向历史请教初三作文800字（通用32篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的向历史请教初三作文800字，希望对大家有所帮助。
向历史请教初三作文800字 篇1
在时间这个话题上，人们的定向思维是面对未来，挑战未来，而面对过去似乎还很少，但有的时候，我们不得不面对过去。
唐太宗李世明说过：“以史为鉴，可以知兴替。”以历史为借鉴，把它当成一面镜子，可清晓自己的不足之处，以后应该怎么做，从历史吸取经验，来完善今天你自己的言行。
历史是不能忘记的，用其激励自己，而达到自己的目标，是一种不错的方法：狼牙山五壮士豪情干云、气势磅礴的言行振奋人心；周恩来一句铿锵有力、坚而不拔的“为中华之崛起而读书”鼓舞着我们亿万中华儿女；谭嗣同就义前高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉。”实为悲哉，壮哉，英雄赴义前的难道不值得我们效仿吗？
唐后主的《一江春水》读过的人都知道是首绝命词，一代君王落孤后的凄惨，让人自然地感觉到一种凄凉、寒酸的场面，然而有没有想过君王下台的原因何在？是他治国无方？还是跟刘后主一样了？是贪图享乐？是陶醉于诗词之中而误了国事了还是另有他因了？读这些历史性的片段时，你有想过吗？
并不是所有的历史都应该效仿的，而是要让人思考的。1945年冈村宁次签了《波斯坦公约》并和他的军队撤出大陆，这才让中国老百姓解救出来但浓重的笔墨在历史的画卷上留下了深深的一笔。读起这段历史，你会想起先烈们浴血沙场的场景吗？杀戳与血腥交织在一起，那是人生活的场所吗？慈禧一句：“量中华之物力，结与国之欢心。”听了之后你不愤怒吗？就这样一个人，差点让中国毁了。再来说说闯王李自成，本可成就一番霸业，而一时的贪乐成就了他不可一世的惨败，若效仿这些人，实为庸乎，耻乎！
历史也有两面性，积极地方面放开手脚，大胆去学但也别忽视了它的负面影响，对一个明智的人来说，历史让他变得博学，精神风貌为之一新，在空暇之余会思考这些方面影响的原因何在？以后会很少犯诸如此类的错误，这样会使他的言行高与常人一等。
唉，说到底就是要正对历史。面对历史的丰碑，从它的正面看看写了些什么，再走到另一边去瞧瞧，这样的话你就会发现些你所不具备的东西！
向历史请教初三作文800字 篇2
克林顿夫人希拉里写过一本书，中文名是《亲历历史》，它的英文名《the living history》意为“活着的历史”，这表明：过去的岁月仍旧充满着勃勃的活力，并在现实的生活中传承新的思想。如果说克林顿夫人希拉里的书所传达的，不过是十几年前几十年前的故事，那么人类的文化遗产所传承的，则是一脉千年的古风遗韵——这本历史的“书”厚重得简直让人无法轻易翻动。历史活着，活在图书馆里的古籍善本的文字之中，活在每一个沧桑千年的文化遗产之中。我们翻阅古籍时，历史在脑海中被重组，而当我们参观文化遗产时，历史则在眼前活生生地展现——那样真实，又那样清晰。
于是，时空的距离淡漠了，岁月的隔阂消逝了，翻阅历史的过程也不再枯燥，只是多了份触摸历史的沧桑感。记得去参观北京天安门时——那时城楼还是开放着的，任游人上下——我缓缓地抚摸着台阶拾阶而上，仿佛带着一种踏着岁月远行的激动。登上高高的城楼俯视，城门下的车流川流不息，古典与现代就这样兀自分立着——分立但又不互相抗衡：城门上，历经沧桑的是历史的痕迹；城门下，新时代的洪流从大道上通向远方。
这时候，我才真正明白，历史没有沉睡，它积淀在这文化遗产中，只不过安安静静地活着罢了。很多人对文化遗产的价值不甚明晰，他们认为，这些古迹理应和早已失佚的典籍一样被埋入历史的坟场，就算有价值，也只不过是满足一下观赏游玩的乐趣。殊不知，如果文化遗产仅仅是观光之地的话，何必要将它定义为“遗产”而加以修缮维护呢？作为历史的馈赠，文化遗产是一种价值的传承，尤为珍贵，弃之毁之，那留下的只能是破碎的历史残垣了。曾经从一本书上读到，新中国建立之初，著名维新志士梁启超之子梁思诚为了保护北京城古朴规整的布局而奔走呼号，然而，由于城市的发展需要，很多古建筑还是被拆掉了。
如今回首，仍能想像当年梁先生面对轰然倒下的文化遗迹的痛心。砸在他心头上的，分明不是古建筑的砖瓦，而是历史的屋梁；从他眼角流下的，也不仅仅是自己的泪水，更多的是历史的酸楚。历史活着，活在这一处又一处的文化遗迹中。我们翻阅着印刷的书籍，尊重的是写作者的心血；而当我们翻开历史这本书的，也应该尊重这活着的历史。
向历史请教初三作文800字 篇3
这个周末，我终于提前把作业写完了，马上向爸爸妈妈报喜。爸爸说：“好，作为奖励，我带你出去玩一天！”我的脑海中顿时出现了游乐场、电影院、公园这些好玩的地方。只听爸爸说：“今天啊，我带你去个特别的地方。”“特别的地方？”我有点摸不着头脑，这是什么意思啊？
说走就走。带着疑惑，我和爸爸坐上车就出发了。车走了一段时间，停在一个大门前。我一看，这灰扑扑的大门好熟悉啊。咦？这不是我们学校附近的历史博物馆吗？爸爸跟我说：“今天要去的地方就是这里，下车吧。”我心里想：来这里干什么？又没有什么好玩的。有点不情愿地跟爸爸下了车，我进入了大门里。一进门，我就被展厅里面的图片展吸引住了。展厅全是金州城的老照片：古老雄伟的城墙，高大但破旧的城门，宽窄不一的石板街道，熙熙攘攘的人群等。我仿佛身临其境，回到过去的古城里。继续向里走，是一组组的模型，生动展示了各个时期古城的风貌。我看到了我们的祖先，是怎样从无到有建设起自己的家园，看到了从古代到近代，生活在这片土地上的祖先们使用的生产、生活工具和一件件精美的艺术品。看了展厅内的介绍，我才知道，我的家乡竟然有2120多年的历史，在公元前107年就有县治的记载。更让人意外的是，我家所在的位置，在古时候就是古城的城门！这简直太让人惊讶了！一瞬间，我真切地感到历史离我这么近，不再是书本上枯燥的文字，而就在我身边。
看着介绍，就想着先人们如何在这苦寒之地生存、发展并建成一个城市，我的心里充满着崇敬和自豪。这就是我的祖先，他们勤劳勇敢，克服种种艰苦困难，去建立自己的家园，创造灿烂的文明！虽然年代久远，但是他们遗留下来的这些文物，都像一本本无字的史书，记载着他们的勤劳，他们的智慧，他们的勇敢！同样，在我们祖国的辽阔大地上，在我们祖国的文明发展史中，这样的古城、这样的历史记载还有很多很多。正是我们这些伟大的祖先，克服种种天灾人祸，顽强地使我们的文明延续至今，成为世界上最灿烂的文明之一。这样的祖国，这样的祖先，怎能不让我为之激动，为之自豪呢？
参观完博物馆，我心里只有一个想法：我爱你，家乡！我爱你，祖国！我为你们自豪，我为你们骄傲！
向历史请教初三作文800字 篇4
西餐发展的历史，可谓源远流长。据有关史料记载，早在公元前5世纪，在古希腊的西西里岛上，就出现了高度的烹饪文化。在当时就很讲究烹调方法，煎、炸、烤、焖、蒸、煮、炙、熏等烹调方法均已出现，同时技术高超的名厨师很受社会的尊敬。在当时尽管烹任文化有了相当的发展，但人们的用餐方法仍是抓食为主，餐桌上的餐具还不完备，餐刀、餐叉、汤匙、餐巾等都没有出现。西餐餐桌上的刀、叉、匙都是由厨房用的工具演变而来的。
15世纪中叶是文艺复兴时期，饮食同文艺一样，以意大利为中心发展起来，在贵族举行的宴会上涌现出各种名菜、细点。至今驰名世界的空心面就是那时出现的。到了16世纪初中叶，法国安利二世王后卡特利努？美黛希斯，喜欢研究烹调方法，她从意大利雇用了大批技艺高超的烹调大师，在贵族中传授烹调技术，这样不仅使宫廷、王府的菜点质量显着提高，同时使烹饪技法广为流传，促使法国的烹饪业迅速发展起来。后来，法国有位叫蒙得弗德的人，举行宴会时，为了让客人预先知道全宴席的菜品，他让管家在宴会前用羊皮纸写好菜名，放置在每个座位前。据说这是西餐菜谱的开始。
