游扬州作文

时间:2022-01-26 19:17:24 扬州 我要投稿

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  朋友介绍,扬州古称“广陵”,我是第一次听说。扬州建城史可上溯至公元前486年,今天的扬州地区,早在秦、汉时称“广陵”、“江都”…… 地处江苏省中部,长江下游北岸,江淮平原南端的扬州,素有“竹西佳处,淮左名都”之称。

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  扬州的市花,是琼花、芍药。市树,则分别为银杏、杨柳。杨柳,何以是扬州的标志之一呢?原来隋炀帝当年诏令开凿运河下扬州,将柳树种植运河两岸,并赐给其姓,所以才有了“杨柳”的名称。

  扬州的古老历史已近2500年了,是荣获联合国人居奖城市、中国人居环境奖城市、国家环境保护模范城市、中国和谐管理城市、中国文明城市、中国森林城市……面对这一串串闪亮桂冠的“诱惑”,尚未游览我先陶醉了。

  园林景致怡人

  游扬州,第一个要看的景点必是瘦西湖。该湖位于市北郊,1988年被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”,2010年成为扬州首家国家5A级景区。瘦西湖清瘦狭长,水面长5余公里,最宽处不到100米。最初是城外一条较宽的河道,隋唐时期,瘦西湖沿岸陆续建园。及至清代,由于康熙、乾隆两代帝王六次“南巡”,形成了“两岸花柳全依水,一路楼台直到山”的盛况……

  漫步于湖畔,但见几步一柳。这万千杨柳,好似绿雾般的柔媚撩人心境,加之山茶、石榴、杜鹃、橙子等或花或果的陪伴;尤其听说桃花坞处,是拍摄《红楼梦》林黛玉葬花的场景,更觉窈窕多姿中夹杂有些许眷恋。乘坐古色古香的游船,发现船头摆有一盆茉莉,缕缕清香随着漂亮船主柔喉发出的爱情曲调,使我们仿佛进入梦幻“女儿国”。

  何园被誉为“晚清第一园”,坐落于徐凝门街66号,是全国重点文物保护单位,国家4A级景区,全国首批20个重点公园之一。何园又名“寄啸山庄”,由清光绪年间何芷舠建造。何氏家族留下了厚学重教、诗礼传家的门风,先后出了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士——游客们看了有关史料和照片,无不叹为观止!许是陶渊明《归去来辞》中的“倚南窗以寄傲,登东皋以舒啸”的激励吧,四个罕见的“天下第一”,也蕴藏在何园。如“天下第一廊”,“天下第一窗”,“天下第一山”,“天下第一亭”。一个区区园林竟囊括四个“天下第一”,天下恐怕绝无仅有。值得一提的“天下第一亭”,是一座中国仅有的水上戏台。

  集扬州园林的精髓于大成,很好地融合了西洋建筑的元素,何园成为中国园林史上的一个奇葩。游何园那天可惜老天不甚作美,许多景点都掩盖在暴雨和雾霭中。

  古城北隅的个园,由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆23年(公元1818年),1988年被国务院授予第三批“全国重点文物保护单位”。个园以竹石取胜,连园名中的“个”字,也巧取了竹字的半边。竹是高雅、纯洁、虚心、有气节的象征。古往今来,文人雅士的庭院“不可一日无此君”,黄至筠堪称是爱竹的典范。

  “不出户而壶天自春,尘马皆息”。在园中户内,随时可感受四季美景,这是“壶天自春”的意思。也就是说,个园虽小如壶,却自有乾坤天地,进入园中尘世烦恼全都烟消云散了。个园主人独具匠心乃至创新能力,由此可见一斑。呵呵不好意思,一开始我把“壶天自春”误读为“春自天壶”,难怪怎么也解不开诠释的“疙瘩”。旅游,是一门大学问呢!游客观景,是一次学习的过程。

  个园的.历史与著名的“扬州八怪”并驾齐驱,据说扬州市政府正准备将个园申报为世界文化遗产,这个美好愿景值得世人期许。

  名吃尽显特色

  扬州炒饭闻名遐迩,这次来炒饭的原产地,岂能不尝?第一天晚餐,朋友请我们吃地道淮扬菜,就吃到了扬州炒饭。扬州炒饭又名扬州蛋炒饭,主料是用上等白籼米或用新的白粳米代替;煮之前需用水淘洗干净,略浸后下锅煮至熟透,无硬心,粒粒松散,松硬有度为宜。炒饭中有青豆、嫩笋、虾仁等配料,盛装上席时要用名瓷,有道“美食又美器”。看来,不少地方的所谓扬州炒饭,厚油腻人,是没有取到炒饭的“真经”。

