我眼中的岭南文化五年级作文

时间:2023-11-14 09:14:56 俊锦 五年级作文 我要投稿
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我眼中的岭南文化五年级作文(精选9篇)

  在学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的我眼中的岭南文化五年级作文(精选9篇),欢迎大家分享。

我眼中的岭南文化五年级作文(精选9篇)

  我眼中的岭南文化五年级作文 1

  不同的国家,不同的民族,都有自己独特的风土人情和文化。

  我对岭南文化的特色一知半解,在我的眼中,我觉得应该就是山清水秀和鸟语花香……吧!在一次偶然的机会,学校举行了秋游,让我了解岭南文化。

  走进岭南印象园,在街道两旁,随处可见热闹的小铺,还有很多新奇的东西吸引了我们的眼球:捏面人。吹麦芽糖……这些东西,我听说过,却从来没看见过它们的制作过程。看到远处有一个神秘瓜果园,我迫不及待跑过去。进了神秘瓜果园,这地方就好像是一个森林,到处是花草树木。鸟语花香……一路上,路旁还有:人参果。蔗……一条条蔗笔直的挺立着,就好像一名昂首挺立的士兵似的。一路上,都有这“士兵”的踪影。啊!我看见爬山虎了,只见它的叶子密密麻麻的聚集在一起,就好像是一张栩栩如生的地毯。岭南文化不止是景独特,吃的'也独特:棉花糖.姜撞奶……还有一间古代时结婚用的花桥,有许多老师和同学都坐了上去拍照。这顶花桥都是红色的,桥的窗户有一条红色的布,使花桥变得喜庆。我只听说过,但从来都没看过,这次能让我看到,并了解了岭南文化,我真开心!

  我爱我的家乡“岭南”,更爱家乡的岭南文化。

  我眼中的岭南文化五年级作文 2

  提起岭南文化,大家都会想到“岭南三秀”中的广东音乐、粤剧、岭南画派,可今次一游岭南印象园,激起了我对岭南文化的兴趣与了解。

  岭南文华远远不止于广东音乐、粤剧和岭南画派,更多的是人们遗忘的或是时代的发展而淘汰的东西。除了广东音乐、粤剧、岭南画派之外,还有风靡于清末民初的岭南建筑。岭南建筑与其他砖瓦房建造风格别具一格,其中西关大屋较为闻名。

  西关大屋,俗称古老大屋,是广州市荔湾区一带兴建的富有岭南特色的传统民居,多为名门望族、官僚巨贾所建,兴建于清朝同治、光绪年间。屋内从入门起设有门厅、天井、轿房、神厅、内房、房厅,还有青云巷、挂廊、花局、庭院等布置,内部装饰多采用木刻的花眉、花罩、屏风和满州花窗,门前有水磨青砖石墙、矮角门、趟栊门、回字廊等。西关大屋平面布局狭长,独特的结构有利于穿堂风,故有冬暖夏凉的'优点。西关大屋的独特就在于此,回望现在矗立在地面的高楼大厦早已取代了这些富有岭南特色的岭南建筑,现在的广东已经城市化了,岭南文化的味道逐渐变淡,岭南文化正逐步消失。( )

  “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”、“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”荔枝是与香蕉、菠萝和龙眼号称“南国四大果品”,是岭南佳果之一。自古以来,荔枝就受人们青睐。荔枝是亚热带果树,常绿乔木,高可达20米,偶数羽状复叶,园雉花序,花小无花瓣,绿白或淡黄色,有芳香。果皮肯多数鳞斑突起,鲜红,紫红。果肉产鲜时半透时凝脂状,味香美。荔枝可是值得一尝的美味果品,但俗语又说:“一颗荔枝三把火。”荔枝虽然好味,但还是不宜多吃。

  身为一个土生土长的岭南人,我应该对岭南文化作出更大的了解。岭南文化不止于此,用文字是写不完的,用语言是说不完的,博大精深的岭南文华正逐步消失,而我眼中的岭南文化是永不磨灭的。以上只是岭南文化中的一小部分,还有更多类似皮影戏、木屐等岭南文化等待我们去了解。

  我眼中的岭南文化五年级作文 3

  终于,我站在了大名鼎鼎的广东省博物馆前。抬眼望去,蓝天白云之下,一座黑灰色为主体的庞大建筑物巍然屹立,暗红色的砖块凹凸地点缀其间,黑红相交辉映,犹如《大话西游》里至尊宝的“月光宝盒”,吸引我去揭开它尘封已久的秘密……