到了1638～1715年，由于讲究饮食而被人称为美食家的法国国王路易十四在宫廷中发起了烹饪大赛，优胜者发奖章及奖赏，从而推动了烹饪业的蓬勃发展，一时间宫廷内佳肴美馔迭出。由于宫廷和上层社会的烹调热，直接推动了整个社会的烹任业发展，于1765年，在法国的社会上出现了餐厅。1789年，法兰西革命后，对一般顾客的餐厅像雨后春笋般地发展起来。供餐形式是采取每人一份的方法。不久出现了零点菜谱，但只是简化了的宫廷菜。19世纪初叶，餐桌上的规距大致与现在相同。第二次世界大战以后，才出现了许多新的餐具，而且配套成龙，并有着严格的摆放及使用方法。
在中国青花瓷传入欧洲之前，西餐中使用的用具只有金属器、玻璃器和软质陶器。中国青花瓷的淡雅、精美，引起了欧洲人的喜爱，然后欧洲人便开始了瓷器的研制。接着，英国烧制出了洁白的骨灰瓷器，而且造型、质地不断更新。
向历史请教初三作文800字 篇5
这是一张照片，一张记录着日本侵略者轰炸上海那繁华的火车南站时的情景。在上面，我看见了一座座倒塌的房屋、倾斜的站台、扭曲的铁路、断裂的天桥、满地的碎瓦……一个孤独的小男孩坐在废墟里号啕大哭。原本繁华的上海火车南站在狂轰滥炸中变成一片废墟。我看着这张照片，悲愤不已：那些日本鬼子真是惨无人道，竟然去屠杀一个个手无寸铁的无辜百姓。这时，我仿佛来到了那时的上海火车南站，来到了那时浓烟滚滚的上海火车南站……
那一天，在日本鬼子还没到来前，许多百姓就已经在准备逃跑了。那个小男孩一家也是如此。他们一家在候车室里焦急地等待着，好像一瞬间日本鬼子就会来轰炸。这时，火车来了。他们松了一口气，然后急急忙忙地上了火车。
突然，从远处传来“嗡嗡嗡”的声音。人们抬头一看，发现一架架战斗机正朝这里飞来。原来是日本鬼子来了！人们大叫道：“日本鬼子来啦！快跑呀！”顿时人们慌了。有的向火车飞奔而去，希望能搭上火车去安全地带；有的到处乱窜，希望不被日本鬼子发现；有的就站在原地不动，静静地等待着死神的到来……尖叫声、哭喊声响彻火车站。一枚炸弹落了下来，落在天桥上。“轰”的一声，天桥骤然塌下，天空中浓烟滚滚。紧接着，一枚又一枚炸弹相继落下，落在房屋上、火车上、站台上。不过几秒钟的时间，火车站就被夷为平地。那个小男孩的父母为了保护他，把他推到了铁轨上，自己却被压在重重的石砖下。
几个小时后，日本鬼子满意离去。被他们轰炸过后的火车站，一片狼藉。地上尸横遍野，血流成河。突然，一个孩子那绝望的哭声打破了沉寂的站台。是那对夫妇的孩子！那个孩子惊恐地看着这一切，似乎在想：我的爸爸妈妈呢？这里怎么这么安静呀？地上怎么躺着这么多的人呀？他们怎么了？……这个孩子继续哭泣，在废墟中显得格外凄凉。这时，一位中国记者来到这里，拍下了这一幕，并把那个小孩救了下来。
现在，我们中国孩子虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”，我们一定要热爱和平！
人类同胞们，让我们行动起来吧！维护和平，制止战争，让和平之神永驻人间！
向历史请教初三作文800字 篇6
辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆灭，而那自由民主的星火却依旧蔓延；苏联的新政体随解体而终止，社会主义的旗帜却飘扬在神州大地上空。历史的种子随风飘散、生根发芽，不断衍生出新的文明。
如果说北极光因太阳直射点的移动而变得神秘美丽，那中国历史因《二十四史》的出现而变得立体完整。“故四世有胜，非幸也，数也。”王先谦先生谈到商鞅变法，在《史记》中见识他的强国之谋、旁征博引、厉行法治，感叹吴起的廉洁公平。在《宋氏》中看到一个敢于抗言的范纯礼，学习后汉史中赵憙的耿直磊落、忠于职守。中国古代智慧与文明并存的一本书——《二十四史》，是历史的片段、剪影，是中国的部分、缩影，滚动播放着民族的纪录片，也记录着世界的瑰宝。
如果说摩尔曼斯克港因为遇上了挪威暖流才变为不冻港，源源不断地为欧洲带来财富，那么历史与文化的碰撞才激起千层浪花，生生不息造福人类。汉代与诗赋的碰撞产生浪漫主义思想，东晋与文人共同奏响细腻、柔美的南国轻音乐，也正是儒家思想的传播让《诗经》流芳千古，奠定了中国古典文学现实主义的基础。如果让中国这丰厚的历史文化遗忘于历史长河，那么民族的前路也将变得迷茫，国家的出路又在哪里？
如果说天体运转造就了宇宙空间永恒的美，那么昨天的历史造就了今天中国发展不竭的动力。“没有历史的未来是一匹脱缰的野马”，没有挥洒过热血，就筑不了永恒的历史，没有经典的传承，就迈不出成功的步子。一个国家的强大不仅仅在于有长久的历史，更是深深的铭记与发展。或许是《齐民要术》中详尽的记载让中国向科技迈了一大步，是蔺相如为后世留下“以先国家之急而后私仇也”的勉励警句，更是“丝绸之路”上摇曳的驼铃声见证了一条繁荣经济带的发展。
因为有文化的沉淀，民族更加稳健；因为有发展的加持，国家愈发昌盛；因为有历史的见证，后生更加精彩。让历史的钟声长鸣于耳间，让文化的果实常结于心间，让民族的薪火得于传衍。
向历史请教初三作文800字 篇7
青翠的苔藓在古老的瓦片上小憩，灿烂的日光照开了彩虹的眼睛。——题记
上世纪60年代，英国元帅蒙哥马利问毛主席：您指挥的辽沈、淮海、平津三大战役，哪一仗打得最好？主席摇头回答说：都不是，四渡赤水才是我平生得意之笔！于是，我们来到了四渡赤水的地方——太平古镇。
经过2个小时车程，我们一路欢歌，终于来到了传说中的太平古镇。这里的房子层层叠叠，依山而建，颇有风格。我曾到过许多古镇，青石板路面，苍翠的树木，油纸伞的幽怨，每一扇木门的后面，都会藏着一段往事，太平渡是否也是这样？
于是，满怀期待地走进博物馆，美丽的导游小姐姐给我们介绍了四渡赤水的传奇战史：
如此紧迫的情况下，毛泽东等人做出了多次理性的决断，使红军顺利脱险。故事听完，我又对毛泽东产生了新的敬意，有歌词写道“毛泽东用兵真如神”果真如此。记得在苟坝看过毛泽东用马灯照亮中国的地方，都说毛泽东伟大，的确，为了革命深夜走两公里路的人，还有谁呢？更关键的是，这卓越的军事、政治才能、果断的判断能力，又有谁能有呢？毛泽东多少次让红军远离全军覆没的危险，“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉”，他终其一生追求的是让中华民族摆脱沉重的危机，自立于世界民族之林。不错，毛泽东就是我的偶像。
博物馆的展厅里面有不少当时的用具，我印象比较深的，就是蚊帚，那时的蚊帚只是几根细竹丝，极其不方便。“红军木”已经被人摸得非常光滑了，我也摸了摸，总感觉还能闻到当时烧焦的味道。听说红军在长征的时候撞破了老百姓的一个酒罐子，便赔了老百姓两枚铜钱。我想，如此为民着想的一个队伍不愧取得了胜利。
出了展厅，却意外地发现天上挂着一道圆圆的彩虹，我的心还是没有离开博物馆，总感觉那彩虹像是一个个红军们坚定的瞳孔，那样温暖，明亮。
烈日下，我们要离去了，生机勃勃的绿叶，古老的瓦房，苍翠的树木，悠远的历史，每一扇木门的后面，军民鱼水的传奇。我终于明白了太平古镇不同于其它古镇的魅力是那门楣上可以触碰的峥嵘岁月和古道上深深烙下的长征印记！
向历史请教初三作文800字 篇8
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一个行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌
是谁说蝴蝶飞不过沧海，蜘蛛爬不过围墙？是谁说“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”？又是谁说潘多拉魔盒预示着一切灾难的开始……
我只想说：
我要书写自己的历史，那卷愉悦的热烈的坚强的自豪的成功的永无止境的历史！
沙滩张开大大的手掌，想要贪婪地获得骄阳的哺育，吸纳全世界最耀眼的阳光！但海浪翻滚，波涛汹涌澎湃，打湿了沙滩的眼角，就像流着永不停止的泪，一幕又一幕，一年又一年，绵绵无期……
或许你会劝她放弃那束明亮的阳光，隐匿到树丛；或许你会讨厌她，看不起她，认为她愚蠢；但我却欣赏她，欣赏她的坚强，她的不甘示弱，她的坚贞傲骨……是的，她并不退缩。
我们，缺少的不就是那份坚强吗？
