从苏轼谈张良高三作文

时间:2023-06-14 18:25:24 松涛 高三作文 我要投稿
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从苏轼谈张良高三作文(通用37篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的从苏轼谈张良高三作文,希望能够帮助到大家。

从苏轼谈张良高三作文(通用37篇)

  从苏轼谈张良高三作文 1

  “犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良,苏轼认为豪杰绝非拔剑而起,挺身而斗,那只是匹夫之勇,不足道也。真豪杰应有临辱而不惊,无故加辱而不怒。应能忍。

  何谓‘忍’,忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神,勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国,刘邦应能忍淮阴称王而一统天下,司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功,所以,能成大事者必有大忍。

  众多史学家都认为张良之所以能成功,是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看,他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》,更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时,他也没有显得厌烦,还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后,也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋,这才是他能成功的.重要原因。

  项羽之所以败,不在于他没有能力,因为他不能忍,即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下,不在于他的功夫怎么了得,因为他能礼贤下士,能忍项羽所不能忍,所以他能成为楚汉之争的胜者。

  我们呢?生活在现代的人们,难道我们就不需要忍吗?我看未必啊,当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下,哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了,你就想想你的家庭,你的责任,或许那时你就能忍了。

  忍不是屈服别人,忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发,如果你被人诬陷,你就忍忍吧;

  忍不是害怕什么,忍正是你不害怕的表现,如果你忍了,正说明你掌握了真理;忍不是你做错了,忍是为了你的亲人不受伤害,如果家人误解你责骂你了,不要顶嘴,宁可自己忍,不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?

  我想应该把忍字当做一种文化传承下去,因为忍不仅是古人需要的,我们需要的,也是下一代人所需要的。

  从苏轼谈张良高三作文 2

  这并不是我初识的子房,而是再遇,是老友重逢,读到有关他的文字,心中就不自觉盈满温暖的酸胀,温暖是对他无法抑制的喜爱,他的谋略,他的心怀;酸胀是,在他看来也许是多余的怜惜。

  张良家族五代相韩,传到他这一代,对韩国已是感情颇深,不可割舍,造化弄人,正是在他这一代,韩国被秦灭国。

  我们学到《荆轲刺秦》,集全国之力,义字当头,惊心动魄,荆轲成为万众瞩目的英雄。殊不知张良也曾有如此壮举,他甚至放弃埋葬他的弟弟,靠他的微薄之力,雇佣刺客去博浪沙刺秦,这在极其重视安葬的古代,是个多么痛心的决定。

  有史为证“留侯张良者,其先韩人也。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦始皇博浪沙中,误中副车。”刺杀失败后,张良隐姓埋名,广结游侠之士,项伯便是其中之一,正是因为这样的特性,他才能在关键时刻得到消息,从而制定周全谋略。

  张良虽是读书人,却有侠者的豪情。

  十年之后,陈涉起兵反秦,张良也开始组建自己的队伍,自此遇见了率领几千人的`刘邦,张良便归属他。他常常给周围的人讲《太公兵法》,而只有刘邦接受他的理论,实践他的理论。两个人在这点上可以说是天作之合,一个愿劝,一个愿从,刘邦最大的优点也在此,于是笼络到张良这员大将。

  后来即使刘邦处于险境(例如鸿门宴),张良也不曾离开,这是他作为义士的气概。

  张良精确地为刘邦规划每一次关键战争,刘邦曾说,虽然张良从来没有上战场打过仗,却指挥了千军万马。鸿门宴前,他让沛公赴宴,鸿门宴中,他度察时事,及时找到樊哙,鸿门宴后,他独自留下来为沛公善后。

  在沛公霸业已成时,对功臣分封,刘邦本想让他在齐自选三万户,他只是轻轻摇头,自愿请求分到留侯这个小地方。张良最终成为了心怀天下,淡泊名利的谋圣。

  从博浪沙刺秦的冲动热血,到子房最后的隐忍成熟,他经历的不仅仅是战场风云,也是信仰的全面崩溃,他最初只是想复国,做韩国的张良,但在他一直拥护的韩王成被杀害之后,他陡然成长,变成了天下的张良。

  最终天下安定,他的韩国却回不来了。

  从苏轼谈张良高三作文 3

  有人佩服韩信,韩信尽可能带兵。有人佩服刘邦,称霸全国。有些人崇拜高举起义旗帜的萧何。但是我钦佩张良。

  年轻时,秦国吞并了朝鲜、楚国、齐国和晋国。为了报仇,张良失去了所有的财富,找了一个壮士在博朗沙刺杀秦始皇。这时候的他,只是一个不计后果的为了复仇而复仇的少年。

  然而,有一次张良帮老人捡鞋,去赴约三次,一次早一点,一次恭敬一点。他得到了一本书,这使他成为皇帝的老师。

  刘邦派韩信攻打齐国,韩信自称为“”时,劝他不要意气用事,对韩信说:“人要做人,就要做真王。”还让刘邦封韩为王助天下。

  当施立建议刘邦给六国的后代发一封信时,张良很快劝阻他:“六国的后代一收到信就离开了,他们会和你一起战斗。”刘邦听了,气得大骂:“吃吧,你差点毁了老子的大事。”立即烧掉六国的'封印。

  汉高祖平定天下,大肆杀戮英雄,功不可没的萧何被怀疑。吕后也杀了英雄以巩固他的地位。张良是唯一一个既没有被怀疑也没有被杀害的人。他还帮助吕后稳定了他作为王子的地位。他邀请了“商山四豪”来帮助王子。

  张良生活光明磊落,足智多谋。每当刘邦陷入困境时,他都有一个帮助刘邦摆脱困境的计划。

  我佩服他的成就,但我佩服的不仅仅是他的成就,还有他是否身居高位,能保持一颗赤子之心,冷静分析世界大势,帮助别人实现霸权。

  张良与萧何韩信并称“汉初三杰”。大部分男生都会佩服韩信,韩信尽可能带兵,但小作者对张良很尊敬。课堂40分钟就能覆盖张良一生,可见读书之广,积累之深。我也佩服你!

  从苏轼谈张良高三作文 4

  在中华五千年的峥嵘岁月中,我曾仰慕过这样一个人,他从最穷困流离的战乱中崛起,支撑起一个王朝的奇迹,他的人生疏朗绚烂最终却成了一个谜,与他一起消失在山野丛林里。

  幼时的你无异于每一个寒窗苦读志在四方的少年,心中汹涌着入仕的梦想,肩上扛着家国天下的责任,诗书将你隔离于秦末暴政的肆虐,将你留在天下为公的幻象里。

  后来,风云迭起,你终究未逃过家破人亡的结局,鲜血与杀戮撕裂了生命,你在刻骨的绝望与恨意中矗立。自此,你的人生与这纷乱的世间交织在了一起,你发誓要用尽自己所有的才华与坚毅庇护天下苍生。你的诺言就这样镌刻进史册里,沉重却绚丽。

  不知是乱世造了英雄,还是英雄乱了时势。

  从泗水之战到追随刘邦,从驻兵咸阳再鸿门之宴,你扶持了一个千古之帝的`崛起,又亲手导演了一代枭雄的悲剧,你用智慧主导了历史的变迁,又用才华铺垫了汉初的安祥太平,当一个帝国的全部荣耀与富贵臣服在你的面前时,你却从容微笑,转身离去,隐于山林,从此销声匿迹。

  那是你戎马十年颠沛流离,出生入死用生命凝结成的心血啊,何必在最辉煌的时刻放弃奋斗一生的事业与梦想,从此被世界遗忘?

