们一步一步走好,沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚实。许多年后,当我们觉得真的达不到理解万岁的时候,我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚实更值得珍惜。

  诚实不意味着傻气,它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手,将人生这部大书写好,让我们以诚实作催化剂、作五线谱、做调色板,使我们生活的酒更醇,歌更好,画更美。

诚信议论文5

  生活的艺术就是平衡得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊,或许他认为自己平衡了得失。但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱,做了错误的抉择。

  窗外微风吹拂着我微微发烫的脸颊,一股股思绪涌上心头……

  如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己,那么我决不会放弃“诚信”。

  生活在现代的我首先是一个人,一个脱离母体后独立的人。我渴求用良好的道德规范改变我的修养;而诚信就是必不可少的一条。

  “信”源于“诚”,“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的苏武,捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信。受宫刑的司马迁,受贬谪的姚崇,背向自刎的侯赢用他们的举动验证了自己对朋友、主公的诚信。每每打开这些历史画卷我都会为之震撼为之感动,并希望在他们的名字后面续上我的姓名。

  有人说选择了“诚信”,那你放弃什么呢?其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圆滑,多一分心灵的感动与沟通。

  设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞,大厦可能在狂风中被折断时,他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声都似乎离他远了,但他却在广播中发出了真挚的话语:“我不乞求原谅,只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人,由于谢方里的诚信,他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。

  现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛,明白“诚信”的重要性呢?他们以别人的脸色为主题,以别人的言谈为辞藻,以别人的喜怒来润色修改,写出了一个毫无真诚的可笑人生。

  当自己处于人生交叉路口时,仔细地想想人的本质是什么,什么才较为重要,作出一个理智的抉择。只有这样才能让五彩的云霞照耀自己,让生命感知人性的真挚和生活的无边快乐。作文

诚信议论文6

  人生如海,可包容的很多,与 才 、 貌 、 誉 ,共存的还有 诚信 。风华正茂之青年,在命危之际,选 诚信 弃入浪中,实是忽略了 诚信 的力量。也许,瓦尔登湖边的卢梭,在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的,还有希腊智者的身影,但无论是谁,都没有忘记,构筑人生基座乃是 诚信 二字。

  诚信乃人格品位的体现。手握权杖,贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的,定不是品格高贵之人; 高堂明镜 中的白发只应诚实忠信者拥有,捻着胡须,在江边痴待着的,才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中,守着心底一方净土,望穿秋水的,是爱之 诚信 ;哪怕各守长江之头,那快报急书, 白头骚更短 的,是叮嘱的诚信 有了诚信,生,因之成为纯洁的载体。诚信的高贵,幻化为身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高#from 本文来自高考资源网http:// end#贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板,苦心经营得认票取钱的境界,只因有了 诚信 二字。于是便有了 海内最富 的情景,有了更多的 走西口 的哥哥。 诚信 成为高人的无形名片,拥有诚信,走南闯北。诚之闪光,信之耀眼,为世人所赞叹。

  既然诚信乃世间宝贵之物,那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼 是的,与 诚信 并存的还有许多饰物,如才貌,如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时,才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。。用诚信的石子铺成的路,才是最坚实可靠的。古人的一诺千金,一言既出驷马难追,乃是此 诚信 的体现。如何握住 诚信 ,成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉,需要山的气质的熏烤,森林清幽的环境,还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养,这森林正是你周围的诚信环境,还有那纯洁的方石,是等你行动的标志。

  那么,请握住 诚信 !握住诚信,你就握住了徐悲鸿的画笔,即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲,也丝毫不会影响你的光彩。因为,诚信是品位,是根本,是郑板桥笔下的竹,傲立着,独占一隅。