驿桥边的芦苇经过风吹雨打，依旧立在那里；海平面上的蝴蝶被浪拍过，被雨泼过，被风刮过，依旧飞在那里；墙壁上的蜘蛛重复着“爬上去，摔下来”的步骤，依旧坚持在那里……因为它们坚信：坚持是一种信仰，彼岸不会是一个沧海，另一片桑田，而是一道彩虹，另一个天堂，另一片斑斓世界。
那么，我们呢？一道道繁杂的演算题目，一个个长得不能再长的单词，一篇篇佶屈聱牙的古文横亘在我们的面前；一次次家长语重心长的唠叨，一阵阵老师苦口婆心的开导，可，还是一回回兵败滑铁卢的测验、月考、年段过关、质量检测、超级大模拟……难道我们真的无药可救？
作为高三学生的我们，不也期待着，憧憬着另一个美好明天吗？不也需要我们坚守自己的信念，坚强地应对每一次失败、每一次挫折吗？
抬头看天，抛开层层叠叠的书海；抬头看天，收起错误的杂念；抬头看天，拾起梦想的锁钥；抬头看天，你将收获幸福与快乐！
带着坚定之心，充实高三生活；乘着梦想之翼，冲刺人生旅途；裹着感动之心，书写精彩历史！
或许，此时此刻，给我一杯水，我将保持，一个天荒地老的姿势——且诵且吟，且兴且叹；或许，此情此景，给我一支笔，我将描绘，一幅光明灿烂的蓝图——且勾且画，且点且染……
倘若你问我拿什么书写自己的历史，那么我定将毫不犹豫地告诉你：“用坚强、乐观、感动的心！”
向历史请教初三作文800字 篇9
“叮铃铃”语文老师在上课铃的伴奏下走进教室，我从茫茫书海中揪出藏匿在桌洞底的语文书，刚刚打开《出师表》这一篇，突然眼前一片漆黑，整个人一阵眩晕。待眼前视线恢复，向四周望去，不见老师同学，只有琉璃砖瓦，一群身着汉服的丫鬟在忙前忙后，我不由得吃了一惊，踌躇半晌，鼓起胆子，正当我张开嘴时一个声音在我耳边响了起来“恭喜你，我们走进了历史，这里是三国时期的蜀汉，好好珍惜这次机会。”走进历史？三国的蜀汉？不管了，先转转去再说。
绕了好长时间再加上从侍女们闲谈中得知，这里是蜀汉的皇宫，先帝前不久才驾崩，宰相将带兵北定中原，正准备向皇上辞别，慢着，我现在去殿中会不会正好听到那流传千古的出师表，想着我加快速度向殿中飘去。“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分……”刚到达地方，就听见诸葛亮那忠诚有志而极其疲惫的讲述，只见刘禅坐在座椅上，看着被自己的父王重用并且被托以大事的诸葛亮。“臣本布衣，躬耕与南阳……”当诸葛亮念到刘备放下身份，三顾其于草庐之中时，脸上流露出对先帝的感激和感动，当然还有对刘备的怀念之情。对此我不由的吃了一惊，刘备仅仅是三顾茅庐，却引得诸葛亮倾尽毕生精力和心血去辅佐刘备和刘禅复兴汉室，真是令人惊叹于孔明的重情重义，就如他自己所说的那样，是一个贞良死节之臣。“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”可见诸葛亮将刘备寄托的事看待的比自身性命还要重要，我不禁感叹道，刘备是造了多大的福，如此一贤臣愿如此为他卖命、兴复汉室。“今当远离，临表涕零，不知所言。”直至诸葛亮读完，我才回过神来，看着那被打湿的纸张和浸湿的衣襟，心里竟有些不知什么滋味，鼻头有些酸涩，明明知道那个扶不起的阿斗如此昏庸无能，明明刘备在白帝城托孤时已经告诉诸葛亮你可以代替刘禅坐上皇位，但他那颗忠诚的心使他竭尽自己的所有能力，效忠先帝和后主。可是历史不能改变，诸葛亮只能和先帝的在天之灵，看着蜀汉从此灭亡，诸葛亮和刘备等忠臣的毕生心血从此崩塌。
又时一恍惚，我回到了教室，同桌诧异的看着我那满脸的泪痕，我拿起课本重新通过文字走进历史去理解那一位贤臣悲壮无奈又令人钦佩的忠义……
向历史请教初三作文800字 篇10
中华文明，千古江山，有数不尽的光荣富强，也有数不尽的艰难险阻。从1840开始，回首祖国的前世今生，一路前进，一路坎坎坷坷，曲曲折折。但在这条不凡的道路上，留下的深深车辙永远记载着那段刻骨铭心的峥嵘岁月，永远记载着那些永垂不朽的英雄先烈。
岁月无情，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。它淘尽了一切美好或者残酷，但是它永远冲洗不掉中华民族的记忆。曾记否，直面英军的炮火，关天培在虎门炮台发出了最后一声叹息；曾记否，顶着刽子手的屠刀，谭嗣同在菜市口刑场发出了最后一声怒吼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”；曾记否，面对强大的敌人，明知必死也要奋起起义的方声洞在给父亲的绝笔中写道：“夫男儿在世，若能建功立业以强祖国，使同胞享幸福，奋斗而死，亦大乐也”。一个个近代的探索者，他们用生命和热血撑起了民族复兴的希望。
然而，辛亥革命，像划破暗夜的一道闪电，仅此而已，再毫无声息。但不是所有的人都平静下去了，每一个时代都会造就一些伟大的人，他们也不例外。从凯歌中夺过了城门的钥匙，从血泊中接过了民国的火把。井冈山、遵义、延安、西柏坡，洒满了他们青春的热血，他们开创了新民主主义革命，把民主和科学传遍中国大地。一路走来，我听到了北伐雄壮的口号声；一路走来，我看到了二万五千里长征留下的斑斑驳驳的泥泞；一路走来，我感受到了抗战英雄直面死亡的伟大气概。一路走来，我们回忆历史，缅怀那些英雄。通过鲜红的党旗，我们仿佛又看到在军阀铡刀前毫无惧色的刘胡兰；通过鲜红的党旗，我们仿佛感受到江姐在敌人酷刑下那撕心裂肺的痛楚；通过鲜红的党旗，我们仿佛又听到英雄儿女王成“为了胜利，请向我开炮！”他们冲锋陷阵，前仆后继，取得了革命斗争的伟大胜利。
一九四九，人民万岁，挺直的脊梁，崛起的海拔，和平的广场，贞洁的宪法，欢喜着工与农，解放了锁与枷。今天，生活在繁荣富强的新中国，我们更应牢记历史，为了祖国更美好的明天而奋斗。让我们用行动告诉先烈们：你们的付出没有白费，你们的鲜血没有被辜负，你们的名字永驻在我们的心中。81192，请返航！
向历史请教初三作文800字 篇11
在那一天是九月十八日，是九一八事变的纪念日。每一年的九月十八，我们都会怀着十分沉重的心情面对那一天。记得在那一天，老师对我们说，当年的我们过得很艰辛，就连生活的十分凄苦，还战乱连连。那个时候日本谎称中国突袭日本，借机攻打中国北大营。蒋介石不战而退，最终东北沦陷……那件事情很惨烈，死了许许多多的百姓和战士。
在九一八那天，我们怀着沉重的心情，听着老师对我们讲着当年的历史，那些历史震撼人心，让我们久久都不能忘记。历史，就像一把铁火印，然后深深的刻在我们心上的一个烙印，让我们怎么抹都抹不掉。无论是九一八事变，还是其他的战役，对我们来说都是十分震撼，也感到十分悲愤的。我们想想当年，如果当年的蒋介石没有不占而退，东北也不会沦陷。
老师告诉我们，都是因为当年中国太落后了，没有什么先进的武器，更没有什么好的战略，面对敌人，我们不知所措，不知该如何对付敌人的枪，打炮和导弹。那个时候的中国很落后，才会被其他国家的人侵略。如果当时我们的国家很繁荣，很强大，就不会被日本侵略，更不会死去这么多的人，也不会因为战役而流离失所，失去亲人。
九一八，我们回顾历史，我们每个人都感到无比的振奋，我们每个人的心中都热血沸腾，甚至想要爆发，面对这样的杀害和侵略，我们竟没能保护好东北。同时，在那一天，我们有十分的无奈又十分的悲伤，因为种种多的原因，才会导致这么多惨烈的战役。我想，每一年的九月十八日，我们都应该要怀着沉重的心情，纪念那年悲烈而惨痛的教训。
我们应该要努力学习，好好的去学习任何一件事，将来为祖国做出奉献，我们要把国家发扬光大，变得更加的强盛，这样，就不会有国家那么随意的侵占我们的国土，伤害我们的同胞。在九一八那天，空中警报响了很多次，每一次都会比一次响。我们认真的感受着那声音，仿佛就像真正来到那当年的九月十八日，就像亲身体会到敌军飞机来袭，然后听到的防空警报声。
在那一天的九月十八日，我们每个人都听望了防空警报声。如何老师便激动地跟我们说:“大声高呼:勿忘国耻，振兴中华！”随后，老师同我们一起高呼:“勿忘国耻，振兴中华！”那一天的九一八，让我深记于心。