  从苏轼谈张良高三作文 5

  直至后来韩信之死樊哙没落,我蓦然明白,那是你一生做过的最正确,最智慧的决定。

  所谓世事无常,无非是在进退取舍之得陇望蜀,患得患失,我们总是一边抱怨着今日所失去的种种,一边幻想着未来,欲望成就了事业与梦想,让我们在得到一个个目标时振奋激昂,它也同样主宰了我们的生活,左右了我们的心志。张良将庇佑天下的目标铭刻在心里,为之拼搏努力,在实现梦想的那一刹那,他选择面对自己的本心,从权利与欲望中挣扎出来,选择了放下。

  余秋雨曾这样说:“成熟是一种冲刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”张良曾站在中华文明的顶峰,脚下踏着的,是无数将士马革裹尸的豪情,是无数平民家破人亡的绝望。一个帝国的崛起,要多少鲜血祭奠才不算铺张?他的心中有一把标尺,度量着人生的得失与价值,在这条道路上,有太多人迷失了最初的方向而最终怨恨彷徨。而张良的'成熟正是最终远离是非归隐山林的决绝,正是在目睹太多无可奈何后对苍生最后的柔情和善良。

  谢谢你,让我懂得了胸怀天下的力量。

  人生之路如此艰险漫长,坚守本心,便是在每一次面对黑暗时内心永恒的光芒……

  从苏轼谈张良高三作文 6

  “还有一种强烈的难以忍受的气氛,而且不是卵巢。”这就是苏轼眼中的张亮。苏轼认为英雄是不够勇敢起来战斗的。真正的英雄不应该被羞辱震惊,不应该无地自容的愤怒。应该能忍。

  「忍」是什么意思?忍耐就像我心中的利刃。韩信之所以成为无敌的军神,是因为他能忍受双腿的屈辱。勾践要能忍受亡国亡国灭吴的屈辱,刘邦要能忍受淮阴称王称霸天下,司马迁要能忍受宫刑的'屈辱,成为全家的绝唱。他们都是因为能忍受常人所不能忍受的而成功的,所以能成就大事的人必须忍受。

  许多历史学家认为张亮成功是因为他从黄石得到了《太公兵法》。但苏轼不这么看。他认为黄石老人教给张亮的不仅是《太公兵法》,还有隐忍。当张亮再三为黄石的老人捡鞋时,他似乎并不觉得无聊,为老人穿上了那只鞋。即使祖上三代都是贵族,也没有嫌弃。张亮能够忍受小仇恨,制定大计划,这是他成功的重要原因。

  项羽的失败不是因为他没有能力,而是因为他承受不了,就算他能扛鼎,又有什么用呢?那只是一个普通人的勇气;刘邦之所以能赢得天下,并不是因为他的功夫有多好,而是因为他能孝敬贤士,能忍受项所不能忍受的,所以他能成为楚汉之争的胜利者。

  我们呢?生活在现代的人,我们不需要忍受吗?我不这么认为。当你的老板对你大喊大叫时,你只是把门留在后面吗?屋檐下的人,哪有不低头的。当你发现自己再也承受不了的时候,想想自己的家庭,想想自己的责任,也许到时候就能承受了。

  忍耐不是向别人屈服,而是为自己积蓄力量,等待下一刻爆发。如果被陷害了,可以忍;

  忍不是你怕什么,而是你不怕的表情。如果你忍了,说明你掌握了真理;不是你做错了什么,是你爱的人不会受到伤害。如果家人误会你,骂了你,不要顶嘴,宁忍自己也不伤父母的心!现在你还说我们不用忍?

  我觉得隐忍这个词应该作为一种文化来传承,因为隐忍不仅是古人需要的,也是下一代需要的。

  从苏轼谈张良高三作文 7

  有人敬佩带兵多多益善的韩信,有人敬佩一统天下的刘邦,有人敬佩扛起起义大旗的萧何……我却敬佩张良。

  张良年少时,秦国吞并韩,楚,齐,晋等六国。张良为了报仇,散尽家财找来一个壮士在博浪沙刺杀秦始皇。这时的`他,不过是一个莽撞的少年——为复仇而复仇。

  然而,有一次张良帮老人捡鞋,又赴了三次约,一次比一次早,也一次比一次恭敬,求得的一本书,让他成了帝王之师。

  当刘邦派韩信攻齐,韩信自称“齐王”时,张良劝他不要冲动,并和韩信说:“男子汉大丈夫要当,就当真王。”还让刘邦封韩信齐王,以助天下之业。

  当郦食其劝刘邦给六国后代发印信,张良连忙劝阻:“那些六国后代一接到印信就走了,哪会跟你一起打天下。”刘邦一听,气得大骂:“郦食其,你差点坏了老子的大事。”立刻将六国印信烧毁。

  汉高祖平定天下,大肆诛杀功臣,功劳很大的萧何被猜疑。吕后也杀功臣,以巩固地位。唯独张良既没被猜疑又没被诛杀,还帮吕后稳固太子地位,请来“商山四皓”帮助太子。

  张良一生光明磊落,极有智谋,每当刘邦陷入困境,都有计谋帮刘邦脱困。

  我敬佩他的成就,但又不仅是敬佩他的成就,尤为让我敬佩的是无论他是否身居高位,都能保持一颗纯心,冷静分析天下大势,助人成就霸业。

  张良,与萧何韩信并称“初汉三杰”。大部分男生会对带兵多多益善的韩信报以羡慕,然而小作者却对张良报以尊敬。课堂作文,能在四十分钟里把张良一生囊括,可见阅读之广,积累之深。我亦敬佩你!

  从苏轼谈张良高三作文 8

  “犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良,苏轼认为豪杰绝非拔剑而起,挺身而斗,那只是匹夫之勇,不足道也。真豪杰应有临辱而不惊,无故加辱而不怒。应能忍。

  何谓‘忍’,忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神,勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国,刘邦应能忍淮阴称王而一统天下,司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功,所以,能成大事者必有大忍。

  众多史学家都认为张良之所以能成功,是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看,他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》,更重要的'是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时,他也没有显得厌烦,还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后,也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋,这才是他能成功的重要原因。

  项羽之所以败,不在于他没有能力,因为他不能忍,即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下,不在于他的功夫怎么了得,因为他能礼贤下士,能忍项羽所不能忍,所以他能成为楚汉之争的胜者。

  我们呢?生活在现代的人们,难道我们就不需要忍吗?我看未必啊,当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下,哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了,你就想想你的家庭,你的责任,或许那时你就能忍了。

  忍不是屈服别人,忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发,如果你被人诬陷,你就忍忍吧;

  忍不是害怕什么,忍正是你不害怕的表现,如果你忍了,正说明你掌握了真理;忍不是你做错了,忍是为了你的亲人不受伤害,如果家人误解你责骂你了,不要顶嘴,宁可自己忍,不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?

  我想应该把忍字当做一种文化传承下去,因为忍不仅是古人需要的,我们需要的,也是下一代人所需要的。

  从苏轼谈张良高三作文 9

  君子运筹帷屋于千里,唯张良是也。张良,西汉时期的谋略家、刘邦的得力助手。三万户,即便是军功第一的曹参也没有这样高的待遇,而他,张良,面对这样的高官厚禄,却只淡淡一笑,说封留足矣。

  留侯张良,千载美名。

  我对张良的了解少得微乎其微,甚至七拼八凑的连作文纸的半面也不到。但我就想写他,写我不熟悉的他。

  风动云变铁骑残阳儒裳踏尘来;秦时争鸣百家青衿壮志不曾改;敛眉沉吟睹乱世干戈寥落明月应犹在,闲来一笑望山川锦绣如画醉倚青石台。

  我与张良的初见是从沈乐平导演的动画《秦时明月》开始的。屏幕中的`他,一身青衣,手执凌虚,驾马奔驰在山路上。对于秦国的铁蹄将要踏入人间最后一片乐土,他义不容辞地违背儒家的尊君道义,协助帝国叛逆。张良,家中祖上五代为相,原本是家中无忧无虑的公子哥却在未成年时看着秦国的魔抓伸向韩国。那是他在管家的保护下带着弟弟的尸体出逃,半路中不知什么时候把弟弟的尸体抛弃到荒野。待事情平息下来,他又变卖家产,广交英雄豪杰,等待蛰伏中给予敌人那致命的一击—博浪沙刺秦。

  丹漆不文,白玉不雕,心思细如尘;文武知仁,谦逊温文,智者以身存;君子从容微言皆平心而论与世无争,故道万世青史问意气流芳,唯有他一人。

  从苏轼谈张良高三作文 10

  “当一件事情变成天下大事之时,凡天下人都无法置身事外,不管他是否愿意。明主之道,在申子之劝独断也。本门尊长孟子也曾说过,民为贵,君为轻。只有能够理解民为贵的君,才是我们天下的王。”

  他和我印象中的儒家弟子不一样。

  “子房不过是众多儒家弟子之一。”

  “硝烟飘到了遥远的尽头,战场已被风沙掩埋,呐喊在空寂里沉默,古剑在残风中腐朽,为战斗而生的灵魂,开始为生存而战斗,没有号角的年代里,生存,是唯一的长路。”

  古时的社会,优胜劣汰,物竞天择,适者生存。深处在高中的我们,何况不是这样。我们与同学竞争,我们使自己赶超他人,为的是三年后的`一张通知书。我们为自己的未来拼搏,为实现目标努力。

  “当一个人脚下有更高的山峰去攀登时,就不会在意脚下的你泥沼,也才会以更平静的方式去忍受一般人难以忍受的痛苦。”

  我们为了目标的实现,付出了自由。我们呐喊彷徨泪水,每次成绩的排名我们都暗自落泪,却还是以最平静的心态去面对下一次考试、下一次竞争。

  犹记当年竹篁,苍翠如涛,天光随云彩;水影纵横,指点黑白,落子定尘埃;浮生歌,玉砌楼台,春去秋来,凭栏阅桑海;映日含章,道常参商,风华尽慷慨。

  犹记当年风萧,衣袂翩翩,纵马携长剑;胸怀天下,淡泊流连,潇洒歌一阕;浮生歌,玉砌楼台,春去秋来,凭栏阅桑海;映日含章,道常参商,风华尽慷慨。

  从苏轼谈张良高三作文 11

  我们和贾很亲近,我们病了,不适合工作,也不适合辛苦。我们是中青年,要尊重老人。但是,往往会出现一些不尽如人意的情况。坐公交车时,车上座位不多,悬空。老年人站立不稳,会发生交错骨折。所以,我们让座是合理的。然而,一些精力充沛的年轻人或学生看到周围的老人是很常见的,但他们似乎没有像其他人一样互相聊天。这种情况真的让我觉得他们丢了中国名人的脸。

  俗话说:尊老爱幼是中华民族的传统美德,甚至可以称之为中国的优秀文化。尊老之风自古有之,流传千年。今天,它仍然是我们中华民族的一种骄傲。看到这种不关爱老人的场景,真的很困惑。他们是不是觉得休息一下总比被背后唾骂好?