诚信议论文7

  人们在生活和工作当中都讲究一个“信”字,朋友才会相信你。如果一个人没有诚信,就好比他失去了朋友,亲人。

  妈妈从小就教育我要诚实守信,还常常吓唬我:“说谎的小孩要被狼吃哦!”。我现在知道妈妈在我小时候说这些故事,目的只有一个,就是想让我讲诚信,做一个诚实的小孩子。

  小时候的我不懂事,一次考试考砸了,害怕妈妈骂我,便把试卷藏在书柜顶上。妈妈在看电视,我藏好了后,可笑的是,我还傻乎乎的跑去跟妈妈说:“妈妈,妈妈!今天我们没有考试,我也没有考砸。”顿时妈妈的脸色就变了,狠狠地盯着我:“说实话,到底有没有考试啊!”我的小心脏碰碰直跳,但还是说谎:“没,没有……考。”

  妈妈好像发觉了什么。第二天,她趁我上学后悄悄地在我的房间里疯狂地寻找。下午,我放学回到家:“妈妈,我回来……”看到妈妈严肃的坐在沙发上,面前正放在我藏好的试卷,我的声音便渐渐降低了,到没声儿了。我蹑手蹑脚的向妈妈走去,妈妈她用她那凶恶的眼神“秒杀”了我,我的泪水都想逃出我这个说谎的小孩的眼眶,争先恐后地想跑到外面的世界玩玩儿。可妈妈什么话也说,只是指了指试卷便回了房间。后来一连几天妈妈都没有理我,没有管我。一直于我冷战。

  然而我感到特别的惧怕,怕妈妈不要我这个没有诚信的小孩了,那我以后的生活可怎么活啊!又感到孤独,只有鼓起勇气向妈妈道歉,妈妈惬意的笑着拥抱着我。我便意识到了没有诚信的可怕。

  要做人就做一个有诚信的人。

诚信议论文8

  诚信胜过千金,千金也买不回诚信。

  记得上小学的时候。有一次中午,老师把我们留到很晚。有一个同学本来要回家吃饭的,可留了这么久,剩下的时间还不够她来回呢!于是,她打算在学校吃。可她没钱!我毫不犹豫地借了她十元。心想:反正都是同学,互相帮助也是应该的。她还说下个星期还我。我答应了。一星期过去了,她只字不提,两星期过去了,她还是没提起这件事。第三星期,我去找她还钱,她说没钱。我没吭声。后来,我有好几次叫她还钱,可她还是一句话——没钱。在小学毕业的最后一天,她说暑假来我家,就把钱还我。

  可到现在她也还没还我钱,也没见她人影。我失去得只仅仅是十块钱,而而她失去的却是千金都买不回的诚信。十块钱并不多,它反映的是一个人的好坏,一个人是否拥有诚信。

  我的老师却与她恰恰相反。在歌唱比赛前,老师说如果我们班得第一名,就奖励我们每人一个棒棒糖。我们以为老师在开玩笑。我们都没当真。可我们真的得了第一名,老师也真的奖励了我们棒棒糖。

  一个棒棒糖是不贵,61根棒棒糖也不便宜。这并不是因为老师家有钱,而是老师守信,愿意兑现她对我们说过的话。从而看出这是一位有诚信的老师。

  越小的事,越可以反映一个人的心,同样是关于钱的事,却有两种截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用说了!

  同学们,我们要做一个有诚信,讲信用的学生,不管是大事还是小事!

诚信议论文9

  古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。

  古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

  例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。

  孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行。孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。

  北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。

  几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。

  还有一个著名的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内部落。牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。

  奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。此后,当地人相继来归。种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。

  诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。

诚信议论文10

  俗语中曾经提及过:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。

  最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里濡染的是“诚实”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

  诚,不欺心;诚;不欺人。经济市场中,时常有一些不法的贩子,靠断斤缺量来谋取自己的利益,无疑,在一定程度上,他们欺骗了自己最真诚的心。也因此,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,生意也少了,这是失信于人的代价。

  诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道:诚实就是对所有人都要以诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强意识实现诺言。可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

  常言道:一次不忠,百次不容。中国文学史上有过这样一个故事:在某镇的一条村里,凡有勇之士都在准备着防狼工作,有一顽皮少年知道了,为了寻开心,他两度大叫“狼来了”,引起全村鸡犬不宁。然而,当他再做闹剧的那晚,狼真的来了,尽管他再声嘶力竭,村里人也不以为然。最后,他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

  诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。

诚信议论文11

  那一次正确的选择然我读懂了诚信,体会到了诚信带给我的快乐。

  那次数学竞赛。结束后,数学老师快步走上讲台,手里拿着已批改完的试卷。教室鸦雀无声,我内心充满了紧张,心里默默祈祷:一定要拿特等奖,爸妈就可以带我去海边了。开始发卷,老师一张张地读着,当读到我的名字时,我的心一阵狂喜,因为我得了“117分”,名列全校第一。

  我拿着试卷,像平时一样检查错题,相加分数。哦!好像多算了十分,我不相信自己的眼睛,反反复复算了好几次,最后认定,真的是多算了十分。我呆呆的坐着,心想:要不要告诉老师?如果告诉老师,那我就会退出特等奖,去海边的愿望就破灭了。不告诉老师,愧对良心呀!教室里异常闷热,树上的知了不停地叫着,让人心烦意乱,我就像风雨中的浮萍,真是左也不是右也不是呀!我仿佛听到心里一个微弱的声音:“不用改了保住全校第一的位置!”但另一个声音同时响起:做个诚实的孩子,不要见利忘义!”同桌小芳小声劝我:“不要自找烦恼,这不是你的过错,不要改了。”我没有回答她的话,突然看到教室墙壁上的一条标语:“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。”我一下子清醒起来:对中学生应该具有诚信的好品质!我要把事实告诉老师。

  下课后,我拿着试卷走进办公室,让数学老师把分数改了,恰好校长也在那里,他知道真相后,高兴地表扬了我:“你真是一位诚实的孩子,现在社会正需要这种品格,即使你没得特等奖,你这个举动早已赢在了别人前面了。”听了校长的话,我的心里美滋滋的,即使失去了去海边的机会。在回去的路上,我感觉天空是那么湛蓝,空气是那么清新,花草是那么翠绿,知了好像也在为我喝彩,我开心地笑了。

  诚信是为人之本,也是成功之本!虽然我不是全校第一,但是我做了正确的选择!我不后悔!

  选择诚信,选择成功,选择快乐!这次我真正读懂了诚信!

诚信议论文12

  做人就应该讲诚信,这样才会得到别人的信赖。如果一个人失去了诚信,那他就失去了做人的基本。诚信是每个人都应该具备的品质。然而,生活中并非这样。

  虽然我已经“改过自新”了,但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉!说起来还真是不好意思。

  这件事才过去了两周。那天同学们都围在一起看一本书,时而还哈哈大笑,我也凑过去,原来是《笑猫日记》。这本书我原来在书店里看到过,可好看了。我一直想买,还没来得急呢!放学了,我轻轻地拉着书主人悄悄地说:“把书借我看一晚吧!”“几个同学在你之前就借了,还是按顺序来吧!”我还是不放弃:“我就只看今晚,明天一定还给你。”在我的软磨硬缠之下,他给我开了个后门。

  我将其带回家后,坐在沙发上,拿起书,津津有味地看了起来,时不时,还忍俊不禁地发出一阵阵大笑。

  这书太好看了,我一定要把它看完。可我才看了一半。妈妈又不停地催我洗澡睡觉,我一看时间,已经十点了。我灵机一动想到:把它留在我家还过一宿吧!明天干脆撒个谎,就说忘在家里了。因为要是明天给他还回去了,那不知到猴年马月才能再接来呢。

  不撒谎的人偶尔撒一次谎,多难受啊!第二天早上,走在去学校的路上,我的脚步是那么沉重,仿佛有千斤之重。这一路上,我想了许多,尽管我昨晚已想好主意,但我还是觉得无法应付,因为我不会撒谎,我越想脑子里越乱。不知不觉,我已经到了学校,刚走进教室,还没放下书包,那位同学就早已走到了我的面前,心急的要我还书,这句话让我面部改色心狂跳,冷汗直冒,嗓子发抖,我结结巴巴的说:“我……我……我把书忘……忘在家里了。”“啊!你怎么这样呀?好吧,明天一定要记得哦!”他的宽容令我喜出望外,我连忙说道:“好的,我一定记住。”虽然我因此躲过了一劫,但撒谎的感觉却令我浑身不舒服,心里十分焦躁不安,像犯了罪似的。

  从那以后,我再也没有撒过谎了。每当遇到一些事情我都以诚信相待,因此,我现在过得坦坦荡荡,快乐开心,因为讲诚信的感觉真的太好了,它就像冬日里的一缕阳光,给了我温暖。让我们多留些诚信给自己取暖吧!

