1、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。
——韩寒《长安乱》
2、有些事不能多想，想多了，你便信了。
——韩寒《长安乱》
3、在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了
——韩寒《长安乱》
4、天上繁星密布，周围一片陌生，这样场景当时不知，只是下次可能隔世才有
——韩寒《长安乱》
5、有了苍白的童年，才能有无情的壮年。
——韩寒《长安乱》
6、长安多好，一个人和自己就能长安。
——韩寒《长安乱》
7、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。
——韩寒《长安乱》
8、谁都赢不了。
谁赢都一样，赢局势不赢人心，就是输。
谁赢都是输。
——韩寒《长安乱》
9、死是结果，不是未来，未来是死之前的结果。
——韩寒《长安乱》
10、长安，多好听的名字，国都，那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。
——韩寒《长安乱》
11、江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。
师父说：有了苍白的童年，才能有无情的壮年。……高手间的过招就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心，心里有太多事情，怎么能没有杂念。
师父说：江湖何时可以统一啊。方丈说：不能啊。不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。心里的事情没什么办法。
师父说过，凡事终有量，万物不消失。举个例子说一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。所以，世上的幸福都是交换而已。
……
——韩寒《长安乱》
12、因为一个人也无法长安，自己对着自己 其实是俩人。
——韩寒《长安乱》
13、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。
——韩寒《长安乱》
14、惯性决定国家越大，政权越长，不治也是如此，空出一两年，搞搞搞不清的，加点自然灾害，地方来一点小骚乱，各部看看热闹，心腹想想办法，才是治国长久之计。没灾怎么救，没乱怎么平，没匪怎么剿，不救灾不平乱不剿匪，皇上不就只剩下性生活了。
——韩寒《长安乱》
15、我们生起篝火，度过寒冷冬夜。
我想，其实篝火是可以灭了的，因为似乎拥抱着就能取暖，依偎着便能生存。
——韩寒《长安乱》
16、有时帮人救人，全都是还能保全自己时的一种消遣。
——韩寒《长安乱》
17、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。
——韩寒《长安乱》
18、毒别人的，终将毒到自己。
——韩寒《长安乱》
19、此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。声音传来，喜乐嚷着要去看戏。
我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。
——韩寒《长安乱》
20、任何一种自由都是另外一种安排的开始。
——韩寒《长安乱》
21、冬天雪化，红日微风。
——韩寒《长安乱》
22、师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。我说，上句和下句就 有一个逗号之差别。师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别 了吗?我说，我只看出一个逗号的差别。师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说，看，其实是两个逗 号。
——韩寒《长安乱》
23、师父对我说：你看，任何事情都要当机立断，不能一再拖延，和很多人有关联的，更加不能一变再变，这样，谁都对你失去信心。今日的决斗本是天下大事，可是民心已失，那结局无论怎样，都在历史上有所遗憾。
——韩寒《长安乱》
24、师父说：只有有苍白的童年，才能有无情的壮年。
——韩寒《长安乱》
25、我在外头的时间不算短，只是似乎从来没有想要结识各种江湖人士的想法，想来这实在是一件很麻烦的事情，要判断此人是好人坏人也需要多年时间，何况在这年代，弄明白什么是好坏也要多年时间。
——韩寒《长安乱》
26、江湖虽然是少数人的，但江湖要多数人都看见。
——韩寒《长安乱》
27、寄托未必不好，它大多时候重于男女感情
——韩寒《长安乱》
28、当时我就觉得，所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。
——韩寒《长安乱》
29、只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。
——韩寒《长安乱》
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