  我想,我既然生在这个世界上,总有一天会老去的'。那时候我可能会战战兢兢的过马路,但是没有人会帮我。无助的感觉必然是不舒服的。既然觉得不舒服,为什么不帮助别人呢?也许我认为我失去了帮助老人的时间,但事实上我得到了更多,一份善良,一份爱,也许更多。

  风开始尊老已经几千年了。虽然不能宣传全世界都明白尊老的责任,但至少可以从自己做起,尊老爱老,让身边的老人感受到爱,感受到阳光的温暖,感受到秋风的凉意,感受到世界的爱。正如梁遇到的老所说,只有懂得爱老的人才能有事业,才能得到天书。因此,我们应该“学习张亮精神,培养尊老爱幼的品质”。

  从苏轼谈张良高三作文 12

  张良闲步沂水圯桥头,遇一穿着粗布短袍的老翁,这个老翁走到张良的身边时,故意把鞋脱落桥下,然后傲慢地差使张良道:“小子,下去给我捡鞋!”张良愕然,但还是强忍心中的不满,违心地替他取了 张良拜师图上来。随后,老人又跷起脚来,命张良给他穿上。此时的.张良真想挥拳揍他,但因他已久历人间沧桑,饱经漂泊生活的种种磨难,因而强压怒火,膝跪于前,小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢,反而仰面长笑而去。张良呆视良久,只见那老翁走出里许之地,又返回桥上,对张良赞叹道:“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意,但还是恭敬地跪地应诺。

  5天后,鸡鸣时分,张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上,此刻已等在桥头,见张良来到,忿忿地斥责道:“与老人约,为何误时 ?5日后再来!”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。第三次,张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验,其至诚和隐忍精神感动了老者,于是送给他一本书,说:“读此书则可为王者师,XX年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;XX年后再来见我。”说罢,扬长而去。这位老人就是传说中的神秘人物:隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圮上老人”。

  这个老人送张良一本《太公兵法》,建立了汉朝。

  读了着个故事,我明白了对待外面的老人,要像对待自己的父母一样,对待外面的小朋友,要像对待自己的子女一样好。

  从苏轼谈张良高三作文 13

  史学书或许真有催人入眠的神奇功效,摊开的读书笔记本才写下寥寥几字,我已抵挡不住昏沉睡意,落入梦境,却仍梦呓似的念念不忘:张良,字子房,刘邦手下的重要谋臣,‘汉初三杰’之一……

  总感觉不过是闭眼的功夫,耳边却响起了骏马惊恐的嘶鸣,骤然睁开眼,是秦始皇扭曲的脸孔,身后的'副车早已被张良寻来的大力士砸个稀巴烂。

  我不可置信地回头,张良那双干净却倔强的眸子便直直撞进我的心底。白净而稍显柔弱的脸上布满了惋惜与不甘——没错了,他就是那样一个“鲁莽”的少年,为了报答父辈几代在韩国为相的恩情,“弟死不葬”,谋重金而刺秦王。

  我忍不住愉悦地低笑,青涩而不服输的模样,大概是张良最率真的时候吧。史书常赞张良帷幄千里,后来的诸葛亮之流,皆是袭着他的影儿,可我却觉着,太忍了,也太错综复杂了。

  我一直跟随着他,作为一个透明的影子。十几载的光阴弹指间飞逝,我眼见着张良眼中的光被风霜蚕食,最后那苍白的病态的脸上,只剩下温良而冷静的气息。他成了刘老三口中连名字也不敢直呼的子房,成了“汉初三杰”中唯一没有赫赫战功,却依旧与韩信萧何平起平坐的人物。

  可他从未张扬恣意,哪怕是吕后的人撞开了房门,拿着剑逼他想出法子巩固太子的地位时,他也只是淡然地烹一盏茶,惨白的剑面映出他浅笑的脸颊。

  从苏轼谈张良高三作文 14

  他说:“陛下听从我的意见,不过是为了国家大计。如今国泰民安,陛下因私情想要更换太子,纵有一百个良,又有何用呢?”

  我看着他波澜不惊地出谋划策,连刘邦的反应也算得清楚,字字珠玑针针见血,却偏那样的轻描淡写。我心惊肉跳地低下头,几乎来不及细想,却莫名的笃定,他必会成功。

  果不其然,张子房从来都配得上绝妙无双这四个大字。刘邦悲壮地长啸一曲楚歌,可这回纵有千百个戚夫人也动摇不得太子的地位。

  但张良只是讨来了沛县作他的封地,那是他与刘邦初遇的地方,日益体弱的他,可是在怀念当初的英姿雄发?怀念两个心怀大志的人在那儿相聚,从此辟出一片,独霸的天下。

  一声沉重的撞击声驱散了破晓时的'迷茫,是张良与那块象征着他数载磨砺的奇石一同落棺,永远的长眠了吗?我猛然惊醒,映入眼帘的却是熟悉的摆设。

  都只是梦而已?我若有所思地望着洁白的笔记本,《史记》跌卧在地上,书页散乱。

  终不过一笑,我提笔写下:“张良,天下第一谋士。”我心底永远的英雄。

  从苏轼谈张良高三作文 15

  “江山如画,一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇。赤壁怀古》,仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入,仿佛看到苏轼站在时空虚空的另一头向我掂须微笑。

  一首《念奴娇》,将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁,留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》,读到“叹吾生只须臾”两句,忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊,使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来,在我面前停格,打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的?雁,不仅入了苏轼的梦,更是让我心头一悸。若不是苏东坡,北飞的雁儿又怎会名垂千古?苏轼善文,更善感概啊。

  若只是犷野豪放与荡气回肠,苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”这深情的悼亡词,是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的毛笔,写起旧人描眉的动作,竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗,正梳妆”,那“那相顾无言惟有泪千行”,都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭,吹过王弗安眠的地方,你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”

  在苏轼的一生中,乌台诗案是他征途日渐消沉,文技每况愈上的转折点。黄州,一个凄凉的.城,囚住了苏轼的形,却囚不住他的神。他自比孤鹏,在梧桐树枝头飞过,哀鸣,愤懑不平。“谁见幽人独往来”,东坡不忧亦不恼,甘做幽人,独来独往,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷,”他不攀高枝,不附权贵,气节让他不肯择木而栖。“缺月挂梳桐”他的“庭下如积水空明”;“明月松间照”时,他把酒临风。任长廊上的清风贯穿春秋,苏轼不觉苦闷,有词足矣。

  苏轼,他是古代的学者,他有一往情深和高洁的气节。千年后的我懂得他,在他的笔锋间如痴如醉。哪怕今后阅文无数,苏东坡在我心中的位置,也是无可取代的,我坚定!

  从苏轼谈张良高三作文 16

  据我多年“苦”学,对苏轼那老头还是颇有了解,毕竟也是学了几篇他的古诗了。苏轼,字子瞻,号东坡居士,谥文忠在书法上与黄庭坚、米蒂、蔡襄并称为“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》等,其集为《东坡文集》。其诗能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,开创了豪放诗派。我眼中的苏轼——他豪放。

  苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前,像一个大汉,手持铁板,高声吟唱“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”“惊涛拍岸,卷起千堆雪”“江山如画,一时多少豪杰”。苏轼一生虽历经风雨,漂泊不定,坎坎坷坷,但却有着我们没有的豪情壮志。即使到了晚年依就英姿蓬发,好若“老夫聊发少年狂。

  我眼中的苏轼——他多情。

  “十年生死两茫茫”然而他对自己过世十多年的妻子仍然深情无限,他的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”那小轩窗前的“相顾无言”让世人陪他洒下千行心泪。

  我眼中的'苏轼——他放达。

  苏轼因黄州诗案而落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,也随风而散。

  我眼中的苏轼——他爱民。

  “上有天堂,下有苏杭。”乃是千古流传的佳句,而苏轼也是被贬至此——杭州。然而他没有悲伤,没有愤愤不平,没有妄自菲薄。只应他懂得了“为官一任,造福一方”的简单道理。

  谁说“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”只属于李清照的小女子?