向历史请教初三作文800字 篇12
“黄河之水天上来，奔流到海不复还，”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。
黄河一次又一次地改道，汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。黄河边上满目疮痍，遍野都是饥民。然而，水给人们带来灾难，也赋予人类以。大禹治水，惊叹于自然，慑服于天地。
“渭流涨腻，弃脂水也。”明智的渭河水啊，早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”悲壮的旋律，让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚，旌旗纷飞，杀声震天的壮丽场面中。是可可泣的历史，赋予了水无尽的雄浑；是水，演绎了一曲曲英雄颂。
南北朝久远的笛韵笙都消散退去了，只有秦淮河水依旧汩汩流淌
着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。只留下一丝惆怅，供后人去凭悼，去哀念。
“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。
“这是一沟的死水，清风吹不起半点漪沦”一声炮响，滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道，中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。
有人说，三四十年代，中国河流流淌的是血水，是泪水，殷红的鲜血染红了大江，却也渲染出一个红彤彤的新中国。
曾几何时，一个主题为“污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心……”工业的迅速发展，带来了中国经济的突飞猛进，却也了河水原本澄澈的面容，了它的丽姿。
然而，新世纪，中国又重新流淌出，秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水，在经历了一番，一朝洗礼后，又恢复了它的源源本本，是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。
水，流过历史，穿越了它时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。我们面对着水，悼古怀今，从水中汲取，又去激发斗志，那么，这水又将怎样穿越今天，奔向未来？我们的子孙又将面对一个怎样的世界？
水，流过历史……
向历史请教初三作文800字 篇13
斑驳的木门唱起吱呀的歌，时光走过，很多事物都被洗的单薄。婉婉叹息，眉目间都烙了淡淡的的悲伤，走过茫茫历史，岁月沧桑了许多。
一直很喜欢在明月别枝时，读着关于历史的书。那些流传了千百年的故事，不论是美丽的还是残酷的，都能在多年后的今天给我不一样的感觉。有惊叹，有感动，有惋惜，有艳羡……一番又一番的滋味别上心头，剪不断的思绪穿越在莽莽苍空，是时间的离愁。
当玉环的娉婷身影倒在了马嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初见天子时那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只拥守一份华丽的爱情，他不用保全江山、她亦不用挥泪离开。当虞姬的俏丽身影倒在了乌江边，我知道她眼前最后一幕定是和项公辗转沙场不离不弃的各个片段，她的衣襟上落满泪水、他的战袍上洒遍鲜血，就算爱得艰难，也无须自刎于彼此身边。当西施的窈窕身影走出了越国的土地，她不会忘记过去，却更坚定了离开故乡的信心，她知道她的使命，是为了万千百姓。当昭君的柔美身影踏上了无垠的沙漠，她怎会没有伤心，却更坚毅的跨马而去，她明白自己的使命，是为了边疆安宁。若人生只如初见，只坚守着故事最初的那份简单，不必这么轰轰烈烈、旷世因缘，那今天的世界，又会是怎样的颜面？
历史的一幕幕，太残酷，太悲伤，我早已止不住的泪流。惋惜那些花一般的女子，都在最美丽的时刻离开所爱。可是没有人能改变结局，即使是他们自己。如果能够重来，我相信他们会坚持曾经的决定，历史会再次重演，不断循环。因为爱得太深，深到弃生命而不顾；责任太重，重到自己已是微不足道。这注定了她们坎坷的命运，而千百年后的今天，我亦无须叹息，凄凉才是更深刻的美丽。这种刻骨铭心的历史，不会被时间冲淡，只会历久弥新，增添几分沧桑的味道，留下我们永远的怀念。
时光在那些久远的历史中刻下斑驳印痕，而当年他曾策马走过的小路已是青苔点点。那年的桃花开到了今天，浅笑着换了无数次的人面，这一年，春风可记住了我微笑的眼。时光沧桑了的历史，绵绵流传。而多年后，我也会有一份饱经风霜的容颜。
向历史请教初三作文800字 篇14
当阵势浩大的秦兵马俑和雄伟壮观的万里长城在电视屏幕上出现时，我的心中会油然升腾起一股自豪之情，我为缔造中国灿烂艺术的华夏同胞而骄傲，我为创造世界文明的伟大民族而自豪。但兴奋之余，涌入心头的还有一份挥之不去的淡淡悲伤。
中国的秦兵马俑和万里长城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一样，早已成为世界人民的骄傲和自豪，更成为我们研究中国历史最有力的标本。当我们为这历史奇迹激动欣喜之余，也许我们更应该深思，在这辉煌与自豪笼罩的文明后，哪一个奇迹不是劳动人民用血汗甚至是生命换来的？为了建造泰姬陵，印度国王穷尽了人力物力，最后竟死于自己嫡亲的儿子之手；埃及国王为了建造自己的一座坟墓大兴土木，在那一块块巨石之下，不知压着多少冤魂亡灵；古老的中国为了建造四合院式的高大围墙和一个个无血无肉的木偶，更是不知残害了多少劳动人民。可以说，世界上八大奇迹的建成，不亚于八次血腥大屠杀。
因此，亲爱的朋友，如果有一天，当你为国外的朋友讲解长城是何等壮观与雄伟时，请不要忘了告诉他们那也是中华民族历史上的灾难，如果在你的讲解中充满了自豪之情而却无一点痛心之意，我不能说你不是一位爱国之士，但我也不能不为你浮浅的骄傲而悲哀。为了缔造今天我们所骄傲的文明，多少年轻人在几千年前，别妻离母，就在这长城脚下，用他们稚嫩的肩膀扛起一块块沉重的石头，铸筑成血和泪的生命之城。沿着他们的足迹，我们看到的不光是辉煌，不光是现代文明，更应该是一条血迹斑斑的历史轨迹啊！
今天，当我们惊叹于兵马俑的栩栩如生时，当我们惊叹于万里长城的气势磅礴时，当我们歌颂于伟大的文明奇迹时，我们不能不发现，世界上有许多国家没有所谓的历史“奇迹”，可他们的精神领域照样充实，照样富有。因此，面对着古老的的华夏民族创造的一项又一项历史奇迹时，让我们首先深深地沉思，并请牢记那些用生命缔造奇迹的苦难劳动者，只有这样，我们才能真正理解历史，铭记历史，并在今天的生活中认真走好每一步。
向历史请教初三作文800字 篇15
7岁时，我迷上了收集香烟纸盒。那时，我家低矮的茅屋内，熏得乌黑的泥巴墙上被烟盒装饰得“四壁生辉”。后来，推倒老屋起新房时，我把那些“杰作”小心翼翼地收集在木箱里。此后，每当闲暇，我总爱搬出来陶醉一番。打开了箱子，也就揭开了我家的历史。
10年前，我家很穷，可父亲的烟瘾很大。村里唯一的一家杂货铺里，在父亲的户头下，一连好几张欠帐单几乎全是烟帐。那时，父亲的脾气极坏，为了丁点小事都会暴跳如雷。无端的暴怒之后，随着一阵吞云吐雾，劣质卷烟散发出呛人的青雾弥漫了整个房间。而此时的父亲，像一截烧焦了的朽木桩冒着烟气，我则从“内战”的恐怖中挣脱出来，守候在父亲身旁，耐心等待着可使黑乎乎的墙壁多一张香烟纸盒的时机……
弹指间，6年过去，我家盖起了5间宽敞明亮的瓦房，还买了一台录音机。这不，父亲抽的烟随之提高了档次，他的脾气也好多了，很少再发火，有好几次竟然鉴赏了我收集的烟盒呢——这简直是破天荒的事情!
