立春的作文

时间:2021-05-16 08:06:22 春天 我要投稿

有关立春的作文7篇

  在学习、工作乃至生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的立春的作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关立春的作文7篇

立春的作文 篇1

  我期盼已久的立春终于到了,它为何让我一直深深地挂念呢?那是因为在立春了里有我最喜欢的节日——元宵节。

  这天早上,我坐着车来到了奶奶家。家附近已经冒出许多的杂草和几朵不知名的花。小草绿油油的,时不时会散发出淡淡的清香。那几朵不知名的花长着很小很小的黄色“喇叭”,散发出来的香味足以迷倒我。我被它迷得神魂颠倒,情不自禁地拿起手机查了一下,原来是杏花。这个时节,世界万物都开始复苏了。

  到了晚上,奶奶把已经包好的汤圆拿出来放在灶台上。那一颗颗汤圆圆滚滚的,洁白的如硕大的珍珠丸子。奶奶往锅里倒入一些水,放在红红的火焰上加热,接着将汤圆倒了下去。只见汤圆在热水中游来游去,变得越来越软,好像轻轻一碰就会瞬间裂开。一掀开锅盖,一股热气蒸腾而上,接着就是扑鼻而来的香气,这香气使我不停地咽着口水。

  我迫不及待地拿起勺子,一连舀了好几个汤圆,我把它们放在嘴里,汤圆滑滑的,软软的。轻轻一咬,里面的芝麻蜂拥而出,在我的嘴巴里流动,弄得我舌头痒痒的,这是一种甜甜的味道,使人刚吃完第一口就流连忘返的美食。我慢慢地吞了下去,热乎乎的芝麻馅流到了肚子里,使我浑身都暖起来了,我嘴里不停地叫着“奶奶煮的汤圆天下第一!”

  这汤圆不仅代表着春天的滋味,更是爱的象征。

立春的作文 篇2

  1、糊春牛

  糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的,按传统的作法,由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠,于立春前到县城聚会,精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架,用春木做腿,再糊上纸,涂上颜料,一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多,当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸,当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸,以得民心。春牛糊好后,举行开光点睛仪式,即设立香案,顶礼朝拜。

  2、打春牛

  有用以桑木为骨架做成的春牛,是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯,雕做成大小类似牛形状。上画四时八节,360日12时辰图纹。立春前一日,官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”,以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”,口喊:一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。

  3、迎春

  为了迎春,先在县城郊区选择一片风水好地,搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道,便于集中人群的地方。四周插上彩旗。

  迎春活动是在立春当天举行,具体时间以历书表为准,有时在当日辰时,有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中,抬上春官游行显威,前拥后挤,威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂,或各样奇装异服,坐在二人抬的独木杠子上,边进行边做戏,打浑斗趣,引人发笑。

  迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中,然后到县政府(县衙)报喜迎春。

  4、游春、报春

  迎春报喜后开始游春,各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边,由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡,十分壮观。游遍周围村庄,大街小巷。

  游春的队伍进入春场(检阅场地)后,绕场游两圈,然后各自列队站在安排的场地上。此时,恭请知县老爷入春棚安坐,举行报春仪式。按传统的风俗,设有报春台,身着奇装异服的报子,手执红黄各色彩旗,上场第一报——“风调雨顺”,群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”,群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”,群众再同声呼应。每来报者均有赏。

  5、春社

  春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日,后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》:“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省,而遂大蜡,天子之祭也。”汉以前只有春社,汉以后始有春、秋二社,约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主,并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“社日,四邻并结综会社,牲醪,为屋于树下,先祭神,然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视,以后成为风俗流传后代,成为一种祭祀活动,意为大地繁衍万物,祷告祭祀,以祈求六畜兴旺,五谷丰登。

  6、贴宜春字画

  春天到了,给门壁上张贴宜春字画,这种风俗在唐代长安就有。据记载:立春日,唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画,字称“宜春字”,画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词,表示迎春的志愿。如果会绘画的人,常给门楣上画一幅《腊梅图》。

  7、戴春鸡

  戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日,母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡,缝在小孩帽子的顶端,表示祝愿“春吉(鸡)”立春日,妇女用线穿豆挂于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,认为这样做,可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”,后者称为“散疹”。

