成语阅读附答案

时间：2023-11-24 08:55:14 文圣阅读答案我要投稿

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成语阅读附答案

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过比较经典的成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。你还在找寻优秀经典的成语吗？下面是小编收集整理的成语阅读附答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

成语阅读附答案

　　成语

　　成语在汉语家园中具有独特的魅力，在人们口头和书面表达中具有不竭的生命力。成语有威力，它能“一语破的”。如“千钧一发”——情况危急，“鸡毛蒜皮”——事情琐碎，“鹤立鸡群”——才貌出众。

　　成语有几个一是人民群众口头流传下来的，如“趁热打铁”、“家常便饭”、“提心吊胆”、“欢天喜地”等；二是来自古代寓言，如“坐井观天”、“狐假虎威”、“自相矛盾”、“亡羊补牢”等；三是来自历史故事，如“草木皆兵”、“完璧归赵”、“夜郎自大”、“纸上谈兵”等；四是出自古代诗文中的语句，如“唇亡齿寒”、“水落石出”、“乘风破浪”、“满城风雨”、“学而不厌”等。

　　成语以四字格为基本格式，也有非四字格的：三个字组成的成语，如“恶作剧”、“耳边风”；五个字组成的成语，如“何乐而不为”；六个字组成的成语，如“敢怒而不敢言”；七个字组成的成语，如“醉翁之意不在酒”；多个字组成的成语，如“鞍不离马，甲不离身”。

　　成语是中华民族文字史上一颗璀璨的明珠。

　　阅读题

　　1、文中破折号的作用是。

　　2、文中讲到了成语的哪几种来源？

　　3、成语都有哪几种格式？

　　4、写出你所熟悉的八个成语。

　　参考答案：

　　1、解释说明

　　2、一是群众口头流传下来的，二是来自古代寓言，三是来自历史故事，四是出自古代诗文。

　　3、四字、三字、五字、六字、七字、多字。

　　4、天南地北、出生入死、舍己为人、东张西望、左思右想、同甘共苦、横七竖八、欢天喜地。

　　成语阅读相关扩展

　　成语里的歌声

　　①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的支明底蕴和独特的迷人的风采。

　　②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”来描述其情状。歌声亮，传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这这个成语出自《列子?汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。

　　③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。

　　④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子?汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。

　　⑤从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱者需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为泰秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》取万物知春，和风涤荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。

　　⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水乎。成语“高山流水”（见于《列子?汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。

　　⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记?项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。

　　⑧从这些有关歌唱的成语里，我们能看到祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。（有删改）

　　1、本文谈到了与音乐相关的许多成语，下面对作者的写作目的概括准确的一项是（）

　　A、说明古代流传下来很多描绘美妙歌声的成语。

　　B、说明古代成语中存在很多与音乐有关的美丽传说。

　　C、说明古代成语中展现着古人在音乐上的极高的造诣。

　　D、说明祖先创造的民族音乐文化的博大精深。

　　2、下面表述不符合原文意思的一项是（）

　　A、作者讲“响遏行云”的故事是为了说明古人讲究唱歌时歌声亮，传播远。

　　B、作者讲“余音绕梁”的故事是为了说明古人歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。

　　C、作者讲“阳春白雪”的故事是为了说明高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。

　　D、作者讲“高山流水”的故事是为了说明古人有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。