父亲不断地吸烟，经常咳嗽。妈劝，他也不听。理由是：“干活很累，恁还不让吸支烟?”
眨眼间，3年又过去了。家中买了一台小四轮，还添置了一台电视机，父亲开始吸高级过滤嘴烟卷了。据我统计，他一年的烟钱就得五六百元。家中富裕了，全家人脸上终日挂着幸福的笑容，父亲吸烟也没人过问了。于是，我的小木箱也有“盒满为福”的好运了。
一天晚饭后，父亲忽然庄重地宣布：“从今天起，我戒烟!”“什么?”我惊奇地问：“爸，您为啥要戒烟?”“吸烟有害健康。昨晚，你没看电视吗?”哦，原来如此，我恍然大悟。“我一年的烟钱省下来，捐给学校，给孩子们买些书。我小时候没有条件读书，不能再让该子们走我的路了。”停了停，他又说：“现在家里富了，你们可要好好学习啊!只要是对学习有用的，花多少钱，爸都会给买的!”……
向历史请教初三作文800字 篇16
历史就像广阔的沙滩，我们滚滚红尘的芸芸众生就像其中一粒粒沙子，有的人一生无所事事终是一粒沙子，有人经历艰辛终成耀眼明珠。
生命是歌—应响彻历史的长空！
当命运的绳索无情缚住刘伟的双臂；当他儿时的梦想几经覆灭；当所有人对他说：”算了吧，放弃吧！“他放弃了吗？不他没有。他用他的双脚为自己开创了一片新天地。在维也纳音乐大厅奏响了专属他的生命乐章，让其响彻历史的长空！他用自己的实际行动践行着自己的格言，我的人生就两条路：要么赶紧死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是经历。如若什么都不做，就浑浑噩噩终此一生，又有什么意义呢？我们应该像刘伟一样奏响属于自己的生命乐章，让其响彻历史的长空，不让自己的人生于无声处度过，不让自己的人生留下空白！
生命是书—应写满历史的纸张！
‘’满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？‘’《红楼梦》的作者曹雪芹——自幼生长于秦淮烟柳的繁华之地，但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一次变故，是曹家一蹶不振，贫困如洗。让曹雪芹每天只能赊酒食粥，其中艰辛又哪是三言两语可以说明的！但他依旧写作像一名“痴儿”。因为他知道只有不停地写作，才能让自己的人生不在空白中度过，才能让自己的人生在历史的书本上留下痕迹！
生命是画—应画满历史的画卷！
梵高在向日葵田地里懒散的躺着，他纠结于一个难解的疑问——自己耗尽心血的画作竟是一幅也无人理解，一幅也无法卖出。对于一个把艺术当生命的人来说：无人欣赏自己的艺术就好比无人重视自己的生命。这是一种被轻视，被鄙弃的痛苦，但他依然“我行我素”的画画，因为他把生命当艺术。他明白：如果不画，那么他的人生将一片空白，将毫无意义！
那么我们呢？我们的生命是什么？作为高三的学生，我们难道不应把握这剩下的一年时间，为我们的学生生涯画上圆满的句号？让我们的人生不留空白吗？
让我们—高唱：“我的未来不是梦”让梦想之声响彻云霄！
让我们—握起勤奋之笔，去书写高考的试卷，书写自己美好的未来！
让我们—用坚持不懈的精神做色去构造美好的蓝图，让自己的人生色彩斑斓！
让我们—乘着梦想之翼，冲刺人生旅途！裹着感动之心，书写精彩历史！
向历史请教初三作文800字 篇17
在我看来，世界上任何的东西都会随着时间的流逝而消失。但有一样东西是不会因为时间的流逝而改变，它会一代沿着一代地流传下去，那就是--历史。在岁月的长河中，历史是我们唯一的写照，它真实地记载了从古至今所发生过的事情。而最令我不能忘怀的，相信大家也和我一样，永远都不会忘记......
1860年，英法联军占领天津后，进逼北京。英法联军一路烧杀，攻入北京闯进圆明园。从那一刻起，在中国上演了这场历史的悲剧--火烧圆明园。
虽然事隔已久，但这总让每一位中华儿女们为之愤怒。每当想起他们的所作所为，我都不由地紧攥拳头，心情久久不能平复。你们看！曾经金碧辉煌的皇家园林，如今只有远瀛观的几根石柱等还屹立在那里。它像一座纪念碑，记录着英法联军摧残中华文明的滔天罪行。它像一位屹立着的老者，提醒着我们历史不能被遗忘。你们听！听听这废墟的召唤。它们仿佛在说：“不能让后人忘记这个不能抹杀的事实，更不能让历史重演啊。”
当历史再一次回到1937年12月，日军攻陷南京，悲剧再一次在华夏大地上演。日本侵略者所到之处，烧杀淫掠，无恶不作。据战后远东国际军事法庭统计，日军占领南京后六周之内，屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵达三十万人以上。
三十万一个惨不忍睹的数字，这是何等令人痛心疾首啊！这帮日本帝军的兽行遗臭千古，然而即使是这样我们也难以平复。“南京大屠杀”事件留给我们后人无尽的悲痛，更多的是警惕。对！警惕，同耻难忘，痛定思痛，强我中华，不再重演历史。
如今，我们的祖国日益强大、有地位，人们过上了好日子。可是，这一切的背后有着怎样令人热血澎湃的故事，你们可知道？为了不让历史重演，我们要时刻铭记废墟的召唤，勿忘在南京大屠杀中遇难的同胞。而我，作为一名中学生，空有满腔热血，雄图壮志又有何用？唯有好好学习，将来报效祖国。祖国的富强是要靠每一个中华儿女去尽到我们应尽的责任，而怎样才能更好地尽到我们应尽的责任呢？这，是一个值得深思的问题。
向历史请教初三作文800字 篇18
你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。
我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。
回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。
你看，李煜总在哭，哭声中是他泣诉朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”；柳永在泪水中默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。泪，表达了千种风情。
我听到阮籍呼号，“天下无智者，使竖子成名”而穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是对南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。
中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人才有它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然的丢失不能对之坦然，对人世必有得缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。这样的现实于是只能由泪来承担。
是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是流下了一个永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是化为血液，流动在文化的全身；泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明；泪，于是折射着一种永恒的文化流转。
我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。
原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。
中华文化千古不朽，永远是世界文明不可揩去的一部分。
向历史请教初三作文800字 篇19
行走在历史长河边，背负着红色的绳索，拉一拉，牵出的是中华的灿烂文化。
当古老的先民第一次找到朱砂，第一次将它涂在额头，第一次在巫祝中那抹鲜艳的颜色中旋舞时，红色走进了人的生活，那是精神的家园。
青丘崖下，枫叶如丹。越千年，涿鹿一战，动天地，黯日月，蚩尤落北，一腔赤血染碧叶。枭雄虽竟，千年已逝，山风掠过，枫林中隐隐传来呼喝“嗨——呼——哎——”有人听，无人懂。流云静默，细水无声，顽石惊悚，如潮赤色，莫不是华夏初祖与八十一个兄弟黄泉之下叹山河，余烈犹有，斗勇尚在，不屈之魂尚存?
悠悠千年，狼烟四起，兵车隆隆，旌旗蔽空，春秋战国又一乱世。五霸七雄号令诸侯歃血为盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一个公侯的唇。随着历史蒙尘，随着岁月光彩的黯淡，惟有庙牢之礼映衬下的那一点红，留在褪色的画面中，依然鲜艳，见证了强者的手腕，见证了盟主的实力，照亮了纷乱天下点燃雄心壮志的手。
朝代更替，饰旧堂，换新主，不变的是朱漆大门，不变的是红墙高檐。一道门，一堵墙，割开一片天，划出两个世界。财富，高贵，荣耀闪烁在鎏金铜钉上，滑落在琉璃碧瓦间。世事沧桑，旧时王谢堂前燕今已飞如寻常百姓家，可是带不走门内墙中的繁华记忆和盛时烙樱红色犹如最忠诚的卫士，守护着骨子里沉淀的帝王之气，威仪之相，富贵之容。
无论是豪门巨贾，还是市井百姓，最盼的莫过于自家女儿描金衣红的娇俏模样。大红的盖头，大红的嫁衣，大红的软履，恍若天边的云霞飘下，映着女儿家一生最美丽的容颜，不似人间。喜庆在声声红色的鞭炮里纷纷炸开，更添了欢娱的喧闹，有了浓浓的祝福的味道。
在黄土高原上的另一群人以另一种方式抒发内心的狂喜，安塞火红的腰鼓激烈地呐喊着“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出个洞，那声音扬起你的手，拉着你的臂，拽着你的腿，让人不由得跳跃，欢呼，仿佛踩在炽热的炭火上;红色的绸子上下飞舞，恰似长鞭鞭打着天，要抽出一道裂痕，那舞蹈缠着你的腰，扯着你的脚，让人不由得也舞将起来。这就是活力!这就是生命力!这就是只有黄土高原才能孕育出的蒸蒸生命!
