总结春联的来历和起源

时间:2024-01-30 14:39:59 晓丽 总结 我要投稿
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总结春联的来历和起源

  随着社会一步步向前发展,大家都对那些朗朗上口的春联很是熟悉吧,春联是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。你知道什么样的春联才能算得上是好的春联吗?以下是小编为大家整理的总结春联的来历和起源,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

总结春联的来历和起源

  总结春联的来历和起源

  春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。” 五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。

  明代,桃符才改称"春联"。明代《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。 还有,贴春联,也有个门当户对问题,就是贴春联也要注意自己的身份和环境。我这样说,可能会有人异议,说我顽固保守,不合民主自由潮流。不是向来有行业春联吗?行业春联贴近行业性质特点,不仅起着广告的作用,还是一道亮丽的风景线,给人以特殊美的享受。

  既然是行业联,就要符合自己行业的性质特点,就要体现本行业的诚实诚信,绝不能说大话、说过头话,这事关行业(企业、单位)形象,事关人们对其行业(企业、单位)的信任程度。即使个人家门口贴的春联,也要注意避免言辞是巨人而行动是矮子的尴尬。曾有一户家门前的水沟被污染得臭气熏天,房子周围光秃秃的尽是乱石,没树没花草,门框上却贴着一副春联“门前绿水声声笑,屋后青山岁岁春”,不如贴一副“治山治水治家业,富国富民富精神”来得贴切些。 总而言之,撰写春联,书写春联,张贴春联,都该用科学发展观来指导;让科学发展观来率领大众习俗舆论阵地,让科学发展观来创造大节氛围,让科学发展观来贯穿所有人文活动;公意认识到:这是为避免历史上曾经发生过的穷折腾所该做的实事、这是为顺利建设和谐小康社会所必须做的实事、这是有益于大众的现在和将来所该做的实事。

  总结春联的来历和起源

  春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符着户,名仙木,鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

  据五代后蜀国国君孟昶,在公元964年岁的除夕,让他手下一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

  到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符(即今春联)的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

  “春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

  总结春联的来历和起源

  春联,这一独特的文学形式,源于中国古代,是中华文化中不可或缺的一部分。它以简洁、优雅的语言,表达人们对生活的美好愿景,对未来的热切期盼,以及对传统文化的尊重和继承。

  春联的历史可以追溯到中国汉朝。当时,人们在新春之际,会在门上贴上寓意吉祥的短句,用以祈求来年的平安和丰收。这一习俗随着时间的推移,逐渐演变成了一种独特的文学形式——春联。

  春联的起源与中国的传统文化紧密相连。在古代,人们深信“过年”(春节)是一年的开始,是新希望的起点。因此,在新春之际,人们会通过贴春联的方式,表达对生活的美好愿景和对未来的热切期盼。这些春联或描绘自然景色,或寄托人生理想,或表达对家族、国家的祝福,语言优美,寓意深远。

  春联的创作也体现了中国文化的精髓。在短短的几行字里,春联融合了诗歌、书法和绘画的艺术元素。好的春联不仅要有深远的寓意,还要有和谐的韵律和节奏,使人读起来朗朗上口。同时,春联的书写也是一种艺术,好的书法能够让春联更具有艺术价值和欣赏价值。

  春联是中华文化的重要代表,也是世界文化的一大瑰宝。它以独特的方式传承着中国的历史和文化,向世界展示着中国人民的智慧和创造力。让我们在新的一年里,继续欣赏和创作这些美丽的春联,传承这份源远流长的文化瑰宝。

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