诚信议论文13

  诚信就是诚信守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。诚信指忠诚老实,言行一致;守信指说话和做事讲信用,说到做到。

  古人曰:“君子一言,驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗?曾子的妻子要上街买东西,为了摆开儿子的纠缠,唬他说:“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀,正准备宰猪时,连忙走上去,说道:“我唬唬儿子,你倒来真的了,快放下刀。”曾子说:“唉!父母乃是孩子的第一任老师,孩子还小,我们大人说话做事,孩子会跟着学的。你骗儿子,就相当于教他骗人呀!因此我们就要履行诺言,给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话,家中的猪是保住了,但对他的儿子来说,也许以后再也不会相信他母亲的话,不明白做人需要诚信守信的道理。

  《狼来了!》的故事,你们再熟悉不过了吧!故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时,他的话再也没人相信了,正因为他的谎言,导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚信守信的严重性吗?

  所以,大家要诚信守信!从我做起,从我们身边做起。我们在学校要做一个诚信的好学生,在家中做一个诚信的好孩子。牢记胡**提出的“以诚信守信为荣,以见利忘义为耻”。让诚信充满整个社会吧!

诚信议论文14

  在通常情况下,我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信,喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下,不诚不信也不为过。

  《孙子兵法》中写道:“兵者,诡道也”,“兵不厌诈”,“能而示之不能,用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上,要想打败对手,就得抛开“诚信”,巧妙运用计谋,以诈取胜。

  我国古代有这样一个典型的战例:春秋时,燕国派大将乐毅攻打齐国,占领了七十多座城,只有即墨还未攻下,田单是即墨的将军,他决心誓死保卫城池,而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾,巧用反间计,散布乐毅要造反的谣言,使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后,田单又假意降燕,却暗地准备,乘夜大摆“火牛阵”,使围城燕军猝不及防,大败而逃。正是田单在国家危难之际,使诈谋迷惑了敌人,才打败侵略者,保全了国家,假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔,和敌人硬碰硬,恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

  这样的例子屡见不鲜,战国时的纵横家苏秦、张仪,名垂史册的唐宗宋祖,哪一个不是使诈的专家?而对他们所创下的伟业来说,这点不诚不信的手段又算得了什么?这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键,也是令我们后人手捧青史、唏嘘赞叹之所在。

  时至当代,古人使诈的方法依然大行其道,当然我这里说的仍是在一些特殊场合。

  都说商场如战场,真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上,“诈而不欺”之道也是可取的。当然,我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋,赢得先机,使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说:“在我的哲学词典里,手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策,那么你的对手就摸不清你的虚实强弱,从而达到“治人而不治于人”的效果,使你的企业在竞争中获胜。

  “诈而不欺”固然好,但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往,待人接物时仍要本着“诚信”的原则。

  总之,我们欢迎诚实守信的人,但社会是复杂的,在特殊情况下,“不诚不信”也不为过!

诚信议论文15

  诚信可以是对情感而言的,诚信亦可以对成功而言的。然而,在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗?

  古时,伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣炔飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”;便是对友谊的诚信。

  真就变得如此卑微了吗?我不信,在茫茫人海中,点一盏心灯,开始寻找诚信,其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里,诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊,全凭着大家的自觉,这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。

  造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

  面对诚信,我们要毫不忧虑,有着老太太为我们做榜样,我们的诚信社会就在眼前,在公交车上,及时给老人让座,这就是美德,而陶行知曾说过:人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边,诚信也是随处可见的:捡到别人的东西及时归还,这是诚信;不对他人撒谎,这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现,我们要做的便是好好的去守候。

  诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去了一切。

  诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚心更是一根坚强不屈的脊梁,让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚实而春意盎然,五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让我们在人身道路上与诚信同行!

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