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两汉经学高考阅读答案

阅读答案 时间:2017-11-01 我要投稿

两汉经学高考阅读答案

  语文阅读题是很多考生的畏惧的一道大题,因为语文阅读题不仅占分比高,对阅读能力、理解能力和语言组织能力的要求也较高,难度较大。以下是两汉经学高考阅读答案,欢迎阅读。

两汉经学高考阅读答案

  本试题卷分第Ⅰ卷(单项选择题)和第Ⅱ卷(非单项选择题)。第1卷l至3页,第II

  卷4至6页,共6页。满分150分。考试时间150分钟。考生作答时,须将答案答在答题卡上,在本试题卷、草稿纸上答题无效。考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 第1卷 (单项选择题 共27分)

  注意事项:

  必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。

  第1卷共3大题,9小题。每小题3分。

  一、(12分,每小题3分)

  1.下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是

  A.暂时zàn 埋怨mái 谆谆告诫zhūn 引吭高歌háng ....

  B.豆豉骨huái 踉踉跄跄cāng 按图索骥.chǐ 踝...jì

  C.梗概gěn 删改shān 炊烟袅袅皓齿móu ...niǎo 明眸.

  D.搁浅gē 解剖崇suì 不屑一顾xia ..pōu 鬼鬼祟..

  【答案】D

  【解析】A项mái应为mán ;B项cāng应为qiàng;C项gěn应为gěng

  试题分析:本题识记现代汉语普通话常用字的字音的能力,涉及多音多义字和形声字。

  2.下列词语中,没有错别字的一项是

  A.妨碍 功夫片 钟灵毓秀 管中窥豹,可见一斑

  B.梳妆 吊胃口 瞠目结舌 文武之道,一张一驰

  C.辐射 入场券 循章摘句 风声鹤唳,草木皆兵

  D.蜚然 直辖市 秘而不宣 城门失火,殃及池鱼

  【答案】A

  【解析】B项“驰”应为“弛”;C项“循”应为“寻”;D项“蜚”应为“斐” 试题分析:本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。

  3.下列各句中加点词语的使用,不恰当的一项是

  A.“2015年度中国文化跨界论坛“日前在北京举行,届时来自世界各国的艺术家、企业家和媒体人围绕当前文化创意产业发展中的热点进行了交流。

  B.对于那些熟稔互联网的人来说,进行“互联网+”创业,最难的可能并不是“互联网”这一部分,而是“+”什么以及怎么“+”的问题。

  C.这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻,一年后却声名鹊起,其系列产品先后被评为“十大科技产品“2014年杰出高科技产品”。

  D.近年来,广袤蜀地的新村建设全面推进,大巴山区漂亮民居星罗棋布,大凉山上彝家新寨鳞次栉比,西部高原羌寨碉楼拔地而起。

  【答案】A

  【解析】届时,指到时候,那时候,指还没有发生某项活动或事件。

  试题分析:本题主要考查正确使用词语包括成语的能力。

  4.下列各句中,没有语病的一项是

  A.首届“书香之家”颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的,当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。

  B.专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式。

  C.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平。

  D.《四川省农村扶贫开发条例》是首次四川针对贫困人群制定的地方性法规,将精准扶贫确定为重要原则,从最贫困村户人手,让老乡过上好日子。

  【答案】B

  二、(9分,每小题3分)

  阅读下面的文字,完成5~7题。

  两汉经学

  经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设臵五经博士,收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加,东汉时多达三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象,这就形成了经学。所谓经学,是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看,经学出现的'前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典,并设立博士制度予以专门研究,于是,五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习,确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位,客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想,是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德,也因儒家的主流地位而得以明确确立。

  两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书,造成文化典籍的浩劫,五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本,被称为今文经。汉景帝以后,陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本,被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同,而且同一部经典的篇章多寡也或有差别,如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外,还发现了一些其他古文经典,如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士,西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官,但遭到今文经学家的阻挠,一时没有实现 于是引起令古文经学家之间的一场大争论。西汉时期,今文经学是经学主流。今文经学通经以致用,注重思想的阐发,强调经书

  的历史借鉴意义,但弊病是与谶纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛,注重文字训诂和对典章名物的解释,突出还原历史和文化传承,学术贡献良多,弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学,强调经学大义与社会价值,借以维护主流思想,带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学,遍注群经,成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展,它们所代表的两种学术精神和方法,具有一定的普遍意义,对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。