  谁说“杨柳岸,晓风残月”只适合柳三变的多愁善感?

  谁说“恰似一江春水向东流”只为李后主吟唱?

  谁说“恰似一江春水向东流”只为李后主吟唱?

  豪放的苏轼,多情的苏轼,放达的苏轼,爱民的苏轼,我眼中的苏轼。

  从苏轼谈张良高三作文 17

  “秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”不必用多么华丽的辞藻,站在风中,体验我的偶像苏轼的一生。

  苏轼和他的弟弟出生在一个书香门第,父亲是当时颇有名气的文学家,母亲出身于一个很有教养的家庭,所以注重于对他们道德文化方面的培养。苏轼小时候便知书达礼,一家人其乐融融,如沐浴在阳光中的暖风,令人舒心安适。

  时光悄悄流逝,苏轼已成长为一个怀有远大抱负的青年,想为国家做出贡献。又是一年初春,他进京赶考,主考官欧阳修在看完他的文章后,给予了高度评价,17岁的苏轼考取了多少文人一生梦想的名次——进士。意气风发的苏轼自然是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,殊不知上天还将给他更大的'惊喜。那晚灯会,苏轼遇见了正在观赏花灯的王弗,二人一见钟情,芝兰玉树与窈窕淑女的爱情自然是一段佳话。此时苏轼的人生顺风顺水,但没有人会得到所有。苏轼这一生浮浮沉沉,就像一片被风吹起又落下的叶,他任官40年,36年在漂泊。年仅半百,便失去了除弟弟以外的所有亲人。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”是他对爱妻离去的一片相思之愁;“故国神游,多情应笑我,早生华发”是他对家乡的思念;“世间一场大梦,人生几度秋凉”是他对时光逝去的感叹……种种悲欢离合,只汇成一句潇洒的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这不仅是一种豪迈的豁达,更是一种可贵的达观。罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后,还依然热爱生活。”我想苏轼就是这样一个人吧,世界以痛吻他,他却报之以歌。

  偶像是每个人心中的明灯,是未来的指向标。“一蓑烟雨任平生”是苏轼对生活的态度,它引起了我的共鸣,启发了我积极乐观,面对挑战迎难而上的学习态度。

  从苏轼谈张良高三作文 18

  你曾经站在长江边,观乱石穿空,望惊涛拍岸,在滚滚浪涛中忆起周郎雄姿,感仕途之艰辛,叹人生之苦短,却又乐享清风与明月。

  青年时的你,心中定有满腔豪情吧!但造化弄人,你被一贬再贬,心中不免有些沮丧吧。

  明月几时有?把酒问青天。你独自一人邀月饮酒,在月圆人团圆的时刻忍受着思念同胞的煎熬。

  你说高处不胜寒,但在被贬之后却又悲伤不能居高临下一睹万山巍峨。在你的言语中,哪一句才是出自肺腑?

  驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。看似自在,内心的苦闷又能与何人说?

  寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。你对天对地,诉说人生苦短。谁都知道你内心的悲苦,可忽然之间,你似乎已看开一切,明白了天地之间,物各有主,非汝之所有,虽一毫而莫取。处身自然,闻风声,观险山,感谢造物者之无尽藏。

  这是真的吗?你真已看到官场外的这片大千世界?如果真是这样,那么我不得不佩服你的乐观与豁达。

  你的诗文独领风骚。在你的.文章中,总能看到高山明月流水行云,自然被完美地画在你的笔下。每一个你曾驻足的地方,都能感受到你的豪迈。你摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘(gǔ)之危巢,俯冯夷之幽宫,看山高月小,水落石出,明江山不可复识。你华美的语言与豪迈的情感交相辉映,演奏出一曲激昂的旋律,再用清江皓月作背景,怎能不教人心醉神迷?

  逝者如斯,终不复返,瞬之间,千年已去。江水翻腾着黄沙,历史在眼前不断演绎。滔滔江水卷走了一场著名的赤壁之战;卷走了周郎的雄姿英发、诸葛亮的才貌与智慧;也卷走了鼎盛繁荣的唐宋文明、持续了几千年的封建制度;还卷走了前一秒的我们。这一切都已被刻在历史的沙石上随着时间的河流慢慢远去。

  我站在这里,在滚滚江水面前,与一千年前的你对话。

  从苏轼谈张良高三作文 19

  苏轼,你出生于书香世家,从小就有着惊人的天赋,在你二十四岁之时应中制科考试,入第三等,为“百年第一”。你是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”,又与陆游并称“苏陆”;词与辛弃疾并称“苏辛”;画则开创了湖州画派。

  在你踏入仕途多年之后,由于政治主张和新派不同,你作诗讽刺新法,新党网织“文字毁谤君相”的罪名,把你逮捕入狱。这就是史称的“乌台诗案”。你被贬黄州之后没多久,又离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,你年幼的儿子不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,你上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。你在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易,你是如此地豁达乐观,即使历尽沧桑,仍然对生活充满希望。后来又被召回朝,但不久又因为政见不合,外放颍州。不幸的是新党再度执政,曾讽刺新党的你成了众矢之的,被贬惠州,接着又被贬到儋州,在宋朝,放逐儋州是仅比满门抄斩罪轻一等的.处罚,但你也没有向新党低头,而是仰天长叹:问汝平生功业,黄州惠州儋州。

  多年的贬谪没有让你就此沉沦。“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”,你热爱生活、旷达乐观的,你有着有曹操的老骥伏枥志在千里的积极向上的人生态度。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是我最爱的诗之一。诗中,你不与世人一般浅陋庸俗,你不畏惧风雨的吹打,你不被官场仕途的黑暗和坎坷击败。“归去,也无风雨也无晴。”无论如何,走到今天你都已经不再纠结过去,曾经的事,都已经成为了历史。

  从苏轼谈张良高三作文 20

  神宗年间,宋朝的国力大不如仁宗在位时那样鼎盛了,在王安石的带领下,改革派与司马光为首的保守派展开大战,众多官员、文人牵连其中。

  这 里边也有我们大家所熟知的大文学家苏轼。此时,苏轼坚定地站在了保守派一边。人们可能认为他是当时的“反动派”,孰对孰错,不妨让我们来看看改革派“动” 的结果:这次变革从决策层到执行层都做得不是很好。决策层不切实际,执行层各个心怀鬼胎。经过这场变法,宋朝国力再次大幅衰退,不但惹怒了王宫贵族,就连 老百姓也怨声载道。因此,有历史学家称“王安石变法”是脱离实际的“乱变”。所以现在看来,苏轼虽然是个“保守派”,但“保守”得有理。

  然而,在改革之初,王安石一派也曾权倾一时,反对派则备受打压,连老臣司马光也不放过。同属一派的苏轼则更加悲惨,在“变法”的洪流中,他逆流而上,但却被洪水“冲”出了京城,外放至黄州。

  苏 轼虽然官场失意,但其人生并不完全失意,这是他比柳宗元的伟大,也显示了他个人性情的豪迈。苏轼没有沉沦,反而从被贬的痛苦中、从让多少人不能自拔的“国 恨”中清醒过来。他把他的理想和激情寄托在一篇篇意气风发的诗词中。此外,他还悠然于耕田种地之中,每一次弯腰都显示出他的坚定和顽强。有些文人自恃清 高,宁可饿死也放不下架子,而苏轼却敢于从一个文质彬彬的士大夫变成一个“汗滴禾下土”的自耕农,实现了自给自足,这也证明了他不像一般文人那样固执而缺 少变通。如果把他的那五十亩荒地比作种植人生的土地,苏轼这棵本不茁壮的苗却能在这贫瘠之地顽强的'生存下去,这哪里还有一丝酸酸的文人、失意的犯官的痕 迹?

  他的激流勇进我应该赞美,他的坚强不屈令我敬佩,他的豪迈诗句给我力量,他的壮志豪情催我奋进。

  苏轼,我心中的苏轼……

  从苏轼谈张良高三作文 21

  在一个伸手不见五指的夜晚,我独自一人提着重重的食品袋,摸黑走在回家的路上。“哎呦!”不知道是哪个缺德的家伙,把井盖拿走了,可怜的`我随着食品袋一起掉进了井里。

  这口井里还真是别有洞天啊!井边上是许多彩色的线,就像闪电一样;尽头是一个小小的光点。随着我的下坠,那个光点越来越大。突然,我落地了,眼前强烈的光刺得我睁不开眼睛。

  我睁开眼睛时,眼前的场景让我大吃一惊:一片片茂盛的竹林里搭着一个小茅屋,屋前有小小的几亩地。再看看我自己,一头长发及腰,头上简单地插着一支木头做的发簪,身上穿的衣服,分明是宋代服饰!

