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阅读羊年说羊阅读答案参考

阅读答案 时间:2017-08-02 我要投稿
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  ①早在几万年以前,羊就因食草,产出奶、肉、毛、皮,加之其性格温和、坦诚、敏锐、

  乐观,易于驯服,成为人类最早驯化的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊位居前列,足以说明其在古人心目中的重要位置。

  ②羊可承载艺术。从商代的“四羊方尊”、“三羊铜?”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见。

  ③羊主祥。至少从汉代开始,羊就与吉祥联系在一起。《说文》说:“羊”,祥也。汉字里最好的几个字,如美、善、祥等,都带有“羊”字边。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。羊主美。古人以“羊”字引申为“美”字。《说文》中释为“羊大则美”。“美,甘也。从羊从大,羊在六畜,主给膳也。”羊主要是供人食用。羊的美不仅局限于吃上。在原始社会有权力有地位的酋长或巫师看来,在种种巫术仪式上,牧羊部落的牧羊人所扮演的图腾羊、跳的图腾舞,就是最美的事物。羊主敬。羊羔跪乳,见于明代《蠡海集》:“未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳。”这流传为妇孺皆知的话题。蔡邕《为陈太守上孝子状》上说:“乌以反哺,托体太阳;羔以跪乳,为贽国卿。”在孝敬的说法中,以乌鸦为孝,以羊羔表敬。

  ④羊可体现正义。因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触,无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。

  ⑤羊可象征安泰。人们最爱用的关于羊的吉祥话是“三羊开泰”。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:十一月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而“羊”与“阳”同音,久之便讹为“三羊开泰”。

  ⑥而人文始祖伏羲与羊更是渊源颇深。据记载,伏羲生于成纪。而据考证,“成纪”位于

  甘肃天水一带,是古羌戎活动区域。古羌戎氏族的原始图腾就是“羊”,伏羲的“羲”字中的“羊”,正是这一崇拜现象的反映。伏羲是中国古籍里记载最早的王,他对中华文化的最大贡献是“观象画卦”,创造了影响中国文明进程的“八卦文化”,即后来“五经”之一的《易经》,结束了人类“结绳记事”的历史。有专家认为,“伏羲氏于羊角图腾柱上观象画卦”。

  ⑦羊还曾陪伴英雄,苏武牧羊的故事家喻户晓。羊可启发智慧,良臣庄辛用“亡羊补牢,

  未为迟也”来鼓励楚襄王应重整旗鼓,卷土重来。羊性素喜清洁,羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽。

  1.下列有关羊的象征意义的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)

  A.羊是吉祥的象征,至少从汉代开始,羊就与吉祥连在了一起。

  B.羊是美丽的象征,羊大为美,在古代,羊主要就是供人食用。

  C.羊是正义的象征,因为羊在古人心目中是正直、美好的形象。

  D.羊是孝敬的象征,羊羔跪乳在古人看来就是孝的最佳体现。

  2.下列理解,符合原文意思的一项是( )(3分)

  A.食草却产奶、肉、毛、皮,温和又坦诚,羊成为最早驯化的动物之一。

  B.羊可体现正义,因此先秦的诸侯国官员皆着带有独角神羊图案之冠服。

  C.酋长巫师认为,巫术仪式上表演的图腾羊、图腾舞,就是最美的事物。

  D.很多成语与“羊”有关,如“苏武牧羊”等,说明羊可以给人以智慧。

  3.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)

  A.三阳开泰,指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。

  B.从“四羊方尊”,“羊型铜灯”,到“三彩陶羊”,充分说明羊对先民生活影响力的巨大。

  C.古羌戎氏族的原始图腾是“羊”,生于该区域的伏羲的“羲”字中有“羊”,表明伏羲很可能是古羌戎族人。

  D.伏羲是中国最早的王,他对中华文化的最大贡献是“观象画卦”,创造了影响中国文明进程的“八卦文化”。

  参考答案:

  1.D(“孝的最佳体现”不对,原文无此意。)

  2.C(A.没有“之一”。B. “至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服”。D.原文中引用“苏武牧羊”,只是表明羊曾陪伴英雄。)

  3.A(A.原文几个举例只是说明羊可承载艺术,并不能充分说明羊对先民生活影响力的巨大。C推断无据。伏羲的“羲”字中有羊,正是羊崇拜的反映,不能说明可能是古羌戎族人。D曲解原文。伏羲是中国古籍里记载最早的王。)[1]

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