为什么如此快乐?为什么如此激动?为什么有无尽的笑声?
向历史请教初三作文800字 篇20
刚开始接触历史类书籍，是在好久之前的一个无意间，脑瓜子一热向同学借了《明朝那些事儿》的第四本，小标题“粉饰太平”，当时觉得很好听，并未深想，看了什么又看进去了什么，倒也没了印象。
后来在老师的推荐下，书柜里多出了一套《历史深处的民国》，共三册，刚买来时兴奋得紧，看了一册却又抛至脑后。
倒不是书不有趣，只是那时的我对历史并没有持之以恒的兴趣和热情。
现在，我以另外一种方式重新认识了历史，重新认识了《明朝那些事儿》，依旧靠阅读，但不是用眼睛看，而是用耳朵听。简言之，听书。
通过说书人的三寸不烂金舌，我更加了解了作者的情感，作者的思辨，然后又在电光火石间，与我头脑中的一切思索进行融合和碰撞。这样一来，在我的意识里历史不再那么枯燥乏味，相比之前易于理解和接受。
我开始跟随着当年明月，从1344年到1644年，一起推开一扇扇明朝的尘封大门。诚然，对于那些皓首穷经，爬梳出许多细节，还原出许多真相的学者，我很尊敬。但对于那些一样花了很多功夫学习历史，并用自己的眼光去解读历史的人，我一样喜欢。
而也就是通过后者，我借助当年明月的肩膀学会了用自己的角度看历史。
我们的历史长河，至今仍然只是个轮廓。所有的历史细节，很多正史、野史都不能谈及的部分，是大部分的认为而成的历史，例如教科书上说，圆明园的毁灭是由英法联军一手造成的，即直接原因，根本原因是清政府的腐败统治。说的很大，是很笼统的正确。而后我了解到一个说法，英法联军是由老百姓带去的，老百姓向着英法联军指着那处瑰丽珍宝聚集地说：“看，那儿有好东西拿。”随后一起参与强夺。这个说法是有一定真实性的，也是足以让人唏嘘的。
我们现在看到的历史，是合理的，但不一定是正确的，很多我们认为复杂的事情背后，或许仅仅是主人公的一念之差，或许是某个无名小卒正中要害的无心之举。
我们要做的，除了老套的“以史为鉴，展望未来”，应该先有个实在的做法，即多看书多思考，记住历史中应该记住却被遗忘在角落的人，记住他们的精神，也找到他们的软弱性，用自己的眼睛看历史。
向历史请教初三作文800字 篇21
语文是一个大家庭，就像一个鸡蛋，里面包含着蛋黄，蛋清。而这蛋黄，蛋清，就是语文家族里的一员——文学历史。吃鸡蛋会使我们健康，同样，多读语文也会使我们成长！
生活中的语文随处可见：我们每天用的课本，看的新闻，文言文也是一种语文，就像家里的老人，虽然老点，但读起来意味深长，就像一杯浓茶，越品越香。语文也像一杯浓茶，需要人们细细品味。
语文也是一种文学，他丰富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。时而生动，时而活泼，时而愉快，时而低沉。会用语文来做学问的人，也就是文学者，他就是一个编剧，编导着每个主人公的背景与历史。古今中外，知名的作家如鲁迅，冰心，林海音，都德等，他们都为世界的文学历史添了一抹亮丽的风景线。
语文的家族也是庞大的，如优美的散文，古诗，寓言和童话。看！那散文正在和你交流，文言文，童话，要教你做人的道理。古诗是前人思想的精华，是后人的榜样。可以这麽说，每一篇文章，都是他们的内心深处。写作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操。看一本有用的书，就像与一个智者交谈，去倾听他们的内心。
语文对人的影响有多大？它使社会进步，使科学发展。而现在有些人抛弃了语文，而语文却没抛弃任何人。即使你一贫如洗，他也是你翱翔的天地。
一本书虽小如沧海滴水，众如广漠尘沙，却是每一位作者的真情流露，实感勃发。知识的积淀，智慧的浓缩。我认为书如燧石，越是受到岁月的敲打，越是能迸发出灿烂的火花。
文学等于语文，学语文等于陶冶情操，这我并不否定。文学犹如黑暗中划过天空的一道亮光，也如山重水复后的柳暗花明。他总能与你的思想碰出火花，是你心头为之一震，与之共鸣。
人生不发返程的车票，一旦出发了，绝不能返回，这是语文教给我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我从物质走向成熟。
语文既有侠义的一面，又有广义的一面。情操，语文。我觉得他们是成正比例的，如果我们潜身于文学的海洋，那麽你会感到，世界原来是这样丰富多彩。
向历史请教初三作文800字 篇22
还记得刘玄德在病榻前对诸葛亮说的那一句：“若啊斗有帝王之才，请你扶之；若无，可取而代之。”在蜀国元气大伤的那些日子，诸葛亮大可取代刘啊斗，好好缓和一下国伤。可他并没有这么做，蜀国便在刘阿斗的昏庸与玩乐中被埋葬。
这又是谁的过失呢？
我佩服武候的雄才大略以及神机妙算。可在这个事实面前，我却无奈地摇了摇头。他具有浓厚的忠君思想，使蜀国的晚期成为一段可笑的历史。
你曾经说过“静以修身”，却在加入蜀国后，工作一天比一天繁重，根本就无法抽身陶冶性情。你曾经说过“非淡薄无以明志。”却天天跻身于帝王之争与国家利益中.你忠于刘备，却以此害他亡国。“出师未捷身先死”成为你最终的命运。即使你找到你的继承人姜维，却已经是无力回天了。你把所有的工作包揽在自己身上，最终枳劳成疾。却不会找几个人分担职务。怪不得有人这么形容晚期的蜀国：“蜀中无大汉，廖化充先锋。”
历史告诉我，拘泥于礼节，只会把事情弄巧反拙。遵守是必然的，拘泥却是自身的迂腐。当要把一件重要的事改变时，礼节还显得那么至关重要吗？人的命运并不是他自身所能够左右的。抓紧机遇，努力向前，难道不是每个人都该做的吗？诸葛亮的拘泥，只不过使短短时间内强大起来的蜀国成为历史的一道彩虹罢了。
感谢赵子龙的'“单骑救主”，让我明白人世间真情的付出，是那么的彻底，那么的清楚明了。也许再也不会有一个事，能为这个懵懵懂懂的年纪带来一瓢惊叹。感谢晋代陶潜，他在退隐的13年中完成了他一生中大多数的作品。让我明白这世界不仅有奔走者，奔走者和安逸者概括了整个世界。感谢庄周的“以日月为礼，以天地为棺”，使我明白做人的乐趣。感谢......