  如此巧妙的设计,想必里面搜罗的奇珍异宝也同样摄人心魄吧?正想着,不知不觉中便踏进了博物馆的大门。不出所料,博物馆中“藏龙卧虎”,有体现岭南特色的书画馆,有代表潮州木雕技艺的家具馆,有展现南洋奢华的“扇子美”,还恰巧看到与埃及都灵博物馆协办的特展——古埃及的.回响……馆里始终萦绕着一种神秘而静穆的气氛,像是担心沉睡中的历史被吵醒一般。

  走过层层富有创意的彩绘楼梯,向左转,四个颇具古风的大字便跃入眼帘:凝英紫石。这四个字是刻在一块手感细腻的巨大石头,轻轻触摸的瞬间,我突然留意到旁边还有一串小字——端砚艺术展览。我怎么也没有想到:广州这个繁华的南国之都,所惊艳到我的不是那里的车水马龙,不是那里的人间美味,甚至不是珠江沿岸璀璨绚丽的夜景,而是这里那一方方坚韧的端砚。偌大的展厅,一个个透明的展柜里陈列着一方方不同产地、不同设计、不同朝代的端砚。它们看似很不起眼的,躺在博物馆的一角,古拙的黑色却那么质朴,犹如一把早已折断的戟,埋在泥沙中,无人问津……看似平常,却在不经意间勾住了我的魂魄。恢宏的省博外,天色渐渐变得深沉,留给我驻足欣赏的时间不多了,但脚步还是不由自主地被吸了过去。端砚,又名端溪砚,出土于唐代初期瑞州,素有“紫玉”之美称,没想到它们竟还有如此大的来头。我低下头,细细端详,果然发现在这黑漆漆中有一丝紫色之韵,也难怪文人墨客对它视若珍宝。我一方一方地品味着端砚,不同的产地的端石触摸起来手感也是不同的。内行人告知,老坑出品的端砚为上品,凡是老坑出土的端砚,石上都有类似眼睛的一圈圈纹路,石色不是墨黑,略带有土色,有层次感。与其他端砚相比,我更钟爱它三分。其中一方端砚让我印象深刻,它是一方荷叶形造型的砚台,饱满的荷叶衬着娇嫩欲滴的花苞,似开未开,在如此古色古香的石砚上,濡墨书写,想必更能引逗出一番诗情画意吧?还有一方石砚,上面刻有祥云、海浪和鲤鱼的图案,整个图案将石砚环抱于中心,也是独具匠心啊!

  移步换砚,我沉醉在这一方方端砚之中……

  今日的文物,早已不作原来之用,多供后人欣赏品味,领略着国家宝藏的风采,我感受到它们不会离开,不会因时间的流逝,消磨掉曾经的风采。岁月的沉淀,让它们依然熠熠生辉。

  后记:端砚艺术展览馆,是整个广博之旅最让我记忆犹新的一个展馆,也许是因为我也是一个学习书法之人吧?也许是从没有见过这么多的端砚济济一堂吧?有感遂记之。

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  古雅典致的嫸高墙,繁荣热闹的连溪大街,悠长的青云巷,古朴的趟龙门,精致的满洲,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。

  如今,这美丽岭南印象园已成为人们深受喜爱的宁园。这里是岭南文化珍宝的芸萃之地,一百六十多件明清宫廷黄花梨,紫家具,还有令人赞不绝口、惊叹不已、小巧玲珑的木雕、牙雕,华丽的表演,可口的特产很快征服了所有闻得此名前来观光的游客们。印象珠江、印象岭南‘陆丰皮影戏等精彩的演出中,我观赏了音箱珠江的演出。表演别出心裁,有能博得大家尖叫的一幕,有令人发出惊叹的瞬间,整个节目令人目不暇接,念念不忘。

  我们小组经过精雕坊,进去欣赏雕塑品。精致的象牙雕,深受我们的喜爱,小巧的城墙连一块一块的'砖也能看出来。一片片薄如蝉翼的叶子上,叶脉清晰可见,整个作品一气呵成,华美绝伦。

  大街小巷处处可见典雅的旧宅,它们虽旧,却不失风情,到为这令人难忘的宁园增添了不少情调,难忘的人更加印象深刻,使我们更加难忘。一排排整齐的瓷砖安在屋顶,微脏但整洁的墙面,构成了心旷怡人的画面。

  快乐岭南水乡的印象没在广州岭南印象园里一一呈现;愉悦的岭南水乡旅游,在脑海中挥之不去!