  扬州的包子也了不得。如干菜包、三丁包、香菇莱包、萝卜丝包、野菜包等等。水馅包子是一种类似灌汤包的包子,在扬州吃早点我仔细品尝了。包子刚上来时,切勿“风卷残云”,否则会使你的嘴唇乃至口中烫得够呛。斯文的吃法是,用一根吸管插入包子,然后轻轻吸吮,待包子渐渐瘪后再“消灭”薄皮。包子馅中有丁点黄色的配料,便是大名鼎鼎的蟹黄。由于美味佳肴太多,囫囵吞枣后也叫不出大名。反正“三头”(狮子头、鱼头、猪头肉)都美美吃过了。清蒸鲈鱼,也知道是啥滋味了。一个早晨,还去了三和四美酱菜店,买了几种扬州当地人也喜欢的酱菜。

  还是请散文大师朱自清来略评他家乡的名吃吧。朱自清在《说扬州》文中写道:“扬州的小笼点心,肉馅儿的,蟹肉馅儿的,笋肉馅儿的且不用说,最可口的是菜包子菜烧卖,还有干菜包子。菜选那最嫩的,剁成泥,加一点儿糖一点油,蒸得白生生的,热腾腾的,到口轻松地化去,留下一丝儿余味……要是有饭局,还尽可以从容地去。但是要老资格的茶客才能这样有分寸;偶尔上一回茶馆的本地人外地人,却总忍不住狼吞虎咽,到了儿捧着肚子走出。”

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  今年暑假里,我去了趟扬州。扬州是个古都,以瘦西湖、扬州八怪和扬州炒饭闻名。

  我认为,扬州瘦西湖,景美,以五亭桥看荷花为最。荷叶大而圆,十分绿;眼前绿叶一景,荷花又是点睛之笔。微风拂来,荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖。倘若少了荷叶,花再美,也只是孤芳自赏,得不到大家的赞赏。少了花,荷叶又显得太单调。此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。

  游扬州,人们常提到“扬州八怪”。说到扬州八怪,我们最熟悉郑燮了,也就是我们兴化的郑板桥。过去,扬州和泰州行政上是一个地区。

  郑燮,字克柔,号板桥,康熙秀才,雍正举人,乾隆进士,以兰、竹、石尤为擅长。郑板桥诗书画三绝,口才也不赖,民间有不少他的故事。我记得最深的是“郑燮吟诗送贼”这个故事了。

  话说某个大年初一晚,郑板桥收拾一下打算睡觉,想起来今天还未读书,于是坐在床边夜读。忽然,一声响声惊动了他。他猜想一定是有贼,遂高声念出两句:大风起兮月正昏,有劳君子到寒门。小偷一听,吓一大跳,屋主还没睡!等了一会儿要撬门。郑燮又道:腹中诗书藏千卷,床头铜钱无半文。这贼一听,才知道郑板桥是个穷人,自认倒霉准备跑。郑燮又念道:出门休惊黄尾狗,翻墙莫碍绿花盆。贼慌不择路,翻墙时摔了绿花盆,惊动了大黄狗。大黄狗一跃而上,咬住小偷的.裤腿。郑板桥披衣而出,喝退大黄狗,扶起小偷送到大路上,又吟两句:深夜费我披衣送,收拾雄心重做人。小偷闻言,感激涕零。

  至于扬州美食,那就不得不提扬州炒饭。虽然只是一碗炒饭,却能让人满口留香,因为炒饭中的那些配料非常讲究,让人一见就垂涎欲滴。

  总而言之,与家人出游有喜有忧,喜的是玩得开心,忧的是双腿受罪。在扬州瘦西湖逛了五个多小时,茱萸湾公园走走停停三个小时左右。唉,腿特累,已经不可以用灌铅形容了。即使如此,难得出去玩,喜悦和兴奋之情已经超越身体上的痛苦了。

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  扬州自古以来就是文章锦绣地,温柔富贵乡。古人云:腰缠十万贯,骑鹤下扬州。可见人生乐事,莫过于此。

  扬州风景甚多。然瘦西湖之柔丽,大明寺之禅静,大运河之沧桑,个园、何园之精巧,不是去不逢春,便是堂皇奢侈,自是不值一提。独史公祠之简朴浑厚深合我心。

  一进正门,见两边各植一棵古银杏,皆乾隆年间所栽。如今巨树如盖,遮天蔽日。另有树林环绕,浓荫罩地。四围走廊里列着前人所书石碑,或草或行,字大如斗,剑拔弩张,含势欲飞,更衬得此祠气宇森森。中间一条笔直的青石板路通向史公可法的飨堂,堂庑特大,供着史公的'干漆塑像,长须飘拂,目光凛然,扁上写着“气壮山河”四个大字。

