妖猫传观后感
看完一部经典作品以后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编精心整理的妖猫传观后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
妖猫传观后感1
在《妖猫传》上映后，我被这部电影透露出来的唯美场面吸引去看了这部戏，总的来说还是值得票价，虽然有很多的不足之处。
《妖猫传》的导演陈凯歌花费了巨资来实景搭建电影场景，展示出来的效果也非常的好，在电影院里看到那些场面，尤其是其中的重头戏极乐之宴非常漂亮，在所有电影里也是很难得的了。
而除了景好，人演员也有很出色的，张雨绮饰演的春琴确实很妩媚，杨贵妃也很漂亮，导演算是把她的美发觉了出来，主角黄轩饰演的白乐天也完成地挺好，刘昊然的白龙少年可以说是全剧最好看的人了，我个人最喜欢的是张鲁一饰演的唐玄宗，尤其是他表演的那段打鼓，在电影院里看非常震撼，特别具有感染力。
当然，这部电影也有很大的缺点，我看的时候感觉主线非常不明确，剪辑地有些乱，突然就穿插到另一条线上了，而主线是破案吗，不明白，支线又表达什么呢，它对主线的意义在哪里？仅仅是写贵妃的死亡？我不知道这部电影主要要表达的意思是什么，尤其是空海这个角色感觉没有太大的意义，演员也表现的不是很好。
总的来说，《妖猫传》给我最大的感受是场景挺美，剧情不怎么样，它没有讲明白。
云想衣裳花想容这是电影里妖猫引领白居易和日本高僧空海去寻找李白诗歌里歌咏的杨贵妃。当这句诗句出现在电影里时，你就不得不为这句诗着迷。云朵也想身披七彩霓裳羽衣，更何况是窗外娇嫩的花朵呢。而身处深宫的杨贵妃又该是怎样美艳。云朵、花朵都比不上她的天姿国色。
这部电影改编自日本一本魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》。故事对白居易、李白、杨贵妃这三位有名的历史人物进行了根据部分史实的故事延伸重构。将大唐盛世和大约三十年后白居易所处的历史时代进行了联接。李白写《清平调》赞美杨贵妃，白居易写《长恨歌》歌咏永恒的爱情。虽然《妖猫传》是表现出了幻术师对杨贵妃的一往情深，而不是唐玄宗对杨贵妃的一片真情。或许《长恨歌》写的也只是平常人之间的永恒的爱情，不掺假，平实而又安逸。
《妖猫传》的故事视角新颖，同时又饱含了人文情怀和悬疑，让看电影的人儿在一开始就被抓住。我倒是挺喜欢这部电影的。
借用《长恨歌》最后两句在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。祝天下有情人终成眷属！
妖猫传观后感2
最初因为昊然弟弟知道了这部电影，等啊盼啊几个月终于出了预告片确定了上映时间，可是反复看了几遍才确定那个一闪而过的未变身仙鹤是他，这也太配角了。
最终支撑我走进影院的是腾讯播完预告片后自动播放的电影拍摄实录，从片段中看到了精美的布景，作为一个只知道看故事的小白粗浅的了解到拍电影的过程，以及被导演陈凯歌说的“电影实际上是换一个维度去实现现实中无法实现的.东西”打动。
于是怀着对于盛唐景象的好奇与那句“大悲大喜，是人生根本的题中之义”与它相见。
故事在皇帝驾崩死因不明，金吾卫统领的老婆春琴中邪，一只妖猫搅动风云，执着于创作长恨歌的起居郎白乐天和求学密宗的倭国沙门空海的步步追查中拉开序幕。
电影构造了一个今人想象的大唐盛世，牵出了一段关于杨贵妃的前尘往事，另辟蹊径的解释了马嵬坡兵变，重新解读了那段名垂青史的帝王之爱。
当白居易和空海去饭馆吃面小二端上来大碗与长筷时，想到了拍摄实录中，导演说筷子不要方的要圆的，多长多粗，碗要多大多深。默默感叹下果然台上一秒钟，台下十分功。
随着调查的展开，我们跟着两位主角一起目睹了那场传说中的极乐之宴，不可谓不精彩绝伦，幻术展现的仿若人间仙境，朝气蓬勃的白鹤少年，醉倒在美酒池边的李白，所有人沉浸在欢歌笑语中。
历史上的杨贵妃具有一半胡人血统，所以看到大门打开，张榕容一身红衣，金钗环翠的回眸一笑时不能说不惊艳。
极乐之宴是一个转折点，果然flag不能乱立啊喂，极乐之后就是急转直下。马嵬坡之乱中，杨贵妃怀抱着对于爱情和重生的希望参与了骗局。是啊，如片中讲述，这是唯一的解决办法，她生，皇上不能拿回统治权，她死，皇上的尊严扫地。可悲的是这个方法是那个她深爱的皇上酝酿已久的，骗她会接她回来，却为她准备了毒酒，任凭她一个人在沉重的石棺内挣扎等死。
可是皇上爱她的同时，也把她作为盛唐、权利的象征。何况这爱又有几分真心呢，不过像得到了一个极为美丽稀有的宝贝，平日里呵护欢喜，一旦危及自身，弃之如履。当然推己及人，我们并不能在这点上指责他。
唐运由盛转衰的罪人是杨玉环吗?是李隆基啊。怠慢朝政的是他，宠信奸臣的也是他。古人讲红颜祸水，有几分可笑，好像自己没有好好走路摔了一跤却怪路上有个小石子，喝的酩酊大醉却埋怨美酒香气迷人，甩的一手好锅。
感谢的是这部电影对于史书记载的事件提供了一个另类的解读，想起小时候看的一部同样脑洞大开的电视剧《穿越时空的爱恋》，剧中朱允炆在朱棣攻入皇宫的那场大火中消失的原因是穿越到现代和爱人在一起了，也算是众多野史结局中比较好的一种吧。可是对比之下，影片中的这种结局有比史实更好吗?或者不能单独用好坏来区分，对于杨贵妃来说都是一样的绝望，或许真如长恨歌中写的那样“此恨绵绵无绝期”。
故事本应停止在三十年前的晚上，但有了白鹤少年的存在，因寄人篱下所以对别人的一点好都要十倍百倍偿还的白龙矢志不渝的守护与不甘，因忏悔去找寻没有痛苦的秘密而遁入空门的丹龙，我们随着白居易和空海走进了大唐，为这样的一位女性而倾慕而伤心。
