继《西游记》之后，又续读了很有名气的《悟空传》，完全不同的叙事方式，应该是不能作为西游记续传来说的，但是立意角度很独特，原著中众人的形象也重新颠覆，取而代之的是更加平民化的形象，读来诙谐幽默，平易近人，趣味十足。下文是小编整理的悟空传小说读后感，欢迎阅读参考!
悟空传小说读后感一
今天我想给大家讲一本书，书名为《悟空传》。
相信所有人都看过《西游记》，《西游记》中的孙悟空有着火眼金睛，分得出妖怪，变得明是非，武力值超高，一棒灭一个的神话级人物;唐僧是一个满嘴阿弥陀佛，骑着白马却不是王子，明明是光头却颇受女妖精喜欢的没用角色;猪八戒，色胆包天，没事找事调戏人家女神然后被贬的无能师弟;以及满场只会解释法宝功能，通篇下来只有几句台词的龙套----沙僧。《西游记》简直就像是一部为了衬托猴子的伟大的闹剧。
但今何在的《悟空传》却不一样，它所呈现的是一个完全不同的西游。
里面的孙悟空是个糊涂角色，傻傻地带上了金箍，忘记了过去，只为了所谓以及可悲的自由而战斗。他以为一路斗战到西天就可以获得自由，却不知西天只是一个骗局;他以为斩杀妖怪就可以免去罪责，却不知那些妖怪都是他昔日的战友;他把过去的自己当作敌人，为了自由而必须要消灭的人。他早已不记得当初与神灵开战的理由，抛不开束缚，自然也得不到自由。
书中的唐僧一直都记得过去，他明白西天没有答案，但仍选择继续前行;他知道身边的家伙都是怪物，但仍希望和他们一起行走的这条西游路没有尽头;他清楚不能挑战如来的权威，但仍决定以五百年修为换来一场战斗的重新开始。
书中的神是残忍的，他们自私自利，肆意妄为。他们以天规拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他们让他人痛失所爱，求之不得，让他人向上天祈求，向神灵跪拜，以受到万民的敬仰。
《悟空传》讲述的是一个真实的西游，讲的是一个理想破灭的故事，他讲毁灭，讲失去，讲所有美好的都寸寸成灰，讲无望的挣扎，讲歇斯底里的挣脱，讲青春，讲梦想，讲那些正在逝去的或已经逝去的。
今何在所写的西游，是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路，我们都在向西行走，等到了西天，就同化虚无。所有人都不可避免的走向终点，没得选择，没法回头，那怎么办呢?你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些。这样，你就可以向书中的猴子一样，对着天地，说：“这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”
悟空传小说读后感二
看完《悟空传》，心情确实激动了一下，又趁热看完了相关的网友评论啊，不得不感到网络的巨大力量，聚集了那么多有类似感情体会的人。
本来这段时间刚刚感到生活的迷茫和沉闷，正在意乱心烦的时候，突然看到这样一部小说，照理说应该更加痛不欲生才对，但是却感到心情一陈轻松，似乎放下了什么东西。不能说在小说中找到了答案，生活本身就是一个没有答案的轮回，有的只是心情和态度不同。也许正是以毒攻毒，雪上加霜，冻上更冻刺激了我，人反而得到了一瞬间的清醒和痛快——!
在要关上电脑睡觉的一刹那，突然脑子里就冒出了上面的标题。我们一个个都象《悟空传》里的人在命运的轮盘下不自觉的活着，不能说我们没有反抗挣扎。但无论如何，最多只不过是从一个小一点的棋盘跳到大一点的棋盘，总是逃不出命运的手掌心。也许只有参透生死才能参透这一切。但我们不过凡人，总是应了圣人名言：蝼蚁尚且偷生。海子看透生死，他自杀了;尼采看透生死，然后疯了。我们呢，放不下生命，只能继续在尘世中沉沦，受欲望的缚束。
但是参不透并不妨碍我们看到，妨碍我们去憧憬。在看完书的一瞬间，我就似乎看到了、感到了、甚至参透了人生的无奈。但仿佛象张学友唱的“总在刹那间，有一丝了解……”。这句歌词没有表达那么深的意思人生哲理，但它唱出的感情
我却认为是一致的，所以他才感动了那么多人，不经意间从我们的心底掠过。
只在这一瞬间，我们达到了唐僧的境界，我们看透了生命的本质。但是，过了这一刻，我们还是会回到现实，象蝼蚁一样卑微的活着，再次陷入命运给我们步下的棋局。因为，当第二天黎明到来的时候，生活仍将会继续……
悟空传小说读后感三
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑……
理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。
为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……
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