  惊讶归惊讶,吃的更重要!我急忙拾起身边的一大袋零食。这时,我看见不远的海边,有一个气宇轩昂的白衣男子,正望着一盘肉沉思,口中念念有词:“净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”我感到十分奇怪,便去问他:“叔叔,你是谁呀?为什么在发呆?”

  白衣男子:“我是苏轼,这盘肉可是我最新研究出来的美食。是用猪肉制作而成的。”顿了顿,又道:“我可不是在发呆,我是在为它想名字!”说罢,又陷入了沉思。

  我脱口而出:“东坡肉。”苏轼开心得像小孩子一样拍起手来,连连称道:“好!这个名字好!”我打开零食袋,请他吃薯片、巧克力、饼干等,他一边吃一边啧啧称奇,然后又拉着我谈了许多关于美食的问题。

  突然,苏轼好像想到了什么,拉着我来到了那盘东坡肉前,请我品尝。我津津有味地尝了一口,那肉甜中带着肉香,肥而不腻,美味极了,就是有点口渴,如果能来杯可乐就更好了!

  “叮零零”闹钟响了,我惊坐起来,才发现吃的原来是棉被啊!

  与苏轼见面虽然是一场梦,但东坡肉的美味留有余香,有机会一定要去尝尝这鲜嫩的东坡肉。

  从苏轼谈张良高三作文 22

  苏轼字子瞻,号东坡居士。他是北宋著名的文学家,唐宋八大家之一,也是北宋豪放诗人。苏轼名轼是因为他的父亲希望他做一个有才能的人,但是要学会收敛一些自己的才华。

  苏轼幼年时饱读诗书,他发奋识遍天下字,立志读尽人间书。通过自己的努力,他最终考上了进士。但刚要当官时,苏轼的母亲去世了,苏轼便毫不犹豫地放弃了做官,回家守孝三年。后来他再次当上了官,这时,王安石变法,苏轼因王安石举措太过激进,不利于国家而反对王安石变法。最后他自请离京,来杭州做官。在杭州西湖他写下了很多脍炙人口的诗句,如“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱如船。”等优美的诗句,写出了苏轼对西湖的喜爱之情。后来,他来到密州任职,恰逢中秋节,苏轼非常想念弟弟,对着明月写下了耳熟能详的《水调歌头。明月几时有》,其中“但愿人长久,千里共婵娟”广为流传。因为“乌台诗案”苏轼锒铛入狱,在王安石等人的请求下,他最后被贬到黄州。

  在黄州时,有一天,他和朋友们外出买地,天突然下起了雨,于是,苏轼就写下了《定风波。莫听穿林打叶声》。其中“谁怕?一蓑烟雨任平生”“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”苏轼写出了自己随遇而安的坦荡胸怀和乐观旷达的人生态度。

  苏轼也是一位美食家,在黄州任职时,他爱民如子,老百姓们非常爱戴他,送给他一些猪肉,苏轼就把它做成一道糯而不腻的'烧猪肉,他的这套独特的炖肉方法被人们看好,老百姓就用他的名字命名为“东坡肉。”一天,他看到惠崇的画,写下了“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,芦蒿满地芦芽短”,这时苏轼灵光一闪,想到了美食,提笔写下了最后一句诗“正是河豚欲上时。”真妙啊!

  我不仅喜欢苏轼的诗词,还喜欢苏轼。他乐观旷达、舍己为人、心怀天下的精神值得我学习。我要发奋读书,做一个像苏轼那样乐观旷达,腹有诗书气自华的人!

  从苏轼谈张良高三作文 23

  回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——题记

  苏轼,字子瞻,号东坡居士,是豪放派的代表人物。是的,我喜欢他的作品,喜欢他笔下的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的婉约,喜欢他“西北望,射天狼”的豪迈,更喜欢他的豁达乐观。

  丙辰中秋佳节,月光皎皎。本应是与家人团圆的日子,苏轼却只能自酌自饮,把酒问青天。若换作旁人,恐怕早就悲从中来,郁郁寡欢。可他赏月抒怀,提笔写下:“不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”在他看来,月亮的阴晴圆缺,犹如人的悲欢离合,是必然的规律。既然如此,为何要慨叹悲伤?可见他的超脱开朗。末了,他也不忘写下祝福:“但愿人长久,千里共婵娟。”

  那日,下起大雨,他仍然冒着风雨不慌不忙地赶路。此时,他正是官场失意之时。可他不灰心,吟道:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”人生之路虽然曲折,他也依然宠辱不惊,淡然地走过风风雨雨走向阳春三月,“归去,也无风雨也无晴。”

  不管外界环境如何,不管世事如何变迁,他始终是那个乐观淡然的苏轼,无悲无喜。

  也是被贬官后,苏轼和黄庭坚一起到一家店吃面。黄庭坚愁眉苦脸、满腹心事,加上那碗面确实不好吃,他细嚼慢咽,吃了几口,不免唉声叹气。然而,苏轼并未计较这么多,狼吞虎咽的把那碗面吃完了。黄庭坚心中不免感到疑惑,于是问苏轼为何吃的`如此之快。苏轼答道:“明知道这面不好吃,为何还要细嚼慢咽呢?”听罢,黄庭坚不由的深思。是啊,苦难的人生为还要细嚼慢咽呢?果然是苏轼啊,他明白这点,所以不去计较人生的磕磕绊绊,而是坦荡乐观地面对人生。

  人生路上有阳光亦有风雨,淡然走过,才是真谛。想想“月有阴晴圆缺”,想想“也无风雨也无晴”想必就能多一份从容不迫。这是最美的苏轼的最美的人生!

  从苏轼谈张良高三作文 24

  苏轼,苏东坡是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面有极高的造诣。被誉为“唐宋八大家”之一,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张和比喻,独具风格;其词开豪放一派,与辛弃疾同为豪放派代表;其散文著述宏富,豪放自如。他手中的笔,如有神助,写下一首首不朽的诗篇。

  苏东坡是中国文化历史上的.一座丰碑,更是一位十足的“乐天派”!在21岁时考中进士,仕途很坎坷,一生多次被贬,甚至一次比一次远。可是,苏东坡仿佛是傲然于三九寒风中的梅花,生存于悬崖峭壁中的苍松,是一介文弱书生的他,却有还胜于武将三分的顽强与豪气。因为吃不起羊肉了,便买来猪肉,一展厨艺,成就了美味东坡肉;去西湖游玩,大雨突降,没想到我们的苏轼诗兴大发,《饮湖上初晴后雨》就此诞生!而这两节课上随着白雪课堂的学习,通过苏轼的诗词,我更加窥视到了他的才华横溢和万丈豪气,看那《江城子·密州出猎》,上阕写出了倾城出猎,老夫不“老”的恢弘气象,“亲射虎,看孙郎”一句狂气外漏。下阕委婉的抒发胸臆,以云中魏尚自比,写出了渴望报效朝廷的豪迈。结尾又抒发了愿杀敌报国的慷慨激愤之情!这是词中的一首豪放代表,一扫儿女情长,霸气十足!再看《水调歌头·丙辰中秋》,以月起兴,借七分醉意,与弟弟七年未见之情涌上心头,绽开了想象和思考的花朵,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理追寻之中,反映了作者思念亲人的感情,但又展现出了作者热爱生活和积极向上的乐观精神。上阕教会我们执著人生,下阕教会我们善处人生。全文落笔潇洒,舒卷自如,充满哲理。结尾“但愿人长久,千里共婵娟”更是成为千古名句!

  苏轼,一介宋代才子,才华横溢,又有满满豪情,只惜报国无门。十分乐观,充满希望,心中是一片汪洋,可以海纳百川。真正的是笑看人生,下笔如神!

  从苏轼谈张良高三作文 25

  一个人,端坐在纷乱的北宋王朝,泛着一方的赤壁,守候着最后一片洁白的孤独?

  捧读着时隔千年的诗篇,感受着从千年前的黄州来的寒风。

  我意外,甚而惊悚。

  涛涛江水,将想象截成了一波又一波。泠泠的江水吟诵着生命的历程。泠泠江水,烟雾朦胧,这里唯有超然的孤独,唯有生命的绝响,唯有精神的自由。

  谁能承载着一山一水的孤寂?谁能用一觞一咏抓住绝望?谁能以这种方式把自己交付给黄州这片山水?