  当年闯王攻进北京,崇祯皇帝在煤山自缢,明朝灭亡。此时江南半壁江山尚未沦陷,凤阳总督马士英在南京拥立福王继位,史称南明。然新帝一继位,非但不思收复中原河山以报君父之仇,反而下旨大选美女,终日喝酒,以供一人之淫乐。自古国之将亡,必有妖孽。马士英、阮大铖等佞臣卖官鬻爵,党同伐异,而此时清军一路南下,驻兵淮河,所过城池大多不战而降。史公大惧,屡次劝谏昏君佞臣应当团结一致,国家此时危若累卵,当以重兵镇守扬州城。扬州乃江北重镇,地处江淮,若扬州城破,北部防线一失,京师(南京)难守。然屡谏屡败,昏君嫌他啰嗦,升他为武英殿大学士兼东阁大学士兼兵部尚书,派他去守扬州,却只给他三千兵马。史公乃忠烈之人,明知此去必败无疑,死路一条,依旧慨然而行。后来有支援军到来,又多了四千人。

  其时,宁南侯左良玉驻兵武昌,拥兵七十万,大军沿江奔京师而来欲与马士英争权。此时史公向京师乞求援兵镇守扬州,马士英正提兵对付左良玉,说道:“但言守淮者斩!我等宁可死于清人之手也不死于左良玉之手。”自是顾己私利,公颓然而返。如是数次往返求援却无一次成功。

  一日,行至燕子矶头,放眼但见江水悠悠,衰柳长堤,残阳似血,想到山河破碎却无中兴之君,大好河山陷入异族之手;又想起母亲年老无依,自己整日为国事忙碌无瑕侍奉,境况凄楚。霎时间,忧伤、悲愤、怜悯自责诸情一齐涌上心头,不禁悲从中来,泪下潸然,赋诗一首:来京不面母,咫尺犹千里。矶头洒清泪,滴滴沉江底。随后含痛而别径回扬州城去。

  清军二十万大军南下,兵分三路。其中东路十万精兵由和硕豫亲王多铎率领,攻打扬州。在攻城前几日,甘肃总兵带了一支四千人的散兵投了史公。

  一日,史公与总兵登上城头眺望,见清军已把扬州城围得里三层外三层如铁桶一般,旌旗蔽日,甲胄生光,军势甚盛,总兵心下大骇,遂有降意。然区区四千兵,便降了也必不得重用,若能说动史可法同降,则荣华富贵唾手可得。便趁机游说史公,公严词拒绝,想到城里兵力本已单薄,若再内斗,必不攻自破,遂慨然道:“我誓与此城共存亡,公等欲何为?如欲富贵请自便也!”是日总兵引四千兵缒城而出,降了清军。

  多铎早已尽知城中虚实,屡劝史公降,公毁书斩使,誓死不降。史公祠中有史公《复多尔衮书》,一字一句读来,浩然之气跃然纸上。

  史公知势不可为,乃召副将刘德威,嘱咐他一旦城破便杀死自己,以成全自己殉国的大节。德威慨然任之。公成婚多年膝下无子,妻屡次劝他纳妾,他总以“匈奴未灭,何以家为”之志却之。此时收刘德威为螟蛉义子,并写信告诉母亲将其载入族谱。

  扬州城一日之间便被攻破,清军大肆杀人放火以泄愤。史公与诸将正突围,见亲兵与百姓一个个倒在血泊之中,想到自己上不能卫山川,下不能救百姓,心下痛绝。乃振衣当风,挺剑傲立,朗声道:“我史阁部也!”

  清兵围拥着他来到多铎账下,多铎以先生之礼呼之,劝其投降。公凛然道:“吾国家重臣,绝无归降之心,恨不早死追随先帝于九泉之下。今既被执,但求速死,别无多言。”多铎见此,知事不可为,乃杀之。后人将其衣冠冢葬于梅花岭上。

  在史公去世后几年,不断有义军冒充他。渐渐地,连清人也开始怀疑了。吴中孙兆奎起义抗清被执,洪承畴和他相识,问:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶?抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶?抑未死耶?”原来洪承畴于崇祯年间与清军战于松山,大败降清。崇祯却以为他为国殉难,设坛哭祭。

  至清乾隆帝为史公修祠庙,褒慰忠魂,告诉臣子当学史公为国尽忠,不能学洪承畴。

  古人不以成败论英雄,只论是非。如史公者,事虽不成,忠义气节浩然长存,享庙千秋。今抗战胜利悠悠七十年矣,一时多少豪杰,舍生忘死,保卫山川,而今遗老尽矣。予有感于斯,怀古吊今,因作是文焉!

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