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  广州是我的居住地,我生活在广州,感受着广州岭南文化的熏陶,也爱着广州,爱着岭南文化。

  岭南文化的包容万物,从建筑中就能看出来。岭南的建筑没有统一的固定形式,除了有地域的建筑风格之外,还结合了中原的园林建筑风格,西方的建筑风格,美轮美奂、让人流连忘返。

  岭南建筑,较有名的便是骑楼和碉楼。

  骑楼是上楼下廊,上头住着人,下面就给人做生意、穿行。夏天炎热的时候,下廊遮阴,给人们创造了一个凉爽的'环境。回想起童年时,夏季吮着一根老冰棍儿走在骑楼下,一路上商贩的吆喝声伴着一股凉气撒下来,美啊!

  碉楼十分的高大,同时又敦实厚重,给人一种力度和美感。碉楼在以前多用于防御,在现代的发展之中,它开始更多的向“美”靠近。现在的碉楼,融入了许多其他的元素,比如罗马元素、希腊元素、意大利元素和哥特元素。在绿树绵绵中突然出现一栋栋碉楼,样式各异、美轮美奂,耸立在你的眼前,美啊!

  岭南的美食也相当受人青睐。在这中间可以看出岭南那讲究细心、美好有调的特点。岭南小吃,看着闻着馋了你嘴巴、吃着品着鲜了你舌头。

  岭南小吃,多种多样,其中的两种非遗食品,尝过之后,便回味无穷。

  肠粉是其中之一。我第一次吃肠粉是在学校食堂,即便是食堂里,肠粉的滑、嫩、鲜,还是让我吃完了一盘又一盘。薄而嫩的粉皮,酱油淋上去那刻瞬间滑落,在粉下汇成暗色的“小湖”,更衬出肠粉的光与鲜。尝一口,从舌尖炸开的清甜配上那丝绸一般滑嫩的粉皮和满满当当的馅料,保证让你感觉满足和幸福。

  再者是艇仔粥。一碗粥把各种食材搭配到一起,碰撞出来的味道是那么的鲜香,把海上的风浪江河的繁荣全部融了进去。一顿饭,一碗粥,便宛如坐上了渔者的小船,鲜虾、鱼皮、蛋丝、油条碎,端着碗,在轻晃着的小舟里,品尝着平凡的美味。

  广州的文化千千万万,光有建筑和美食还远远不够,多到无法细细道来,也算是一种遗憾,但从这两者里看广州那包容万物、认真讲究的岭南精神,也足够了。

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  民族的文化,地区的文化都是丰富而多彩的。为了能更好地了解岭南的文化和风土人情,在老师的带领下我们前往岭南印象园进行参观。

  站在岭南印象园的大门前,那大门上的雕刻与用工是多么精致,令我惊叹不已,似乎闻到了一股文化的气息。

  走进岭南印象园,我看见一座座古朴的骑楼屹立在街道的两旁,一条明亮的小溪在一边潺潺的流着,成了一幅美好和谐的岭南山水画。行走在岭南印象园的大道上,那悠长的.青云巷,古朴的趟栊门,精致的满州窗,无处不展示着岭南水乡的魅力。商铺更是数不胜数:人民公社,广州日报,皮影楼······骑楼里各种明清宫廷的黄花梨,紫檀木家具多得令人眼花缭乱。店里的象牙雕,用工精致,让我们两眼发光。许多岭南的民间工艺展示在街道两旁,古法织布,古法烧玻璃,吹麦芽糖,画糖画······吸引着我们。“潘多拉小屋”弄得我们疑神疑鬼,互相吓唬着对方,个个一脸恐慌的逃出来。各种岭南风味小吃在大道两旁叫卖:艇仔粥,姜撞奶,双皮奶,卖鸡公榄的人绞尽脑汁,穿着公鸡服,到处叫卖。令人神往的“神秘瓜果园”,栽种着岭南果树:香蕉,甘蔗,龙眼,蛇瓜······多得不计其数,看着令人垂涎欲滴。