  我意外,甚而惋惜。

  你不能圆滑媚俗一点吗?你不能稍微低一下你高扬的'头颅吗?你稍微施一点儿伎俩,也就不会把自己逼进那“持节云中,何日遣冯唐?”的困境中了。

  把酒放下。端坐,起身,掸掸素衣上的灰尘。你悠然行至江边,就这样,一曲赵宋王朝被你谱写成了绝唱。

  我顿悟了,我明白了。

  你,一介书生,心忧天下。为贫困百姓有心,对官场勾心斗角之人义愤填膺。你的洒脱不羁,你的英雄气概,注定这你要被有心之人推向黄州。这样,你便贴近了滚滚东去的赤壁,你便吟诵“殷勤昨夜三更雨,有得浮生一日凉。”你的随遇而安使你所有的悲哀全然在这儿消解,所有的哀怨,愤懑全然在这里沉淀,所有的英雄气概全然在这儿升腾。

  三尺黄绢,就将瘦弱的你意外推向了黄州。我想你临去的那一天,一定很潇洒,一定很坦然。黄州,赤壁似乎已等你许多年。可你恰恰在这里留下了生命最美的注脚,一切那么顺利成章,又那么必然。

  缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。你的词表达了你被贬黄州的孤寂。或许你就是这样的一个人,不愿与世随波逐流。

  随时一场狂风暴雨,冰冷了流失的时间,但我不再意外。因为我明白,一切都在情理之中。

  一个人,端坐在纷乱的北宋王朝,泛着一方的赤壁,守候着最后一片洁白的孤独——守候永远!

  从苏轼谈张良高三作文 26

  唐诗宋词,宋词可以说是很有名的了。岳飞既是战士,也是词人,这让我想起了“莫等闲,白了少年头,空悲切。”告诉我们珍惜时间。婉约派词人李清照“生当作人杰。死亦为鬼雄。”可谓是巾帼不让须眉。品读“大江东去,浪淘沙……”不由得想起我敬佩的词人苏轼来。

  苏轼是豪放派词人,他是一个乐观的人,他的一生与诗词相伴,更是唐宋八大家之一。这句词出自他的《念奴娇赤壁怀古》,也是人们第一时间想到的描写三国赤壁之战的词。他所看到的赤壁并不是当时的赤壁,所以他说:“故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。”这一点,他明白。他看到这雄伟壮丽的场面,怎能不想到当时的赤壁之战,于是他诗兴大发,写出了这首词。看!他是多么豪放,多么的有才华,我真是打心眼儿里佩服他。

  大家都知道,他在异地为官,总是想念自己的亲人。中秋佳节,他不能与家人团聚,多么令人心痛!为了思念亲人,他写下了《水调歌头中秋》。其中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”流传千古,这首词深受人们喜爱,为了便于传扬,人们还特地把这首词变成了歌曲。

  当然,他写的古诗更是驰名中外,就拿《题西林壁》来说吧!“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗是既写景又蕴含哲理。他热爱大自然,连美景也写的得这么豪放。

  提到春天,就会想到《惠崇春江晓景》中一句诗“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,这首诗写出了春天的'可爱与美丽,而“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时,写出了春天的勃勃生机。

  看到西湖,人们不禁念起“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”这句话用了拟人手法,把西湖比作“西子”,而前两句“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”写出了晴好天气与雨天之西湖之美。

  苏轼,既是北宋文学家,也是书画家,他与苏洵、苏辙称为三苏,他的人生历经坎坷,但即便再苦,他都能乐观的面对生活。

  从苏轼谈张良高三作文 27

  苏轼说:“江山如画,一时多少豪杰。”其实他就是豪杰。

  当年那个意气风发的书生,如今立于皇帝身旁。曾经稚嫩的脸上刻满时间的历练,只有那凌厉的眼神不曾改变,只是那跃于纸上的豪气化为一手的力量,为天下苍生造福,成为他唯一的信念。他铿锵有力的奏折,直言不讳的进谏,妙语连珠的回答,令皇帝耳目一新,令天下为之一振。苏轼,迎来皇帝的宠爱,百姓的爱戴,仕途的辉煌,是当之无愧的一代豪杰。他胸怀抱负,心似江涛澎湃,欲大有作为。于是,那时的`他便成为“弄潮儿”,光环围绕。

  苏轼说:“谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。”

  再亮的光环也被“乌台诗案”吞噬,他被一贬再贬,经不起这般折腾,也经不起落差的打击,苏轼怕了。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”当出言不逊遇上巧言令色,当苏轼遇到小人,苏轼被抛弃了,如离群的鸿雁,他甚至感到了死亡的威胁。惊恐不安,心如死水,荡不起一点涟漪,于是,郁闷中的苏轼折射给世人的是灰黑的模糊的影。

  苏轼说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑衣任平生。”

  如果苏轼仅是仕途顺畅,那么,随着朝代颠覆,他仅成为历史政客。如果苏轼被贬后就一直郁闷,那世间只多了一只蜉蝣。可是,苏轼却以其豁达成就了永远的楷模。这时的苏轼应该想通了一个问题:快乐之道,不在于做自己喜欢做的事,而在于喜欢自己不得不做的事。于是,便有了泽被后世的苏堤,有了被人津津乐道的东坡肉,苏轼以“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”自勉,将三州江土改姓苏。那穿芒鞋,执竹杖,戴蓑笠的老翁也将文学史开辟了新天地,摇身一变成为经典,实乃“文学之大幸”!这时的苏轼,轻装上阵,心如一泓清泉,倒映着那朴素的清新,平凡的伟大。

  苏轼一生,心境三变,人生三转。

  从苏轼谈张良高三作文 28

  今天我看了一本书,这本书是关于宋代文坛领袖苏轼的《苏东坡传》。

  苏轼的一生大概分为在朝—做官—被贬,大宋第一“惨”,苏轼20岁的时候参加科举,当时的主考官欧阳修以为苏轼写的文章是他弟子曾巩写的,为了避嫌,只好大义灭亲给了个第二名,但没想到那是眉山苏轼的.,第二就第二,好歹成为科举第二名,可是这一年她妈没了,他得回家守孝三年。

  第二次科举获得第一名,得到宋英宗的赏识,结果他爸又没了,他只好又回家守孝去了,接着赏识他的宋英宗驾崩了,接着宋神宗即位,老王(王安石)变法开始,苏轼当官跟王安石不和,跟他吵了一顿认为他的变法太急躁了,被流放到杭州,苏轼在杭州为老百姓们做出了好多贡献,接着新党看他不爽,给他搞了一个乌台诗案,差点把他的脑袋都不保了,还好宋朝有一个不杀士大夫的国策,再加上好多苏轼的好友向皇上请奏,希望皇上不杀苏轼,于是苏轼又活了下来。

  但是呢,苏轼又被贬到了黄州,他在黄州开垦了一块地,叫东坡,并且还当了回美食家,发明了东坡肉,小日子不要太好哦,接着还去当地著名的赤壁山,写出了千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》和《前赤壁赋》还有《后赤壁赋》,足够我们背上一阵子。

  可是后来宋神宗又给了他重出江湖的机会,坐了回火箭,官位飞速上升,成为了翰林学士,可是新党还是看他不爽,又把他给贬到杭州去了,接着他又去当了回工程师,把西湖给治理了一番,又修建了苏堤,真可谓优秀啊!

  后来又被贬英州,惠州,最后到谵州,每到一处,总能发现美食,比如岭南的荔枝非常好吃,为此还写了一首诗,一天吃荔枝三百颗……此时我只想说苏轼真牛!

  在我从他一路被贬,但是他靠着自己的坚强不屈,坦坦荡荡,为人正义,苦中寻乐,上能陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿的人生态度,和一心向佛的虔诚,淡泊名利,但是却一心为国着想,最终成为一代文坛领袖,名垂千史,世人皆夸他是伟人!

  从苏轼谈张良高三作文 29

  穿越唐诗锦绣,唱叹;穿越五代,美丽迷人;到了北宋,突然闪现出一种别样的风景。是西方寒鸦吗?挑出所有冷枝却不肯活;是老人吗?竹竿和鞋子,尖叫;是英雄吗?试着比孙郎弓射虎;醉人吗?举杯邀明月想乘风

  原来这风景的主角是苏轼。苏大学在北宋政坛上曲折跌宕,在文学的长河中熠熠生辉,独具特色。

  苏轼,字子瞻,梅州(今四川)眉山人。他出身于一个受过良好教育的家庭,父亲苏洵是一位著名的散文家,善于决策,文笔武断,对苏轼影响明显。苏轼在散文、诗歌、绘画方面的杰出成就,一方面取决于他自己的勤奋,另一方面苏洵对他的影响也是深远的。

  在历史的长河中,苏轼是一个绝对的天才,精通诗、文、画,尤其是词。苏轼因散文成就被列为唐宋八大家之一,其诗被尊为宋的典范;他的词被称为词立法,被公认为豪放派的代表和先驱;他在绘画上与米芾、李龙眠相提并论,认为宋代四大家都擅长画朱墨。其实他的.书法也有独到的造诣。

  苏轼,苏轼,我不得不佩服你历经千年尘埃,不仅仅是佩服,更是佩服!好像我们小的时候就开始学你的诗了。我记不清当时学的是哪几首诗了,但那时候我们只把你当普通诗人。直到初中,语文老师印了你的《赤壁赋》给我们学生背诵,这些优美而富有哲理的句子吸引了我。我对这里的状态印象深刻,也感到震惊,因为我觉得自己在这个世界上是独立的。从此我明白了:苏轼,这个才子不一般!