  5.下列关于“两汉经学”的表述,不正确的一项是

  A.汉武帝接受“独尊儒术”的建议,设置五经博士,以五经为研习对象,标志经学的两汉经学阅读答案。真正确立。

  B.汉朝五经博士制度的建立,确立了儒家思想的主流地位祁经学在中国学术体系中的核心地位。

  C.今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写,今文经的篇目与内容相对较丰。

  D.今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性,对后世中国学术史产生了深远的影响。

  【答案】C

  【解析】

  试题分析:选项C“采用了隶书和战国的字体书写”不是今古文经学的根本区别。

  6.下列理解和分析,符合原文意思的一项是

  A.儒家经典被汉王朝宣布为国家经典,成为国家政治、法律、意识形态的根据,这是中央集权统一的条件。

  B.儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后,儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。

  C.今文经学注重思想的阐发,古文经学注重训诂和考证,两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。

  D.东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释,分别代表了汉代今文经学古文经学最高成就。

  【答案】B

  【解析】

  试题分析:A对应的原文是“儒学作为汉代主流思想,是与中央集权的统一相适应的”,选

  项“这是中央集权统一的条件”错误;C原文古文经学“流于繁琐的文献考证”,选项“古文经学注重训诂和考证”错误;D“最高成就”没有依据。

  7.根据原文,下列分析和推断不正确的一项是两汉经学阅读答案。

  A.国家高度重视以及有效的制度保障,对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。

  B.西汉儒生凭借口耳相传,把五经书写下来形成今文经,今文经的研究成为西汉经学主流。

  C.古文经学一直未能立于学官,但凭借民间研究力量的不断努力,在东汉也取得了巨大成就。

  D.古文经学和今文经学的分歧与论争,客观上促进了两派的相互了解,推动了经学的发展。

  【答案】

  【解析】

  试题分析:C“一直未能立于学官”文中没有依据。

  三、(6分,每小题3分)

  阅读下面的文言文,完成8~9题。

  虞溥字允源,高平昌邑人也。父秘,为偏将军,镇陇西。溥从父之官,专心坟籍。郡察孝廉,除郎中,补尚书都令史。

  稍迁公车司马令,除鄱阳内史。大修庠序,广招学徒,移告属县曰:“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外,积善于心而名显于教,故中人之性随教而移,善积则习与性成。唐虞之时,皆比屋而可封,及其废也,而云可诛,岂非化以成俗,教移人心者哉!自汉氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之训,废而莫修。今四海一统,万里同轨,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚道素,广开学业,以赞协时雍,光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之,曰:

  文学诸生皆冠带之流,年盛志美,始涉学庭,讲修典训,此大成之业,立德之基也。夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好也。及至期月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也。故学之染人,甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也。

  夫工人之染,先修其质,后事其色,质修色积,而染工毕矣。学亦有质,孝悌忠信是也。君子内正其心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德。夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知;锲而不舍,金石可亏。斯非其效乎!

  今诸生口诵圣人之典,体闲庠序之训,比及三年,可以小成。而令名宣流,雅誉日新,朋友钦而乐之,朝士敬而叹之。于是州府交命,择官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,挥翰流离,称述世务,探赜究奇,使杨、班韬笔,仲舒结舌,亦惟才所居,固无常人也。然积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。诸生若绝人间之务,心专亲学,累一以惯之,积渐以进之,则亦或迟或速,或先或后耳,何滞而不通,何远而不至邪!

  溥为政严而不猛,风化大行,有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传,撰《江表传》及文

  章诗赋数十篇。

  (节选自《晋书〃虞溥传》)

  8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

  A.自汉氏失御 御:控制。 .两汉经学阅读答案。

  B.未见久学而渝者也 渝:违背。 .

  C.夫工人之染 染:着色。 .

  D.朝士敬而叹之 叹:赞叹。 .

  【答案】B两汉经学阅读答案。

  【解析】

  试题分析:此题考查对文言实词的理解能力。B项的“渝”在这里是“改变”之意。

  9.下列各句中加点词的意义和用法,都相同的一项是

  A.岂非化以成俗 始以强壮出 ..

  B.成休息乎太和之中 相与枕藉乎舟中 ..

  C.甚于丹青 善假于物也 ..

  D.朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许 ..

  【答案】B

  【解析】

  试题分析:B项的“乎”都作介词,相当于“于”。

  第II卷 (非单项选择题共123分)

  注意事项:

  必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上题目所指示的答题区域内作答。答在试题卷、草稿纸上无效。

  第1I卷共4大题,12小题。

  四、(31分)

  10.把第1卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1)夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。

  (4分)

  (2)然积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。(4分)

  【解析】

  试题分析:翻译文言文,要注意文从字顺,合乎语境。特别要注意句子中的关键词语。

  11.第1卷文言文中,虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求?请简要

  概括。(5分)

  【答案】目标:树立美好的品德,有一颗正直的心,有良好的处世之道,二者相得益彰。


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