  岭南的文化是那么丰富,多彩,我对故乡岭南的热爱之情油然而生。

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  说到岭南文化,我最先想到的是客家文化。因为我的爸爸就是一个地地道道的客家人。

  正所谓,民以食为天。客家人的饮食文化,我可是深有体会呢!客家人最喜欢咸香的食物了,比如腊肉,盐焗鸡,茄子煲等等。对了对了,客家人还有一句名言:万物皆可酿。最有名的就是酿豆腐,还有被叫作蛋角的酿鸡蛋以及酿茄子、酿蘑菇等。因为客家人是由北方来的,时间一长,就十分想念饺子、包子这些食物。可是想要自己包饺子,必须得有皮啊,于是就有人想出了一个办法,用豆腐代替饺子皮,人们纷纷效仿,于是就有了如今的众多美食。

  有了“食”怎么能少得了“饮”呢?以前的客家人居住在山里,常常因为潮湿而生病,所以他们又开动脑筋,酿造出了能驱寒祛湿又好喝的黄酒。不过听爸爸说那里还有很多人爱喝黄酒鸡汤,那味道又咸又甜……,却让味蕾久久回味。

  不要以为我们整天只知道吃,客家人也十分注重学习。以前的客家人十分贫穷,所以只能让孩子们耕读,所谓耕读,就是白天耕地劳作,晚上读书,这也体现了我们客家人的勤劳与好学,和客家人对子女们的期盼。

  客家,还有众所周知的客家土楼——围屋。这土楼可不简单,它的'造型独特,规模壮观,还具备抗震的功能,而且在土楼里还可以住上千人。由于客家人是外来移民,常常担心会有强盗来袭,把家家户户的房子建在一起围成圆形,不仅更为安全也让彼此更加团结更加互助。所以说,客家土楼不仅是客家人智慧的结晶,更是客家人们团结一致的象征。

  客家人也有自己的方言,而且还是汉语七大言之一呢。虽然我一句也听不懂,但有时我也可以联系场景来理解。客家的方言有着自己独特的韵味,有的发音和粤语差不多,有的却差之甚远。比如,每次回到老家,听得最多的一个字,就是我爸对着我奶奶喊“yuong”,我妈也会跟着喊。小时候我不明白是什么意思,后面慢慢就明白了,“yuong”就是娘,只是让我觉得奇怪的是为什么不叫妈,而叫娘呢?虽然意思是一样的,但叫妈妈不是更亲切吗?我爸说他们从小都是这么叫的。

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  岭南,因地处五岭之南而得名。这里古时并不与中原交往,却因为其美丽,和平的特点成为许多中原人躲避战乱的去处。慢慢地,岭南逐渐形成了自己的文化。

  到了清代的时候,岭南已经从一个蛮王之地成长为一个商业大都会。不仅如此,它还拥有着当时全国唯一一个大型的对外港口:黄埔古港。

  黄埔古港在清代时曾经盛极一时。各国的商船只能停泊此处进行交易,甚至形成了“夷船蚁泊”的景象。在黄埔村里,穿着各色服装的外国商人随处可见,一派繁荣的景色,宛如一个国际大都会。

  现在,黄埔古港已经不是当年的大港口了。可是,它仍然在以别的`方式,延续着古港的繁荣。

  热情的村民迎接着一个个慕名而来的游客。村民们纷纷摆出了当地的土特产:鱼皮,姜撞奶,草药……小朋友们也热衷于买一只小螃蜞牵在手里走。

  不只是村民,外来工人也不甘示弱。他们在景区里见缝插针地建起了许多小餐馆,杂货店,更是把黄埔村内的小道变成了人声鼎沸的美食街。

  除了商业开发,古港也拥有许多文化景点。比如,黄埔村内大大小小的名人故居与宗祠,以及具有代表意义的古港碑石。

  自古以来,黄埔古港变化了许多。从一个大港口成了小渡口,从一个小渔村变成了大村庄。从默默无闻到名声远扬,但没有改变的是这儿的文化,这儿的包容与开放。

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  《中国兔子德国草》是一本描述中国和德国文化的书,是一面将两国文化反映给我们的镜子。书中的主人翁是爱尔兰(又名顾页威),他出生在德国的汉诺威,却是中国血统。书中用许许多多妙趣横生的小故事,将中德文化在爱尔兰身上碰撞发生的火花原原本本的展示给了我们,在我们眼前展开了一幅具有异国情调的画卷。