  这就是我们的大作家苏东坡,他把大江东去唱到了浪尖,我发现他好高;有时候会哭十年,会生老病死。我不去想它,也永远不会忘记它。原来他也是个有激情的人;竹棍鞋轻打马。谁害怕?悲惨的一生,在逆境中是那么乐观豁达。

  一笔两行诗,我也想为你写一首赞美诗,可惜我的烂笔难以表达!

  总之,苏,你的诗和文采非同一般,你这辈子经常被人称赞!

  从苏轼谈张良高三作文 30

  日月来往,星移斗转,数百年转眼已成为历史,而历史却将永远铭记。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”是谁?写得如此尽至!不假思索,除了东坡外还会有谁敢如此豪放呢?小苏可谓是寥若晨星的任务啊!可以用朱自清的话来评判苏轼的这一句话——一针见血!在我刚接触苏轼的文章时,觉得他可真是“仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。”

  如此举足轻重的人物,却不懂得珍惜利用,实属宋朝的国君昏庸。无能啊!当时我还以为苏轼是一个才貌不凡风流倜傥的才子,正如他在《念如娇。赤壁怀古》中写到:“大江东去浪淘尽千古风流人物。”可在前几天学习他的名篇《赤壁赋》后才知道他是个年高德劭,不足六尺的“小老头”,唉!真是让我的情绪一下子由“高潮”跌倒“失落”了。很是有种名存“貌”亡的感觉(韩愈,真对不起,改了你的“名存实亡”)。尽管如此,在我心中依然会产生对他才华横溢的仰慕和尊敬,谁叫《增广贤文》中有句实实在在的话呢?——“凡人不可貌相,海水难将斗量”!苏轼留给我的印象不深,因为我喜欢“独秀一品菊”的陶渊明。

  但苏轼身上那种浓浓的豪放、清雅的形象却深深地吸引住了我。清淡的词语、简单的诗句,组成了一篇篇不同凡响的`鸿篇巨著。乍得一看,好像苏轼的文章页不落窠臼。由此看来,陶潜的天下该改朝换代了。品味苏轼的诗句、文章,总觉得写得妙趣横生,说是豪放派一点儿也没错,读起来就如同重返大自然的怀抱,亲切而又富有激情,时而平静,时而波涌,就像一条翻腾于海路之间的巨龙,转折连贯,恰到好处。?

  苏轼的人生道路十分曲折,多次被贬,然而他却抱以一颗平常心去面对,实少许人能做到,他那积极向上的精神,乐观自信的态度都让我感到钦佩。我喜欢陶潜,仅是出于我性格内向,孤身一人,性格等都与他相像;而对于苏轼我则是有一种只有用内心情感才能评价他的感觉,可能是因为他写的文章与我的内心情感很相似的缘故吧!但愿在以后我能渐渐喜欢上这个与我有“共性”的人吧!

  从苏轼谈张良高三作文 31

  一盏光线微弱的灯,一杯醇厚而清香的茶,一卷早已被韦编三绝的词卷,脑海中还有一个令我又敬又爱的他。他,既有“千里共婵娟”的愿望,又有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的洒脱与豪放;他既是一位有着枯木之苍劲的伟大词人,又是一位有着竹墨之淡雅的书画家,同时还是书法家、美食家,他就是我的偶像——苏轼。

  还记得《水调歌头》中“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿吗?还记得《江城子密州出猎》中“西北望,射天狼”的豪情壮志吗?还记得《浣溪沙》中“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”的积极乐观吗?苏轼虽然豪壮,但他的心里却有着家人,在仕途上虽然屡次被贬,但他仍有乐观和积极的人生态度。雪莱曾说过“冬天已经到来,春天还会远吗?”或许,在被贬之时,是有一丝惆怅与不满的,也会有怨恨的,可是我们所见的苏轼并没有那样,我们能看到的他是微笑的。进退自如,宠辱不惊,这便是他。反观今人,有多少人能感受到豪迈壮阔,汹涌澎湃?即使有,那也只是昙花一现,不能持久。人的心情可以随身边实事而变化,现实与理想总是有距离的。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”苏轼的一生,不得不看到的两个字—贬谪,是的,凭借文学进入官场,对于苏轼来讲,也许不是什么难事,但为人正直,爱憎分明,不随波逐流的性格,却注定了他的坎坷与艰辛,在被贬黄州时,他用积极的心态面对理想与现实的`落差,在狼狈的人生中,重新找到人生合适的定位。

  “料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”是啊!人生风雨处处在,风雨人生在所难免,何不乐观面对!

  苏轼的一生真是“人生如梦,一樽还酹江月”一般,在多舛的命运和人生路途的风雨中,他仍再向前坚挺地走着,永不倒下,而他就是我的偶像。

  从苏轼谈张良高三作文 32

  你说他用真挚的情感化成笔下四溢的文字,你说他用理想的风格编织出一个个豪迈的形象,你说他将官场上的勾心斗角挥洒成行云流水从他身上淌过,对待人生的态度,即使经历的失败太多太多,他也都一笑置之地放下……当我第一次品味你的诗时,其实并没有太多的想法,只觉得字里行间无一处不吸引着我,仿佛让我身历其境的感觉。

  这天有幸又阅读你的《水调歌头·明月几时有》,我了解到诗人你虽然41岁了,并且身处离京都密州,政治上的不得意,但你对现实却充满期望,我不禁的'轻笑了:何曾几时你也是年少气盛,在官场的险恶并没抗击了你对政治的抱负(意志)即使天公不作美,把你贬离京州,清贫困苦的生活也令人逍遥自在,销蚀不了他对生活的乐观态度。从诗中,我看到了:你在皎洁的月光下与丝丝凉意相交成影,好一个中秋十五夜,天上的月亮为何圆又明?你豪爽地举杯对月,一股淡淡的忧愁散开,没有亲人的陪伴,只有饮酒起舞,习习的古风伴随你的愁与情,交织、旋转、倾泻成一曲散漫的乐章。庭院中弥漫着酒的醇香,你说:岂望回朝做番大事业,却终怕遭小贼诬陷,何时才是我施展抱负之时?但是话锋一转,不禁想通,人的一生不经历风雨,又怎能见到彩虹?世上哪有十全十美的事,我虽不能为帝王世家出谋划策,但祈愿天下人有难如何?这时,天空似明朗了几番,一时心中的阴霾犹如清风飘去……

  我不由自主地想起诗人写的词,这其中包含了他太多的情感,就像李白所写的“我歌月徘徊,我舞影零乱。‘写的很美却无法与”起舞弄清影“而媲美——它概括了全部。其实,我并不懂得诗词,但我只是靠感觉来发现,来察觉。很久,我才明白东坡肉是不是也与苏轼你有渊源呢,但此刻,我只想沉浸在这中秋之夜这豁达的情怀里,苏轼,我也许并没看透你,但你对祖国的热爱,对一切事物的豁达,我想,我会永远铭记!

  秋风般的拂绕,让人着迷的诗文,欢愉着动人的音符,一切都将被风深埋心底,传颂远方……

  从苏轼谈张良高三作文 33

  如果没有苏轼,似乎没有什么太大的影响,不过中国历史上就少了一个文学家,少了一个政治家,少了一个书画家,《宋词》也会变薄一点点,“唐宋八大家”和“千古文豪四大家”也略显不完整。

  如果没有苏轼,在宋代辛弃疾就无法沿续苏词,开创出一种豪放磅礴、高旷开朗的品格,中国历史上也不会有“苏辛”这个合称;李清照也会孤立存在,没有“济南二安”这个并称;同时欧阳修,晏殊等人的地位也会提升一档。

  如果没有苏轼,我们可以少背很多诗词,同时,我们的生活应该也会失去不少鼓励,学习时,说不了“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”迷茫时,说不了“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”观景时,说不了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”面对世界的宽广明朗,说不了“谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对眼前的'滔天巨浪,说不了“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”命途多舛,痴迷淡然,当岁月的风霜的袭上沧桑的鬓角时,我们也没有“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!”的豁达心境。

  如果没有苏轼,我们熟知的景物,也会模糊起来。我们不再知道庐山有多么重峦叠嶂?承天寺中有什么?谁最先知道那春江水暖?什么时候是君须记的一年好景?为什么月亮总有阴晴圆缺?人生竟然还能回到少年?门前流水为什么还能向西回流?西湖、承天寺、庐山的风景,都要失色几许;黄州、惠州、儋州的名气,都要略降一格。