  8、佩燕子

  佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日,人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”,这种风俗起自唐代,现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者,也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家,都在自己厅房正中或房檐下,修建燕子窝,只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上,搭上一小页垫板,上写“春燕来朝”四字,燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟,春天飞到北方,秋天飞到南方。“不吃你家谷子,不吃你家糜子,只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里,招惹燕子繁殖生息。每年立春这天,人们都喜欢佩戴“燕子”,特别是小孩,父母早就给他(她)们准备好了,他们戴在胸前,手之舞之,足之蹈之,兴高采烈,雀跃有余。

  9、吊春穗

  吊春穗是一种传统的习俗,流传在陕西澄城一带。每年立春日,妇女用各色布绺编成布穗,或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上,也可挂在牲口如驴、马、牛的身上,藉以祝福来年风调雨顺,五谷丰收。

  单贴在墙壁上,用来镇压驱杀毒蝎。如写:“谷雨三月中,天师到门庭。手执七星剑,斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨雨节也有类似的活动,如在黄表上写:“谷雨日,谷雨晨,奉请谷雨大将军。茶三盏,酒三巡,蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民,每年在谷雨日天刚亮时,用柳枝鞭打四壁,以禳除毒蝎。

立春的作文 篇3

  烟花,爆竹不但是新年才放,春天的第一天——立春,外婆那条村也放烟花。

  立春的那一天凌晨0:00,我已经沉睡梦想时,被突如其来的烟花,爆竹声惊醒了,我还以为是我那顽皮的小表弟在放烟花,爆竹,我们连身起床一看,家家户户的大人都忙着放烟花和爆竹,我们小朋友在一旁看那美丽的一夜。

  早晨,“唧唧,唧唧唧”,一群报春鸟来报到了,唧唧地叫着,好像在说:“春天来了,春天来了。”鸟儿飞走了,迎来了春风姐姐,风姐姐吹醒了大地,吹醒了大地!吹醒了被露珠滋润已久的小草,大地已经换上了绿油油的新衣裳。小溪上清澈的泉水使一条条的小鱼肥肥饱满,小鱼在泉水的滋润下欢乐的游玩。蜜蜂们也随春而忙碌起来。你瞧!那含苞待放的花蕾亮丽脱俗真叫人喜欢啊!

  夕阳差不多下山了,阳光洒满了大地,这一片绿油油的大地和五彩艳丽的小花将永远是我美好的回忆!

立春的作文 篇4

  立春的由来

  立春不仅是二十四节气中的第一个节气,而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的`开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。

  对立春的理解,古籍《群芳谱》中这样解释的:“立,始建也。春气始而建立也。”立春期间,气温、日照、降雨,开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏,春天的序幕还没有真正地拉开。

  自秦代以来,我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。在气候学中,春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

  时至立春,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。气温、日照、降雨,这时常处于一年中的转折点,趋于上升或增多。小春作物长势加快,油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加,应该及时浇灌追肥,促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到,早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春,但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点,在安排农业生产时都是应该考虑到的。

  立春节气各地的习俗

  在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。据文献记载,周朝迎接“立春”的仪式,大致如下:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收。那么,为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神,居住在东方。后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载,“立春日,宰臣以下,入朝称贺。”这就证明,迎春活动已经从郊野进入宫廷,成为官吏之间的互拜。

  到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载:“立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模。

  一、句芒神

  句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。

  浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。

  二、迎春

  迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。

  三、鞭春牛

  鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。

  浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

  四、咬春

  立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。

  立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。

立春的作文 篇5

  春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。也许你会问,二十四节气是怎么发明的?其实二千多年前,我们聪明的祖先观察自然的变化,对一年做了更细致的划分,发明了二十四节气。有了二十四节气,农民伯伯就知道谷雨前后,种瓜点豆,我们就知道春分燕归来,白露燕南去。