故事的最后，白龙有为她报仇，如他所望，创作长恨歌中的白居易知道了真相，而坚持了三十年的他终于接受她已经死了的事实也随之离去，丹龙寻找到了摆脱痛苦的秘密，电影想要表达的除了展示盛唐光辉给我们的同时或许还有人间的无奈。生而为人，我们那么丑陋，又那么美好。
虽然故事有一些小细节不够严谨，虽然染谷的笑略奇怪，虽然还有其他一些小吐槽，但还是很开心能够看到这样流光溢彩的大唐盛世和充满异域风情的杨贵妃。
如果可以，我也想活在玄宗时代，见一见那个还沉浸在爱情中，倾国倾城的她。
妖猫传观后感3
这不是部看了就忘的爆米花片，看时觉得很难代入，大部分时间都非常出戏，但全部看完，回味完整情节却发现非常有意思，一切都理顺了，居然是个完成度非常高而且非常美好的故事，次片有太多细节，在解读后，我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。
故事开始时，安史之乱已有三十年，此时的唐朝精气神已然不在，故事前半段的唐朝，君王无威，臣子无骨，繁华中伴随浓浓诡谲之气，毫无煌煌大气，盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下，主角白乐天登场，他是个盛唐精神的仰慕者，为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切，顶风冒雪苦求一字，屈才当一个书记官，只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐？白乐天是个诗人，他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋，他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的，也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的，在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活，但他内心其实一直是担忧而困惑的，他担心那段爱情并不真挚，毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人，他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号，如果这爱情是假的，那盛唐就也只是幻觉，这对他意味着整个世界观和信念的崩塌，他的人格不允许他歌颂虚假的美好，他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线，被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕？
妖猫是一个线索，他指引白乐天和空海寻找这一切的真相，妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看，盛唐之包容大度，古今未有，李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美，阿部这样的倭人也能中进士为官，极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术，包容之极其实乃为超然蔑视，正如片里旁白所言，李隆基自视为宇宙之子，一切都是他的私有物乃至玩物，自己才是宇宙中心，盛唐的一切都是他造就的，所谓包容都是他的施舍。
极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了，这时我才发现了本片的第二个拷问，世间有无真挚的爱情？杨玉环死亡真相是非常可怖的，几乎摧毁了白乐天的`信仰-顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环，背叛了他们的爱情，用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱，像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情，没有真正坚定真诚的信仰吗？杨玉环如此，盛唐精神难道也是一样？这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。
不过，万幸的是，世间居然有白龙这样的奇男子存在，他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿，背师，断友，为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载，甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。
李隆基之爱是视其为私有物，但自己才是最重要的，白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后，本片的结尾，白乐天欣然决定长恨歌一字不改，因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在，值得千古传颂，曾经有这样的守真如一存在，那盛唐就自然真实存在，值得万古敬仰。
我热爱这个故事，作为一个非常轴，哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人，我喜欢这个执着求真的故事，我希望这世间如同这个故事一样，即使有再多乌云诡谲，但终有真诚存在，美好存在，盛唐真的存在。
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