  如果没有苏轼,中国历史上就少了一位书画家,没有豪放大胆的画风,墨竹、怪石、枯木也不会如此有生机,中国也就少了一个如此自由的灵魂。

  正气浩然,率真自然,豁达安然,记住,有个大文豪,叫苏轼。

  幸甚至哉,我们的历史有一个苏轼。

  幸甚至哉,我们的心中有一个苏轼。

  英雄如你,甘愿接受世俗的磨难。

  从苏轼谈张良高三作文 34

  曾有一人,他是乐天派诗人。他的“乐天”秉性源于痛苦,“思想的快乐”在痛苦中酝酿而成。

  论他,唯有一词“乐观”可概括其一生。在新法施行,一党败一党胜的政治舞台上,他的一生起起伏伏。三次在朝,三次外任,三次被贬,“乌台诗案”,贬官流放。他去了黄州,惠州,儋州等地,人生凄凉苦楚,只因小人陷害,“哲龙”一句,成了人生悲剧。在这个动荡不安的时期,文人政客不是郁郁而终,遭人陷害;便是退隐朝廷,归隐山田。然而他即使被流放,也在默默坚守着。

  当他在黄州时,得营地之东数十亩荒地开垦,名之为“东坡”,并自号“东坡居士”。这一块囚禁之地并没有困住他,无论是《江城子》还是东坡肉这一名菜,都彰显着他生活的幸福美满。“荒地+狼藉”造就了“美食+文采”,他并没有放弃生活。惠州是瘴疠交攻之地,可是他并不这么认为。在此地,他用其乐观之态,笑对人生,无论小事俗务他都将其看作是美差一件。由此灵感而发,“乐意相关,生香不断”。

  “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”想来,他什么也不介意。“但愿人长久,千里共婵娟。”便是对无事可完美的容忍。《赤壁赋》,《后赤壁赋》是对古事的思考。他是“三苏”之一,是“唐宋八大家”之一,书法与散文皆不输于他人。无论何时,无论何地,他总是安慰着自己,关心着一切。

  有人说,他是儒,道,佛集于一体的人。他以道为一切集成,无为而治,崇尚自然,也算是乐观的重要因素。对于道家的简化人生,佛家的否定人生,儒家的正视人生,他在合适的'时机用适合的思想,故他尽情享受人生,这也是他乐天达观的奥秘所在。

  痛苦造就他乐天之品性,几千年流逝,留下的唯有这“乐天”二字。他是谁,人尽皆知。走近他,可见其之精华。

  从苏轼谈张良高三作文 35

  你,唐宋八大家之一;你,宋四家之一;你,千古名人。别称“苏东坡”的你,一直都是我心中的偶像。

  和当代那些“小鲜肉”“大咖”相比,我觉得你才是真正值得崇拜的人。他们只是凭借着光鲜的外表,搞怪的风格,名噪一时。而你,有着像《东坡七集》、《东坡易传》这样不朽的作品,还有平生写的几千首诗词,流传至今,又有谁会不知道你呢?你才是我们真正应该敬佩、崇拜的人。

  可是,我又为你的遭遇感到心痛。你多次被贬,贬到那荒无人烟,寸草不生的地方。就是因为你提出了不同的政见,又因当时朝廷有人嫉妒你的才华和地位,所以你屡遭排挤。最让人愤怒的是,在这些人当中,有对头也有朋友。可见,你有多么凄惨,不仅得不到皇帝重用,还惨遭诬陷。

  但你没有破罐子破摔,而是始终保持着坚韧和乐观的态度。在被贬的时候,你选择勇敢面对,面对这个世界,虽然你很痛苦,但是仍然表现出了一副无所畏惧的模样,仍有进取精神。你艰苦的一生,也换来了大家对你的敬佩。

  最让我难忘的是,当时你居于常州,把最后一点积蓄用来买了一所房子,正当你要准备搬进去住的时候,碰到一位老妇人在痛哭。你询问老妇人为什么哭得这么伤心,才得知,原来自己刚买的'房子是老妇人家的祖屋,被她的不肖子孙卖掉了。谁能想到你当即把房契烧掉了,自己另觅住处。你的处境如此窘迫,却依然心系百姓,乐观诙谐。

  我欣赏你在政治上不畏强权,敢说实话,坚持自己,决不随波逐流的态度。我敬仰你在文学上不拘一格、豪迈开放,高洁孤傲的创作风格。你是诗坛上的一颗璀璨之星,你的千古名篇流传极广,你那脍炙人口的诗句,依然萦绕耳畔。你是那个时代的英雄,在我心中,你从未远离。

  苏轼,我想对你说:你,乐观、豁达、遇到困难不退缩的高尚品质,值得我们所有人学习!

  从苏轼谈张良高三作文 36

  明月悬空,当月静坐,自古以来,月是佳时的主旋律,千百年来,无数文人墨客,静静徘徊于月光之下。或思念亲人,或悲痛亡国,或感慨于苍凉世态,或聆叹历史的完美与残缺。现实的动荡与平静,生活的苦思与醉人。长悠悠的思念,晃动在心头。一首思亲忧世之间,竟动荡了几个世纪,穿越了几代王朝,你无需言论,真挚情怀,让月度上了金光。

  是啊!“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”在历史面前,你是一个伤世忧国的才子,在兄弟眼里,你又是一个体贴关怀的兄长。月,是你的思念,寄予一首词,饱含了你的深情。深信,无论月是圆满还是残缺,都是一首美妙的词。

  海

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物……乱石穿空,惊涛拍岸,卷起前堆雪……”奔腾不息的大江,卷着飞溅的浪花,扑打着坚硬的巨岩,扑打着你的心怀。雪似的浪头,带着豪迈的气势扬起。没有声,没有泪,只有心头血在流。你博大的胸怀,宽容一切是非;你豪迈的`的纵情,发泄了无尽的苦闷;你温暖的胸膛,装着一切的思念哀愁;你动情的思索,涌起了亡国的苦楚。想当年烈焰赤壁,巨龙似的爆发,放纵了周郎的才智,漫天的狂笑,索住了曹操的紧眉。你都看见了?!你周瑜炯炯的双眼间,曹操的眉间看透了统治者一切的屏障。忘了吧!海,注定忧宽广的世界合博大的心怀。

  酒

  一坛的醉意,散发着诱人的浓香。

  一个玉盏,映闪着美妙的高雅。

  一杯美酒,晃动着倾泻的月色。

  点点滴滴,一杯酒,消君愁,尽放思念与哀愁。

  酒,你的人生。

  你的人生,是酒!

  梦

  轻轻的飞扬,你青春的魅力,豪放的气概,宽广的胸怀,至爱的亲情,忧愁的思念,豪迈的词风。你一直很出色。

  你的一切,像梦一样,一样的迷人美丽。你拥有你美好的人生和向往。深深的把梦埋藏在蔚蓝色的海底最暗处。梦,牵着一个长长的丝带,柔美纤细而长飘的丝带,不仅牵着梦与你,海牵着几十年的情怀……

  从苏轼谈张良高三作文 37

  我眼中的苏轼,永远都站不对阵营。他历经仁、英、神、哲、徽宗五个执政时期,王安石提出“新法时”,他驳斥“新法”,被陷“乌台诗案”,因多名好友相助,再加上王安石欣赏他的才华,并没有落井下石,极力在皇帝面前为其开脱,苏轼才被从死亡线边来了回来,但还是被贬黄州,就在那一次,苏轼三游赤壁,留下了广为流传的两赋一词。当司马光成为朝堂上的重要人物,开始尽废“新法”,极力打压新派时,他又认为免役法当留不当废,再一次地遭到了贬谪。最后他终于得到了赏识,再度被重用,却死于赴职途中,他这一生艰难坎坷,自始至终他都没能站对阵营,一贬再贬,但是正因为这一生的磨难,才成就了他一生的功名,也正是因为他的功名,才在“乌台诗案”中捡回一条命,正是这样一个左右皆不逢源的人,在朝堂上一再地被人排挤,却安然地活下来,并且在死前得以赏识,因为他有一颗豁达的心。

  再观李煜,同样都是惨,但那简直幽怨得不行了,没有苏轼的'豪放。我眼中的苏轼,长情。他的一生娶了三个妻子,每一个妻子的寿命虽然都不是很长,但是他对每一任妻子都是那么得专情。第一任妻子因病而逝,苏轼为她亲手栽下三万株松树苗,十年后,为其写下《江城子·记梦》。第二任妻子病逝之后百日,苏轼请李公麟画十张罗汉像,献给妻子的亡魂,并在自己逝后十一年由苏辙将其妻的灵柩与苏轼埋在一起,真正地实现了生则同室,死则同穴的誓言。第三任妻子与她生死相依,三个妻子中,苏轼为她写下的诗词最多,她死后,苏轼也再也没有婚娶。苏轼的长情不止表现在这方面,还表现在他的手足情,中秋之夜,思念远在它处的弟弟的情愫油然而生,挥笔泼墨,便又是一首千古绝唱——《水调歌头·明月几时有》,“但愿人长久,千里共婵娟。”流露出满满的兄弟情。

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