  那我今天先来说说立春吧,立春,一般在公历2月3日至2月5日之间,这表示着一年的开始,这之后,气温逐渐回升,预示着春天来了。

  早晨起床,我推开窗,立即感到一股清冷的空气迎面而来,看到树枝依然是光秃秃的,草地上也没有变得绿一些,完全没有传说中春暖花开的景象。不过,在走出家门逛了一圈,我还是发现了不同的景象,家家户户都在贴春联,挂灯笼,看起来很热闹的样子。哦,对了,今天可以大年三十呀,差点把这事给忘了。

  我走着走着,发现一株一株的红色、粉色、黄色的花开得正旺,走近一看,原来是梅花、腊梅花,淡淡的花香真是好闻,沁人心脾。梅花报春来梅花盛开,估计春天就很近了。

  我细细地观察柳树、桃树、杏树才发现看似光秃秃的树枝上,已经有了细细的嫩芽。这些嫩叶,是那么的小,以致于不凑近去看都看不到,他们是那么的绿,但就是这一抹也是在宣告春天即将来临。

  我来到池塘边,发现鱼儿探出头游到水面,我想,他们可能也感受到了春天的脚步,纷纷游出水面来寻找春天。

  我回到家,只见餐桌上堆了一大堆吃的,有翠绿的青菜、火红的大虾、肥美的鸡肉

  立春,对于冬眠的动物来说是苏醒的日子;对农民伯伯来说是播种的日子;对植物来说是发芽的日子;对花来说是开花的日子;而对于我来说,是开心的日子,也是充满希望的开始。

立春的作文 篇6

  筱筱,你问我为什么不把纪念册写给你时,我说了谎,说我忘带了。好几个夜晚,我坐在写字台前,咬着笔头,想把我们这四年来的辉煌写满,我怕你会过一段时间就忘记了。可我们这四年来,又似乎没有什么,只是肩并肩一路向北,然后不说“再见”,就天各一方。

  20xx年,我们十三岁。

  阳春三月,日历上说,今天立春。你被老师带进教室,“她叫筱筱,是今天转到我们学校的。”你热情地和大家问好,我有幸和你成为了同桌。你一直和我说话,而我则羞涩地说,我不爱说话。你说没关系,我说你听。那一年,我们五年级,即将小学毕业。

  20xx年,我们十四岁。

  面临升入中学的考试,我一直冒汗。眼看考试时间要到了,我还有很多题没做。你顺手扔来一张纸条,不幸的被老师发现。你一直不肯说答案是给谁的。结果影响了你的成绩,你却笑着说:“我们又可以在一个班了。”那年,我恨,是我的自私和懦弱害了你。

  20xx年,我们十五岁。

  你的生日是农历七月初七,那天,你约我爬上屋顶,大声喊:“妈!我十五岁了!”从那一刻起,我知道,原来没妈的孩子也可以这么快乐。那年,我感到我们都很幸运。

  20xx年,我们十六岁。

  面对雪花似的试卷,你的成绩开始出落到顶尖,而我则一退再退。我开始逐渐与你疏远,而你则在这个春天告诉我,因为后母的原因,你要转学了,并把纪念册给我填。那年,我后悔自己不懂得在失去前的珍惜。

  20xx年,我……十七岁。

  离别的感伤像图书馆墙壁上潮湿的藤蔓,从立春开始悄然爬满整个校园。没关系,我们说过,十七岁不哭!

  今天,我去给你寄纪念册,忽想起,有一年春天,你带着诗一样的心和纯真的脸庞来到我身边。从此以后,每逢的立春,我便都是会感觉如此甜蜜,那么美好!留下祝愿那些和我们一样即将分别又来不及说“再见”的人。

立春的作文 篇7

  立春日迎春,是中华先民于立春日进行的一项重要活动,是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代,立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动,开始时在东郊,因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了,宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动,活动的内容也越来越丰富。在宋代,“立春日,宰臣以下,入朝称贺”(宋吴自牧《梦粱录》),这种立春的贺节,也是一种迎春活动。在清代,还有所谓“拜春”的习俗:“立春日为春朝,士庶交相庆贺,谓之‘拜春’。粉为丸,祀神供先,其仪亚于岁朝,埒于冬至”(清顾禄《清嘉录》“拜春”)。这种“拜春”的活动,与元旦的“拜年”相似,也是迎春活动的一种。迎春仪式,又称行春。

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