历史正在以一种无形的改变着我。那数千年前发生的事正在一点一点的改变着国人。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”我想起心胸狭隘周公谨。
“黄河之水天上来，奔流到海不复还”我想起诗仙李太白。
请恕我高攀，如果可以的话，我想离开这个俗世，回到1700多年前，让我呼吸一下尚未玷污的空气；和一群心明如镜的农民聊聊天，我回快乐得很。
我们的明天一定会像向日葵那样灿烂地绽放。对，我坚信。
向历史请教初三作文800字 篇23
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。滚滚长江东逝水，逝去唐宗宋祖的风骚文采，逝去一代天骄成吉思汗的弯弓射大雕。中华上下五千年，蕴藏着多少文人墨客的梦，他们站在历史长河的中央，影随烟灭，名随史流。
杜甫
是那面对国破山河在而使花溅泪，鸟惊心的悲痛者么？是那艰难苦恨，身世潦倒而以悲秋为客，独登高台的老者么？是那茅屋为秋风所破却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣者么？
是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在独与老翁别的日子里，你，如孤雁，声悲念群。
奈何安史之乱动摇了大唐江山，乾坤腐儒，老马识途亦不能挽救大唐江山！你的身影也随安史战烟逐灭于历史长河，但是你心系天下，你心系苍生，你忧国忧民的精神永远随着历史长流！
李白
是那遍访青山绿水，骑驴高歌的狂者么？是那以霓为线，以虹为钩，独钓天下傲者么？是那抽刀断水，举杯消愁的诗仙么？
是，是你。在野且放白鹿于青涯间；在朝且力士脱靴，贵妃捧墨；在天下且要做风歌笑孔丘的楚狂人。
奈何“安能折摧眉腰事权贵，使我不得开心颜”，人生在世不称意啊。你注定孤独，古来圣贤皆寂寞啊！逝者如斯，你酒入愁肠，七分化作狂傲，三分化为剑气随烟花而去，而绣口一吐就是半个盛唐！当人们回望历史，你就站在唐朝的中央！人们还记得你啊！
苏轼
是那拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是那手持铁杵，面对昔日赤壁大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豁者么？是那十年生死两茫茫的痴汉么？
是，是你。在风雨河山的日子里，你，风雨任平生！你的光芒和豁达刺痛了那些习惯于黑暗的眼睛。一声“谁怕？”造就了你豁达的一生，多情的一生，风雨的一生。
于是，你注定要接受文坛和权贵一起泼来的污水。但是，你偏偏独上高楼，任凭风雨消逝你的身影。然而你的豁达，宽阔却托遗响于悲风，影响了多少文人士大夫！身影虽逝，精神永存！
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！纵使是不尽长江滚滚，他们依然能长风破浪；纵使他们影随烟灭于中华五千年，但他们依然会名随史流！
向历史请教初三作文800字 篇24
“请用心听，不要说话。”——题记
如果历史有声音，那么你听到了吗？如果历史有声音，那么你听过吗？如果历史有声音，那么你愿意倾听吗？嗯，我听到了，我正在听，也愿意听。
放眼望去，骄阳下的建川博物馆正散发出它独特的魅力。它越是神秘就越是让人神往。历史，一直是一个厚重的话题，并不是指文物史料厚重，而是人们心情的厚重。而此刻我将带着这份厚重走进历史去听听它的声音，
馆内一张张图片定格了那时刻，一段段文字诉说了那些年不屈的抗争。我想无论哪一个民族都定然有过那么一段血和泪融成的不堪回事的历史。在那些危难面前，哪些奋起抗争的民族打败了侵略者，逐渐强大、崛起，留下了历史的华章。中国自古以来不乏英雄，正是有了那些铁骨铮铮的汉子，有了那些柔韧坚强的女子，那些刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活。在抗日救亡中，许多人牺牲后连一个名字都没能留下，他们心甘情愿做了历史的尘埃，正因如此才有如今的中国，和今天的我们。
走过红色年代馆，映入眼帘最多当然就是毛主席，无论是壁画还是徽章，大的小的各不一样，看着这惊人数量的徽章，可想那年代的人们对毛主席的敬仰有多高啊！
当站在三寸金莲馆前，我的心情是无比纠结的。我渴望亲近历史、触摸历史，可是历史太厚重了，厚重让我迈不开脚步。那一段段封建触目惊心的历史却是无法抹去的事实，时间可以洗刷感情、洗刷过去，可永远无法洗刷事实。最终我还是迈开了脚步，进入馆内，就被浓烈的女性气息所包围，看着一双双小得无法直视的鞋，我的心被震撼着。这是多大的悲哀啊！这是旧社会中国的悲哀啊！看着墙上的“金莲”实拍图，这是中国旧社会女性的脚啊！这就是她们走完一生的脚啊！中国革命的振兴，给广大妇女的解放带来了契机，最终打碎了数百年以来束缚她们的缠脚陋习。想到这些我的心终于得到些许安慰。走出馆门，望着馆门上那女子的小脚，离我们远去的是那缠足到放脚的曲折之路，留下的却是千百年女性的辛酸史！
历史厚重却又伟大，今天我在用心听，没有说话。嗯，那是历史的声音，它在告诉我们收藏历史，开创未来！
向历史请教初三作文800字 篇25
那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。
唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。
清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。
玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。
向历史请教初三作文800字 篇26
嘉善——春秋战国时期
春秋战国时期，这里是古吴越交界处，以汾湖为界，有“吴根越角”之称。
春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国战败，越王勾践做了吴王夫差的俘虏。吴王将勾践带回国，将他拘禁了三年。勾践遭受了常人难以忍受的屈辱，忍气吞声地苟活了三年。他让吴王相信他已经完全臣服。后来，吴王夫差释放了勾践。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，每天吃饭时都尝尝苦胆。时刻提醒自己不要因为贪图享乐而忘掉这三年来的耻辱。勾践经过十年的准备，积聚力量，终于率兵打败了吴国。
嘉善——古代名人
一方水土育一方人。淳朴的农耕文明孕育了嘉善人崇文尚学的文化品格，代代人才辈出。自建县至清末，科举甲子临近诸邦，有进士187人，其中巍科11人，状元2人，更有名宦、名匠、名画家、教育家层出不穷。比如：钱士升、袁黄、吴镇、陆贽、姚绶、柳约、朱碧山、杨茂、张成、陆垹、丁宾、魏大中、陈龙正……他们都是我们的骄傲！我们嘉善的骄傲！我们浙江的骄傲！
袁黄，初名表，后名黄，后改了凡。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。
《了凡四训》是袁了凡的传世名作，由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成。《了凡四训》蕴涵着中国文化的深邃和智慧，被誉为“东方第一励志奇书”。
嘉善——非物质文化遗产
嘉善的“非物质文化遗产”种类繁多，保存较好，是嘉善历史文化发展的见证。嘉善田歌、西塘古民居建筑、纽扣……都是非遗，而其中的“嘉善田歌”更是国家级非遗。田歌是嘉善的非物质文化遗产之一，田歌中的地方语言和衬词非常有特色，唱腔清亮优美，时而平稳流畅，时而悠扬高亢，时而急如口语。嘉善田歌产生于劳动，产生于生活。
这都是我县重要的历史文化。嘉善的历史名人和非物质文化遗产展现了嘉善历史人文的积淀。嘉善地佳人善，拥有着独特的水乡风味。
吴根越角，源远流长。水乡沃土，人杰地灵……
向历史请教初三作文800字 篇27
提笔踌躇，思绪万千，当我决定要撰写这篇回忆录时，曾经闪过无数的念头，是真实，还是虚幻？是停止，还是逗留？虽然曾经左右为难，但最终还是选择了写完这篇文章，内心的犹豫，现实的彷徨，虽然阻拦了我写作的步伐，但却让我更加坚信这篇文章的诞生。正是这个原因，才激励了我不断思考，不断改进，一次又一次痛苦的探索，一次又一次艰辛的回味，让我找到了心中祖父残留的影子，最终才结束了这篇回忆录。
祖父在我的生命中承担起了不可或缺的角色，作为一个“伟人”，他生命中的光辉却湮没在了我的童年。当我询问起祖父时，他总是摇摇头，嘴角微微上翘，略带笑容，却一言不发。正是这样，才激发起了我撰写这篇回忆录的灵感，我想用自己的语言，将已经远去我的祖父，重新寻找回来，让他能够继续陪伴在我的身边。虽然这个想法有点自私，听起来也像天方夜谭，我心中的祖父却给我指明了这条道路，让我坚持完成了这篇文章。
当然，我的心情也无不渗透在这篇文章的蝇头小字当中，虽然只是简短的一篇回忆录，当我却将失去祖父多年的心情融合在了里面。每当我回味起这篇文章时，心中总是引发颇多感概，总是想再多写一点，但每次提笔，却又让我无从下手，内心的那份空虚一直挥之不去。
直到撰写最后结尾时，才发现，我的感情与感悟已经全部投入到了这篇回忆录中，有时甚至连自己都无法体会，只是最后那丝丝的情感，唤起了我内心的共鸣，读懂了最后的那一段时，我才明白了我写作的真正意义。不是简单的探寻，而是刻意地求胜，虽然很难理解，但正是这么一个精神，在从前祖父的陪伴下就交给了我，想起来，还真是有点不知所措。原来祖父早就交给了我他的精神，默默地奉献给了我自己的一切。正是这样，我的记忆深处才会有他的影子，那么真实，那么悲伤。
当我将全文与内心的情感融合时，我竟看到了祖父重现回到了自己的身边，虽是暂时的一瞬的显现，但我也心满意足了……
我的文章写到这里只能暂时先告一段落，或许当我在特定的时间，特定的地点，又会重新想起我的祖父；或许遇到特殊的人，特殊的事，又会重新听到祖父的故事。我想，在那时，我会将祖父永远留在心底，让时间在我的内心深处，再次刻下我与他难以磨灭的记忆……
向历史请教初三作文800字 篇28
在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。
诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮忙刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮忙蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。
诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。
第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时刻，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。
诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时刻里，诸葛亮对他的关怀能够说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮忙后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。
诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。
向历史请教初三作文800字 篇29
还记得从儿时起就开始被要求背诵各类唐宋诗，“鹅鹅鹅，曲项向天歌…”这些可都是朗朗上口的。可是那时年纪尚小，还不能理解诗中的内容与含义。知道后来，唐宋诗才在课本上真正的出现，通过解读，领略到了唐宋诗的魅力与内涵。
一开始学到的诗令我印象最深刻的是李白的《望庐山瀑布》。诗中描写了庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾。“日照香炉生紫烟”是太阳照在山峰上，峰顶云雾弥漫，阳光通过蒙蒙的水气，好像燃起了紫烟。“飞流直下三千尺”，是水从三千尺高的山峰上很急地流下来。其中“疑是银河落九天”中“银河”二字描写的真是十分绝佳，我曾在别出看过此地的图片，气势浩荡的瀑布在图片中就真的好像银河一样，闪闪发光，溅起高高的水花，仿佛要跳跃出图片。
后来认识了许多著名诗人，其中苏轼的《饮湖上初晴后雨》到如今也值得回味。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人用水墨写意手法，不着意于形的描摹和线的勾勒，却侧重表现光的晃动和色的变幻，从而生动地展现出西湖山水那变幻流动的光与色之美。而且我们也知道，苏轼是属于豪放派的此人，写词一向大气豪放，他本人也是胸怀雄心壮志。他这样的一个人，写出了如此委婉迷人的诗句，这也是他的过人之处之一啊。
有一位诗人这样被评价——诗中有画，画中有诗，他就是王维。《终南山》的景色在我的脑海中，至今流连忘返以艺术的夸张，极言山之高远。身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形。之后进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。所以说，王维的诗，不论是山水田园诗还是抒情诗都善于将主观的感情与客观的境融合统一，既含蓄蕴藉，又传神优美，具有自然之美。不仅融入了画家和诗人细腻的情感，又渗透了深刻的含义。
唐代和宋代的诗词可谓是空前绝后，达到了历史上的一个高潮，所以后来变很少又出现可以和唐宋诗媲美的诗句了。但是我们不仅仅是从中学到了历史的风韵，更应该学习如何像前任一样，用诗句留住我们的当下，让后人看到我们幸福和平的现在。
向历史请教初三作文800字 篇30
淡水镇地处广东沿海，历史悠久，又是著名的侨乡。她位于珠江三角江三角洲东南部，南边紧靠大亚湾经济技术开发区，西与深圳接壤，北与惠州毗邻。全镇总面积83平方公里，城区面积18平方公里，人口18万人，是珠三角经济区重点卫星镇，惠阳区政治、经济和文化中心淡水，这颗大亚湾畔的明珠，区域优势明显，是靠香港和深圳特区最近的城镇之一，与深圳市区相距50公里，至国家一类口岸惠州深水良港仅12公里，离惠州城区37公里，是参与港深产业分工，接受大亚湾大项目辐射的最直接地区。淡水交通发达，深汕、平龙、惠澳等公路干线贯穿其中，经惠州港至香港中港城码头仅47海里，方圆五十公里内有惠州机场、深圳黄田国际机场可供使用;电力供应充足，建有110千伏、220千伏、500千伏输变电站各一座以及10万千瓦燃油发电厂，并使用大亚湾核电站电网供电;城市供水采用西枝江引水，日供水量达20万吨，可保证50万城市人口用水需要，邮电通讯与国际同步发展，电话装机容量10万门，已开通4.6万门程控电话可直拨世界各地;与市场经济发展相配套的文教、卫生、金融、服务、海关货检、治安管理体系均已建立并日臻完善，保证了淡水迈向现代化城市发展需要。
经历改革开放十多年的淡水镇，已建立起高效能的有利投资办实业的管理机制，相继制订出一系列支持发展工商业的优惠互利政策，从资金到项目审批，到用地用水用电，人才招聘以及减轻企业负担等各个方面都作了倾斜和规定，淡水已成为国内外众多工商人士共同参与建设的新兴城镇。美国、日本、港台等多个国家和地区的客商，包括东风本田汽车、联想电脑等二百多家外资企业相继在淡水扎根发展，使淡水城镇综合经济实力不断提升。目前全镇已创办工商企业1200多家，从业人数10万多人，建成工业厂房100余万平方米，工业拥有食品、服装、机械、电子等24个行业，上了一批投资超千万元的工业项目，70%以上产品实现外销，初步形成了以工业为主导一、二、三产业并举，外引内联一起上的多层次、多模式、多元化的外向型经济格局。
向历史请教初三作文800字 篇31
历史呢？耻辱呢？血性呢？为了这句话，我来到了圆明园。
天是那么蓝，阳光是那么明媚，一切都好似那么的光明，也希望我的心情能如这天气般开朗明媚。可走进圆明园，我就怀着一份沉痛的心情。我想去求证那份历史，看看人们的神态。我渴望人们并不那么快乐，来这里是为去缅怀历史。
我静静走入圆明园，用力吸着空气，空气中弥漫着清新，这清新不知是来自浇灌后的小草，还是来自自己的内心，没有战争的硝烟自然留下了清新。抬起头四处环顾，风景优美，如果不告诉你那些历史，你一定认为这是个公园。我似乎也忘记了来时的目的，融入这个蓝天白云的“公园”中。
继续往前走，我不知不觉来到了大水法前，那里被圈了起来，进去还需再花钱。我没有进去，只是在外面浅浅看了一眼。看见的不是缅怀历史的人们，而是随意游玩公园的游人。人们在大水法前肆意地拍照，有的小孩马上爬了上去，若没有大人的阻止，后果不堪设想。除了贪玩的孩子，更有一群成年人嚣张地站在水法前，张牙舞爪地拍着poss。难道他们就没有学过历史？就不知道关于圆明园一切的一切吗？
现在的圆明园变了，它不是历史的见证了，而是人们赚钱的工具。我不想在那里多待，已经无法容忍眼前的一幕幕，转身离去了。脑子里放映着雨果的文章：有一天，两个强盗闯进了圆明园……我有些不解，为什么外国人会同情圆明园的毁灭，而自己国人自己却无视历史，只看到金钱？我真的不明白这一点，感觉自己不该来这里，不该来“自作多情”的缅怀。
我低头准备走出圆明园，却无意发现一个美景。在一些碎石瓦砾中绽放着两朵牵牛花。牵牛花努力绽放自己，让别人看到自己的美丽。它们十分用力，冲破坚硬的碎石，像一个战士，不能容忍自己堕落，无论如何也要站出来。我们现在只能看见它们美丽的一面，而那些痛苦呢？已经被忘记。我们也是如此，只想着现在美好幸福生话，忘记历史，忘记耻辱。我们像碎石中的花朵一样，积极向上，尽力避免那些耻辱，可是真正破石而出，就会忘记了过去，只记得现在一时的美好。
我猛地抬起头，发现天依旧那么蓝，阳光依旧那么明媚，可我的心是冷冰冰的，毫无来时的热血沸腾。
历史呢？耻辱呢？血性呢？我们可能真的忘了。
向历史请教初三作文800字 篇32
最早接触苏轼，沉醉在他“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的柔情以及“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情中；长大后，惊讶于他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所蕴含的深深哲理；再大点儿，不禁为他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的拳拳报国之心感动，又因他“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”以及“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的悲伤寂寥而叹息。
记忆里的苏轼或一袭白袍，深情款款，或长发杂乱，满脸悲愤，或身形单薄，黯然神伤。然而，让我真正读懂苏轼、爱上苏轼的是他的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。
乌台诗案，东坡有罪。初贬黄州，满腔悲愤无从宣泄，正如大多文人墨客的做法一样，苏轼选择了到大自然中寻找慰藉，于是便有了东坡壬戌之年三游赤壁。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，滚滚江水让苏轼想到了羽扇纶巾、潇洒淡定的周瑜。然而儒雅从容、年轻有为如周郎这样的千古风流人物哦，最终也免不了被浪淘尽，淹没在时间的洪流中。人生恍如梦一场，纵然自己的功业不如他，又何必为这点功名利禄费心呢。还不如“一樽还酹江月”，就让苦闷随江水逝去，我自超脱，我自成仙，何必过分执着。
“浩浩乎，如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙”，这样虚无缥缈的夜晚，苏轼之客不禁由当年的一代枭雄曹孟德想到如天地之蜉蝣、沧海之一粟的自己，进而“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。是啊，曾经的丰功伟绩都化作过眼云烟，惟有长江无穷无尽，更别提我们这些普通人了，那人生的意义究竟有何？一切岂不都是虚无？然而苏轼不愧是苏轼，“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，“如果从食物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月乃至天地呢”。那清风明月，恰恰是“造物者之无尽收藏”，何必感叹人生苦短，尽情享受自然的恩赐吧。
苏轼的心中在逆境中也保持着旷达超脱；苏轼的眼光不仅仅局限于某个时间点的某个人，而是整个历史长河和整个自然界；苏轼的声音从九百多年前的北宋流传至今，并将永远流传！
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