  在德国,长辈与晚辈之间的等级观念不是那么严格,晚辈可以直呼长辈的名字。在中国,对长辈只能称呼辈份,如爸爸妈妈等。中国人让孩子说“谢谢”、“请”,但是这只是对外人说,在家里不必说,说了就见外了。有一次,我请妈妈帮我解决我在制作网页上遇到的一个难题,妈妈解决后,我自然而然的说了一声“谢谢。”妈妈却说:“在家里说什么谢谢?把我们当外人?”可是德国人的“当可”(谢谢)、“比特”(请)是里外都要说的。德国人从小就知道,父母为自己做事不是他们应该这么做的,要心存感激,并且要表达出来。而中国呢?那么多“小皇帝”、“小公主”,父母对他们疼爱有加,但是他们却不领情,老是抱怨父母做的不周到。我看过一个话剧,讲述了一个“小公主”的故事。她是独生女,从小父母就对她好的不得了,含在嘴里怕化了,捧在手里怕坏了,事事父母包办,到十一二岁了还不会自己穿衣服!而她,对父母没有一点感激之情,反而还抱怨父母给她穿衣服时弄疼了她!

  到中国餐厅用餐,不仅能享受到美食,还可以欣赏那形形色色的菜名。比如说“蚂蚁上树”是指用肉末撒在粉丝上,下锅炒制。为什么叫“蚂蚁上树”呢?因为切的细细的肉末就像蚂蚁一样小,而粉丝在蚂蚁眼中不就是一棵棵大树吗?故得名为“蚂蚁上树”。怎么样?形象又传神吧!但是这样有个缺点,就是有的奸商会利用菜名做文章。

  有一次,我和妈妈去一家小餐厅吃饭。点菜的时候,我看到了一个菜名:“火山下大雪”。嘿,真好玩,火山上下雪?没见过。我又看了看旁边的价目表:2 6元!我心想:价格不是很贵,我正好可以试试看,反正如果不好吃我们的损失也不大。我又看了看墙上的“今日热菜”一栏,里面果真有“火山下大雪”这道菜,而且还排在第一位!我连忙要求妈妈点了这道菜。妈妈问我为什么,我便把我的想法告诉了妈妈,妈妈听了也不住的点头。不一会儿,服务员为我们端上了一盘西红柿,上面撒了一些白糖。服务员报出了菜名:“火山下大雪”。我大惑不解地问道:“不会吧!这就是‘火山下大雪’?为什么叫这名儿?这么一点西红柿就26元了?它又怎么会成为‘今日热菜’?”服务生无奈的笑笑,说:“这是我们老板推出的一道新菜。西红柿红红的,相当于火山。白糖就好比大雪,将白糖撒在西红柿上不就是火山下大雪吗?至于它怎么成为了‘今日热菜’,这道理也很简单,每个人都像您这么好奇,这道菜能不‘热’吗?”哇,我吐血,这老板竟然这样欺诈顾客!

  而在德国就不会发生这样的事情,因为德国食品法规定,食品是不允许用艺术名称来推销的,必须让消费者一看就知道要买的东西是什么。比如说:“生煎火鸡里脊肉加清炖芦笋”、“希腊式酒汁五香料炖兔肉”、“法式茄汁鱼汤”等等,不但内容,就连做法都告诉你了。

  两国菜谱的.不同就反映出了两国文化,甚至两洲文化的不同。亚洲人喜欢含蓄,性格内向。讲话都有“弦外之音”,不绞尽脑汁的想想都不知道他讲的是什么意思。欧洲人喜欢看门见山,直来直去。这个特点在很多方面都有体现,比如说中国人见面的时候互相作揖,是用自己的手抱自己的手。而欧洲人见面的时候,是用自己的手握别人的手。中国人吃饭用筷子,向里夹,向内用力;欧洲人吃饭用刀叉,向外戳,向外用力。中国文化的代表是太极图,阴阳两极在圈内互动,从而生四象,四象生八卦,八卦生万物;欧洲人文化的代表是十字架,从一点生出四个射线。

  中德两国的文化背景各有不同,导致了中德的习俗不相一致。通过《中国兔子德国草》这本书,可以让我们了解到中德两国不同的文化习惯,让我们的视野更开阔,让我们去了解一种与我们不同的生活。

  ……

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