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佛家经典语录

时间:2018-11-23 14:39:45 语录 我要投稿

佛家经典语录精选

  仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。下面是佛家经典语录精选,欢迎参考!

  佛家经典语录精选

  用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

  内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

  与人相处之道,在于无限的容忍。

  不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

  学佛就是在学做人而已。

  正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

  勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

  感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

  所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

  说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

  一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

  是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

  真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

  如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

  要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

  所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

  一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的'精进,也不会成佛。

  了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

  虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

  若能一切随他去,便是世间自在人。

  希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

  如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

  诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

  我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

  无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

  大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  佛家经典语录精选

  1、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

  2、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

  3、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

  4、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。

  5、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。

  6、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

  7、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

  8、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

  9、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

  10、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

  11、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

  12、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

  13、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

  14、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

  15、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

  16、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

  17、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

  18、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

  19、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

  20、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

  21、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

  22、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

  23、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

  24、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

  25、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

  26、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

  27、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

  28、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。

  29、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

  30、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

  31、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

  32、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

  33、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

  34、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

  35、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

  36、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

  37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

  38、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

  39、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  40、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

  41、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

  42、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

  43、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。

  44、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

  45、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

  46、世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。

  47、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

  48、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  49、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。

  50、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

  51、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

  52、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

  53、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

  54、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

  55、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

  56、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

  57、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

  58、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

  59、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  60、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

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