《贵生》阅读答案

阅读答案 时间:2017-09-04 编辑:陈平 手机版
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  亏生则于其尊之者薄矣。其亏弥甚者也,其尊弥薄。所谓死者,无有所以知,复其未生也。下面,小编为大家分享《贵生》阅读答案,希望对大家有所帮助!

  贵 生

  圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳目鼻口,生之役也。耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,害于生则止。由此观之,耳目鼻口不得擅行,必有所制。譬之若官职,不得擅为,必有所制。此贵生之术也。

  尧以天下让于子州支父,子州支父对曰:以我为天子犹可也。虽然,我适有幽忧之病,方将治之,未暇在天下也。天下,重物也,而不以害其生,又况于他物乎?惟不以天下害其生者也,可以托天下。

  越人三世杀其君,王子搜患之,逃乎丹穴。越国无君,求王子搜而不得,从之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾,乘之以王舆。王子搜援绥①登车,仰天而呼曰:君乎!独不可以舍我乎?王子搜非恶为君也,恶为君之患也。若王子搜者,可谓不以国伤其生矣,此固越人之所欲得而为君也。

  鲁君闻颜阖得道之人也,使人以币先焉。颜阖守闾,鹿布之衣,而自饭牛。鲁君之使者至,颜阖自对之。使者曰:此颜阖之家邪?颜阖对曰:此阖之家也。使者致币,颜阖对曰:恐听谬而遗使者罪,不若审之。使者还反审之,复来求之,则不得已。故若颜阖者,非恶富贵也,由重生恶之也。故曰:道之真,以持身;其绪余②,以为国家。由此观之,帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生之道也。

  子华子曰:全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。故所谓尊生者,全生之谓;所谓全生者,六欲皆得其宜也。所谓亏生者,六欲分得其宜也。亏生则于其尊之者薄矣。其亏弥甚者也,其尊弥薄。所谓死者,无有所以知,复其未生也。所谓迫生者,六欲莫得其宜也,皆获其所甚恶者。服是也,辱是也。辱莫大于不义,故不义,迫生也。而迫生非独不义也,故曰迫生不若死。奚以知其然也?耳闻所恶,不若无闻;目见所恶,不若无见。凡六欲者,皆知其所甚恶,而必不得免,不若无有所以知。无有所以知者,死之谓也,故迫生不若死。

  (选自《吕氏春秋》,有删改)

  【注】①绥:登车时拉手用的绳子。②绪余:此处指轻微之物。

  9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)

  A.夫耳目鼻口,生之役也 役:被役使

  B.使人以币先焉 币:礼物

  C.非所以完身养生之道也 完:使完好

  D.其亏弥甚者也 弥:遍布

  10.下列各组语句中,全都属于贵生的一组是(3分)

  ①耳目鼻口不得擅行 ②惟不以天下害其生者也

  ③使者还反审之,复来求之 ④帝王之功,圣人之余事也

  ⑤全生为上 ⑥无有所以知,复其未生也

  A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤

  11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

  A.本文集中论述了维护生命价值和个人尊严的重要性,强调应完整地认识人生的意义,全面实现和提升生命的价值和尊严。

  B.文章突出运用例证的手法,连续列举子州支父、王子搜和颜阖三人的实例来说明,与自由和有尊严的人生相比,世俗的富贵和权势不屑一顾。

  C.文章从哲学的高度提出人的一切活动以持身为本,体现出鲜明的人本主义倾向,同时强调治国安邦、建功立业同样重要。

  D.作者既反对享乐主义,也不提倡苦行僧式的生活方式,而是提出了全生的理念,认为全面顺应生命是人生的最高境界。

  12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

  (1)我适有幽忧之病,方将治之,未暇在天下也。(3分)

  (2)若王子搜者,可谓不以国伤其生矣,此固越人之所欲得而为君也。(3分)

  (3)恐听谬而遗使者罪,不若审之。(3分)

  参考答案:

  9.(3分)D10.(3分)C11.(3分)C

  12.(9分)

  (1)(3分)我恰巧患有隐疾,正要治疗它,没有空闲顾及天下的事。

  【评分参考】译出句子大意给1分;适方2处,每译对1处给1分。

  (2)(3分)像王子搜这样的人,可以说是不因为国事而伤害自己的生命,这原本是越人要找到他并要他做国君的原因。

  【评分参考】译出句子大意给1分;若固2处,每译对1处给1分。

  (3)(3分)恐怕你听错了,鲁君会降罪于你,不如(回去)将情况审查核实清楚。

  【评分参考】译出句子大意给1分;遗审2处,每译对1处给1分。遗音wèi,意为给予,可译为降(罪)。


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